قصيدة نالت إعجابك

[يحيى عكفي]

محطة شعر ننشر فيها أجمل ما حلّق في سماء أذواقنا

فهرس القصائدهذي دمشقُ ، وهذي الكأسُ والرّاحُ ** إنّي أحبُّ وبعضُ الحبِّ ذبّاحُ
للشاعر / نزار قباني
رقم المشاركة1
*
قصيدة (غرناطة )
للشاعر نزار قباني
رقم المشاركة 2
*
نهاك عن الغواية ما نهاكا **وذقت من الصبابة ما كفاكا
للشاعر الأيوبي / بهاء الدين بن زهير
رقم المشاركة 4
*
قصيدة ( الجنوبى)
للشاعر /أمل دنقل
رقم المشاركة 6
*
أكذبُ طرفي عنكِ في كل ماأرى **وتسمعُ أذني فيكِ ماليس يُسمعُ
للشاعر / بكر النطّاح
رقم المشاركة 8
*
قصيدة ضجيج الصمت
للشاعرة /جنة القريني
رقم المشاركة 9
*
العيد أنتم أيها الأحباب
للشاعر / احمد الصالح
رقم المشاركة 11
*
قصة المهاجرة اليمنية وما خلفته من ضياع
للشاعر اليمني الكبير / محمد بن حسين الشرفي
رقم المشاركة 12
*
قد آن للشاعر المشتاق تغريد**وحان للنغم المقموع ترديد
للشاعر د / حسين علي محمد
رقم المشاركة 13
*
مَنْ منصفي من أحومٍ حَوَمُهْ **للظبيِ لا بل حشاه بل هِضَمُهْ
للشاعر / محمد بن حمير الهمداني
رقم المشاركة 15
*
على شفة الأحلام
للشاعر / صالح بن سعيد الهنيدي
رقم المشاركة 17
*
العيـن بعـد فراقهـا الوطنـا **لا ساكنـاً ألِفَـت ولا سكـنـا
للشاعر /خير الدين الزركلي
رقم المشاركة 20
*
عهدتك واعظا ً في كل خطب **وأنت اليوم أوعظ منك حيا
رقم المشاركة 22
*
لمن الهيام ؟ لمن تذوب هياما ؟**ولمن تصوغ من البكا أنغاما
للشاعر / عبدالله البردوني
رقم المشاركة 25
*
إلى عصفورة سويسرية
للشاعر / نزار قبّاني
رقم المشاركة 26
*
بلقيس يابلقيس
للشاعر / نزار قبّاني
رقم المشاركة 27
*
روائح
للشاعر الدكتور ثائر زين الدين
رقم المشاركة 28
*
أبو تمام وعروبة اليوم
للشاعر / عبدالله البردّوني
رقم المشاركة 31
*
دمشقُ يا كنزَ أحلامي ومروحتي = أشكو العروبةَ أم أشكو لكِ العربا؟
للشاعر / نزار قبّاني
رقم المشاركة 32
*
أَلاَ لا أرى الأَحداث مَدحًـا ولا ذَمَّـا**فما بَطشُها جَهـلاً ولا كَفُّهـا حِلْمـا
للشاعر / أبو الطيب المتنبي
رقم المشاركة 33
*
أوكسانا
للشاعر : عماد صالح نجم
رقم المشاركة 34
*
(اخي جاوز الظالمون المدى)
للشاعر / على محمود طه
رقم المشاركة 35
*
وصية لاجئ
للشاعر المصري /هاشم الرفاعي
رقم المشاركة 36
*
من علم اللفظ سحر الناظر الساجي**وصاغ تحت الطلى حقين من عاجِ ؟
للشاعر / أبو الحسن الهبل
رقم المشاركة38
*
(التمثال)..
للشاعرة العراقية عاتكة الخزرجي
رقم المشاركة 39
*
كلُّ الدراساتِ عن شعري مـزورةٌ**كلُّ الرسومِ لوجهي ليس تشبهنـي
للشاعر / نزار قبّاني
رقم المشاركة 40
*
عودي
للشاعر / عمر أبو ريشة
رقم المشاركة 43
*
كن صديقي
للشاعرة/د.سعاد الصباح
رقم المشاركة 44
*
رفقا بأعصابي
للشاعر نزار قبّاني
رقم المشاركة 45
*
لا تعذليه
للشاعر / بن زريق البغدادي
رقم المشاركة 46
*
سأقول شيئا تافها**يكفي الذي قد كان يكفي
للشاعر / عبدالله البردّوني
رقم المشاركة 47
*
كم طرقت الباب والعالم رقود**لم يجبني الدار إلا بالصدود
للشاعر / حمد علي مسرحي
رقم المشاركة 48
*
وقفتُ ببابكَ ياخالقي
للشاعر/
رقم المشاركة 49
*
أَمِنَ المَنـونِ وَريبِهـا تَتَوَجَّـعُ**وَالدَهرُ لَيسَ بِمُعتِبٍ مِـن يَجـزَعُ
مرثية الشاعر / ابو ذؤيب الهذلي
رقم المشاركة53
*
أغنية في ليل استوائي
للشاعر /غازي القصيبي
رقم المشاركة 54
*
يا ظبية البان
للشاعر / الشريف الرضي
رقم المشاركة55
*
ومـا طلب المعيشـة بالتمني **ولكن ألق دلوك في الدلاء
للإمام / علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه
رقم المشاركة 56
*
غدا أسافر قالـت لي تـودعـنـي**وللأسى سـحب بالدمـع لم تـكـف
للشيخ / يحيى حماطي
رقم المشاركة 57
*
صاح في العاشقين يا لكنانة **رشأ في الجفون منه كنانة
للشاعر /لـشهاب الدين الأعزازي
رقم المشاركة 58
*
دعيني وقول الشعر إن نابني ضر**أسل به همي فقد ينفع الشعر
للشاعر / حسن أبو علة
رقم المشاركة 59
*
ثورة الشك
للشاعر / عبدالله الفيصل
رقم المشاركة 60
*
الصبا والجمال ملك يديك **أي تاج أعز من تاجيك
للشاعر / الأخطل الصغير
رقم المشاركة 61
*
تذكرت ليلى والسنين الخواليا**وأيام لا نخشى على اللهو ناهيا
للشاعر / قيس بن الملوّح
رقم المشاركة 62
*
رياح البين
للشاعر / حسن أبو علّة
رقم المشاركة 63
*
بان الخليط
للشاعر / جرير
رقم المشاركة 64
*
تغيبين عني
للشاعر / فاروق جويدة
رقم المشاركة 65
*
كليو بترا اي حلم من لياليك الجميله **طاف بالمرج فغنى وتغنى الشاطئآن
للشاعر / علي محمود طه
رقم المشاركة 66
*
خــليليَّ ، هذا ربع عزة ، فاعقــلا **قلوصــيكما ، ثم أبكيا حـيث حلت ِ
للشاعر /كثير بن عبد الرحمن الملقب بـ(كثير عزّة)
رقم المشاركة 67
*


هذي دمشقُ ، وهذي الكأسُ والرّاحُ = إنّي أحبُّ وبعضُ الحبِّ ذبّاحُ
أنا الدمشقيُّ .. لو شرحتمُ جسدي = لسالَ منهُ عناقيدٌ وتفاح
ولو فتحتُم شراييني بِمُدْيَتِكُمْ = سمعتمُ في دمي أصوات من راحوا
جراحةُ القلبِ تشفي بعضَ من عشقوا = وما لقلبي - إذا أحببتُ - جراح !
مآذنُ الشّامِ تبكي إذ تعانقني = وللمآذنِ كالأشجارِ أرواح
للياسمينِ حقوقٌ في منازلنا = وقطّةُ البيتِ تغفو حيثُ ترتاح
طاحونةُ البنِّ جزءٌ من طفولتنا = فكيفَ أنسى وعطرُ الهيلِ فوّاح ؟
هذا مكانُ " أبي المعتزِّ " منتظرٌ = ووجهُ " فائزةٍ " حلوٌ ولمّاح !
هنا جذوري .. هنا قلبي .. هنا لغتي = فكيفَ أوضحُ ؟ هل في العشقِ إيضاح ؟!
كم من دمشقيةٍ باعت أساورَها = حتّى أغازلها والشعرُ مفتاح
أتيتُ يا شجرَ الصفصافِ معتذرًا = فهل تسامحُ هيفاءٌ ووضّاح ؟
خمسونَ عامًا.. وأجزائي مبعثرةٌ = فوقَ المحيطِ وما في الأفقِ مصباح !
تقاذفتني بحارٌ لا ضفافَ لها = وطاردتني شياطينٌ وأشباح !
أقاتلُ القبحَ في شعري وفي أدبي = حتى يفتّحَ نوّارٌ وقدّاح
ما للعروبةِ تبدو مثلَ أرملةٍ ؟= أليسَ في كتبِ التاريخِ أفراح ؟!
والشعرُ.. ماذا سيبقى من أصالتهِ = إذا تولاهُ نصَّابٌ ومدّاح ؟!
وكيف نكتبُ والأقفالُ في فمنا ؟ = وكلَّ ثانيةٍ يأتيك سفّاح ؟!
حملت شعري على ظهري فأتعبني = ماذا من الشعرِ يبقى حين يرتاح ؟

نزار قبّاني

[الفضل القاضي]

أهلاً بك أستاذ يحيى العكفي.
موضوع شيّق وجميل، يستحق المشاركة والقراءة!
هذي القصيدة الموسومة بـ ( غرناطة ) أيضاً لنزار قباني أعجبتني جداً والقصيدة التي سبقتني بها كذلك، وسبق أن شاركت بها في إحدى حلبات الإلقاء!
يعجبني ذوقك دائماً أستاذ يحيى!
تفضل القصيدة عسى أن تروق لك.

في مدخل الحمراء كان لقاؤنا =ما أطـيب اللقـيا بلا ميعاد
عينان سوداوان في جحريهما =تتوالـد الأبعاد مـن أبعـاد
هل أنت إسبانـية؟ ساءلـتها =قالت: وفي غـرناطة ميلادي
غرناطة؟ وصحت قرون سبعة =في تينـك العينين.. بعد رقاد
وأمـية راياتـها مرفوعـة =وجيـادها موصـولة بجيـاد
ما أغرب التاريخ كيف أعادني =لحفيـدة سـمراء من أحفادي
وجه دمشـقي رأيت خـلاله =أجفان بلقيس وجيـد سعـاد
ورأيت منـزلنا القديم وحجرة =كانـت بها أمي تمد وسـادي
واليـاسمينة رصعـت بنجومها =والبركـة الذهبيـة الإنشـاد
ودمشق، أين تكون؟ قلت ترينها =في شعـرك المنساب ..نهر سواد
في وجهك العربي، في الثغر الذي =ما زال مختـزناً شمـوس بلادي
في طيب "جنات العريف" ومائها =في الفل، في الريحـان، في الكباد
سارت معي.. والشعر يلهث خلفها =كسنابـل تركـت بغيـر حصاد
يتألـق القـرط الطـويل بجيدها =مثـل الشموع بليلـة الميـلاد..
ومـشيت مثل الطفل خلف دليلتي =وورائي التاريـخ كـوم رمـاد
الزخـرفات.. أكاد أسمع نبـضها =والزركشات على السقوف تنادي
قالت: هنا "الحمراء" زهو جدودنا =فاقـرأ على جـدرانها أمجـادي
أمجادها؟ ومسحت جرحاً نـازفاً =ومسحت جرحاً ثانيـاً بفـؤادي
يا ليت وارثتي الجمـيلة أدركـت =أن الـذين عـنتـهم أجـدادي
عانـقت فيهـا عنـدما ودعتها =رجلاً يسمـى "طـارق بن زياد"

[صالحة السفياني]

اللهم صلّ على يدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
حييت بروح وسلام
:^:
الله الله على الجمال
أخواي الأروعان
يحيى العكفي والفضل أبا زياد
آآآآآه
سلامي على دمشق
ومثلها بغداد
وأرض العروبة واليمن
والمغرب الشادي .
للرفع والتثبيت
حتما لي عودة تليق ,
- إن شاء الله -
:d5: :dsw5:

[غدير معافا]

تعجبني قصيدة الرثاء للشاعر الأيوبي / بهاء الدين بن زهير, في إبنه الذي توفي في زهرةِ شبابه

قصيدة أكثر من رائعة أترككم مع الأبيات:


نهاك عن الغواية ما نهاكا =وذقت من الصبابة ما كفاكا
وطال سراك في ليل التصابي=وقد أصبحت لم تحمد سراكا
فلا تجزع لحادثة الليالي=وقل لي إن جزعت فما عساكا
وكيف تلوم حادثة وفيها=تبين من أحبك أو قلاكا
بروحي من تذوب عليه روحي =وذق يا قلب ما صنعت يداكا
لعمري كنت عن هذا غنيا=ولم تعرف ضلالك من هداكا
ضنيت من الهوى وشقيت منه =وأنت تجيب كل هوى دعاكا
فدع يا قلب ما قد كنت فيه=ألست ترى حبيبك قد جفاكا
لقد بلغت به روحي التراقي =وقد نظرت به عيني الهلاكا
فيا من غاب عني وهو روحي=وكيف أطيق من روحي انفكاكا
حبيبي كيف حتي غبت عني=أتعلم أن لي أحدا سواكا
أراك هجرتني هجرا طويلا =وما عودتني من قبل ذاكا
عهدتك لا تطيق الصبر عني=وتعصي في ودادي من نهاكا
فكيف تغيرت تلك السجايا=ومن هذا الذى عني ثناكا
فلا والله ما حاولت عذرا=فكل الناس يعذر ما خلاكا
وما فارقتني طوعا ولكن =دهاك من المنية ما دهاكا
لقد حكمت بفرقتنا الليالي =ولم يك عن رضاي ولا رضاكا
فليتك لو بقيت لضعف حالي=وكان الناس كلهمو فداكا
يعز عليّ حين أدير عيني =أفتش فى مكانك لا أراكا
ولم أر في سواك ولا أراه =شمائلك المليحة أو حلاكا
ختمت على ودادك في ضميري=وليس يزال مختوما هناكا
لقد عجلت إليك يد المنايا =وما استوفيت حظك من صباكا
فوا أسفي لجسمك كيف يبلى =ويذهب بعد بهجته سناكا
وما لي أدّعي أنّى وفىّ=ولست مشاركا لك في بلاكا
تموت ولا أموت عليك حزنا =وحق هواك خنتك في هواكا
ويا خجلي إذا قالوا محبّّ=ولم أنفعك فى خطب أتاكا
أرى الباكين فيك معي كثيرا=وليس كمن بكى من قد تباكى
فيا من قد نوى سفرا بعيدا=متى قل لى رجوعك من نواكا
جزاك الله عنّي كل خير=وأعلم أنّه عنّي جزاكا
فيا قبر الحبيب وددت أنّي =حملت ولو على عيني ثراكا
سقاك الغيث هتّانا وإلاّ =فحسبك من دموعي ما سقاكا
ولا زال السلام عليك منّي=يرفّ مع النسيم على ذراكا



(اللي مايشوف الخط يسوي تحديد لأني مصرّه على الخلفيه)

[صالحة السفياني]

اللهم صلّ على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
الله الله أخيتي غديرمعافا عافاك الله
ماأروع مااخترته من رثاء
للشاعر الأيوبي بهاء الدين بن زهير
وكلمة راااااااااااائعة قليل فيها
فكل بيت فيها يعزي القلب والروح
ويعبر عن ألف معنى
من لوعة وحرقة وفقد وأسف
وحزن وإنكسار ووو إلى كثير غيرها
من المعاني والشجون والآلام :


نهاك عن الغواية مـا نهاكـا
وذقت من الصبابة ما كفاكـا
وطال سراك في ليل التصابي
وقد أصبحت لم تحمد سراكـا
فلا تجـزع لحادثـة الليالـي
وقل لي إن جزعت فما عساكا
وكيف تلـوم حادثـة وفيهـا
تبيـن مـن أحبـك أو قلاكـا
بروحي من تذوب عليه روحي
وذق يا قلب ما صنعت يداكـا
لعمري كنت عن هـذا غنيـا
ولم تعرف ضلالك من هداكـا
ضنيت من الهوى وشقيت منه
وأنت تجيب كل هوى دعاكـا
فدع يا قلب ما قد كنـت فيـه
ألست ترى حبيبك قد جفاكـا
لقد بلغت به روحي التراقـي
وقد نظرت به عيني الهلاكـا
فيا من غاب عني وهو روحي
وكيف أطيق من روحي انفكاكا
حبيبي كيف حتي غبت عنـي
أتعلم أن لـي أحـدا سواكـا
أراك هجرتني هجـرا طويـلا
وما عودتني من قبـل ذاكـا
عهدتك لا تطيق الصبر عنـي
وتعصي في ودادي من نهاكـا
فكيف تغيرت تلـك السجايـا
ومن هذا الـذى عنـي ثناكـا
فلا والله مـا حاولـت عـذرا
فكل الناس يعذر مـا خلاكـا
وما فارقتنـي طوعـا ولكـن
دهاك من المنية مـا دهاكـا
لقد حكمت بفرقتنـا الليالـي
ولم يك عن رضاي ولا رضاكا
فليتك لو بقيت لضعف حالـي
وكان النـاس كلهمـو فداكـا
يعز عليّ حين أديـر عينـي
أفتش فـى مكانـك لا أراكـا
ولم أر فـي سـواك ولا أراه
شمائلك المليحـة أو حلاكـا
ختمت على ودادك في ضميري
وليس يزال مختومـا هناكـا
لقد عجلت إليك يـد المنايـا
وما استوفيت حظك من صباكا
فوا أسفي لجسمك كيف يبلـى
ويذهب بعـد بهجتـه سناكـا
وما لـي أدّعـي أنّـى وفـىّ
ولست مشاركا لك في بلاكـا
تموت ولا أموت عليك حزنـا
وحق هواك خنتك في هواكـا
ويا خجلي إذا قالـوا محـبّّ
ولم أنفعك فى خطـب أتاكـا
أرى الباكين فيك معي كثيـرا
وليس كمن بكى من قد تباكى
فيا من قد نوى سفـرا بعيـدا
متى قل لى رجوعك من نواكا
جزاك الله عنّـي كـل خيـر
وأعلـم أنّـه عنّـي جزاكـا
فيا قبر الحبيـب وددت أنّـي
حملت ولو على عيني ثراكـا
سقـاك الغيـث هتّـانـا وإلاّ
فحسبك من دموعي ما سقاكا
ولا زال السلام عليـك منّـي
يرفّ مع النسيم علـى ذراكـا

/
\
/
والله العظيم كأنما يعبر عن حالي !!!!

[محمد عبد المولى]

السلام عليكم ،
الجنوبى لأمل دنقل ؛
قصيدة أعدها من افضل ما قرأت لشاعر هو من أكثر شعراء الضاد موهبة فى القرن الفائت
الجنوبى انقلها لكم من موقع ادب ،

فقط استمتعوا :

صورة

هل أنا كنت طفلاً

أم أن الذي كان طفلاً سواي

هذه الصورة العائلية

كان أبي جالساً، وأنا واقفُ .. تتدلى يداي

رفسة من فرس

تركت في جبيني شجاً، وعلَّمت القلب أن يحترس

أتذكر

سال دمي

أتذكر

مات أبي نازفاً

أتذكر

هذا الطريق إلى قبره

أتذكر

أختي الصغيرة ذات الربيعين

لا أتذكر حتى الطريق إلى قبرها

المنطمس

أو كان الصبي الصغير أنا ؟

أم ترى كان غيري ؟

أحدق

لكن تلك الملامح ذات العذوبة

لا تنتمي الآن لي

و العيون التي تترقرق بالطيبة

الآن لا تنتمي لي

صرتُ عني غريباً

ولم يتبق من السنوات الغريبة

الا صدى اسمي

وأسماء من أتذكرهم -فجأة-

بين أعمدة النعي

أولئك الغامضون : رفاق صباي

يقبلون من الصمت وجها فوجها فيجتمع الشمل كل صباح

لكي نأتنس.

وجه

كان يسكن قلبي

وأسكن غرفته

نتقاسم نصف السرير

ونصف الرغيف

ونصف اللفافة

والكتب المستعارة

هجرته حبيبته في الصباح فمزق شريانه في المساء

ولكنه يعد يومين مزق صورتها

واندهش.

خاض حربين بين جنود المظلات

لم ينخدش

واستراح من الحرب

عاد ليسكن بيتاً جديداً

ويكسب قوتاً جديدا

يدخن علبة تبغ بكاملها

ويجادل أصحابه حول أبخرة الشاي

لكنه لا يطيل الزيارة

عندما احتقنت لوزتاه، استشار الطبيب

وفي غرفة العمليات

لم يصطحب أحداً غير خف

وأنبوبة لقياس الحرارة.

فجأة مات !

لم يحتمل قلبه سريان المخدر

وانسحبت من على وجهه سنوات العذابات

عاد كما كان طفلاً

سيشاركني في سريري

وفي كسرة الخبز، والتبغ

لكنه لا يشاركني .. في المرارة.

وجه

ومن أقاصي الجنوب أتى،

عاملاً للبناء

كان يصعد "سقالة" ويغني لهذا الفضاء

كنت أجلس خارج مقهى قريب

وبالأعين الشاردة

كنت أقرأ نصف الصحيفة

والنصف أخفي به وسخ المائدة

لم أجد غير عينين لا تبصران

وخيط الدماء.

وانحنيت عليه أجس يده

قال آخر : لا فائدة

صار نصف الصحيفة كل الغطاء

و أنا ... في العراء

وجه

ليس أسماء تعرف أن أباها صعد

لم يمت

هل يموت الذي كان يحيا

كأن الحياة أبد

وكأن الشراب نفد

و كأن البنات الجميلات يمشين فوق الزبد

عاش منتصباً، بينما

ينحني القلب يبحث عما فقد.

ليت "أسماء"

تعرف أن أباها الذي

حفظ الحب والأصدقاء تصاويره

وهو يضحك

وهو يفكر

وهو يفتش عما يقيم الأود .

ليت "أسماء" تعرف أن البنات الجميلات

خبأنه بين أوراقهن

وعلمنه أن يسير

ولا يلتقي بأحد .

مرآة

-هل تريد قليلاً من البحر ؟

-إن الجنوبي لا يطمئن إلى اثنين يا سيدي

البحر و المرأة الكاذبة.

-سوف آتيك بالرمل منه

وتلاشى به الظل شيئاً فشيئاً

فلم أستبنه.

.

.

-هل تريد قليلاً من الخمر؟

-إن الجنوبي يا سيدي يتهيب شيئين :

قنينة الخمر و الآلة الحاسبة.

-سوف آتيك بالثلج منه

وتلاشى به الظل شيئاً فشيئاً

فلم أستبنه

.

.

بعدما لم أجد صاحبي

لم يعد واحد منهما لي بشيئ

-هل نريد قليلاً من الصبر ؟

-لا ..

فالجنوبي يا سيدي يشتهي أن يكون الذي لم يكنه

يشتهي أن يلاقي اثنتين:

الحقيقة و الأوجه الغائبة.

[غدير معافا]

اللهم صلّ على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
الله الله أخيتي غديرمعافا عافاك الله
ماأروع مااخترته من رثاء
للشاعر الأيوبي بهاء الدين بن زهير
وكلمة راااااااااااائعة قليل فيها
فكل بيت فيها يعزي القلب والروح
ويعبر عن ألف معنى
من لوعة وحرقة وفقد وأسف
وحزن وإنكسار ووو إلى كثير غيرها
من المعاني والشجون والآلام :


نهاك عن الغواية مـا نهاكـا
وذقت من الصبابة ما كفاكـا
وطال سراك في ليل التصابي
وقد أصبحت لم تحمد سراكـا
فلا تجـزع لحادثـة الليالـي
وقل لي إن جزعت فما عساكا
وكيف تلـوم حادثـة وفيهـا
تبيـن مـن أحبـك أو قلاكـا
بروحي من تذوب عليه روحي
وذق يا قلب ما صنعت يداكـا
لعمري كنت عن هـذا غنيـا
ولم تعرف ضلالك من هداكـا
ضنيت من الهوى وشقيت منه
وأنت تجيب كل هوى دعاكـا
فدع يا قلب ما قد كنـت فيـه
ألست ترى حبيبك قد جفاكـا
لقد بلغت به روحي التراقـي
وقد نظرت به عيني الهلاكـا
فيا من غاب عني وهو روحي
وكيف أطيق من روحي انفكاكا
حبيبي كيف حتي غبت عنـي
أتعلم أن لـي أحـدا سواكـا
أراك هجرتني هجـرا طويـلا
وما عودتني من قبـل ذاكـا
عهدتك لا تطيق الصبر عنـي
وتعصي في ودادي من نهاكـا
فكيف تغيرت تلـك السجايـا
ومن هذا الـذى عنـي ثناكـا
فلا والله مـا حاولـت عـذرا
فكل الناس يعذر مـا خلاكـا
وما فارقتنـي طوعـا ولكـن
دهاك من المنية مـا دهاكـا
لقد حكمت بفرقتنـا الليالـي
ولم يك عن رضاي ولا رضاكا
فليتك لو بقيت لضعف حالـي
وكان النـاس كلهمـو فداكـا
يعز عليّ حين أديـر عينـي
أفتش فـى مكانـك لا أراكـا
ولم أر فـي سـواك ولا أراه
شمائلك المليحـة أو حلاكـا
ختمت على ودادك في ضميري
وليس يزال مختومـا هناكـا
لقد عجلت إليك يـد المنايـا
وما استوفيت حظك من صباكا
فوا أسفي لجسمك كيف يبلـى
ويذهب بعـد بهجتـه سناكـا
وما لـي أدّعـي أنّـى وفـىّ
ولست مشاركا لك في بلاكـا
تموت ولا أموت عليك حزنـا
وحق هواك خنتك في هواكـا
ويا خجلي إذا قالـوا محـبّّ
ولم أنفعك فى خطـب أتاكـا
أرى الباكين فيك معي كثيـرا
وليس كمن بكى من قد تباكى
فيا من قد نوى سفـرا بعيـدا
متى قل لى رجوعك من نواكا
جزاك الله عنّـي كـل خيـر
وأعلـم أنّـه عنّـي جزاكـا
فيا قبر الحبيـب وددت أنّـي
حملت ولو على عيني ثراكـا
سقـاك الغيـث هتّـانـا وإلاّ
فحسبك من دموعي ما سقاكا
ولا زال السلام عليـك منّـي
يرفّ مع النسيم علـى ذراكـا

/
\
/
والله العظيم كأنما يعبر عن حالي !!!!



ماذا يا أختي الغالية..!
أقسم أنني تمنيت لو لم أنتقِ هذهِ الأبيات
لم أقصد إثارة أحزانكـ , لا والله

أعذريني فلم أُوفق في التوقيت

[يحيى عكفي]

أكذبُ طرفي عنكِ في كل ماأرى =وتسمعُ أذني فيكِ ماليس يُسمعُ
ولم أسكنِ الأرضَ التي تسكنينها=لكي لا يقولوا صابرٌ ليس يجزع
فلا كَبِدِي تبلى ، ولا لك رحمةٌ=ولا عنك إقصارٌ ، ولا فيك مطمع !
لقيتُ أمورًا فيكِ لم ألق مثلها=وأعظمُ منها منكِ ما أتوقع !
فلا تسأليني في هواكِ زيادة=فأيسرُهُ يُجزي ، وأدناه يُقنع !


بكر النطاح

ص35 / ج19 / الأغاني / ط الثقافة

[أبرار أحمد]

قصيدة ضجيج الصمت
للشاعرة جنة القريني




كلامٌ يجرّ ذيول كلام
برأسي، وبركانُ شكّ
ينامْ
وأشجارُ صيفٍ
تشيحُ بأوراقها الشّاحبات
وتلوي غصون اعتلال الملامْ
* * *
وجوهٌ تطلُّ
وجوهٌ تغيب بجيب الظّلام
ووجهٌ بعيدٌ بعيدٌ بعيدْ
مداهُ يزيحُ غيوم الظلام
ويبقى بعيداً بعيداً بعيدْ
فتأتي صحاري سموم تظنّ
وأسياف وقتٍ سقيمٍ يئنّ
ومصباحُ صبرٍ عريقٍ تصيحْ
به جذوةٌ من شعاعٍ جريح
يضيق عليّ قميص اغترابي
وأزرارُ صمتي
وجلدُ اكتئابي
وحولي تدانت زوايا وأضلاعُ
جدران نفسي
وشيئاً فشيئاً
تضيقُ مساحاتُ صدرِ المدى بي،
يقلّ هواءُ التأسّي ..
ولا شيء، لا شيء
لا وجه، لا صوتَ
لا هاتفاً في اصطخاب السّكون
يرنّ فتخبو طيوف الظنون
وحيداً بوكر ظلام الألم
يلوذ هزارُ الأسى والقلق
يُحدّقُ في داليات الهموم
يُهدهد نبضاً كجمر الحميم
يدقّ بأعراق جسم الرهق
فتهمي نجومُ الدموع عليه،
وتصحو حقول الشجون لديه،
فتذوي ثمارُ انتظار طويل
وفوق بقايا رياش الغناءْ
تهبّ أعاصير فصل الشقاء
ضجيجٌ يشدّ لجام الكلام
وعصفٌ يزخّ لهيب القتام
صراخٌ .. صراخٌ ..
دويٌّ .. حطامْ
* * *
وفي البعد برجٌ بروض الصقيع
ونبضٌ تجمّد بين الضّلوع
وأزهارُ حلمٍ تلاشى شذاها
فصارت ترابا
وأقمارٌ سُهْدٍ .. تناءتْ رؤاها
فصارت سرابا
ولا شيءَ، لا شيءَ
لا عصفَ، لا قصفَ
لا غيمَ، لا عتمَ
لا جمر يُذكي هشيم الربيع
ولكنْ، شبابيكُ شمعٍ تلوح
تحطّ عليها طيورُ البردْ،
ووجهٌ تحنّط في ناظريه
ضبابُ الأبدْ.

[صالحة السفياني]

ماذا يا أختي الغالية..!
أقسم أنني تمنيت لو لم أنتقِ هذهِ الأبيات
لم أقصد إثارة أحزانكـ , لا والله

أعذريني فلم أُوفق في التوقيت




لاوالله ياغدير أيتها الغالية ,
ماقصدتُ إحزانك ِ بما اخترتِه
بل وّفقْتِ كل موفق ٍ ,
وهذا دليل تذوقكِ " الراقي " للنصوص ,
والدليل أنني اخترت اختيارك نفسه وعلقت عليه ,
ولكنها صادفت وذمة في قلبي لازالت تنزف , لوعة وفقدا !
ورب شعر يرثيك ويغنيك عن كل كلام !
وماقرأته لابن زهير وافق حالي ومقالي
دمت ذواقة ياغدير
و
دمت سيدتي بحب وسلام
:^:

[قماشة الحبيب]

--------------------------------------------------------------------------------

العـــيـــــد أنتم أيها الأحبـــــابُ
................يــا من بكــــم تتزيـــن الآدابُ
و بكم يكون العمر أحلى ما يُرَى
................من دوحة فيها الهـــوى غَلاَّب
تهفو القلوب إلى رحاب قلوبكـم
................و بكم أماسي الذكريات عِذ َابُ
عـــيـــد سعيــــد لا يُكَدِّرُ أُنسَهُ
............... بأسٌ ولا البأسا ولا الأوصــاب





للشاعر / احمد الصالح

[يحيى عكفي]

قصة المهاجرة اليمنية وما خلفته من ضياع
للشاعر اليمني الكبير / محمد بن حسين الشرفي


من تكونين ؟ وابتدتْ تتملَّى = في محيَّايَ أو تُكابرُ خجلى
وراتختْ قصَّةٌ على كلِّ هُدْبٍ =وعذابٌ من ناظريها أطلا
لاح لي خلف وجهِها حاضرٌ دا =مٍ ، وماضٍ من المآسي تجلّى
رعشاتُ اليدين تكتبُ فصلا =وانكسارُ الجفون يُسـردُ فصلا
وبكتْ واستهلَّ دمعٌ حزينٌ =لم يكن قبلَ لحظةٍ مستهلا
والسؤالُ الغريبُ ينبُشُ في القـ =لبِ زمانًا وطعنةً منه نجلا
واستفاقتْ شجونُها ترسُمُ الأمـ = سَ ضياعًا وتنشُرُ اليومَ ذلا
كان لي هاهنا أبٌ مات بالخمـ =رِ ، وأمٌّ ماتت كما قيل حبلى !
وأبي كان فاضلا غير أني =لم أجد بعدَهُ نعيمًا وفضلا
كان في أرضِهِ وقد كان فحلاً = وامتطى البحرَ والكوارثَ فحلا
في مراياه يعكسُ الحبُّ صنعا =ءَ ، وفي وجهِهِ مرايا المُكَلا
وبقايا شجاعةٍ في ذراعيـ =هـ ، وأنفٌ يأبى النجومَ محلا
ورآها ولم تكن ذاتَ بعلٍ =ورأته فكان بعلا وخلا !
وتمُرُّ السنون والقدرُ الحا =سمُ يجري ويكتبُ الموتَ حلا
خلَّفاني أنا وأختي بلا أهـ = لٍ سوى اليُتْمِ كان بيتًا وأهلا
فنشأنا كما تشاءُ الليالـي =وكبرنا والعمرُ مازال طفلا !
واستدار الجمالُ في الجسدِ النا =عمِ خَصْرًا حلْوًا وعينينِ أحلى !
واستوى كالربيعِ صدْرٌ وغنَّى = فيه نهدٌ غَضٌ وبدْرٌ أهَلا !
وأدرنا الأشواقَ في أعيُنِ الفجـ = رِ صِبًا واثبًا وكرْمًا تدلَّى
وارتمتْ حولَنا الصباباتُ تتلو = من كتابِ الغرامِ ماليس يُتلى
وبخِلْنا حينًا ولكن لماذا ؟ = كيف نُجزي الكرامَ شُحًا وبُخلا ؟!
وبدأنا نعطي الكثيرَ ونُبقي = من صبانا لنا القليلَ الأقلا
يتلوَّى بنا نهارٌ كسولٌ = وليالٍ من الرغائبِ كسلى
مِن سريرٍ يرمي بنا لسريرٍ= وفِرَاشٍ بالٍ لما ليس يَبلى
تحتسينا أزقَّةُ الجوعِ كأسًا = من شبابٍ غالٍ وجسمينِ أغلى
ساعدٌ كالجحيمِ يحرقُ نهدًا = وفمٌ يُستباحُ علاًّ ونهلا !
ومضينا على الطريق طويلا = لم نقل لا لمن دعانا وكلا !
لم تكن أول المصلين للحــ= بِ ولا آخر المصلين صلى
فأنا مثلُ من تراهن في السو= قِ وقد لا ترى كنهديَّ شكلا !
قصص الأخرياتِ مثلي ولكن = قد يخبئنها لترضى وتسلى !
جسدٌ كالثلوج من أشعلَ النا = رَ اصطلى بالهوى ومن ملَّ ملا
لاتسلني فالأمنياتُ تولّتْ = والهوى مثلُ أمنياتي تولى
وبلادي ليست بلادي وأرضي = جفَّ فيها الترابُ كرْمًا ونخلا
وحقولي هذي الشوارعُ والدو= رُ ، وبارٌ وألفُ عبدٍ ومولى !
لا تقلي مسكينةٌ أنتِ رفْقًا = ببقايا هذا الشبابِ ومهلا !
قد طواني الضلالُ في أول العُمْـ = رِ ، ومن ضل أول العمر ضلا !
كلُّ همي كأسٌ رَوِيٌّ وليلٌ = أنطوي فيه عالَمًا مستقلا !
مشكلاتي ؟ دفنتها من زمانٍ = ليس لي مشكلاتُ قيسٍ وليلى !
لم تعد لي الحياةُ إلا بقايا = من حطام الرؤى وحُلْمًا مملا
فارسي كان فارسًا من أمانٍ = فارتخى فارسُ المنى وتخلى
هذه قصتي وقصةُ أختي = وهي جزءٌ من دفتر الأرضِ يُجلى !

[قماشة الحبيب]

قد آن للشاعر المشتاق تغريد000000وحان للنغم المقموع ترديد

وافرحتاه لنسر ظل محتبسا 00000وصنوه في سماء الشرق غريد

قد كسر القيد لاعادت سلاسله 00وعانق الأفق من في الشعر محسود

ماجف بحرك يامن ظل مورده 0000عذبا وغنت له الغيد الأماليد

غرد بشعرك في الدنيا يردده 000هذا الزمان فأنت الشعر والعود


شعر أ0د / حسين علي محمد

[يحيى عكفي]

قد آن للشاعر المشتاق تغريد000000وحان للنغم المقموع ترديد

وافرحتاه لنسر ظل محتبسا 00000وصنوه في سماء الشرق غريد

قد كسر القيد لاعادت سلاسله 00وعانق الأفق من في الشعر محسود

ماجف بحرك يامن ظل مورده 0000عذبا وغنت له الغيد الأماليد

غرد بشعرك في الدنيا يُرَدِّدْهُ 000هذا الزمان فأنت الشعر والعود


شعر أ0د / حسين علي محمد


اختيار رائع أستاذة / قماشة .

[يحيى عكفي]

مَنْ منصفي من أحومٍ حَوَمُهْ =للظبيِ لا بل حشاه بل هِضَمُهْ
صحيحُ جسمٍ فديتُ صحتَهُ=سقيمُ جفنٍ ومحنتي سَقَمُهْ
أقبلُ الأقحوانَ من ولَهِي=كأنما الأقحوانُ فيه فمه
والبانُ ألوي على القضيب يدي=أحسِبُهُ قدَّه فألتزمه !
قد جرحتْ عينُ ذاك في كبِدي=جرحًا على وجنتيه سال دمه
وإنَّ أمري وأمرَهُ عجبٌ=يسُبُّني دائمًا وأحتشمه
قالوا لِيَ اتْرُكْهُ عنك قلتُ لهم=صبري على صاحبي ولا عدمه
لولا العيون المراضُ تُعشَقُ لمْ=يُخدمْ شُعَيْبٌ ولا رعتْ غنمه
ولم يُفَتَّنْ بنعجةٍ حسُنتْ=داودُ حتى مضتْ سُدًى حِكَمُه
اللهُ بيني وبينَ مَنْ فمُهُ=كالركنِ كلُّ يود يستلمه


محمد بن حمير الهمداني

[يحيى معيدي]

كيفك يا سميي الغالي؟
أينك يايحيى؟؟؟
أراك لونت ( يردده ) بالأحمر في القصيدة تريد جزمه ؛ لأنه واقع في جواب الطلب... أنا معك هنا، لكن لعل الأمر يحتمل الوجهين، فتكون جملة( يردده) حالية والتقدير (مرددا) وهذا مثل قوله تعالى : ( ولا تمنن تستكثر) بقراءة الجزم والرفع...
عذرا عزيزي أنا مستمتع بما تطرحونه من جمال، فاعذرني على المقاطعة.

[محمد بن أحمد الزهراني]

على شفة الأحلام


صُـبِّي على شَفةِ الأحلامِ منْ أرقي
وسَافري في لهيبِ القَلبِ واحترقي

وغرِّدي فَوقَ غُصنِ الشَّوقِ يا أَمَلي
أُنشودةَ الحبِّ زُفِّيها إلى الأُفقِ

نَدِّي رَحيقَ الهوَى في القَلبِ أُغنيةً
وَعَانقي نَسَماتِ الرُّوحِ وائتَلِقي

أَليسَ يَكفيكِ أَنَّ القَلبَ مَا بَرِحَتْ
شُجُونُه تَرتَوي مِنْ مَنبعِ القَلَقِ ؟

تَزاحمتْ لُغةُ الأَشواقِ في شَفَتي
وَباتَ عِشقُ صَبايا الرَّوضِ مِنْ خُلُقي

أَتيتُ أَبحثُ عَنْ حُسنٍ أَهيمُ بهِ
وَما يُترجِمُ أَتعابي سِوَى عَرَقي

أَتيتُ أَركضُ وَالأوهامُ تجلِدُني
وَأَستَدلُّ عَلى الأحْبابِ بالعَبقِ

مَا زِلتُ أَتبعُ حَرفي في المدارِ وَقدْ
تَاهتْ مَسَافةُ بَوحِي وَالْتَوَتْ طُرُقي

أَهيمُ لَكنّني في النُّورِ مُؤتلقٌ
وَأستَنيرُ ولكنْ في دُجى الغَسَقِ

أُطَاردُ الشَّوقَ في قَلبي وَيلحَقُني
وَأصْطَلي مِنهُ حَـتَّى آخرِ الرَّمقِ

مُدّي يَديكِ إلى ليلي وَلا تَرِدي
إِلا وَقَد صُغْتِ أَنوارًا مِن الفَلَقِ

صـُوغِي فُؤادِي كَمـَا تَبغينَ وَاحْتَرِسِي
أَنْ تُسْلِمِيهِ إلى دُوَّامَةِ الغَرَقِ

هَوَاكِ تَسكُنُ في الأَحشَاءِ حُرقتُه
تمَازَجي في دَمي وَاستلهِمِي حُرَقي

وَإِنْ تَعثَّرْتِ في نَبْضِي فَلا تـَهِني
تَعَلّقِي بجِدَارِ القَلبِ وَاخْتَرِقِي

أَهواكِ لَولا جُنونُ الحبِّ مَا انتشَرتْ
نَسَائمُ العِشقِ في رُوحِي وَفي نَسَقِي

إِنْ كُنتِ عَن تَمتماتِ الحُبِّ عَاجزةً
فاسْتخدِمي لُغَةَ العَينينِ وَاختلقي

يَا باحةَ الحُسنِ هذِي أَحْرُفي نُسجَتْ
مِن الوَريدِ وَلَو كَانتْ عَلَى الوَرَقِ

الحبُّ ليسَ حُرُوفًا صَاغَها قَلمٌ
أوْ لَوثَةً مِن جُنُونِ الطَّيشِ والنـَّزَقِ

الحبُّ خَفقةُ أَشجَانٍ وَأورِدَةٍ
كَالغَيمِ يَبعثُ تَبشِيرًا مِن الأَلَقِ

يَا بَاحةَ الحُسنِ كَمْ لَيلٍ أُجَالِدُه
تَأتي بِهِ نَحوَ قَلبي حُمْرةُ الشَّفَقِ

عَجبْتُ لِلقَلبِ يَحوِي كُلَّ عَاطِفَةٍ
وَلَمْ يَكُنْ غَيرَ أَمْشَاجٍ مِن العَلَقِ


الشاعر: صالح بن سعيد الهنيدي

[يحيى عكفي]

لعل الأمر يحتمل الوجهين، فتكون جملة( يردده) حالية والتقدير (مرددا)
وهذا مثل قوله تعالى : ( ولا تمنن تستكثر) بقراءة الجزم والرفع...



" لعل الأمر " ياسمي ؟
أم أنت متأكد من " الأمر " ؟! :^:

*

*

أيًّا ما كان " الأمر " ياسمي .. فأنا لايسعني
إلا أن أرى رأيك !

:^$: :dsw5:

[مريم خليل الضاني]

تعجبني كثيرا قصيدة لشاعر أندلسي مشهور نسيت اسمه وأظن أن لقبه الزركلي :
العين بعد فراقها الوطنا
لا ساكنا ألفت و لا سكنا

ريانة بالدمع أقلقها
ألا تذوق كرى ولا وسنا

نسيت بقية القصيدة !

[قماشة الحبيب]

تعجبني كثيرا قصيدة لشاعر أندلسي مشهور نسيت اسمه وأظن أن لقبه الزركلي :
العين بعد فراقها الوطنا
لا ساكنا ألفت و لا سكنا

ريانة بالدمع أقلقها
ألا تذوق كرى ولا وسنا

نسيت بقية القصيدة !


--------------------------------------------------------------------------------


العيـن بعـد فراقهـا الوطنـا
لا ساكنـاً ألِفَـت ولا سكـنـا
ريَّـانـة بالـدمـع أقلقـهـا
ألا تحـس كـرى ولا وسنـا
كانت ترى فـي كـل سانحـة
حُسناً وباتت لا تـرى حسنـا
والقلـب لـولا أنَّـة صعـدت
أنكرتـه وشككـت فيـه أنـا
يا طائراً غنَّى علـى غصـن
والنيل يسقـي ذلـك الغُصُنـا
زدني وهِجْ ما شئت من شجني
إن كنت تعرف مثلي الشجنـا
أذكرتنـي مـا لسـت ناسيـه
ولرُبَّ ذكـرى جـددت حزنـا
أذكرتنـي بـردى وواديــه
والطيـر آحـاداً بـه وثنـى
وأحبَّة أسـررت مـن كلفـي
وهواي فيهـم لاعجـاً كمنـا
كـم ذا أغالـبـه ويغلبـنـي
دمـع إذا كفكفـتـه هتـنـا
لي ذكريـات فـي ربوعهـم
هـنَّ الحيـاة تألقـاً وسـنـا
إن الغريـب مـعـذب أبــداً
إن حلَّ لـم ينعـم وإن ظعنـا
الشاعر /خير الدين الزركلي



شكرا للغالية مريم على تذكيرنا بهذه القصيدة

[يحيى عكفي]

تعجبني كثيرا قصيدة لشاعر أندلسي مشهور نسيت اسمه وأظن أن لقبه الزركلي :
العين بعد فراقها الوطنا
لا ساكنا ألفت و لا سكنا

ريانة بالدمع أقلقها
ألا تذوق كرى ولا وسنا

نسيت بقية القصيدة !


الأخت الأستاذة / مريم الضاني

اختيار ينم عن ذائقة رائعة .

القصيدة للشاعر / خير الدين الزركلي
وهنــا (http://www.suhuf.net.sa/2002jaz/jul/8/rj1.htm)تجدين سيرة الشاعر والقصيدة .


تحياتي .

[غدير معافا]

أعجبتني قصيدة الرثاء هذه كثيراً/



عهدتك واعظا ً في كل خطب =وأنت اليوم أوعظ منك حيا


تشيعك القلوب وأنت فيها =حبيباً طاهراً عفاً نقيا


رحلت وفي الحشا مليون جرح =على فرقاك تدمي جانبيا


حبيب مودتي ورفيق دربي =أما كنّا على الدنيا سويا


حبيبي كم تدراسنا سوياً =بآياتٍ نرددها عليا



وداعاً يا أخي في الله منّي =فبعدك قلبي الباكي شقيا


لئن عز اللقاء هُنا فإنا =سنلقى بعضنا يوماً أخيا



أما لله صمت فنم هنيئا ً =فربك لم يكن أبداً نسيا


لك الريان شرّع مصرعيه=وفطرك من جنى عدن ٍ شهيا


وتبعث صائماً في يوم كرب ٍ =ووجهك فاق نور الشمس ضيا


وثغرك باسم القسمات طلق ٌ=ويعبق ريحه مسكاً زكيا


قبضت على كتاب الله تتلو =قبيل الموت كنت به نجيا


ألا يادار أين ابو معاذ ٍ =أسائلها.. فما ردت عليا


أما كان الكريم هنا أجيبي =ألم يسكن مرابعك الوفيا .!


ويا جدف الفقيد حويت سمحاً =حبيباً زاهدا ً برا ً تقيا


ويا جدف الفقيد حويت خلا ً =على العزمات والشعب الأبيا



لك الدعوات منا كل يوم ٍ =وما لاحت على الدنيا ثريا


فكم ناصحتني حياً ولكن =أراك اليوم اوعظ منك حيا ً




وهنا للإستماع/

http://aluae.net/uploader/uploads/abamoaz.mp3

[يحيى عكفي]

أعجبتني قصيدة الرثاء هذه كثيراً/



عهدتك واعظا ً في كل خطب =وأنت اليوم أوعظ منك حيا


تشيعك القلوب وأنت فيها =حبيباً طاهراً عفاً نقيا


رحلت وفي الحشا مليون جرح =على فرقاك تدمي جانبيا


حبيب مودتي ورفيق دربي =أما كنّا على الدنيا سويا


حبيبي كم تدراسنا سوياً =بآياتٍ نرددها عليا



وداعاً يا أخي في الله منّي =فبعدك قلبي الباكي شقيا


لئن عز اللقاء هُنا فإنا =سنلقى بعضنا يوماً أخيا



أما لله صمت فنم هنيئا ً =فربك لم يكن أبداً نسيا


لك الريان شرّع مصرعيه=وفطرك من جنى عدن ٍ شهيا


وتبعث صائماً في يوم كرب ٍ =ووجهك فاق نور الشمس ضيا


وثغرك باسم القسمات طلق ٌ=ويعبق ريحه مسكاً زكيا


قبضت على كتاب الله تتلو =قبيل الموت كنت به نجيا


ألا يادار أين ابو معاذ ٍ =أسائلها.. فما ردت عليا


أما كان الكريم هنا أجيبي =ألم يسكن مرابعك الوفيا .!


ويا جدف الفقيد حويت سمحاً =حبيباً زاهدا ً برا ً تقيا


ويا جدف الفقيد حويت خلا ً =على العزمات والشعب الأبيا



لك الدعوات منا كل يوم ٍ =وما لاحت على الدنيا ثريا


فكم ناصحتني حياً ولكن =أراك اليوم اوعظ منك حيا ً




وهنا للإستماع/

http://aluae.net/uploader/uploads/abamoaz.mp3

أي والله قصيدة رائعة !

لو أنها سلمتْ من هذا المنشِد !

أمنية أبوح بها على استحياء !

[يحيى معيدي]

في مدخل الحمراء كان لقاؤنا
ما أطـيب اللقـيا بلا ميعاد
عينان سوداوان في حجريهما
تتوالـد الأبعاد مـن أبعـاد
هل أنت إسبانية ؟ ساءلـتها
قالت: وفي غـرناطة ميلادي
غرناطة؟ وصحت قرونٌ سبعةٌ
في تينـك العينين.. بعد رقاد
وأمـيةٌ راياتـها مرفوعـةٌ
وجيـادها موصـولة بجيـاد
ما أغرب التاريخ كيف أعادني
لحفيـدةٍ سـمراء من أحفادي
وجهٌ دمشـقيٌ رأيت خـلاله
أجفان بلقيس وجيـد سعـاد
ورأيت منـزلنا القديم وحجرة
كانـت بها أمي تمد وسـادي
واليـاسمينة رصعـت بنجومها
والبركـة الذهبيـة الإنشـاد
ودمشق، أين تكون؟ قلت ترينها
في شعـرك المنساب ..نهر سواد
في وجهك العربي، في الثغر الذي
ما زال مختـزناً شمـوس بلادي
في طيب “جنات العريف” ومائها
في الفل، في الريحـان، في الكباد
سارت معي.. والشعر يلهث خلفها
كسنابـل تركـت بغيـر حصاد
يتألـق القـرط الطـويل بجيدها
مثـل الشموع بليلـة الميـلاد..
ومـشيت مثل الطفل خلف دليلتي
وورائي التاريـخ كـوم رمـاد
الزخـرفات.. أكاد أسمع نبـضها
والزركشات على السقوف تنادي
قالت: هنا “الحمراء” زهو جدودنا
فاقـرأ على جـدرانها أمجـادي
أمجادها؟ ومسحت جرحاً نـازفاً
ومسحت جرحاً ثانيـاً بفـؤادي
يا ليت وارثتي الجمـيلة أدركـت
أن الـذين عـنتـهمُ أجـدادي
عانـقت فيهـا عنـدما ودعتها
رجلاً يسمـى “طـارق بن زياد”

نزار قباني.

[منى بنت علي]

شكرا للأستاذ يحي وهاأنا أشارككم بهذه الأبيات

لمن الهيام ؟ لمن تذوب هياما ؟

ولمن تصوغ من البكا أنغاما

ولمن تسلسل من ضلوعك نغمة

حيرى تناجي الليل والأحلاما

ونشائدا جرحى اللحون كأنها

من رقة الشكوى قلوب يتامى

ياشاعر الآلام كم تدمى وكم

تبكي وتحتمل الهموم جساما

خفف عليك وعش بقلبك وحده

واسأل نُهاك لم البكا وعلاما؟

واربأ بنفسك فهي أسمى غاية

من أن تذوب صبابة وغراما

كم هِمت بالآلام تشدو باسمها

وعلى الأنين تدلَلُ الآلاما

بلواك يابن الشعر فجرُ شاعرٌ

يهدي إليك الوحي والإلهاما

وبكاك ترنيم الخلود إذا اشتكى

غنـى الحياة ورقص الأياما

في قلبك المهموم ألف خميلة

تلد الهموم أزاهرا وخزامـى

جلت هموم الشعر إن دموعها

فنٌ يدير من الدموع مُداما[/COLOR]


للشاعر اليمني عبدالله البردُوني-رحمه الله[/poem][/mark][/poem]

[يحيى عكفي]

أصديقتي إن الكتابة لعنةٌ =فانجي بنفسك من جحيم زلازلي
فكرت أن هواك ينهي غربتي = فمررت مثل الماء بين أناملي
بشرت في دين الهوى لكنهم = في لحظةٍ قتلوا جميع بلابلي
لا فرق في مدن الغبار صديقتي = ما بين صورة شاعرٍ ومقاول
يا رب إن لكل جرحٍ ساحلاً =وأنا جراحاتي بغير سواحل
كل المنافي لا تبدد وحشتي =ما دام منفاي الكبير بداخلي



نزار

[هيام الوكيل]

بلقيسُ ..
يا بلقيسُ ..
يا بلقيسُ
يا زوجتي ..
وحبيبتي .. وقصيدتي .. وضياءَ عيني ..
قد كنتِ عصفوري الجميلَ ..
فكيف هربتِ يا بلقيسُ منّي ؟..

بلقيسُ ..
هذا موعدُ الشَاي العراقيِّ المُعَطَّرِ ..
والمُعَتَّق كالسُّلافَةْ ..
فَمَنِ الذي سيوزّعُ الأقداحَ .. أيّتها الزُرافَةْ ؟
ومَنِ الذي نَقَلَ الفراتَ لِبَيتنا ..
وورودَ دَجْلَةَ والرَّصَافَةْ ؟

بلقيسُ ..
يا بلقيسُ ..
يا بلقيسُ
كلُّ غمامةٍ تبكي عليكِ ..
فَمَنْ تُرى يبكي عليَّا ..
بلقيسُ .. كيف رَحَلْتِ صامتةً
ولم تَضَعي يديْكِ .. على يَدَيَّا ؟

بلقيسُ ..
كيفَ تركتِنا في الريح ..
نرجِفُ مثلَ أوراق الشَّجَرْ ؟
وتركتِنا - نحنُ الثلاثةَ - ضائعينَ
كريشةٍ تحتَ المَطَرْ ..
أتُرَاكِ ما فَكَّرْتِ بي ؟
وأنا الذي يحتاجُ حبَّكِ .. مثلَ (زينبَ) أو (عُمَرْ)

بلقيسُ ..
أيتها الصديقةُ .. والرفيقةُ ..
والرقيقةُ مثلَ زَهْرةِ أُقْحُوَانْ ..
ضاقتْ بنا بيروتُ .. ضاقَ البحرُ ..
ضاقَ بنا المكانْ ..
بلقيسُ : ما أنتِ التي تَتَكَرَّرِينَ ..
فما لبلقيسَ اثْنَتَانْ ..

بلقيسُ ..
تذبحُني التفاصيلُ الصغيرةُ في علاقتِنَا ..
وتجلُدني الدقائقُ والثواني ..
فلكُلِّ دبّوسٍ صغيرٍ .. قصَّةٌ
ولكُلِّ عِقْدٍ من عُقُودِكِ قِصَّتانِ
حتى ملاقطُ شَعْرِكِ الذَّهَبِيِّ ..
تغمُرُني ،كعادتِها ، بأمطار الحنانِ
ويُعَرِّشُ الصوتُ العراقيُّ الجميلُ ..
على الستائرِ ..
والمقاعدِ ..
والأوَاني ..
ومن المَرَايَا تطْلَعِينَ ..
من الخواتم تطْلَعِينَ ..
من القصيدة تطْلَعِينَ ..

بلقيسُ ..
يا بلقيسُ .. يا بلقيسُ ..
لو تدرينَ ما وَجَعُ المكانِ ..
في كُلِّ ركنٍ .. أنتِ حائمةٌ كعصفورٍ ..
وعابقةٌ كغابةِ بَيْلَسَانِ ..
فهناكَ .. كنتِ تُدَخِّنِينَ ..
هناكَ .. كنتِ تُطالعينَ ..
هناكَ .. كنتِ كنخلةٍ تَتَمَشَّطِينَ ..
وتدخُلينَ على الضيوفِ ..
كأنَّكِ السَّيْفُ اليَمَاني ..

بلقيسُ ..
يا بلقيسُ ..
يا بلقيسُ
تتذكَّرُ الأمْشَاطُ ماضيها ..
فَيَكْرُجُ دَمْعُهَا ..
هل يا تُرى الأمْشَاطُ من أشواقها أيضاً تُعاني ؟

بلقيسُ :
صَعْبٌ أنْ أهاجرَ من دمي ..
وأنا المُحَاصَرُ بين ألسنَةِ اللهيبِ ..
وبين ألسنَةِ الدُخَانِ ...

بلقيسُ : أيتَّهُا الأميرَةْ
بلقيسُ :
إنْ هم فَجَّرُوكِ .. فعندنا
كلُّ الجنائزِ تبتدي في كَرْبَلاءَ ..
وتنتهي في كَرْبَلاءْ ..
لَنْ أقرأَ التاريخَ بعد اليوم
إنَّ أصابعي اشْتَعَلَتْ ..
وأثوابي تُغَطِّيها الدمَاءْ ..
ها نحنُ ندخُلُ عصْرَنَا الحَجَرِيَّ
نرجعُ كلَّ يومٍ ، ألفَ عامٍ للوَرَاءْ ...
البحرُ في بيروتَ ..
بعد رحيل عَيْنَيْكِ اسْتَقَالْ ..
والشِّعْرُ .. يسألُ عن قصيدَتِهِ
التي لم تكتمِلْ كلماتُهَا ..
ولا أَحَدٌ .. يُجِيبُ على السؤالْ
الحُزْنُ يا بلقيسُ ..
يعصُرُ مهجتي كالبُرْتُقَالَةْ ..
الآنَ .. أَعرفُ مأزَقَ الكلماتِ
أعرفُ وَرْطَةَ اللغةِ المُحَالَةْ ..
وأنا الذي اخترعَ الرسائِلَ ..
لستُ أدري .. كيفَ أَبْتَدِئُ الرسالَةْ ..
السيف يدخُلُ لحم خاصِرَتي
وخاصِرَةِ العبارَةْ ..
كلُّ الحضارةِ ، أنتِ يا بلقيسُ ، والأُنثى حضارَةْ ..

يا بلقيسُ ..
يا أَحْلَى وَطَنْ ..
لا يعرفُ الإنسانُ كيفَ يعيشُ في هذا الوَطَنْ ..
لا يعرفُ الإنسانُ كيفَ يموتُ في هذا الوَطَنْ ..
ما زلتُ أدفعُ من دمي ..
أعلى جَزَاءْ ..
كي أُسْعِدَ الدُّنْيَا .. ولكنَّ السَّمَاءْ
شاءَتْ بأنْ أبقى وحيداً ..
مثلَ أوراق الشتاءْ
هل يُوْلَدُ الشُّعَرَاءُ من رَحِمِ الشقاءْ ؟
وهل القصيدةُ طَعْنَةٌ
في القلبِ .. ليس لها شِفَاءْ ؟
أم أنّني وحدي الذي
عَيْنَاهُ تختصرانِ تاريخَ البُكَاءْ ؟

بلقيسُ :
أسألكِ السماحَ ، فربَّما
كانَتْ حياتُكِ فِدْيَةً لحياتي ..
إنّي لأعرفُ جَيّداً ..
أنَّ الذين تورَّطُوا في القَتْلِ ، كانَ مُرَادُهُمْ
أنْ يقتُلُوا كَلِمَاتي !!!
نامي بحفْظِ اللهِ .. أيَّتُها الجميلَةْ
فالشِّعْرُ بَعْدَكِ مُسْتَحِيلٌ ..
والأُنُوثَةُ مُسْتَحِيلَةْ
سَتَظَلُّ أجيالٌ من الأطفالِ ..
تسألُ عن ضفائركِ الطويلَةْ ..
وتظلُّ أجيالٌ من العُشَّاقِ
تقرأُ عنكِ أيَّتُها المعلِّمَةُ الأصيلَةْ ...
وسيعرفُ الأعرابُ يوماً ..
أَنَّهُمْ قَتَلُوا الرسُولَةْ ..
قَتَلُوا الرسُولَةْ ..
ق .. ت .. ل ..و .. ا
ال .. ر .. س .. و .. ل .. ة
***


أ ع ج ب ت ن ي ِِِِِِ

[فيصل جميل أبو سعد]

روائــــح

في هذه الدنيا روائحُ كالطيور العائدةْ:
عبقٌ سيسكنُ في مسامكَ!
حين ترشفُ صدرَ من ألقتك من ظُلماتِ كوكبها.
إلى هذي الحياةْ
و لسوفَ تنسى كُلَ شيءٍ عنهُ,
ثمّ يثورُ في رئتيكَ,
حين يمسُّ أنفَكَ غيمُ سيدّةٍ تكاثفَ فجأةً
أو خيطُ نارنجٍ
تسللّ خلسةً من بين نهديها
و حوّمَ في الجهاتْ
في هذهِ الدنيا روائحُ كالطيور العائدهْ:
أنفاس هذي الأرضِ بعدَ الشتوةِِ الأولى
بخارُ الخبزِ, حينَ يجيءُ ممزوجاً ببسمةِ والدهْ
و دخانِ زعرورٍ و بلوطٍ
على كفِّ الصباحِ
الباردهْ.
في هذه الدنيا روائحُ كالطيور العائدهْ:
عطرٌ يلفُ القلبَ, حينَ سيرفَعُ الطفلُ
(الذي قد كنتَ) عن صندوقِ جدّتِهِ العتيقِ
غطاءَهُ
و تروحُ تجهدُ كي تَلمَّ من الهوا أجزاءَهُ:
فُلاً
سحيقَ قرنُفلٍ...
و فتاتَ مسكٍ...
عنبراً
ونثارَ أحلى الذكرياتْ!
في هذهِ الدنيا روائحُ كالطيور العائدهْ:
عبقٌ ثقيلٌ واخزٌ
يُرخي على أنفِ الصغير ظلاله!
وهو المعَّلقُ بينَ كفّي ماردٍ!
(فكّرتَ أن تبكي و تصرُخَ...
أن تهرولَ عائداً نحو الصحاب...
و فجأةً أدركتَ أنّ المارد المرهوبَ
ليسَ سوى أبيكَ!
و إنّ تنكّر تحتَ خوذتِه الثقيلةِ
تحتَ معطفهِ الطويلِ
و إن نَمَتْ ما بين وجهكِ و ابتسامتهِ
هضابُ الشوكِ)
كانَ الوقتُ ظهراً
و البلادُ تعيشُ حرباً خالدهْ!
في هذهِ الدنيا روائحُ كالطيور العائدهْ:
ريحُ المحطاتِ البعيدةِ...
و القطارات التي تأتي لكي تمضي
و أرصفةٍ تنامُ كأنّها الأحلامُ
تحت جناحِ طيرٍ أبيضٍ
و تظل مصلوباً على بردِ الرصيفِ
تظل مأخوذاً كطفلٍ حالمٍ
ما بين ريحٍ غزالةٍ تمضي إلى غاياتها قُدُماً
و أخرى شاردهْ!
في هذه الدنيا روائحُ كلمّا أحسست أنَكَ
قد فقدتَ أريجها ظهرت
كسربٍ من طيورٍ عائدهْ!

[هيام الوكيل]

عفواً ....
استاذ يحيى العكفي
هي ماهى بقصيده ...
لكنها أعجبتني حد الشجن
اسمح لي ،،


ضاع عمرها وهي تبحث عنه في الأحلام و في الطريق وفي الوجوه وفي الزحام..
وهي أعلنت انتهاء صلاحية قلبها و حلمها وعمرها ..
وجدته واقفاً أمامها)


تأخرت كثيراً
كنت امرأة رومانسية
كانت ورودي حمراء
ووسائدي زرقاء
وضفائري أرجوحة هواء
وخيالي طير فضاء
و أوراقي حريرية

تأخرت كثيراً
كنت امرأة خيالية
أكحل عيني بلون الليل
وأزور مدائن العشاق
وألون بوابة المساء
وأجوب بخيالي الكرة الأرضية

تأخرت كثيراً
كنت امرأة حالمة
أغزل ثوب الأحلام
وأملأ دفاتري بالأشعار
وأتجول في صناديق الخيال
وأطير فوق غيوم الأوهام
وأزخرف بأناملي الكواكب الليلية

تأخرت كثيراً
كنت امرأة متفائلة
أمانّي ملونة
وأحلامي ملونة
وأفكاري ملونة
وكلماتي ملونة
وشرفاتي وردية

تأخرت كثيراً
كنت امرأة أليفة
أحب بهدوء
وأعشق بهدوء
وأغار بهدوء
وأعاتب بهدوء
و أعاقب بطريقة طفولية

تأخرت كثيراً
كنت امرأة صابرة
أنتقي الشوك من الوردِ
وأحصي رمال الصحراء
وأطهو الحجارة فوق النار
وأعيد اكتشافات أهل الأرض
وأمارس الوفاء بطريقة بدائية

تأخرت كثيراً
أصبحت امرأة واقعية
كفرت بالخيالِ
وكفرت بالأوهامِ
وكفرت بالأحلامِ
وكفرت بالورود والشموع
وبكل أصناف الرومانسية




للكاتبة الجميله الرقيقه :
شهرزاد

[مريم خليل الضاني]

أحب كثيرا قصيدة الإمام الشافعي التي تبدأ ب :

دع الأيام تفعل ما تشاء
وطب نفسا إذا وقع القضاء
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ
لست أحفظها كلها .

من الزملاء يكملها مشكورا ؟ .:dsw5:

[محمد صالح الحافظ]

مـا أصدق السيف! إن لم ينفه الكذب وأكـذب السيف إن لم يصدق الغضب
بـيض الـصفائح أهـدى حين تحملها أيـد إذا غـلبت يـعلو بـها الـغلب
وأقـبح الـنصر... نصر الأقوياء بلا فهم.. سوى فهم كم باعوا... وكم كسبوا
أدهـى مـن الـجهل علم يطمئن إلى أنـصاف ناس طغوا بالعلم واغتصبوا
قـالوا: هـم الـبشر الأرقى وما أكلوا شـيئاً.. كـما أكلوا الإنسان أو شربوا
مـاذا جـرى... يـا أبا تمام تسألني؟ عفواً سأروي.. ولا تسأل.. وما السبب
يـدمي الـسؤال حـياءً حـين نـسأله كـيف احتفت بالعدى (حيفا) أو النقب)
مـن ذا يـلبي؟ أمـا إصـرار معتصم؟ كلا وأخزى من (الأفشين) مـا صلبوا
الـيوم عـادت عـلوج (الروم) فاتحة ومـوطنُ الـعَرَبِ الـمسلوب والسلب
مـاذا فـعلنا؟ غـضبنا كـالرجال ولم نـصدُق.. وقـد صدق التنجيم والكتب
فـأطفأت شـهب (الـميراج) أنـجمنا وشـمسنا... وتـحدى نـارها الحطب
وقـاتـلت دونـنا الأبـواق صـامدة أمـا الـرجال فـماتوا... ثَمّ أو هربوا
حـكامنا إن تـصدوا لـلحمى اقتحموا وإن تـصدى لـه الـمستعمر انسحبوا
هـم يـفرشون لـجيش الغزو أعينهم ويـدعـون وثـوبـاً قـبل أن يـثبوا
الـحاكمون و»واشـنطن« حـكومتهم والـلامعون.. ومـا شـعّوا ولا غربوا
الـقـاتلون نـبوغ الـشعب تـرضيةً لـلـمعتدين ومــا أجـدتهم الـقُرَب
لـهم شموخ (المثنى) ظـاهراً ولهم هـوىً إلـى »بـابك الخرمي« ينتسب
مـاذا تـرى يـا (أبا تمام) هل كذبت أحـسابنا؟ أو تـناسى عـرقه الذهب؟
عـروبة الـيوم أخـرى لا يـنم على وجـودها اسـم ولا لـون.ولا لـقب
تـسـعون ألـفاً (لـعمورية) اتـقدوا ولـلـمنجم قـالـوا: إنـنـا الـشهب
قـبل: انتظار قطاف الكرم ما انتظروا نـضج الـعناقيد لـكن قـبلها التهبوا
والـيوم تـسعون مـليوناً ومـا بلغوا نـضجاً وقـد عصر الزيتون والعنب
تـنسى الـرؤوس العوالي نار نخوتها إذا امـتـطاها إلـى أسـياده الـذئب
(حـبيب) وافـيت من صنعاء يحملني نـسر وخـلف ضلوعي يلهث العرب
مـاذا أحـدث عـن صـنعاء يا أبتي؟ مـليحة عـاشقاها: الـسل والـجرب
مـاتت بصندوق »وضـاح«بلا ثمن ولـم يمت في حشاها العشق والطرب
كـانت تـراقب صبح البعث فانبعثت فـي الـحلم ثـم ارتمت تغفو وترتقب
لـكنها رغـم بـخل الغيث ما برحت حبلى وفي بطنها (قحطان) أو(كرب)
وفـي أسـى مـقلتيها يـغتلي (يمن) ثـان كـحلم الـصبا... ينأى ويقترب
»حـبيب« تسأل عن حالي وكيف أنا؟ شـبابة فـي شـفاه الـريح تـنتحب
كـانت بـلادك (رحلاً)، ظهر (ناجية) أمـا بـلادي فـلا ظـهر ولا غـبب
أرعـيت كـل جـديب لـحم راحـلة كـانت رعـته ومـاء الروض ينسكب
ورحـت مـن سـفر مضن إلى سفر أضـنى لأن طـريق الـراحة التعب
لـكن أنـا راحـل فـي غـير ما سفر رحلي دمي... وطريقي الجمر والحطب
إذا امـتـطيت ركـاباً لـلنوى فـأنا فـي داخـلي... أمتطي ناري واغترب
قـبري ومـأساة مـيلادي عـلى كتفي وحـولي الـعدم الـمنفوخ والـصخب
»حـبيب« هـذا صـداك اليوم أنشده لـكن لـماذا تـرى وجـهي وتكتئب؟
مـاذا؟ أتعجب من شيبي على صغري؟ إنـي ولـدت عجوزاً.. كيف تعتجب؟
والـيوم أذوي وطـيش الـفن يعزفني والأربـعـون عـلى خـدّي تـلتهب
كـذا إذا ابـيض إيـناع الـحياة على وجـه الأديـب أضـاء الفكر والأدب
وأنـت مـن شبت قبل الأربعين على نـار (الـحماسة) تـجلوها وتـنتخب
وتـجتدي كـل لـص مـترف هـبة وأنـت تـعطيه شـعراً فـوق ما يهب
شـرّقت غـرّبت من (والٍ) إلى (ملك) يـحثك الـفقر... أو يـقتادك الـطلب
طوفت حتى وصلت (الموصل) انطفأت فـيك الأمـاني ولـم يـشبع لها أرب
لـكـن مـوت الـمجيد الـفذ يـبدأه ولادة مـن صـباها تـرضع الـحقب
»حـبيب« مـازال فـي عينيك أسئلة تـبدو... وتـنسى حـكاياها فـتنتقب
ومـاتـزال بـحـلقي ألـف مـبكيةٍ مـن رهبة البوح تستحيي وتضطرب
يـكـفيك أن عـدانـا أهـدروا دمـنا ونـحن مـن دمـنا نـحسو ونـحتلب
سـحائب الـغزو تـشوينا وتـحجبنا يـوماً سـتحبل مـن إرعادنا السحب؟
ألا تـرى يـا »أبـا تـمام« بـارقنا (إن الـسماء تـرجى حـين تحتجب)

:#-: :-v: :sm37: ......................:d4:

[يحيى عكفي]

دمشقُ يا كنزَ أحلامي ومروحتي = أشكو العروبةَ أم أشكو لكِ العربا؟
أدمت سياطُ حزيرانَ ظهورهمُ = فأدمنوها.. وباسوا كفَّ من ضربا
وطالعوا كتبَ التاريخِ واقتنعوا = متى البنادقُ كانت تسكنُ الكتبا؟!
سقوا فلسطينَ أحلاما ملوّنةً = وأطعموها سخيفَ القولِ والخطبا
عاشوا على هامش الأحداثِ ماانتفضوا= للأرض منهوبةً والعِرض مغتصبا
وخلّفوا القدسَ فوقَ الوحلِ عاريةً = تبيحُ عزّةَ نهديها لمن رغِبا!
هل من فلسطينَ مكتوبٌ يطمئنني = عمّن كتبتُ إليهِ وهوَ ما كتبا؟!
وعن بساتينَ ليمونٍ وعن حُلُمٍ = يزدادُ عنّي ابتعادًا كلّما اقتربا
أيا فلسطينُ من يهديكِ زنبقةً؟ = ومن يعيدُ لكِ البيتَ الذي اختربا؟
شردتِ فوقَ رصيفِ الدمعِ باحثةً =عن الحنانِ ولكن ما وجدتِ أبا
تلفّتي تجدينا في مباذلنا = من يعبدُ الجنسَ أو من يعبدُ الذهبا
فواحدٌ أعمتِ النُعمى بصيرتََهُ = فاللخنى والغواني كلُّ ماوهبا
وواحدٌ ببحارِ النفطِ مغتسلٌ = قد ضاقَ بالخيشِ ثوباً فارتدى القصبا!
وواحدٌ نرجسيٌّ في سريرتِهِ = وواحدٌ من دمِ الأحرارِ قد شربا
إن كانَ من ذبحوا التاريخَ هم نسبي = على العصورِ.. فإنّي أرفضُ النسبا!




نزار

[علي مطربي]

أستاذ/يحي عكفي
شكرا على هذا الموضوع الشيق الغني بالجمال
مما أعجبني قصيدة رثاء للمتنبي قالها في جدته:
أَلاَ لا أرى الأَحداث مَدحًـا ولا ذَمَّـا
فما بَطشُها جَهـلاً ولا كَفُّهـا حِلْمـا
إلى مثلِ ما كانَ الفَتَى مَرجِـعُ الفَتَـى
يعُودُ كما أُبدِي ويُكري كمـا أَرمَـى
لَـكِ اللّـهُ مـن مَفجوعَـةٍ بحبيبِهـا
قَتيلَةِ شَـوْقٍ غَيـرِ مُلحِقِهـا وَصْمـا
أَحِنُّ إلى الكـأسِ التـي شَرِبَـتْ بهـا
وأَهْوى لِمَثْواها التُّـرابَ ومـا ضَمَّـا
بكَيـتُ عليهـا خِيفَـةٌ فـي حَياتِهـا
وذاقَ كِلانـا ثكْـلَ صاحبِـهِ قِدْمـا
ولـو قَتَـلَ الهَجْـرُ المحِبِّيـن كلَّهُـم
مَضَى بَلَدٌ بـاقٍ أَجَـدَّتْ لَـه صَرْمـا
عَرَفتُ الليالي قَبـلَ مـا صَنَعَـتْ بِنـا
فلَما دَهتنـي لـم تَزِدْنـي بِهـا عِلْمـا
مَنافِعُها مـا ضَـرَّ فـي نَفـعِ غَيرِهـا
تَغَذّى وتَزوَى أَنْ تَجُـوع وأَنْ تظْمـا
أَتاهـا كِتابـي بَعـدَ يـأسٍ وتَرحَـةٍ
فماتت سُرُورًا بـي فمُـتّ بهـا غَمَّـا
حَـرامٌ علـى قلبـي السُّـرُورُ فإننـي
أَعُدُّ الذي ماتَـت بِـهِ بَعدَهـا سُمّـا
تَعَجَّبُ مِـن لَفظـي وخَطـي كأنَّمـا
تَرَى بِحرُوفِ السَّطْـرِ أَغرِبَـةً عُصْمـا
وتَلْثِمُـهُ حـتـى أَصــارَ مِــدادُهُ
مَحاجِـر عَينَيهـا وأَنْيابَهـا سُحـمـا
رَقا دَمْعُها الجـاري وجَفَّـتْ جُفُونُهـا
وفارَقَ حُبّي قَلبَهـا بَعـدَ مـا أَدْمَـى
ولـم يُسلِـهـا إِلا المَنـايـا وإِنَّـمـا
أَشَدُّ مِنَ السُّقْمِ الذي أَذهَـبَ السُّقمـا
طَلَبـتُ لهـا حَظًّـا ففاتَـت وفاتَنـي
وقد رَضيتْ بي لو رَضيْتُ بِهـا قِسْمـا
فأَصبَحتُ أَستَسقـي الغَمـامَ لِقَبرِهـا
وقد كُنْتُ أَستَسقي الوَغَى والقَنا الصُّمَّا
وكُنْتُ قُبيلَ المَـوتِ أَستَعظِـمُ النَّـوَى
فقد صارَتِ الصُّغرى التَّي كانَتِ العُظْمى
هَبِيني أخذتُ الثأرَ فيكِ مِـنَ العِـدَى
فكَيفَ بأخذِ الثأرِ فيـكِ مـنَ الحُمَّـى
وما انسَـدَّت الدنيـا علـيَّ لِضيقِهـا
ولكِـن طَرفًـا لا أَراكِ بِـهِ أَعـمَـى
فَـوا أَسـفـا ألا أُكِــبَّ مُقَـبِّـلا
لِرَأَسكِ والصَّدرِ اللَّـذيَ مُلئَـا حَزْمـا
وألا أُلاقي رُوحَـكِ الطيِّـب الَّـذي
كأَنَّ ذَكِيَّ المِسكِ كـانَ لَـهُ جِسمـا
ولو لـم تَكُونـي بِنْـتَ أكـرمِ والـدٍ
لكانَ أَباكِ الضَّخمَ كَونُـكِ لـي أُمَّـا
لَئـن لَـذَّ يَـوْمُ الشّامِتيـنَ بيَوْمِـهـا
لَقَـد وَلَـدَتْ منّـي لأَنْفِهِـمِ رَغْمَـا
تَغَـرَّبَ لا مُستَعظِمًـا غَيـرَ نَفْـسـهِ
ولا قـابِـلاً إلاَّ لخالِـقِـهِ حُكْـمـا
ولا سالكًـا إِلا فــؤَادَ عَجـاجَـةٍ
ولا واجِـدًا إلا لِمكْـرُمَـةٍ طَعْـمـا
يَقُولونَ لي ما أَنْـتَ فـي كُـلّ بَلْـدَةٍ
وما تَبتغي؟ ما أَبتَغي جَـلَّ أَنْ يُسمَـى
كـأَنَّ بَنِيـهِـم عالِـمُـونَ بِأنَـنـي
جَلُوبٌ إِليهِـم مـن مَعادِنِـهِ اليُتْمـا
وما الجمعُ بينَ الماءِ والنّـارِ فـي يَـدِي
بِأَصْعَبَ مِنْ أَنْ أَجمَـعَ الجَـدَّ والفَهْمـا
ولكنـنـي مستَنـصِـرٌ بِـذُبـابِـهِ
ومُرتَكِبٌ في كُلِّ حـالٍ بِـهِ الغَشْمـا
وجاعِلـهُ يَـوْمَ اللِّـقـاءِ تَحِيّـتـي
وإلا فَلسـتُ السيِّـدَ البَطَـلَ القَرمـا
إِذا فَلّ عَزمي عَن مَدًى خَـوفُ بُعْـدِه
فأًبعَدُ شَيء مُمْكِـن لـم يَجِـدْ عَزمـا
وإِنّـي لَمِـن قَـومٍ كـأنَّ نُفوسهُـم
بِها أَنفٌ أَنْ تَسكُـنَ اللحـمَ والعَظْمَـا
كَذَا أَنا يـا دنْيـا إِذا شئْـتِ فاذْهَبـي
ويا نَفْسِ زيدي فـي كَرائِههـا قُدمـا
فَـلا عَبَـرَت بـي ساعَـةٌ لا تُعِزُّنـي
ولا صَحِبتنـي مُهجَـة تَقبَـلُ الظلْمـا

[منال عبد الله]

يا لكلماته النابضة !!! و بوحه المختلف !!!
دخلتُ عالَماً غريباً ... فلم أجدني !! فما الألقُ إلا به !!!
همسةٌ خلخلت شجوني ... سحرُ رعشةٍ تملك كياني
وكلما عاودتُ قراءتها ... أجهلُها ... و كأني أقرؤها لأول مرة ...
أُحَللُها ... أُلامِسُها ... حتى عانقت روحي ابداعَها ...
لا للمجاملة ... قصيدة مذهلة !!!

* أوكسانا * للشاعر : عماد صالح نجم .




أوكــســانا
oxana
ولمثلكِ يخفقُ قلب القلبِ وتشتعلُ الكلماتْ
تتعرى عشقاً أوراقي
فأصيرُ حروفَ هوىً
وقصيدة حبٍ يكتبها شيطانُ الشعرِ بدونِ لغاتْ
يـتهاوى البعدُ الفاصلُ بين الذاتِ وبين الذاتْ
يتصابى شيبي
تزهرُ ثانيةً أحلامي والغصنُ مـَواتْ
يتضاءلُ هذا الكون
يصيرُ مكاناً يجمعنا
ويؤول العمرُ إلى لحظاتْ
فأموت هوىً
لأعيشَ هوىً
فالحبُ بقاموس جنوني موتٌ فـ...حــيــاة ْ
لا فرقٌ عندي في المعنى
إن قالوا :
(قد عـَـشـِـقَ الشاعرْ )
أو قالوا :
(الشــاعرُمـــــــــــــــاتْ)
*
اوكسانا :
كنتُ قديماً اسألُ نفسي :
كيفَ سأعشقُ حين يولي عهدُ صبايَ ويملأ شيبُ العالمِ رأسي...؟
كيف سأشربُ خمرَ الحبِّ ومـــاءُ الحســرةِ يملأ كأسي...؟
كيفَ وروحي تندبُ عمري
المحُ عمري في عينيكِ
وألمحُ يأسي
مــــا أجملني.!!!
وجهٌ كهلٌ ...قلبُ الطفل ِ...
وقارُ اليومِ وطيشُ الأمسِ
ما أسعدني..!!!
من آخرهِ يبدأ عمري
من مغربها تُشرقُ شمسي.
*
ما أتعسني..!!!
أصلُ اليكِ
ورجلٌ آخر في عينيكِ
اسمٌ آخـَرَ...
آخــِـرُ اسمٍ يقطرُ ليلاً من شفتيكِ
ما أتعسني...!!!
أنتِ وقلبك ملك يديهِ
وكــلـِّــي ـ أبداً ـ ملك يديكِ
أعلنُ صمتي حتى...موتي
ما أطلــبهُ...ليسَ لديكِ
أصمتُ حــباً
رغم الآهِ
بقدر الحبِ...أخافُ عليكِ
*
اوكسانا :
ما دمتِ هنا فالكونُ هنا
لا تبتعدي
اقتربي
اقتربي
اقتربي أكثر
ضميني
فالبردُ دنا
يا امرأةً تجمعُ ازمنتي
إني من دونكِ لستُ...أنا
***

[نبيلة زاهد]

امس طلبت مني كبرى بناتي مساعدتها في اداء واجب اللغة العربية حيث تدرس العربية كلغة ثالثة في منهاج الثانوية العامة..وكان علي ان اساعدها في فهم مفردات قصيدة علي محمود طه ..اخي جاوز الظالمون المدى...وقد كانت من احب القصائد الى قلبي منذ الطفولة,حيث كلفتني المعلمة وانا في السابعة بالقاءها على مكبر الصوت في طابور الصباح, واذكر كم تدربت على حفظها وكم سعدت بالقائها...وكانت القصيدة في منهاجنا المدرسي واتذكر كم احببناها , فقد كانت من اكثر القصائد شعبية على امتداد الوطن العربي, وكانت النفوس الممتلئة بمرارة الهزيمة,ما زال يحدوها الامل بنصر قريب.
واصبحت عادة صباحية ان ننشدها في المدارس بعد قراءةالفاتحة وانشاد السلام الملكي,وكانت اصواتنا تتحد في انشادها بحماس شديد,كلنا كنا نعرف ان ثمة ظالمين وحرب خسرناها معهم منذ سنتين, لانعرف نحن الصغار اطفال السابعة لماذا,..حاولت ان اساعد ابنتي في تحليل القصيدة,...قرات البيت الاول والثاني,شعرت بما يشبه الاختناق ,اربعون عاما مرت منذ انشدتها في الاذاعة المدرسية,اربعون عاما وجيل الصغار الذي كان ينشدها بحماس حتى تكاد تنشق حناجرهم اصبحوا الان كهولا.اربعون عاما ولم يتغير شئ , اربعون عاما وكل امال العرب بالتحرير والنصر لم يتحقق لنا منها شئ...اعتذرت لابنتي ولم استطع ان اكمل فقداختنقت بدموعي.
هذه القصيدة اهديها للمنتدى اعضاء وزوارا,وانا واثقة ان لكلماتها اثر في نفس كل من حلم او ما زال يحلم بالنصر.
قصيدة (اخي جاوز الظالمون المدى) للشاعر على محمود طه
أخي، جاوز الظالمون المـدى.. فحقَّ الجهادُ، وحقَّ الفـِدا
أنتركهُمْ يغصبونَ العُروبــةَ ..مجد الأبوَّةِ والســـؤددا؟
وليسوا بِغَيْرِ صليلِ السيـوفِ.. يُجيبونَ صوتًا لنا أو صدى
فجرِّدْ حسامَكَ من غمــدِهِ.. فليس لهُ، بعدُ، أن يُغمـدا
أخي، أيهـــا العربيُّ الأبيُّ.. أرى اليوم موعدنا لا الغـدا
أخي، أقبل الشرقُ في أمــةٍ.. تردُّ الضلال وتُحيي الهُـدى
أخي، إنّ في القدسِ أختًا لنـا.. أعدَّ لها الذابحون المُــدى
صبرنا على غدْرِهم قادرينــا..و كنا لَهُمْ قدرًا مُرصــدًا
طلعْنا عليهم طلوع المنــونِ.. فطاروا هباءً، وصاروا سُدى
أخي، قُمْ إلى قبلة المشرقيْـن..لنحمي الكنيسة والمسجـدا
أخي، قُمْ إليها نشقُّ الغمـار َ.. دمًا قانيًا و لظى مرعــدا
أخي، ظمئتْ للقتال السيوفُ.. فأوردْ شَباها الدم المُصعـدا
أخي، إن جرى في ثراها دمي.. وشبَّ الضرام بها موقــدا
ففتِّشْ على مهجـــةٍ حُرَّة.. أبَتْ أن يَمُرَّ عليها العِــدا
وَخُذْ راية الحق من قبضــةٍ.. جلاها الوَغَى، و نماها النَّدى
وقبِّل شهيدًا على أرضهـــا.. دعا باسمها الله و استشهـدا
فلسطينُ يفدي حِماكِ الشبابُ.. وجلّ الفدائي و المُفتــدى
فلسطين تحميكِ منا الصـدورُ.. فإمًا الحياة و إمــا الرَّدى

[غدير معافا]

قصيدة وصية لاجئ للشاعر المصري هاشم الرفاعي هذا الشاعر الذي لقي حتفه عام 1959 ولم يتجاوز الرابعة والعشرين من عمره /
أنا يا بني غداً سيطويني الغسق
لم يبق من ظل الحياة سوى رمق
وحطام قلب عاش مشبوب القلق
قد أشرق المصباح يوماً وأحترق
جفت به آماله حتى أختنق
فاذا نفضت غبار قبري عن يدك
ومضيت تلتمس الطريق إلى غدك
فاذكر وصية لاجئ تحت التراب
سلبوه آمال الكهولة والشباب
مأساتنا مأساة ناس أبرياء
وحكاية يغلي بأسطرها الشقاء
حملت إلى الآفاق رائحة الدماء
وجريمتي كانت محاولة البقاء
أنا ما أعتديت ولا أدخرتك لأعتداء
لكن لثأر نبعه دام هنا
بين الضلوع جعلته كل المنى
وصبغت أحلامي به فوق الهضاب
وظمئت عمري ثم مت بلا شراب
كانت لنا دار وكان لنا وطن
ألقت به أيدي الخيانة للمحن
وبذلت في أنقاده أغلى ثمن
بيدي دفنت أخاك فيه بلا كفن
إلا الدماء وما إلم بي الوهن

أن كنت يوماً قد سكبت الأدمعا
فلانني حملت فقدهما معا
جرحان في جنبي ثكل وأغتراب
ولد أضيع وبلدة رهن العذاب
تلك الربوع هناك قد عرفتك طفلاً
يجني السنا والزهر حين يجوب حقلا
فاضت عليك رياضها ماء وظلا
واليوم قد دهمت لك الأحداث أهلا
ومروجك الخضراء تحنى الهام ذلا
هم أخرجوك فعد إلى من أخرجوك
فهناك أرض كان يرزعها أبوك
قد ذقت من أثمارها الشهد المذاب
فإلام تتركها لألسنة الخراب؟؟
أن جئتها يوماً وفي يدك السلاح
وطلعت بين ربوعها مثل الصباح
فاهتف على سمع الروابي والبطاح
أني أنا الأمس الذي ضمد الجراح
لبيك يا وطني العزيز المستباح
أولست تذكرني أنا ذاك الغلام
من أحرقوا مأواه في جنح الظلام
بلهيب نار حولها رقص الذئاب
لفت حياتي بالدخان والضباب
لا تبكين فما بكت عين الجناه
هي قصة الطغيان من فجر الحياه
فارجع إلى بلد كنوز أبي حصاه
قد كنت أرجو أن أموت على ثراه
أمل ذوى ماكان لي أمل سواه
فإذا نفضت غبار قبرك عن يدك
ومضيت تلتمس الطريق إلى غدك
فاذكر وصية لاجئ تحت التراب
سلبوه آمال الكهولة والشباب

[نبيلة زاهد]

هل سيبقي يحبني حين ابكي
كالاطفال دون اسباب مبرره
حين اعود من الخارج غير راغبة في الحديث
وحين اعود برغبه ثرثاره في حكي كل لفتاتي لليوم
هل سيبقي يحبني حين انهض
من فراشي واجلس في ارضيه الشرفه اتابع القمر
وحين انام ثلاث ايام متتاليه لانني احس بالاكتئاب

شعر علياء بسيوني من كتاب يحدث احيانا

[يحيى عكفي]

من علم اللفظ سحر الناظر الساجي= وصاغ تحت الطلى حقين من عاجِ ؟
ومن أقام قضيب البان منتصبا=على كثيب من الأرداف رجراج ؟!
لله ما حاز ذاك القد من هيَفٍ=وذلك الخد من حسن وإبهاج
شمس تنقل من أحشاء من فتنت=من الأنام بأفلاك وأبراج
فلا تسل كم سبت وجدا وكم قتلت=يوم الفراق ولكن سل عن الناجي !


أبو الحسن الهبل

[نبيلة زاهد]

هذه قصيدة للشاعرة العراقية عاتكة الخزرجي قراتها منشورة في مجلة العربي الكويتية.....منذ ما يزيد عن ربع قرن.....اتذكر كم احببتها ...واعدت قراءتها ..حتى كدت احفظها...بحثت عنها في المواقع الالكترونية الادبية..فلم اجدها ...ثم وجدت ابياتا منها ...منشورة في احد المواقع دون نسبتها الى الشاعرة....فاحببت ان انشرها هنا لجمالها..ولعل وعسى ...ان يكون احد الازاهيريين يعرف المزيد عن هذه القصيدة فيفيدنا....اذكر ان اسم القصيدة(التمثال)..وارجو تصويبي اذا كانت الذاكرة خانتني في شئ مما ذكرت
وأنسـابت الذكـرى تقلـق مضجعـي وتقـض أمـني
وتـدافع الأمـس البعيـد فقـر في عيـني وأذنـي
وبعثـت في وكنـت مدفونـاً علـى مضـض وضـني
ورجعـت أعنـف مـا تكـون فمـا الـذي تبغيـه مني
أتـراك تعرفـني وما ابقـى الزمـان عليك مـني
وأنا الـتي كـانت وكـنت فأين انت وأين أيـني
حدث عـن الأمـس البعيد عسى حديث الروح يغـني
وانقـل عـن العهـد الأكيـد وقل بأنـك لم تخـني
وأقضي على الروح الأمان وقل ايا نفس اطمإني
فلـكم ظميـت وكـم ظمـأت وكم ضللت وتاه ظـني
ونسيتــني حــتى كأنـك لم تكـن وأنــا كـأنـي
لقـائنا المشهـود والقسـم العظيـم يثير حزني
أكذا عهـد المـالكين الغـدر مـن بعد التجـني
ونسيتــني والغيــد حـولك حـوم تثنيـك عــني
وأنا تـرى مـاذا لديك ومن أنا ما كنت أعـني

[يحيى عكفي]

كلُّ الدراساتِ عن شعري مزورةٌ =كلُّ الرسومِ لوجهي ليس تشبهني
لا شهريارَ ولا عبدَ الحميدِ أنا=لو تعلمين كم التاريخُ يظلمني !
فلا ذبحتُ حبيباتي كما زعموا= أنا الذي كانت الأحزانُ تذبحني
وشْمُ القبيلةِ محفورٌ على جسدي =ولعنةُ الحبِّ ما زالت تطاردني
ماذا سأفعلُ في خمسين جاريةً=وليس واحدةٌ منهن تعشقني ؟!
يا مرأةً تتمنى أنْ أحَرِّرَها =في حين أبحثُ عن أنثى تحررني !


نزار

[نبيلة زاهد]

فراقكم مسمار في قلبي.....غادة السمان
آه أيها الغريب !
كنت أعرف منذ اللحظات الأولى
انني عابرة سبيل في عمرك
وانني لن املك
إلا الخروج من جناتك
حاملة في فمي إلى الأبد
طعم تفاحك وذكراه ...
أذكر بحزن عميق
انني أحببتك فوق طاقتك على التصديق
وحين تركتك
( آه كيف استطعت أن اتركك ! )
فرحت لانك لم تدر قط
مدى حبي
ولأنك بالتالي لن تتألم
ولن تعرف أبدا أي كوكب
نابض بالحب فارقت !..
فراقك مسمار في قلبي
واسمك نبض شراييني
وذكراك نزفي الداخلي السري
وها أنا أفتقدك
وأذوق طعم دمعي المختلس
في الليل المالح الطويل
لم يعد الفراق مخيفا
يوم صار اللقاء موجعا هكذا ...
وأيضا أتعذب
لما فعلته بك
بعد أن دفعتني إلى أن أفعله بك
لقد مات الأمل
ولذا تساوت الأشياء ...
واللقاء والفراق
كلاهما عذاب
و ( أمران أحلاهما مر ) ...

[محمد الطالبي]

يا صاحبي ...
لا تسل أين ليالينا وقد كانت سرابا
إنني أسدلت فوق الأمس سترا وحجابا
يا فاتنا لولاه ماهزني وجد
ولا طعم الهوى طاب لي
هذا فؤادي فامتلك أمره
واظلمه إن أحببت أو فاعدل


بعض من الأمراء تستنشق منهم العطر
وبعض من السفراء تستلهم منهم الفخر


العزي / محمد

لله ما يحويه هذا المقام


هذه الصفحة تجمعت فيها بعض النفائس

سأحاول العودة ...


لا عدمناك

[يحيى عكفي]

عودي

قالتْ مللتُكَ .. اذهبْ . لستُ نادِمةً= على فِراقِكَ ، إن الحبَّ ليس لنا
سقيتُكَ المرَّ من كأسي شفيتُ بها =حقدي عليك ، ومالي عن شقاكَ غنى !
لن أشتهي بعد هذا اليوم أمنيةً= لقد حملتُ إليها النعش والكفنا
قالتْ وقالتْ ، ولم أهمسْ بمسمعها =ما ثار من غُصصي الحرى وماسَكنا
تركْتُ حجرتها ، والدفءَ منسرحاً = والعطرَ منسكباً ، والعمر مرتهنا
وسرتُ في وحشتي ، والليل ملتحفٌ =بالزمهرير ، وما في الأفق ومضُ سنا
ولم أكد أجتلي دربي على حدسِ = وأستلينُ عليه المركبَ الخشِنا
حتى سمعتُ ورائي رجعَ زفرتها = حتى لمستُ حيالي قدَّها اللدنا
نسيتُ مابيَ ، هزتني فجاءتُها = وفجَّرَتْ من حناني كلَّ ماكَمُنا
وصِحتُ يا فتنتي ماتفعلين هنا ؟= البردُ يؤذيك عودي ؛ لن أعود أنا !


عمر أبو ريشة

[نبيلة زاهد]

كن صديقي
كم جميلاً لو بقينا أصدقاء
إن كل امرأة تحتاج أحيانا إلى
صديق
و كلام طيب تسمعه
و إلى خيمة دفء صنعت من كلمات
لا إلى عاصفة من قبلات
فلماذا يا صديقي ؟
لست تهتم بأشيائي الصغيرة
و لماذا .. لست تهتم بما يرضي النساء ؟
كن صديقي
إني احتاج أحيانا لأن أمشي على
العشب معك
و أنا أحتاج أحيانا لأن أقرأ ديواناً من شعر معك
و أنا كامرأة يسعدني أن أسمعك
فلماذا أيها الشرقي تهتم بشكلي؟
و لماذا تبصر الكحل بعيني
و لا تبصر عقلي؟
إني أحتاج كالأرض إلى ماء الحوار
فلماذا لا ترى في معصمي إلا السوار ؟
و لماذا فيك شيء من بقايا شهريار
كن صديقي
ليس في الأمر انتقاص للرجولة
غير أن الرجل الشرقي لا يرضى بدور
غير أدوار البطولة!
فلماذا تخلط الأشياء و ما أنت
العشيق؟
إن كل أمراة في الأرض تحتاج إلى
صوت ذكي.. وعميق
و إلى النوم على صدر بيانو أو كتاب
فلماذا تهمل البعد الثقافي
و تعنى بتفاصيل الثياب؟
كن صديقي
انا لا أطلب أن تعشقني العشق الكبير
(لا أطلب أن تبتاع لي يختاً و تهديني قصورا وتمطرني عطراً فرنسياً)*
و تعطيني مفاتيح القمر
هذه الأشياء لا تسعدني
فاهتماماتي صغيرة .. و هواياتي صغيرة
و طموحاتي هو أن أمشي ساعات و ساعات معك
تحت موسيقى المطر
و طموحي هو أن أسمع في الهاتف صوتك
عندما يسكنني الحزن ويضنيني الضجر.
كن صديقي
فأنا محتاجة جدا لميناء سلام
و أنا متعبة من قصص العشق
و الغرام
و أنا متعبة من ذلك العصر الذي
يعتبر المرأة تمثال رخام
فتكلم حين تلقاني
لماذا الرجل الشرقي ينسى
حين يلقى امرأة نصف الكلام؟
و لماذا لا يرى فيها سوى قطعة حلوى
و زغاليل حمام
و لماذا يقطف التفاح من أشجارها
ثم ينام؟!

د.سعاد الصباح

[يحيى عكفي]

رفقا بأعصابي

شَرَّشْتِ في لحمي وأعْصَابي =وَملكتني بذكاءِ سنجابِ
شَرَّشْتِ في صَوْتي وفي لُغَتي = و دَفَاتري ، وخيوط أَثوابي
شَرَّشْتِ بي شمساً وعافيةً =وكسا ربيعُكِ كلَّ أبوابي
شَرَّشْتِ حتى في عروقِ يدي = وحوائجي وزجَاج أكوابي
شَرَّشْتِ بي رعدًا وصاعقةً =وسنابلاً ، وكرومَ أعنابِ
شَرَّشْتِ حتى صار جوفُ يدي =مرعى فراشاتٍ وأعشابِ
تَتَساقطُ الأمطارُ من شَفَتِي =والقمحُ ينبُتُ فوقَ أهْدَابي
شَرَّشْتِ حتى العظْم يامرأةً =فتوقفي رِفْقًا بأعصابي !

نزار

[نبيلة زاهد]

هذه قصيدة رائعة من روائع العصر العباسي قائلها الشاعر ابن زريق البغدادي. ودع زوجته التي كان يحبها حبا كبيرا ببغداد حي الكرخ باكيا وهي تستعطفة باكية الا يرحل ، فأبى وسافر الى الاندلس طلبا للرزق من مدح امراء الاندلس ، ولكنه لم يجد من يكرمه ، فكتب قصيدته هذه ثم وضعها تحت مخدته ونام عليها ومات ندما على قرار رحيله عن زوجته.

لا تعذليه فان العذل يولعه قد قلت حقا ولكن ليس يسمعه
جاوزت في لومه حدا اضربه من حيث قدرت ان اللوم ينفعه
فاستعملي الرفق في تانيبه بدلا من عذله فهو مضنى القلب موجعه
قد كان مضطلعا بالخطب يحمله فضيقت بخطوب الدهر اضلعه
يكفيه من لوعة التشتيت ان له من النوى كل يوم ما يروعه
ما اب من سفر الا وازعجه راي الى سفر بالعزم يزمعه
كانما هو في حل ومرتحل موكل بفضاء الله يذرعه
.................................................
ان الزمان اراه في الرحيل غنى ولو الى السد اضحى وهو يزمعه
وما مجاهدة الانسان توصله رزقا ولادعة الانسان تقطعه
قد وزع الله بين الخلق رزقهم و لم يخلق الله من خلق يضيعه
لكنهم كلفوا حرصا فلست ترى مسترزقا وسوى الغايات تقنعه
والحرص في الرزاق والارزاق قد قسمت بغي الا ان بغي المرء يصرعه
والدهر يعطي الفتى من حيث يمنعه ارثا ويمنعه من حيث يطمعه

.................................................. ............
استودع الله في بغداد لي قمرا بالكرخ من فلك الازرار مطلعه
ودعته وبودي لو يودعني صفو الحياة واني لا اودعه
وكم تشبث بي يوم الرحيل ضحى وادمعي مستهلات وادمعه
لا اكذبث الله ثوب الصبر منخرق عني بفرقته لكن ارقعه
اني اوسع عذري في جنايته بالبين عنه وجرمي لا يوسعه
رزقت ملكا فلم احسن سياسته وكل من لا يسوس الملك يخلعه
ومن غدا لابسا ثوب النعيم بلا شكر عليه فان الله ينزعه

.................................................. ....................
اعتضت من وجه خلي بعد فرقته كاسا اجرع منها ما اجرعه
كم قائل لي ذقت البين قلت له الذنب والله ذنبي لست ادفعه
الا اقمت فكان الرشد اجمعه لو انني يوم بان الرشد اتبعه
اني لاقطع ايامي وانفنها بحسرة منه في قلبي تقطعه
بمن اذا هجع النوام بت له بلوعة منه ليلى لست اهجعه
لا يطمئن لجنبي مضجع وكذا لا يطمئن له مذ بنت مضجعه
ما كنت احسب ان الدهر يفجعني به ولا أظن بي الايام تفجعه
حتى جرى البين فيما بيننا بيد عسراء تمنعني حظي وتمنعه
قد كنت من ريب دهري جازعا فرقا فلم اوق الذي قد كنت اجزعه
بالله يا منزل العيش الذي درست اثاره وعفت مذ بنت اربعه............................................. ..... .................

هل الزمان معيد فيك لذتنا ام الليالي التي امضته ترجعه
في ذمة الله من اصبحت منزله وجاد غيث على مغناك يمرعه
من عنده لي عهد لا يضيعه كما له عهد صداق لا اضيعه
ومن يصدع قلبي ذكره واذا جرى على قلبه ذكري يصدعه
لاصبرن لدهر لا يمتعني به ولا بي في حال يمتعه
علما بان اصطباري معقب فرجا فاضيق الامر ان فكرت اوسعه
عسى الليالي التي اضنت بفرقتنا جسمي ستجمعني يوما وتجمعه
وان تغل احدا منا منيته فما الذي بقضاء الله يصنعه

[غدير معافا]

سأقول شيئا تافها
يكفي الذي قد كان يكفي
ما عاد يسبقني الحنين إليك
أوّ ينجرّ خلفي
ما كان جبارا هواك
وإنما قوّاه ضعفى
واليوم لا أبكي نواك
ولا إقترابي منك يشفي

عبدالله البردوني (http://www.azaheer.com/vb/modules.php?name=Sh3er&doWhat=lsq&shid=402&start=0)

[محمد الطالبي]

تحضرني قصيدة غنائية
كتبها المرحوم الأستاذ / حمد علي مسرحي من أهل جازان الكرام

كم طرقت الباب والعالم رقود
لم يجبني الدار إلا بالصدود
يا حبيبي طال بي هذا العذاب
هل ترى يرضيك هذا يل عنود
أذكر الأيام أيام الصبا
يوم كنا نجتني زين الورود
يوم كنا والهوى يشدوا بنا
وعلى نار اللظى بات الحسود
أذكريني واذكري ساعاتنا
جددي بيض الليال بعد سود

غناها الفنان / محمد علي عمر
أيام كان / محمد علي عمر

أطيب المنى

[غدير معافا]

وقفتُ ببابكَ ياخالقي

للمشاهدة والإستماع والتحميل

http://www.4shared.com/file/82103472/6a2fab95/___.html

[طالع العقدي]

قالت مللتك..للشاعر الكبير/ عمر أبو ريشة يرحمه الله


قالت مللتك. اذهب لست نادمة=على فراقك.. إن الحب ليس لنا
سقيتك المر من كأسي شفيت بها=حقدي عليك ومالي عن شقاك غنى
لن أشتهي بعد هذا اليوم أمنية=لقد حملت إليها النعش والكفنا
حسبت دنيا نعيمي فيك ماثلة=فخاب ظني فألفيت النعيم ضنى
قالت وقالت ولم أهمس بمسمعها=ما ثار من غصصي الحرى وما سكنا
تركت حجرتها والدفء منسرحا=والعطر منسكباً والعمر مرتهنا
وسرت في وحشتي والليل ملتحف=بالزمهرير وما في الأفق ومض سنا
ولم أكد أجتلي دربي على حدس=وأستلين عليه المركب الخشنا
حتى سمعت ورائي رجع زفرتها=حتى لمست حيالي قدها اللدنا
نسيت ما بي هزتني فجاءتها=وفجرت من حناني كل ما كمنا
وصحت يا فتنتي ما تفعلين هنا=البرد يؤذيك عودي.. لن أعود أنا

[غدير معافا]

عودي
قالتْ مللتُكَ .. اذهبْ . لستُ نادِمةً= على فِراقِكَ ، إن الحبَّ ليس لنا
سقيتُكَ المرَّ من كأسي شفيتُ بها =حقدي عليك ، ومالي عن شقاكَ غنى !
لن أشتهي بعد هذا اليوم أمنيةً= لقد حملتُ إليها النعش والكفنا
قالتْ وقالتْ ، ولم أهمسْ بمسمعها =ما ثار من غُصصي الحرى وماسَكنا
تركْتُ حجرتها ، والدفءَ منسرحاً = والعطرَ منسكباً ، والعمر مرتهنا
وسرتُ في وحشتي ، والليل ملتحفٌ =بالزمهرير ، وما في الأفق ومضُ سنا
ولم أكد أجتلي دربي على حدسِ = وأستلينُ عليه المركبَ الخشِنا
حتى سمعتُ ورائي رجعَ زفرتها = حتى لمستُ حيالي قدَّها اللدنا
نسيتُ مابيَ ، هزتني فجاءتُها = وفجَّرَتْ من حناني كلَّ ماكَمُنا
وصِحتُ يا فتنتي ماتفعلين هنا ؟= البردُ يؤذيك عودي ؛ لن أعود أنا !

عمر أبو ريشة








قالت مللتك..للشاعر الكبير/ عمر أبو ريشة يرحمه الله

قالت مللتك. اذهب لست نادمة=على فراقك.. إن الحب ليس لنا
سقيتك المر من كأسي شفيت بها=حقدي عليك ومالي عن شقاك غنى
لن أشتهي بعد هذا اليوم أمنية=لقد حملت إليها النعش والكفنا
حسبت دنيا نعيمي فيك ماثلة=فخاب ظني فألفيت النعيم ضنى
قالت وقالت ولم أهمس بمسمعها=ما ثار من غصصي الحرى وما سكنا
تركت حجرتها والدفء منسرحا=والعطر منسكباً والعمر مرتهنا
وسرت في وحشتي والليل ملتحف=بالزمهرير وما في الأفق ومض سنا
ولم أكد أجتلي دربي على حدس=وأستلين عليه المركب الخشنا
حتى سمعت ورائي رجع زفرتها=حتى لمست حيالي قدها اللدنا
نسيت ما بي هزتني فجاءتها=وفجرت من حناني كل ما كمنا
وصحت يا فتنتي ما تفعلين هنا=البرد يؤذيك عودي.. لن أعود أنا
أحسّ فيه تشابه q1
مدري ؟؟؟

[يحيى عكفي]

شكرا أخت غدير على هذا التنبيه الطريف !

إذن لتلافي تكرار أي قصيدة أقترح وضع فهرس
بعناوين القصائد مع تحديثه باستمرار .



وللجميع أزكى التحايا .

[طالع العقدي]

أحسّ فيه تشابه q1
مدري ؟؟؟

ماشاء الله عليك
دقيقة الملاحظة
بس لو عملنا تصويت بتفوز قصيدتي لأنها منسقه تمام وأبياتها أكثر من أبيات العكفي
عذرا ..لم انتبه
:SugarwareZ-169:
ولاتزعلي يا أستاذة غدير
هذي قصيدة ثانية

مرثية ابو ذؤيب الهذلي
أَمِـنَ الـمَنونِ وَريـبِها تَتَوَجَّعُ = وَالـدَهرُ لَيسَ بِمُعتِبٍ مِن يَجزَعُ
قـالَت أُمَيمَةُ ما لِجِسمِكَ شاحِباً = مُـنذُ اِبـتَذَلتَ وَمِثلُ مالِكَ َينفَعُ
أَم مـا لِجَنبِكَ لا يُلائِمُ مَضجَعاً = إِلّا أَقَـضَّ عَـلَيكَ ذاكَ المَضجَعُ
فَـأَجَبتُها أَن مـا لِـجِسمِيَ أَنَّهُ = أَودى بَـنِيَّ مِـنَ البِلادِ فَوَدَّعوا
أَودى بَـنِيَّ وَأَعـقَبوني غُـصَّةً= بَـعدَ الـرُقادِ وَعَـبرَةً لا تُقلِعُ
سَـبَقوا هَـوَىَّ وَأَعنَقوا لِهَواهُمُ=فَـتُخُرِّموا وَلِـكُلِّ جَنبٍ مَصرَعُ
فَـغَبَرتُ بَـعدَهُمُ بِعَيشٍ ناصِبٍ = وَإَخـالُ أَنّـي لاحِـقٌ مُستَتبَعُ
وَلَـقَد حَرِصتُ بِأَن أُدافِعَ عَنهُمُ = فَـإِذا الـمَنِيِّةُ أَقـبَلَت لا تُدفَعُ
وَإِذا الـمَنِيَّةُ أَنـشَبَت أَظـفارَها = أَلـفَيتَ كُـلَّ تَـميمَةٍ لا تَنفَعُ
فَـالعَينُ بَـعدَهُمُ كَـأَنَّ حِداقَها = سُـمِلَت بشَوكٍ فَهِيَ عورٌ تَدمَعُ
حَـتّى كَـأَنّي لِـلحَوادِثِ مَروَةٌ = بِـصَفا الـمُشَرَّقِ كُلَّ يَومٍ تُقرَعُ
لا بُـدَّ مِـن تَـلَفٍ مُقيمٍ فَاِنتَظِر=أَبِأَرضِ قَومِكَ أَم بِأُخرى المَصرَعُ
وَلَـقَد أَرى أَنَّ الـبُكاءَ سَفاهَةٌ = وَلَـسَوفَ يولَعُ بِالبُكا مِن يَفجَعُ
وَلـيَأتِيَنَّ عَـلَيكَ يَـومٌ مَـرَّةً = يُـبكى عَـلَيكَ مُقَنَّعاً لا تَسمَعُ
وَتَـجَلُّدي لِـلشامِتينَ أُريـهِمُ= أَنّـي لَـرَيبِ الدَهرِ لاأَتَضَعضَعُ
وَالـنَفسُ راغِـبِةٌ إِذا رَغَّـبتَها = فَـإِذا تُـرَدُّ إِلـى قَـليلٍ تَقنَعُ
كَم مِن جَميعِ الشَملِ مُلتَئِمُ الهَوى = بـاتوا بِـعَيشٍ نـاعِمٍ فَتَصَدَّعوا
فَـلَئِن بِـهِم فَجَعَ الزَمانُ وَرَيبُهُ = إِنّـي بِـأَهلِ مَـوَدَّتي لَـمُفَجَّعُ
وَالـدَهرُ لا يَـبقى عَلى حَدَثانِهِ = فـي رَأسِ شـاهِقَةٍ أَعَـزُّ مُمَنَّعُ
وَالـدَهرُ لا يَـبقى عَلى حَدَثانِهِ =جـونُ الـسَراةِ لَهُ جَدائِدُ أَربَعُ
صَـخِبُ الشَوارِبِ لا يَزالُ كَأَنَّهُ = عَـبدٌ لِآلِ أَبـي رَبـيعَةَ مُـسبَعُ
أَكَـلَ الجَميمَ وَطاوَعَتهُ سَمحَجٌ= مِـثلُ الـقَناةِ وَأَزعَـلَتهُ الأَمرُعُ
بِـقَرارِ قـيعانٍ سَـقاها وابِـلٌ = واهٍ فَـأَثـجَمَ بُـرهَةً لا يُـقلِعُ
فَـلَبِثنَ حـيناً يَـعتَلِجنَ بِرَوضَةٍ= فَـيَجِدُّ حيناً في العِلاجِ وَيَشمَعُ
حَـتّى إِذا جَـزَرَت مِياهُ رُزونِهِ =وَبِـأَيِّ حـينِ مِـلاوَةٍ تَـتَقَطَّعُ
ذَكَـرَ الـوُرودَ بِها وَشاقى أَمرَهُ=شُـؤمٌ وَأَقـبَلَ حَـينُهُ يَـتَتَبَّعُ
فَـاِفتَنَّهُنَّ مِـن الـسَواءِ وَماؤُهُ = بِـثرٌ وَعـانَدَهُ طَـريقٌ مَـهيَعُ
فَـكَأَنَّها بِـالجِزعِ بَـينَ يُـنابِعٍ = وَأولاتِ ذي العَرجاءِ نَهبٌ مُجمَعُ
وَكَـأَنَّـهُنَّ رَبـابَـةٌ وَكَـأَنَّهُ = يَسَرٌ يُفيضُ عَلى القِداحِ وَيَصدَعُ
وَكَـأَنَّما هُـوَ مِـدوَسٌ مُتَقَلِّبٌ = فـي الـكَفِّ إِلّا أَنَّـهُ هُوَ أَضلَعُ
فَوَرَدنَ وَالعَيّوقُ مَقعَدَ رابِىءِ الضـُ = ـرَباءِ فَـوقَ الـنَظمِ لا يَتَتَلَّعُ
فَـشَرَعنَ في حَجَراتِ عَذبٍ بارِدٍ = حَصِبِ البِطاحِ تَغيبُ فيهِ الأَكرُعُ
فَـشَرِبنَ ثُـمَّ سَمِعنَ حِسّاً دونَهُ = شَرَفُ الحِجابِ وَرَيبَ قَرعٍ يُقرَعُ
وَنَـميمَةً مِـن قـانِصٍ مُتَلَبِّبٍ = فـي كَـفِّهِ جَشءٌ أَجَشُّ وَأَقطُعُ
فَـنَكِرنَهُ فَـنَفَرنَ وَاِمـتَرَسَت بِهِ = سَـطعاءُ هـادِيَةٌ وَهـادٍ جُرشُعُ
فَـرَمى فَـأَنفَذَ مِن نَجودٍ عائِطٍ = سَـهماً فَـخَرَّ وَريـشُهُ مُتَصَمِّعُ
فَـبَدا لَـهُ أَقـرابُ هـذا رائِغاً = عَـجِلاً فَـعَيَّثَ في الكِنانَةِ يُرجِعُ
فَـرَمى فَـأَلحَقَ صاعِدِيّاً مِطحَراً = بِالكَشحِ فَاِشتَمَّلَت عَلَيهِ الأَضلُعُ
فَـأَبَـدَّهُنَّ حُـتوفَهُنَّ فَـهارِبٌ = بِـذَمـائِهِ أَو بـارِكٌ مُـتَجَعجِعُ
يَـعثُرنَ فـي حَدِّ الظُباتِ كَأَنَّما= كُـسِيَت بُرودَ بَني يَزيدَ الأَذرُعُ
وَالـدَهرُ لا يَـبقى عَلى حَدَثانِهِ= شَـبَبٌ أَفَـزَّتهُ الـكِلابُ مُرَوَّعُ
شَعَفَ الكِلابُ الضارِياتُ فُؤادَهُ = فَـإِذا يَرى الصُبحَ المُصَدَّقَ يَفزَعُ
وَيَـعوذُ بِـالأَرطى إِذا مـا شَفَّهُ=قَـطرٌ وَراحَـتهُ بَـلِيلٌ زَعـزَعُ
يَـرمي بِـعَينَيهِ الـغُيوبَ وَطَرفُهُ= مُـغضٍ يُـصَدِّقُ طَرفُهُ ما يَسمَعُ
فَـغَدا يُـشَرِّقُ مَـتنَهُ فَـبَدا لَهُ=أَولـى سَـوابِقَها قَـريباً توزَعُ
فَـاِهتاجَ مِـن فَزَعٍ وَسَدَّ فُروجَهُ =غُـبرٌ ضَـوارٍ وافِـيانِ وَأَجدَعُ
يَـنـهَشنَهُ وَيَـذُبُّهُنَّ وَيَـحتَمي=عَـبلُ الـشَوى بِالطُرَّتَينِ مُوَلَّعُ
فَـنَحا لَـها بِـمُذَلَّقَينِ كَـأَنَّما = بِـهِما مِنَ النَضحِ المُجَدَّحِ أَيدَعُ
فَـكَأَنَّ سَـفّودَينِ لَـمّا يُـقتَرا= عَـجِلا لَـهُ بِشَواءِ شَربٍ يُنزَعُ
فَـصَرَعنَهُ تَـحتَ الغُبارِ وَجَنبُهُ = مُـتَتَرِّبٌ وَلِـكُلِّ جَنبٍ مَصرَعُ
حَـتّى إِذا اِرتَدَّت وَأَقصَدَ عُصبَةً = مِـنها وَقـامَ شَـريدُها يَتَضَرَّعُ
فَـبَدا لَـهُ رَبُّ الـكِلابِ بِكَفِّهِ =بـيضٌ رِهـافٌ ريـشُهُنَّ مُقَزَّعُ
فَـرَمى لِـيُنقِذَ فَـرَّها فَهَوى لَهُ= سَـهمٌ فَـأَنفَذَ طُـرَّتَيهِ الـمِنزَعُ
فَـكَبا كَـما يَـكبو فِنيقٌ تارِزٌ= بِـالخُبتِ إِلّا أَنَّـهُ هُـوَ أَبـرَعُ
وَالـدَهرُ لا يَـبقى عَلى حَدَثانِهِ = مُـستَشعِرٌ حَـلَقَ الحَديدِ مُقَنَّعُ
حَـمِيَت عَلَيهِ الدِرعُ حَتّى وَجهُهُ= مِـن حَـرِّها يَومَ الكَريهَةِ أَسفَعُ
تَـعدو بِهِ خَوصاءُ يَفصِمُ جَريُها= حَـلَقَ الرِحالَةِ فَهِيَ رِخوٌ تَمزَعُ
قَصَرَ الصَبوحَ لَها فَشَرَّجَ لَحمَها = بِـالنَيِّ فَـهِيَ تَثوخُ فيها الإِصبَعُ
مُـتَفَلِّقٌ أَنـساؤُها عَـن قـانِيٍ = كَـالقُرطِ صـاوٍ غُبرُهُ لا يُرضَعُ
تَـأبى بِـدُرَّتِها إِذا ما اِستُكرِهَت = إِلّا الـحَـميمَ فَـإِنَّـهُ يَـتَبَضَّعُ
بَـينَنا تَـعَنُّقِهِ الـكُماةَ وَرَوغِهِ = يَـوماً أُتـيحَ لَـهُ جَرىءٌ سَلفَعُ
يَـعدو بِـهِ نَـهِشُ المُشاشِ كَأَنّهُ = صَـدَعٌ سَـليمٌ رَجـعُهُ لا يَظلَعُ
فَـتَنادَيا وَتَـواقَفَت خَـيلاهُما = وَكِـلاهُما بَـطَلُ اللِقاءِ مُخَدَّعُ
مُـتَحامِيَينِ الـمَجدَ كُـلٌّ واثِقٌ = بِـبَلائِهِ وَالـيَومُ يَـومٌ أَشـنَعُ
وَعَـلَيهِما مَـسرودَتانِ قَضاهُما = داودٌ أَو صَـنَعُ الـسَوابِغِ تُـبَّعُ
وَكِـلاهُـما فـي كَـفِّهِ يَـزَنِيَّةٌ= فـيها سِـنانٌ كَـالمَنارَةِ أَصلَعُ
وَكِـلاهُما مُـتَوَشِّحٌ ذا رَونَـقٍ=عَـضباً إِذا مَـسَّ الضَريبَةَ يَقطَعُ
فَـتَخالَسا نَـفسَيهِما بِـنَوافِذٍ =كَـنَوافِذِ الـعُبُطِ الَّـتي لا تُرقَعُ
وَكِـلاهُما قَد عاشَ عيشَةَ ماجِدٍ= وَجَـنى الـعَلاءَ لَو أَنَّ شَيئاً يَنفَعُ

[أريج أبوطالب]

مسـاحة جميلة و منظومـة !


/

أغنية في ليل استوائي

غازي القصيبي

"

"




فقولي إنه القمر!
أو البحر الذي ما انفك بالأمواج..
والرغبات يستعر
أو الرمل الذي تلمع
في حبّاته الدرر
لجوز الهند رائحة
كما لا يعرف الثمر
... فقولي إنه الشجر!
وفي الغابة موسيقى
طبول تنتشي ألماً
وعرس ملؤه الكدر
.. فقولي إنه الوتر
أيا لؤلؤتي السمراء!
يا أجمل ما أفضى له سفر
خطرتِ .. فماجت الأنداء.. والأهواء..
والأشذاء.. والصور
وجئت أنا
وفي أهدابي الضجر
وفي أظفاري الضجر
وفي روحي بركان
ولكن ليس ينفجر
فيا لؤلؤتي السمراء!
ما أعجب ما يأتي به القدر
أنا الأشياء تحتضر
وأنت المولد النضر
.. فقولي إنه القمر
***
أأعتذر
عن القلب الذي مات
وحلّ محله حجر؟
عن الطهر الذي غاض
فلم يلمح له أثر؟
وقولي: كيف أعتذر؟
وهل تدرين ما الكلمات؟..
زيف كاذب أشر
به تتحجب الشهوات..
أو يستعبد البشر
... فقولي إنه القمر!.
***
أتيتك ...
صحبتي الأوهام .. والأسقام ..
والآلام .. والخور
ورائي من سنين العمر ..
ما ناء به العمر ..
قرون .. كل ثانية
بها التاريخ يختصر
وقدّامي
صحارى الموت .. تنتظر
فيا لؤلؤتي السمراء! كيف يطيب
لي السمر؟
وكيف أقول أشعاراً
عليها يرقص السحر؟
قصيدي خيره الصمت
... فقولي إنه القمر!
***
أنا؟!
لا تسألي عني
بلادي حيث لا مطر
شراعي الموعد الخطر
وبحري الجمر والشرر
وأيامي معاناة
على الخلجان.، . والإنسان .. والأوزان ..
تنتشر
وحسبك .. هذه الأنغام .. والأنسام
والأحلام..
لا تبقي ولا تذر
.. فقولي إنه القمر
***
غداً؟ لا تذكريه!...
غداً
تنادي زورقي الجزر
ويذوي مهرجان الليل
لا طيب ولا زهر
... فقولي إنه القمر!

؛

[د.ضيف الله مهدي]

تعجبني هذه القصيدة للشريف الرضي
وقيل لقيس بن الملوح
يا ظبية البان ترعى في خمائله
ليهنك اليوم أن القلب مرعاك
الماء عندك مبذول لشاربه
وليس يرويك إلا مدمعي الباكي
هبت لنا من رياح الغور رائحة
بعد الرقاد عرفناها برياك
ثم انثنينا إذا ما هزنا طرب
على الرحال تعللنا بذكراك
سهم أصاب وراميه بذي سلم
من العراق لقد أبعدت مرماك
وعد لعينيك عندي ما وفيت به
يا قرب ما كذبت عيني عيناك
حكت لحاظك ما في الريم من ملح
يوم اللقاء فكان الفضل للحاكي
كأن طرفك يوم الجزع يخبرنا
بما طوى عنك من أسماء قتلاك
أنت النعيم لقلبي والعذاب له
فما أمرك في قلبي وأحلاك
عندي رسائل شوق لست أذكرها
لولا الرقيب لقد بلغتها فاك
سقي مني وليالي الخيف ما شربت
من الغمام وحياها وحياك
إذ يلتقي كل ذي دين وماطله
منا ويجتمع المشكو والشاكي
لما غدا السرب يعطو بين أرحلنا
ما كان فيه غريم القلب إلاّك
هامت بك العين لم تتبع سواك هوى
من علم العين أن القلب يهواك ؟!

[د.ضيف الله مهدي]

وتعجبني هذه القصيدة للإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه
ومـا طلب المعيشـة بالتمني
ولكن ألق دلوك في الدلاء
تجئك بملئها يوما ويـومــا
تجئك بحمأة وقليل مــاء
ولا تقعد على كل التمنــي
تحيل على المقدر والقضـاء
فإن مقـادر الرحمن تجــري
بأرزاق الرجال من السماء
مقدرة بقبض أو ببســـط
وعجز المـرء أسباب البلاء
لنعم اليوم يوم السبت حـقا
لصيد إن أردت بلا امتراء
وفي الأحـد البنـاء لأن فيه
تبّدى الله في خـلق السماء
وفي الاثنين إن سـافرت فيه
ستظفر بالنـجاح وبالثـراء
ومن يرد الحـجامة فالثلاثاء
ففي ساعاته سفك الدمـاء
وإن شـرب امرؤ يوما دواء
فنعم اليـوم يوم الأربعـاء
وفي يوم الخميس قضاء حاج
ففيه الله يـأذن بالدعــاء
وفي الجمعات تزويج وعرس
ولّذات الرجـال مع النساء
وهـذا العلم لا يعلـمه إلاّ
نبي أو وصي الأنـبيــاء

[د.ضيف الله مهدي]

وتعجبني هذه القصيدة للشيخ / يحيى حماطي الذي انتقل إلى رحمة ربه يوم الأربعاء الموافق 14/7/1430هـ
غدا أسافر قالـت لي تـودعـنـي
وللأسى سـحب بالدمـع لم تـكـف
وصافحتني بكف فـوق مـعصمـه
فن الخضاب كخط النسـخ في الصحف
وددت أن يميني فيـه قـد بتـرت
كي لا تفارقه من مفصـل الـكتــف
فقلت ـ واختمرت ـ بالله انتظري
دقائق نتواسى قبل تـنـصـرفــي
وما السـعادة إلا لحظة جمعــت
قلبين بالـحـب في طهـر وفي شرفـي
فـكم يعـز لـقاء فيه تجـمعنـا
خـلوة كهذه حتى على الـصـدفــي
قـالت لـدي ظروف لا تمكـنني
وقد علمتها ، قلت : العفو لا تخفـــي
نفسي فداؤدك مما تكرهين ومـن
عذل العذول وكيد للحسـود خـفـي
من لي سواك حبيب ورد وجنتـه
وجمر مبسمـه يذكي به كـلـفـــي
إذا رنوت بألحاظ الرضا بلغـت
مني ، مشاعر أنسي قمة الـتـــرف
وكلما نظرت عيني إليك جـنت
حسنا جـديدا بـه من قبل لم تـطـف
فأقبـلـت إذ ذاك قائلـــة
أقبل بربك يا هذا عذري بـل أسـفـي
لو كنت أملك أمري كنت قاضية
عمري جـوارك يـا من بالحبيب حفـي
وعشت ما عشت في دنياي راضية
بمخدع هاهنا لـو كـان من خـصـف
إن أبقى فالصيف ميعاد اللقاء هنا
وإن أمـت فبـوعـدي في النشـور أفي
وغـادرت وسرى قلبي يلاحقها
تـخطـو ويـخـفق لم يهدأ ولم تـقـف
وكم تطاول ليلي بعدها قلقـا
أجوب مهـه فكري تـائه الـهــدف
مسهد الطرف أزجي زفرتي لهبا
لو مس لفحها مقرور الجـسيم دفـــي
أقلب الفرش شكا أن تكون به
نار ، ومصـدر نـاري في الضلوع خفـي
داء الفراق بقلبي وهي مهلكته
ونادر من بقـلبـه داء فـشـفـــي
غدا تسافر آه من نهار غــد
يا ليت فـجـره بالأسـفار لـم يــزف
بل ليته من سجل الدهر مخترم
مـا دام قـلب لقلـب في الـغرام وفـي
أنى أطيق اصطبارا عن معذبتي
عــاما وفي قربـها يـزداد بـي كـلفي
لئن صبرت ، وصبر المرء يورثه
خيرا ، فصبري عـنـهـا مورث تـلـفي

[د.ضيف الله مهدي]

وتعجبني هذه القصيدة لـشهاب الدين الأعزازي
صاح في العاشقين يا لكنانة
رشأ في الجفون منه كنانة
بدوي بدت طلائع لحظيه
فكانت فتاكة فتانة
رد منا القلوب منكسرات
عندما راح كاسرا أجفانه
وغزانا بقامة وبعين
تلك سيّافة وذي طعّانة
وأرانا ، وقد تبسم برقا
فأريناه ديمة هتّانة
فهو يقضي على النفوس
ولم تقض من الوصل في هواه لبانه
سافر الوجه عن محاسن بدر
مائس القد عن معاطف بانه
لست أدري أراكة هز من أعطافه
الهيف أم لوى خيزرانه
خطرات النسيم تجرح خديه
ولمس الحرير يدمي بنانه
قال لي والدلال يعطف منه
قامة كالقضيب ذات لبانه
هل عرفت الهوى فقلت وهل
أنكر دعواه قال فاحمل هوانه

[د.ضيف الله مهدي]

وتعجبني هذه القصيدة لأستاذنا الفاضل / حسن أبو علّة
دعيني وقول الشعر إن نابني ضر
أسل به همي فقد ينفع الشعر
تهون رزايا الدهر لولا شماتة
تراها من الزارين إن عضك الدهر
لو أني حملت النفس يوما على الردى
تذوق زؤام الموت كان لي العذر
ولكن كأس الموت نغص شربها
إلي عصافير يعج بها وكر
أيكشف عنك الضر من لا يرده
وليس بغير الله ينكشف الضر
أعاني من التدريس عشرين حجة
طوارق أحزان يضيق بها الصدر
وأحمل يا سلمى نصابا مروعا
تخور القوى منه وينقطع الظهر
نصابا له عمر مديد كأنما
هو الدهر لا يبلى ولا ينقص العمر
أأحمله بضعا وعشرين حصة
على كاهلي حتى يغيبني القبر
لقد كنت حمالا لهن وساعدي
قوي وأيامي شبيبتها بكـر
ومن قارب الخمسين أيقن أنه
جفاه الصبا الزاهي وريعانه النضر
فليت شبابي كالنصاب دوامه
تصد البلى عنه التعاميم والأمر
ولله أتعاب المعلم نفعها
إلى غيره يعزى وليس له شكر
يؤرقه الإعداد إن جن ليله
وتنهكه الأعمال إن بزغ الفجر
تراه وقد هدت قواه دفاتر
وأوشك بالحوباء ينفجر النحر
يفوق من التصحيح بعد فراغه
إفاقة مصروع تملكه ذعر
ويبلى وما تبلي الليالي نصابه
يحمل وهو العود مايحمل البكر
يلومك في التدريس من لم يعانه
ويغبط من لم يدر ما طعمه المر
مظاهر يستهوي النفوس بريقها
ومن دون ما تخفيه من زيفها ستر

[د.ضيف الله مهدي]

وتعجبني هذه القصيدة للأمير الراحل
الشاعر عبد الله الفيصل ( يرحمه الله )
أَكَادُ أَشُكُّ في نَفْسِي لأَنِّي

أَكَادُ أَشُكُّ فيكَ وأَنْتَ مِنِّي
يَقُولُ النَّاسُ إنَّكَ خِنْتَ عَهْدِي
وَلَمْ تَحْفَظْ هَوَايَ وَلَمْ تَصُنِّي
وَأنْتَ مُنَايَ أَجْمَعُهَا مَشَتْ بِي
ِإلَيْكَ خُطَى الشَّبَابِ المُطْمَئِنِّ
وَقَدْ كَادَ الشَّبَابُ لِغَيْرِ عَوْدٍ
يُوَلِّي عَنْ فَتَىً في غَيْرِأَمْنِ
وَهَا أَنَا فَاتَنِي القَدَرُ المُوَالِي
بِأَحْلاَمِ الشَّبَاب ِوَلَمْ يَفُتْنِي
كَأَنَّ صِبَايَ قَدْ رُدَّتْ رُؤاهُ
عَلَى جَفْنِي المُسَهَّدِ أَوْ كَأَنِّي
يُكَذِّبُ فِيكَ كُلَّ النَّاسِ قَلْبِي
وَتَسْمَعُ فِيكَ كُلَّ النَّاسِ أُذْنِي
وَكَمْ طَافَتْ عَلَيَّ ظِلاَلُ شَكٍّ
أَقَضَّتْ مَضْجَعِي وَاسْتَعْبَدَتْنِي
كَأَنِّي طَافَ بِي رَكْبُ اللَيَالِي
يُحَدِّثُ عَنْكَ فِي الدُّنْيَا وَعَنِّي
عَلَى أَنِّي أُغَالِطُ فِيكَ سَمْعِي
وَتُبْصِرُ فِيكَ غَيْرَ الشَّكِّ عَيْنِي
وَمَا أَنَا بِالمُصَدِّقِ فِيكَ قَوْلاً
وَلَكِنِّي شَقِيـتُ بِحُسْن ِظَنِّي
وَبِي مَمَّا يُسَاوِرُنِي كَثِـيرٌ
مِنَ الشَّجَـنِ المُؤَرِّقِ لاَ تَدَعْنِي
تُعَذَّبُ فِي لَهِيبِ الشَّكِّ رُوحِي
وَتَشْقَى بِالظُّنُـونِ وَبِالتَّمَنِّي
أَجِبْنِي إِذْ سَأَلْتُكَ هَلْ صَحِيحٌ
حَدِيثُ النَّاسِ خُنْتَ؟ أَلَمْ تَخُنِّي

[د.ضيف الله مهدي]

وتعجبني هذه القصيدة للأخطل الصغير


الصبا والجمال ملك يديك
أي تاج أعز من تاجيك
نصب الحسن عرشه فسألنا
من تراها له فدل عليك
فاسكبي روحك الحنون عليه
كانسكاب السماء في عينيك
كلما نافس الصبا بجمال
عبقري السنا نماه إليك
ما تغنى الهزار إلا ليُلقي
زفرات الغرام في أذنيك
سكر الروض سكرة صرعته
عند مجرى العبير من نهديك
قتل الورد نفسه حسدا منك
وألقى دماه في وجنتيك
والفراشات ملت الزهر لما
حدثتها الأنسام عن شفتيك
رفعوا منك للجمال إلها
وانحنوا سجدا على قدميك

[د.ضيف الله مهدي]

وتعجبني هذه القصيدة لمجنون ليلى
قيس بن الملوح
تذكرت ليلى والسنين الخواليا
وأيام لا نخشى على اللهو ناهيا
ويوم كظل الرمح قصرت ظله
بليلى فلهاني وما كنت لاهيا
بثمدين لاحت نار ليلى وصحبتي
بذات الغضى تزجى المطي النواجيا
فقال بصير القوم : لمحة كوكب
بدا في سواد الليل فردا يمانيا
فقلت له : بل نار ليلى توقدت
بعليا تسامى ضوءها فبداليا
فليت ركاب القوم لم تقطع الغضى
وليت الغضى ماشي الركاب لياليا
فيا ليل كم من حاجة لي مهمة
إذا جئتكم بالليل لم أدر ما هيا
وقد يجمع الله الشتيتين بعدما
يظنان كل الظن أن لا تلاقيا
لحا الله أقواما يقولون : إنني
وجدت طوال الدهر للحب شافيا
فشب بنو ليلى وشب بنو ابنها
وأعلاق ليلى في فؤادي كما هيا
ولم ينسني ليلى افتقار ولا غنى
ولا توبة حتى احتظنت السواريــا
خليلي لا والله مـــا أملك الـذي
قضى الله في ليلى و لا ما قضى ليا
قضاها لغيري وابتلاني بحبهـــا
فهلا بشيء غير ليلى ابتلانيـــا
فهذي شهور الصيف عنا قد انقضت
فما للنوى ترمي بليلى المراميـــا
فلو كان واش باليمامـــــة داره
وداري بأعلى حضرموت اهتدى ليا
أعــد الليالي ليلــة بعد ليلــة
وقد عشت دهرا لا أعد اللياليــا
وأخرج من بين البيوت لعلني
أحدث عنك النفس بالليل خاليا
أراني إذا صليت يممت نحوها
بوجهي وإن كان المصلى ورائيا
وما بي إشراك ولكن حبهـــا
وعظم الجوى أعيا الطبيب المداويا
أحب من الأسماء ما وافق اسمها
أو أشبهه أو كان منه مدانيـــا
خليلي ما أرجو من العيش بعدما
أرى حاجتي تشرى ولا تشترى ليا
خليلي إن ضنوا بليلى فقربـــا
النعش والأكفان واستغفرا ليـــا

[د.ضيف الله مهدي]

وتعجبني هذه القصيدة لأستاذنا حسن أبو علة ( رياح البين )
حتّام أخفي الهوى والنفس أوهاها
هم إذا ما ألمّ الليل غشـاهـــــــــا
لواعج في الحشـا إن بحتهن لحا
صحبي وإن كتمت جاشت حميّاها
بكّي ولا تجزعي من لوم عاذلة
فالبين إن لوع العشاق بكــــــــاها
هذا معناك قدعـــــــزت مطالبه
وعز من أمنيات الشـــــــوق أدناها
يطارح الشجو يا سلمى مطوقة
تبث عبر الدجـى بالليل شكـــــواها
هل تذكريـن وقد مال النهار بنا
كؤوس حـب على خــوف شربناها
وزورقا من نسيج الحب دفتـــه
وعيشة في الهوي العذري عشناها
عهود وصل كأحلام الصبا عصفت
بها رياح النوى ما كان أحلاهــــا
إني على العهد يا سلمى وإن عذلوا
فالصب لا يشتهي من ليس يرضاها
يا رب غانية تغري بطلعتهـــــا
مليحة صد طرفي عن محيـــــــــاها
الحب إن شك يعمي قلب صاحبه
فلا يرى الحسن فيمن ليس يهواها
وصاحب اللؤم يبدي عند حاجته
مشاعرا ليس في الإحشاء مثواها
كم من صحيح تراه وهو ذو علل
تضمي إذا ما أصاب النفس عدواها

[د.ضيف الله مهدي]

وتعجبني هذه القصيدة جرير بن الحفظي
يا أم عمرو جزاك الله مغفرة
ردي علي فؤادي كالذي كانا
ألست أملح من يمشي على قدم
يا أملح الناس كل الناس إنسانا
يلقى غريمك من غير عسرتكم
بالبذل بخلا والإحسان حرمـانا
قد خنت من لم يكن يخشى خيانتكم
ما كنت أول موثوق به خـــانـا
كاد الهوى يوم سلمانين يقتلني
وكاد يقتلني يوما ببيـــــدانــا
لا بارك الله فيمن كان يحسبكم
إلا على العهد حتى كان ماكانا
لا بارك الله في الدنيا إذا انقطعت
أسباب دنياك من أسباب دنيـانـا

[د.ضيف الله مهدي]

وتعجبني هذه القصيدة لفاروق جويدة
تغيبين عني
وأمضي مع العمر مثل السحاب
وأرحل في الأفق بين التمني
وأهرب منك السنين الطوال
ويوم أضيع 00 ويوم أغني
أسافر وحدي غريبا غريبا
أتوه بحلمي وأشقى بفني
يولد فينا زمان طريد
يخلف فينا الأسى 00والتجني
ولو دمرتنا رياح الزمان
فما زال في اللحن نبض المغني
تغيبين عني
وأعلم أن الذي غاب قلبي
وأني إليك 00 لأنك مني

*****

تغيبين عني
وأسأل نفسي ترى ما الغياب؟
بعاد المكان 00 وطول السفر!
فماذا أقول وقد صرت بعضي
أراك بقلبي 00 جميع البشر
وألقاك00كالنور مأوى الحيارى
وألحان عمر تجيء وترحل
وإن طال فينا خريف الحياة
فما زال فيك ربيع الزهر

*****
تغيبين عني
فأشتاق نفسي
وأهفو لقلبي على راحتيك
نتوه 00 ونشتاق نغدو حيارى
وما زال بيتي 00 في مقلتيك
ويمضي بي العمر في كل درب
فأنسى همومي على شاطئيك
وإن مزقتنا دروب الحياة
فما زلت أشعر أني إليك
أسافر عمري وألقاك يوما
فإني خلقت وقلبي لديك

*****

بعيدان نحن ومهما افترقنا
فما زال في راحتيك الأمان
تغيبين عني وكم من قريب
يغيب وإن كان ملء المكان
فلا البعد يعني غياب الوجوه
ولا الشوق يعرف00قيد الزمان

[محمد الطالبي]

كلمات علي محمود طه
كليو بترا اي حلم من لياليك الجميله
طاف بالمرج فغنى وتغنى الشاطئآن
وهفا كل فؤاد وشدا كل لسان
هذه فاتنة الدنيا و حسناء الزمان
بعثت في زورق مستلهم من كل فن
مرح المجداف يختال بحوراء تغني
ياحبيبي هذه ليلة حبي
اه لو شاركتني افراح قلبي
نبأة كالكأس دارت بين عشاق سكارى
سبقت كل جناح في سماء النيل طارا
تحمل الفتنة والفرحة والوجد المثارا
حلوة صافية اللحن كأحلام العذارى
حلم عذراء دعاها حبها ذات مساء
فتغنت بشراع من خيال الشعراء
يا حبيبي هذه ليلة حبي
اه لو شاركتني افراح قلبي
وتجلى الزورق الصاعد نشوان يميد
يتهداه على الموج نواتي عبيد
المجاديف بأيديهم هتاف ونشيد
ومصلون لهم في النهر محراب عتيد
سحرتهم روعة الليل فهم خلق جديد
كلهم رب يغني واله يستعيد
يا حبيبي هذه ليلة حبي
آه لو شاركتني افراح قلبي
اصدحي ايتها الأرواح باللحن البديع
امرحي يا راقصات الضوء بالموج الخليع
قبلي تحت شراعي حلم الفن الرفيع
زورقا بين ضفاف النيل في ليل الربيع
رنحته موجه تلعب في ضوء النجوم
وتنادي بشعاع راقص فوق الغيوم
يا حبيبي هذه ليلة حبي
آه لو شاركتني افراح قلبي
ليلنا خمر واشواق تغني حولنا
وشراع سابح في النور يرعى ظلنا
كان في الليل سكارى وافاقوا قبلنا
ليتهم قد عرفوا الحب فباتوا مثلنا
كلما غرد كأس شربوا الخمرة لحنا
يا حبيبي كل ما في الليل روح يتغنى
هات كأسي انها ليلة حبي
آه لو شاركتني افراح قلبي
يا ضفاف النيل بالله ويا خضر الروابي
هل رأيتن على النهر فتى غض الاهاب
اسمر الجبهة كالخمرة في النور المذاب
سابحا في زورق من صنع احلام الشباب
ان يكن مر وحيا من بعيد او قريب
فصفيه واعيدي وصفه فهو حبيبي
يا حبيبي هذه ليلة حبي
آه لو شاركتني افراح قلبي
انت يا من عدت بالذكرى واحلام الليالي
يا ابنة النهر الذي غناه ارباب الخيال
وتمنت فيه لو تسبح ربات الجمال
موجه الشادي عشيق النور معبود الظلال
لم يزل يروي وتصغي للروايات الدهور
والضفاف الخضر سكرى والسنى كأس تدور
حلم لم تروه ليلة حب
فاذكريه واسمعي افراح قلبي

[طالع العقدي]

خليليّ هذا ربع عزّة
لـ /كثيّر عزة

*
*

خــليليَّ ، هذا ربع عزة ، فاعقــلا =قلوصــيكما ، ثم أبكيا حـيث حلت
ومسـا ترابا كان قد مـس جـلدها =وبيتا وظلا حـيث باتت وظـلت
ولا تيأسـا أن يمحو الله عنـكما =ذنوبا إذا صـليتما حـيث صـلت
وما كنت أدرى قبل عـزة ما البكا =ولا موجـعات القـلب حتى تولت
وقـد حلفت جـهدا بما نحـرت له =قريش غداة المـأزمين وصـلت
أناديك ماحج الحجـيج وكـبرت = بفيفـا غـزال رفقـة وأهـلت
وكانت لقطع الحـبل بينى وبينــها =كــناذرة نذرا ، فأوفـــت وحلت
فقـلت لها : ياعـز كل مصــيبة =إذا وطنت يوما لها النفــس ذلــت
ولم يلق إنســان من الحب ميعـة =تعــم ، ولا عـمياء إلا تجـــلت
تمنيتـها حـتى إذا ما رأيتـــها =رأيت المــنايا شــرعا قد أظلت
كأنى أنادى صخرة حين أعرضـت =من الصم لو تمشى بها العصم زلت
صفوحـا فمـا تلقـاك غلا بخيــلة =فمن مل منها ذلك الوصـل مـلت
أباحت حمى لم يرعه النـاس قبلها =وحلت تلاعا لم تكن قبل حــلت
فليت قلوصى عند عــزة قيدت =بحبل ضعيف حز منها فضــلت
وغودر فى الحى المقيمين رحلها =وكان لهـا بـاغ سـواى فبـلت
وكنت كذى رجلين : رجل صحيحة =ورجل رمى فيها الزمـان فشلت
وكنت كذات الظلع تحـاملت =على ظلعها بعد العثار اسـتقـلت
أريد الثواء عندها ، واظنــها =إذا ما أطلنا عندها المكـث ملت
فما أنصفت ، أما النساء فبغضـت =إلى ، وأمــا بالنـوال فضــنت
يكلفها الغـيران شـتمى ، وما بها =هوانى ، ولكن للمليك اســتذلت
هنيئا مريئا - غير داء مخــامز - =لعزة من أعراضنا ما استحــلت
فو الله ما قــاربت فى صعود من الهوى =فلمــا توافينــا : ثبت وزلــت
وكنا عقدنا عقدة الوصـل بينـا =فلما تواثقـنا : شـددت وحــلت
فإن تكـن العـتبى فأهلا ومرحبا =وحقت لها العـتبى لدينــا وقلت
وإن تكن الأخــرى ، فـإن وراءنا =منادح لو سارت بها العــيس كلت
خليــلى إن الحـاجـبية طلحـت =قلوصـيكما ، وناقتى قد أكـلت
فلا يبعدن وصل لعزة ، اصــبحت =بعـاقبة أسـبابه قـد تـولت
أسيئى بنا أو أحسـنى ، لا ملومة =لدينـا ، ولا مقـلية ان تـقـلـت
ولكن أنيلى ، واذكرى من مـودة =لنا خـلة كانت لد يكــم فطــلت
فإنى وإن صـدت لمثن وصادق =عليهـا ، بما كانت إلينا أزلت
فلا يحسب الواشون أن صـبابتى =بعـزة كـانت غـمرة فتــجلت
فاصــبحت قد أبللت من دنف بها =كما أدنفت هيماء ثم اســتبلت
فو الله ثم الله ما حــل قبلــها =ولا بعدها من خلة حـيث حلت
وما مر من يوم على كيومــها =وإن عظمت أيام أخرى وجــلت
وأضحت بأعلى شاهق من فؤاده =فلا القلب يسلاها ولا العين ملت
فيا عجبا للقــلب كيف اعترافه =وللنفـس لما وطـنت كيف ذلت
وإنى وتهـيامى بعـزة بعدما =تخـليت ممـا بيننا وتخـلت
لكـا لمرتجى ظل الغمامة ، كلما =تبوأ منـها للمقيـل اضـمحلت
كأنى وإياها سحــابة ممـحل =رجاها ، فلما جاوزته استـهلت
فإن سأل الواشون فيم هجرتها =فقـل نفس حر سليت فتسـلت

[د.ضيف الله مهدي]

وتعجبني هذه القصيدة للشاعر إبراهيم مفتاح
قد جئت يا بيش من بحري ومن جزري
لمن تركت على عرصاتها صغري
سبع وعشرون يا بيش الهوى عبـرت
وأنت ماثلة في السمع والبصري
سبع وعشـرون مرت يـا مـعذبتي
كالحلم كاللحظة الملغاة من عمري
وهاأنا عـدت عنـوانا رسـائلــه
منشورة في زوايا البعد والسفـر
سبع وعشرون يا عمري أجمـعهــا
شوقا إليك فهل ما زلت يا قدري
تلك التي ذاب في أفـيـائها تعـبي
ولملمت حرقة العـشاق في سهري
يا بيش جئتك وعدا فوق جبهتـه
كل اللقاءات رمز البد ء فانتظري
هذا الذي عاد للوادي يـعاقره
حلم المساء وسحر الليل والقمـر
وموجة حرة الإيقاع يدفـعـها
شوق المسافات للترحـال في السحر
رمـت إلي سؤالا فوق ساحلها
يا من أتـى من بعيد يقـتفي أثري
اركض برجلك هذا موعد وغدا
سنلتقي هاهنا في موسم المطـر

[محمد الطالبي]

شرح الدمع على متن الخدود
للشاعر المرحوم عبد الرحمن العيدروس
المتوفي عام 1778م



شرح الدمع على متن الخدود**** ما ألاقيه من الظبي الشرود

يالقومي من غزال صادني *****وعجيب من رشا صاد الأسود

أهيف القامة في وجنته **********جنة الخلد ونيران الخلود

غصن با ن قد سقي ماء البها***** مثمرا أضحى برمان النهود

رد دمع العين مني احمرا *******ولييلات القلى بالهجر سود

مر يزهو في جلابيب الصبا** ينثني كالغصن في الروض المجود

فتقدمت إليه قائلا وبقلبي************ من عنا الصب وقود

يا مذلي من تجاف مقلق *******باعتذار الوصل جدلي يا خرود

ايها الظبي التفت نحو الحشا***** أيها الشمس ازل نار الصدود

عطفة بالقد من هذا الجفا *******وأبيك العطف من شان القدود

كم أرى بارق وعد اومضا**** قد مضى وقت المعنى في وعود

آه صبرا و انطراحا فعسى******** لفته من ذلك الظبي الشرود

وصلاة الله تغشى المصطفى ***ما تلالا البرق من أقصى النجود

وعلى الآل الهداة الاتقيا*********** وجميع الصحب الشهود


غناها الشيخ الراحل على أبو بكر باشراحيل
للحن من التراث الصنعاني



أقتبس من حس القصيدة الفنان محمد عبده


لا تسل عن حال أرباب الهوى
يا بن ود

مع التقدير

[طالع العقدي]

اعتيادان.. للشاعر عبدالله البردوني
حــان لــي أن أطيق عنك ابتعـــادا = والتهـابـــي سيـستحيــل رمـــادا
وتـجـيئيـن تســــألين كلـهـفــــى = عـن غيابـي، وتـدعين السهــادا
وتـقـولـيــن: أيــن أنـت؟ أتـنـسـى؟ = وتـعـيــديــن لــي زمـانــاً مبـادا
أومــا كـنــتُ أغـتـلــــي وأرجــــي = قطــرات، فـتـبـذلـيـن اتـقـــادا؟
تزرعين الوعود في جدب عمري = وتدسـين فــي البـذور الجــرادا
كان لابـــد أن أقــــول: وداعـــاً = وبـرغمــي لا أستطيـع ارتــدادا
غيــــر أنـــي أود أن لا تظنــي = إننـي خنـت أو أســأت اعتقــادا
ربمـا تـزعميـن أن ابـتـعــــادي = عنك أدنى (رضية) أو (سعادا)
أو تقوليـن: إن جـوع احتـراقي = عند أخـرى لاقى جنى وابترادا
أطمئنـي... لـدي غيــر التسلـي = ما أعـادي مـن أجلـه وأعــادى
قد أنـادي نـداء (قيسٍ) ولكـن = كل (قيس) وكل (لبنى) المنادى
لي نصيبي من التفاهات، لكن = لن تريني... أريـد منها ازديـادا
لم أكن (شهريار) لكن تمادت = عشرة صورتك لي (شهرزادا)
كــان حبــي لك اعتيـاداً وإلفاً = وسأنســاك إلفـــة واعتيــــادا

مارس 1970م

[طالع العقدي]

هذي الربى كم ضاق فيَّ فضاؤها=مالـي علـى جنباتهـا أتعثـر
شب الحصى فيها ودون زحامه=درب يغيـب وآخـر يتكـسـر
وملاعبي ومجـر أذيالـي بهـا=بعدت فما ترقى إليهـا الأنسـر

ما كنت أحسب أنها تتغير

والخمر ويح الخمر كان أقلهـا=يوري أماني الرحاب ويسعـر
ويطوف بي دنيا مخضلة الجنى=لا أنتقـي منهـا ولا أتخيـر
واليوم لا وهـج ولا أرج بهـا=فكأنهـا مـن مزنـة تتحـدر

ما كنت احسب أنها تتغير

وأرى الشتـاء تطاولـت أيامـه=وازداد عسفـا قلبـه المتحجـر
كم زارني وكشفت عن صدري له=فأقـام لا يـزهـو ولا يتكـبـر
ما زلت أذكر كيف كـان لهاثـه=من دفء أضلاعي يذوب ويقطر

ما كنت أحسب أنه يتغير

وأتيت مرآتي وعطري في يدي=فبصرت ما لا كنت فيها أبصر
فخفضت طرفي ذاهلاً متوجعـا=ونفرت منها عاتبـاً أستنكـر
خانت عهود مودتي فتغيـرت=ما كنت أحسب إنها تتغيـر!!!

ديوان عمر أبو ريشة ص 184

[الفضل القاضي]

قالت لهُ..
أتحبني وأنا ضريرة...
وفي الدُّنيا بناتُ كثيرة...
الحلوةُ و الجميلةُ و المثيرة...
ما أنت إلا بمجنون...
أو مشفقٌ على عمياء العيون...



قالَ...
بل أنا عاشقٌ يا حلوتي...
ولا أتمنى من دنيتي...
إلا أن تصيري زوجتي...
وقد رزقني الله المال...
وما أظنُّ الشفاء مٌحال...



قالت...
إن أعدتّ إليّ بصري...
سأرضى بكَ يا قدري...
وسأقضي معك عمري...
لكن..
من يعطيني عينيه...
وأيُّ ليلِ يبقى لديه...



وفي يومٍ جاءها مُسرِعا...
أبشري قد وجدّتُ المُتبرِّعا...
وستبصرين ما خلق اللهُ وأبدعا...
وستوفين بوعدكِ لي...
وتكونين زوجةً لي...
ويوم فتحت أعيُنها...
كان واقفاَ يمسُك يدها...
رأتهُ...
فدوت صرختُها...
أأنت أيضاً أعمى؟!!...
وبكت حظها الشُؤمَ...



لا تحزني يا حبيبتي...
ستكونين عيوني ودليلتي...
فمتى تصيرين زوجتي...
قالت...
أأنا أتزوّجُ ضريرا...
وقد أصبحتُ اليومَ بصيرا...



فبكى...
وقال سامحيني...
من أنا لتتزوّجيني...
ولكن...
قبل أن تترُكيني...
أريدُ منكِ أن تعديني...
أن تعتني جيداً بعيوني...

نزار قباني!

[حمود القاسمي]

الــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلـــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه

سلم الذوق
و الذائقة

[قماشة الحبيب]

بيني وبينك ألف واش ينعب

فعلام أسهب في الغناء وأطنب
صوتي يضيع ولا تحس برجعه
ولقد عهدتك حين أنشد تطرب
وأراك ما بين الجموع فلا أرى
تلك البشاشة في الملامح تعشب
وتمر عينك بي وتهرع مثلما
عبر الغريب مروعاً يتوثب
بيني وبينك ألف واش يكذب
وتظل تسمعه .. ولست تكذب
خدعوا فأعجبك الخداع ولم تكن
من قبل بالزيف المعطر تعجب
سبحان من جعل القلوب خزائنا
لمشاعر لما تزل تتقلب
قل للوشاة أتيت أرفع رايتي
البيضاء فاسعوا في أديمي واضربوا
هذي المعارك لست أحسن خوضها
من ذا يحارب والغريم الثعلب
ومن المناضل والسلاح دسيسة
ومن المكافح والعدو العقرب
تأبى الرجولة أن تدنس سيفها
قد يغلب المقدام ساعة يغلب
في الفجر تحتضن القفار رواحلي
والحر حين يرى الملالة يهرب
والقفر أكرم لا يغيض عطاؤه
حينا .. ويصغي للوشاة فينضب
والقفر أصدق من خليل وده
متغير .. متلون .. متذبذب
سأصب في سمع الرياح قصائدي
لا أرتجي غنماً ... ولا أتكسب
وأصوغ في شفة السراب ملاحمي
إن السراب مع الكرامة يشرب
أزف الفراق ... فهل أودع صامتاً
أم أنت مصغ للعتاب فأعتب
هيهات ما أحيا العتاب مودة
تغتال ... أو صد الصدود تقرب
يا سيدي ! في القلب جرح مثقل
بالحب ... يلمسه الحنين فيسكب
يا سيدي ! والظلم غير محبب
أما وقد أرضاك فهو محبب
ستقال فيك قصائد مأجورة
فالمادحون الجائعون تأهبوا
دعوى الوداد تجول فوق شفاههم
أما القلوب فجال فيها أشعب
لا يستوي قلم يباع ويشترى
ويراعة بدم المحاجر تكتب
أنا شاعر الدنيا ... تبطن ظهرها
شعري ... يشرق عبرها ويغرب
أنا شاعر الأفلاك كل كليمة
مني ... على شفق الخلود تلهب

[أريج أبوطالب]

" في بحر عينيك "

بقلم \ ا\ يحيى صديق


:
أبحرت في عنيك في عز الشتاء00
والريح تعصف بالشراع
تحت الصواعق مركبي
ابحرت في ذاك الظلام
في ذلك الليل الحزين
مابين ثغرك والجبين

*
*
ابحرتُ في عينيك في ذاك المساء
في ثورة الامواج يدفعني الحنين
والرعد يغتال السكون 00

أبداً
فلن يثني إليك عزيمتي في الوصل
زوبعة الشتاء 000

فألموت دونك والحياااة
في قسوة البعد سواء

*
*
ستصد اشرعتي الهواء
وأحطم الموج العنيد
ويدك موج الحب أكوام الجليد,,
لم اخشْ أسرار البحار
فلقد مللتُ الانتظار

*
*
في بحر عينيك الغريب
في ظلمة الليل الرهيب
بالشوق يسعى قاربي لا يستكين
ويشق في الامواج مجرى الحب
حتى الانتصار

*
*

سأحل أسرار الغموض
وأفك اغلال الجمود
وأزيل عن عينيك اشباح الصدود
وأذوب في شفتيك في عز الشتاء
فيعم دفء الوصل أنهار الوجود

وتذوب آلام السنين
مابين ثغرك والجبين


؛

[طالع العقدي]

أضحى التنائي بديـلاً مـن تدانينـا= وناب عن طيـب لقيانـا تجافينـا
ألا وقد حان صبح البيـن صبحنـا = حيـن فقـام بنـا للحيـن ناعينـا
من مبلـغ الملبسينـا بانتزاحهمـو = حزناً مع الدهـر لايبلـى ويبلينـا
أن الزمان الـذي مـازال يضحكنـا= أُنساً بقربهمـو قـد عـاد يبكينـا
غيظ العدا من تساقينا الهوى فدعـوا = بأن نغـص فقـال الدهـر آمينـا
فانحـل ماكـان معقـوداً بأنفسـنـا= وانبت ماكـان موصـولاً بأيدينـا
وقـد نكـون ومايخشـى تفرقـنـا= فاليـوم نحـن ومايرجـى تلاقينـا
ياليت شعري ولم نعتـب أعاديكـم = هل نال حظاً من العتبـى أعادينـا
لم نعتقـد بعدكـم إلا الوفـاء لكـم = رأيـاً ولـم نتقلـد غيـره ديـنـا
ماحقنا أن تُقـرّوا عيـن ذي حسـد = بنـا ولاأن تسـرّوا كاشحـاً فينـا
كنا نرى اليأس تسلينـا عوارضـه= وقـد يئسنـا فمالليـأس يغريـنـا
بنتم وبنـا فمـا ابتلـت جوانحنـا = شوقـاً إليكـم ولا جفـت مآقيـنـا
نكـاد حيـن تناجيكـم ضمائرنـا = يقضي علينا الأسى لـولا تأسّينـا
حالـت لفقدكمـو أيامنـا فـغـدت = سوداً وكانت بكـم بيضـاً ليالينـا
إذ جانب العيش طلـقٌ مـن تآلفنـا= ومورد اللهو صافٍ مـن تصافينـا
وإذ هصرنا فنون الوصـل دانيـة = قطافهـا فجنينـا منـه ماشيـنـا
ليسق عهدكمو عهد السـرور فمـا = كنتـم لأرواحـنـا إلا رياحيـنـا
لاتحسبـوا نأيكـم عنـا يغيـرنـا= إن طالمـا غيّـر النـأى المحبينـا
والله ماطلبـت أهـواؤنـا بــدلاً= منكم ولا انصرفت عنكـم أمانينـا
ولا استفدنا خليـلاً عنـك يشغلنـي = ولا اتخذنـا بديـلاً منـك يسلينـا
ياساري البرق غاد القصر واسق به = من كان صرف الهوى والود يسقينا
واسأل هنالك هـل عنـى تذكرنـا = إلفـاً تـذكـره أمـسـى يعنّيـنـا
ويانسيـم الصبـا بلـغ تحيتـنـا = من لو على البعد حيّا كـان يحيينـا
فهل أرى الدهر يقضينـا مساعفـةً = منه وإن لـم يكـن غِبّـاً تقاضينـا
ربيـب ملـك كـأن الله أنـشـأه = مسكاً وقدر إنشـاء الـورى طينـا
أو صاغه ورقـاً محضـاً وتوّجـه = من ناصع التبر إبداعـاً وتحسينـا
إذا تــأوّد آدتـــه رفـاهـيـة = تؤم العقـود وأدمتـه البـرى لينـا
كانت له الشمس ظئـراً فـي أكِلّتـه= بـل ماتجلـى لهـا الا أحاييـنـا
كأنما أُثبتت فـي صحـن وجنتـه = زهر الكواكـب تعويـذاً وتزيينـا
ماضر أن لم نكـن أكفـاءه شرفـاً = وفي المـودة كـافٍ مـن تكافينـا
ياروضةً طالمـا أجنـت لواحظنـا = ورداً جلاه الصبا غضـاً ونسرينـا
وياحـيـاة تمليـنـا بزهـرتـهـا= منـىً ضروبـاً ولـذات أفانيـنـا
ويانعيماً خطرنـا مـن غضارتـه = في وشي نُعمى سحبنا ذيلـه حينـا
لسنـا نسميـك إجـلالاً وتكرمـةً = وقدرك المعتلـى عـن ذاك يغنينـا
إذا انفردت وماشوركت فـي صفـة= فحسبنا الوصف إيضاحـاً وتبيينـا
ياجنـة الخلـد أُبدلنـا بسدرتـهـا= والكوثر العـذب زقومـاً وغسلينـا
كأننـا لـم نبـت والوصـل ثالثنـا= والسعد قد غضّ من أجفان واشينـا
إن كان قد عزّ في الدنيا اللقـاء بكـم= في موقف الحشر نلقاكـم ويكفينـا
سرّان في خاطر الظلمـاء يكتمنـا = حتى يكاد لسـان الصبـح يفشينـا
لاغرو في أن ذكرنا الحزن حين نهت= عنه النّهى وتركنا الصبـر ناسينـا
إنا قرأنا الأسى يوم النـوى سـوراً = مكتوبـة وأخذنـا الصبـر تلقينـا
أمـا هـواك فلـم نعـدل بمنهلـه = شِرباً وإن كـان يروينـا فيظمينـا
لم نجف أفق جمـال أنـت كوكبـه = سالين عنـه ولـم نهجـره قالينـا
ولا اختياراً تجنبنـاه عـن كثـب = لكن عَدَتنـا علـى كـرهٍ عوادينـا
نأسى عليـك إذا حُثّـت مشعشعـة = فينـا الشمـول وغنّانـا مغنيـنـا
لاأكؤس الراح تبـدي مـن شمائلنـا= سيما ارتياح ولا الأوتـار تلهينـا
دومي على العهد ـمادمناـ محافظةً = فالحر من دان إنصافـاً كمـا دينـا
فما استعضنا خليـلاً منـك يحبسنـا= ولا استفدنـا حبيبـاً عنـك يثنينـا
ولو صبا نحونا من عُلـوِ مطلعـه = بدر الدجى لم يكن حاشاك يصبينـا
أولي وفاءً وإن لـم تبذلـي صلـةً = فالذكـر يقنعنـا والطيـف يكفينـا
وفي الجواب متاع إن شفعـت بـه = بيض الأيادي التي مازلـت تولينـا
عليـك منـا سـلام الله مابقـيـت = صبابـة بـك نُخفيهـا فتخفيـنـا
وهنا الملف الصوتي (http://www.rslan.com/vad/items_details.php?id=2070)
سماعا ممتعا

[طالع العقدي]

أقام أبو الطيب المتنبي في بلاط كافور الإخشيدي بعد أن هجر سيف الدولة وكان المتنبي يمدحه بالقصائد العظام وكافور لايألوا جهداً في إرضاء أبي الطيب المتنبي . لكن كافور لم يكن ليصل بإكرامه للمتنبي للحد الذي كان يتمناه المتنبي وهو أن يوليه إحدى الإمارات ، فكافور كان بحنكته يعلم مدى علو همة المتنبي وكرهه للماليك وتعصبه للعرب وكان يخاف أن المتنبي إذا تولى الولاية فقد يتمرد عليه ويسبب شرخاً كبيراً في دولته؛ لكن كافور ككل الولاة في كل زمان كان يحب أن يمدحه الشعراء وأهم شاعر في ذلك الزمان بل وفي كل زمان كان المتنبي فكان كافور يرضيه بجزيل العطايا ويمنيه ويماطله حتى طال الوقت على أبي الطيب ومل من الانتظار، فتناوشته هموم الغربة والانتظاروأمرضته الرفاهية وكثرة القعود فكانت الحمى تنتابه بين الفينة والفينة حتى إذا اشتدت عليه في أحد الأيام جادت قريحته بهذه القصيدة التي بدأها مفتخراً ثم تطرق إلى وصف الحمى بوصف لم يسمع تاريخ الأدب بمثله . ومنها قوله:

مَلومُكُمـا يَجِـلُّ عَـنِ الـمَـلامِ =وَوَقـعُ فَعالِـهِ فَـوقَ الـكَـلامِ
ذَرانـي وَالفَـلاةَ بِـلا دَلـيـلٍ = وَوَجهـي وَالهَجيـرَ بِـلا لِثـامِ
فَإِنّـي أَستَريـحُ بِــذا وَهَــذا = وَأَتعَـبُ بِالإِنـاخَـةِ وَالمُـقـامِ
عُيونُ رَواحِلي إِن حُرتُ عَينـي = وَكُـلُّ بُغـامِ رازِحَـةٍ بُغـامـي
فَقَـد أَرِدُ المِيـاهَ بِغَيـرِ هــادٍ = سِوى عَدِّي لَهـا بَـرقَ الغَمـامِ
يُـذِمُّ لِمُهجَتـي رَبّـي وَسَيفـي = إِذا اِحتاجَ الوَحيـدُ إِلـى الذِمـامِ
وَلا أُمسي لِأَهـلِ البُخـلِ ضَيفًـا = وَلَيسَ قِرىً سِـوى مُـخِّ النِعـامِ
فَلَمّـا صـارَ وُدُّ النـاسِ خِـبًّـا = جَزَيـتُ عَلـى اِبتِسـامٍ بِاِبتِسـامِ
وَصِرتُ أَشُـكُّ فيمَـن أَصطَفيـهِ = لِعِلمـي أَنَّـهُ بَـعـضُ الأَنــامِ
يُحِبُّ العاقِلونَ عَلـى التَصافـي = وَحُبُّ الجاهِليـنَ عَلـى الوَسـامِ
وَآنَفُ مِن أَخـي لِأَبـي وَأُمّـي = إِذا ما لَـم أَجِـدهُ مِـنَ الكِـرامِ
أَرى الأَجـدادَ تَغلِبُهـا جميـعًـا = عَلـى الأَولادِ أَخـلاقُ اللِـئـامِ
وَلَستُ بِقانِـعٍ مِـن كُـلِّ فَضـلٍ = بِـأَن أُعـزى إِلـى جَـدٍّ هُمـامِ
عَجِبـتُ لِمَـن لَـهُ قَـدٌّ وَحَـدٌّ = وَيَنبـو نَبـوَةَ القَضِـمِ الكَـهـامِ
وَمَن يَجِدُ الطَريقَ إِلـى المَعالـي= فَـلا يَـذَرُ المَطِـيَّ بِـلا سَنـامِ
وَلَم أَرَ في عُيوبِ النـاسِ شَيئًـا = كَنَقصِ القادِريـنَ عَلـى التَمـامِ
أَقَمتُ بِأَرضِ مِصرَ فَلا وَرائـي = تَخُبُّ بِـيَ المَطِـيُّ وَلا أَمامـي
وَمَلَّنِيَ الفِـراشُ وَكـانَ جَنبـي = يَمَـلُّ لِقـاءَهُ فـي كُـلِّ عــامِ
قَليـلٌ عائِـدي سَقِـمٌ فُــؤادي = كَثيرٌ حاسِـدي صَعـبٌ مَرامـي
عَليـلُ الجِسـمِ مُمتَنِـعُ القِـيـامِ = شَديدُ السُكرِ مِـن غَيـرِ المُـدامِ
وَزائِرَتـي كَـأَنَّ بِهـا حَـيـاءً = فَلَيـسَ تَـزورُ إِلّا فـي الظَـلامِ
بَذَلتُ لَها المَطـارِفَ وَالحَشايـا = فَعافَتهـا وَباتَـت فـي عِظامـي
يَضيقُ الجِلدُ عَن نَفسـي وَعَنهـا = فَتوسِـعُـهُ بِـأَنـواعِ السِـقـامِ
إِذا مـا فارَقَتـنـي غَسَّلَتـنـي = كَأَنّـا عاكِفـانِ عَلـى حَــرامِ
كَأَنَّ الصُبـحَ يَطرُدُهـا فَتَجـري = مَدامِعُـهـا بِأَربَـعَـةٍ سِـجـامِ
أُراقِبُ وَقتَها مِـن غَيـرِ شَـوقٍ = مُراقَبَـةَ المَشـوقِ المُستَـهـامِ
وَيَصدُقُ وَعدُها وَالصِـدقُ شَـرٌّ = إِذا أَلقاكَ فـي الكُـرَبِ العِظـامِ
أَبِنتَ الدَهـرِ عِنـدي كُـلُّ بِنـتٍ = فَكَيفَ وَصَلتِ أَنتِ مِـنَ الزِحـامِ
جَرَحتِ مُجَرَّحًا لَـم يَبـقَ فيـهِ = مَكـانٌ لِلسُيـوفِ وَلا السِـهـامِ
أَلا يا لَيتَ شَعـرَ يَـدي أَتُمسـي = تَصَـرَّفُ فـي عِنـانٍ أَو زِمـامِ
وَهَل أَرمي هَـوايَ بِراقِصـاتٍ = مُـحَـلّاةِ المَـقـاوِدِ بِالـلُـغـامِ
فَرُبَّتَما شَفَيـتُ غَليـلَ صَـدري = بِسَـيـرٍ أَو قَـنـاةٍ أَو حُـسـامِ
وَضاقَت خُطَّةٌ فَخَلَصـتُ مِنهـا = خَلاصَ الخَمرِ مِن نَسـجِ الفِـدامِ
وَفارَقـتُ الحَبيـبَ بِــلا وَداعٍ = وَوَدَّعـتُ البِـلادَ بِـلا سَــلامِ
يَقولُ لي الطَبيـبُ أَكَلـتَ شَيئًـا = وَداؤُكَ فـي شَرابِـكَ وَالطَعـامِ
وَمـا فـي طِبِّـهِ أَنّـي جَـوادٌ = أَضَـرَّ بِجِسمِـهِ طـولُ الجِمـامِ
تَعَـوَّدَ أَن يُغَبِّـرَ فـي السَرايـا = وَيَدخُـلَ مِـن قَتـامِ فـي قَتـامِ
فَأُمسِـكَ لا يُطـالُ لَـهُ فَيَرعـى = وَلا هُوَ في العَليـقِ وَلا اللِجـامِ
فَإِن أَمرَض فَما مَرِضَ اِصطِباري = وَإِن أُحمَمْ فَمـا حُـمَّ اِعتِزامـي
وَإِن أَسلَـم فَمـا أَبقـى وَلَكِـن = سَلِمتُ مِنَ الحِمامِ إِلـى الحِمـامِ
تَمَتَّـع مِـن سُهـادِ أَو رُقــادٍ = وَلا تَأمُل كَـرًى تَحـتَ الرِجـامِ
فَـإِنَّ لِثالِـثِ الحالَيـنِ مَعـنـىً = سِوى مَعنـى اِنتِباهِـكَ وَالمَنـامِ

[طالع العقدي]

متألّم . ممّا أنا متألّم ؟= حار السؤال . و أطرق المستفهم
ماذا أحسّ . و آه حزني بعضة= يشكو فأعرفه و بعض مبهم
بي ما علمت من الأسى الدامي و بي =من حرقة الأعماق ما لا أعلم
بي من جراح الروح ما أدري و بي= أضعاف ما أدري و ما أتوهّم
و كأنّ روحي شعلة مجنونة= تطغى فتضرمني بما تتضرّم
و كأنّ قلبي في الضلوع جنازة= أمشي بها وحدي و كلّي مأتم
أبكي فتبتسم الجراح من البكا= فكأنّها في كلّ جارحة فم
.=.
يا لابتسام الجرح كم أبكي و كم =ينساب فوق شفاهه الحمرا دم
أبدا أسير على الجراح و أنتهي= حيث ابتدأت فأين منّي المختم
و أعارك الدنيا و أهوى صفوها= لكن كما يهوى الكلام الأبكم
و أبارك الأمّ الحياة لأنّها =أمّي و كظّي من جناها العلقم
حرماني الحرمان إلاّ أنّني= أهذي بعاطفة الحياة و أحلم
و المرء إن أشقاه واقع شؤمه= بالغين أسعده الخيال المنعم
.=.
وحدي أعيش على الهموم ووحدتي= باليأس مفعمة وجوّي مفعم
لكنّني أهوى الهموم لأنّها= فكر أفسّر صمتها و أترجم
أهوى الحياة بخيرها و بشّرها =و أحبّ أبناء الحياة و أرحم
و أصوغ " فلسفة الجراح " نشائدا= يشدو بها اللّاهي و يشجي المؤلم

[يحيى عكفي]

أخبرك الواشون أنْ لن نحبكم ؟=بلى وستورِ اللهِ ذاتِ المحارمِ
نصدُّ ، وما الصد الذي تعلمينه=دواءً لنا إلا اجتراع العلاقم
حياءً وبقيا أن تشيع نميمةٌ=بنا وبكم أفٍ لأهل النمائم
وإنَّ دمًا لو تعلمين جنيته=على الحيّ جاني مثله غير سالم
أما إنه لو كان غيرك أرقلت=إليه القنا بالراعفات اللهازم
ولكنه والله ما طلَّ مسلمًا=كغرّ الثنايا واضحات الملاغم
إذاهن ساقطن الأحاديث للفتى=سقاط حصى المرجان من سلك ناظم
رمين فأقصدن القلوب ولن ترى=دمًا مائرًا إلا جوًى في الحيازم




أبو حية

[يحيى عكفي]

ولـولا فتـاةٌ في الخيام مقيمةٌ =لما اخترتُ قربَ الدار يوما على البعـد
مهفهفـةٌ والسحـرُ من لحظاتـها=إذا كلمـتْ ميتا يقوم من اللحـد !
أشارت إليها الشمسُ عند غروبـها=تقولُ إذا اسوَدَّ الدُّجى فاطلعي بعدي
وقال لـها البدرُ المنيرُ ألا اسفِـرِي=فإنك مثلي في الكمال وفي السعـد
فـولت حياءً ثـم أرخت لثامهـا=وقد نثرت من خدِّها رطِبَ الـورد
وسلّت حساما من سواجي جفونها=كسيف أبيها القاطع المرهف الحـد
تقاتل عيناها به وهو مغمدٌ=ومن عجبٍ أن يقطع السيف في الغمد !
مرنحةَ الأعطافِ مهضومةَ الحشـا=منعمـةَ الأطـرافِ مائسةَ القـد
يبيتُ فتـاتُ المسكِ تحت لثامِهَـا=فيزداد من أنفـاسها أَرجُ النـد
ويطلع ضوء الصبح تحت جبينهـا=فيغشاه ليلٌ من دجى شعرها الجعد
وبيـن ثناياها إذا مـا تبسمـت=مـدير مدام يمزج الراح بالشهـد
شكـا نحرها من عقدها متظلمـا=فواحربا من ذلك النحر والعقـد !



عنترة ( يقولون ) !

[طالع العقدي]

عمر بن أبي ربيعة


لَيتَ هِنداً أَنجَزَتنـا مـا تَعِـد = وَشَفَـت أَنفُسَنـا مِمّـا تَجِـد
وَاِستَبَـدَّت مَـرَّةً واحِــدَةً = إِنَّما العاجِـزُ مَـن لا يَستَبِـد
زَعَموهـا سَأَلَـت جاراتِهـا = وَتَعَـرَّت ذاتَ يَـومٍ تَبتَـرِد
أَكَمـا يَنعَتُنـي تُبصِرنَـنـي = عَمرَكُنَّ اللَـهَ أَم لا يَقتَصِـد
فَتَضاحَكـنَ وَقَـد قُلـنَ لَهـا = حَسَنٌ في كُلِّ عَينٍ مَـن تَـوَد
حَسَـدٌ حُمِّلنَـهُ مِـن أَجلِهـا = وَقَديماً كانَ في الناسِ الحَسَد
غـادَةٌ تَفتَـرُّ عَـن أَشنَبِهـا = حينَ تَجلـوهُ أَقـاحٍ أَو بَـرَد
وَلَها عَينـانِ فـي طَرفَيهِمـا = حَوَرٌ مِنها وَفي الجيـدِ غَيَـد
طَفلَـةٌ بــارِدَةُ القَـيـظِ إِذا = مَعمَعانُ الصَيفِ أَضحى يَتَّقِد
سُخنَةُ المَشتى لِحافٌ لِلفَتـى = تَحتَ لَيلٍ حينَ يَغشاهُ الصَرَد
وَلَقَـد أَذكُـرُ إِذ قُلـتَ لَهـا = وَدُموعي فَوقَ خَـدّي تَطَّـرِد
قُلتُ مَن أَنتِ فَقالَت أَنا مَـن = شَفَّهُ الوَجـدُ وَأَبـلاهُ الكَمَـد
نَحنُ أَهلُ الخَيفِ مِن أَهلِ مِنىً = مـا لِمَقتـولٍ قَتَلنـاهُ قَــوَد
قُلـتُ أَهـلاً أَنتُـمُ بُغيَتُـنـا = فَتَسَمَّيـنَ فَقالَـت أَنـا هِنـد
إِنَّما خُبِّـلَ قَلبـي فَاِجتَـوى = صَعدَةً فـي سابِـرِيٍّ تَطَّـرِد
إِنَّمـا أَهلُـكِ جيـرانٌ لَـنـا = إِنَّما نَحنُ وَهُـم شَـيءٌ أَحَـد
حَدَّثونـي أَنَّهـا لـي نَفَثَـت = عُقَداً يـا حَبَّـذا تِلـكَ العُقَـد
كُلَّمـا قُلـتُ مَتـى ميعادُنـا = ضَحِكَت هِندٌ وَقالَت بَعدَ غَـد

[طالع العقدي]

أبو الطيب المتنبي




كمْ قَتيلٍ كمَا قُتِلْتُ شَهيدِ= لِبَياضِ الطُّلَى وَوَرْدِ الخُدودِ
وَعُيُونِ المَهَا وَلا كَعُيُونٍ= فَتَكَتْ بالمُتَيَّمِ المَعْمُودِ
دَرَّ دَرُّ الصَّبَاءِ أيّامَ تَجْرِيـ = ـرِ ذُيُولي بدارِ أثْلَةَ عُودِي
عَمْرَكَ الله! هَلْ رَأيتَ بُدوراً =طَلَعَتْ في بَراقِعٍ وعُقُودِ
رَامِياتٍ بأسْهُمٍ رِيشُها الهُدْ= بُ تَشُقّ القُلوبَ قبلَ الجُلودِ
يَتَرَشّفْنَ مِنْ فَمي رَشَفَاتٍ= هُنّ فيهِ أحْلى مِنَ التّوْحيدِ
كُلُّ خُمْصَانَةٍ أرَقُّ منَ الخَمْـ = ـرِ بقَلْبٍ أقسَى مِنَ الجُلْمُودِ
ذاتِ فَرْعٍ كأنّما ضُرِبَ العَنْـ = ـبَرُ فيهِ بمَاءِ وَرْدٍ وَعُودِ
حالِكٍ كالغُدافِ جَثْلٍ دَجُو =جيٍّ أثيثٍ جَعْدٍ بلا تَجْعِيدِ
تَحْمِلُ المِسْكَ عن غَدائرِها الرّيـ = ـحُ وَتَفْتَرُّ عَن شَنيبٍ بَرُودِ
جَمَعَتْ بينَ جسْمِ أحمَدَ والسّقْـ = ـمِ وَبَينَ الجُفُونِ وَالتّسْهِيدِ
هَذِهِ مُهْجَتي لَدَيْكِ لحَيْني= فانْقُصِي مِنْ عَذابِها أوْ فَزيدي
أهْلُ ما بي منَ الضّنَى بَطَلٌ صِيـ = ـدَ بتَصْفيفِ طُرّةٍ وبجيدِ
كُلُّ شيءٍ مِنَ الدّماءِ حَرامٌ =شُرْبُهُ مَا خَلا ابْنَةَ العُنْقُودِ
فاسْقِنيهَا فِدًى لعَيْنَيْكَ نَفسي= مِنْ غَزَالٍ وَطارِفي وَتليدي
شَيْبُ رَأسِي وَذِلّتي ونُحولي= وَدُمُوعي عَلى هَوَاكَ شُهُودي
أيّ يَوْمٍ سَرَرْتَني بوِصالٍ= لمْ تَرُعْني ثَلاثَةً بِصُدُودِ
مَا مُقامي بأرْضِ نَخْلَةَ إلاّ= كمُقامِ المَسيحِ بَينَ اليَهُودِ
مَفْرَشِي صَهْوَةُ الحِصانِ وَلَكِـ = ـنّ قَميصِي مسرُودَةٌ مِنْ حَديدِ
لأمَةٌ فاضَةٌ أضَاةٌ دِلاصٌ= أحْكَمَتْ نَسْجَها يَدَا داوُدِ
أينَ فَضْلي إذا قَنِعْتُ منَ الدّهْـ = ـرِ بعَيْشٍ مُعَجَّلِ التّنكيدِ
ضاقَ صَدري وطالَ في طَلبِ الرّزْ= قِ قيامي وَقَلّ عَنهُ قُعُودِي
أبَداً أقْطَعُ البِلادَ وَنَجْمي =في نُحُوسٍ وَهِمّتي في سُعُودِ
وَلَعَلّي مُؤمّلٌ بَعْضَ مَا أبْـ = ـلُغُ باللّطْفِ من عَزيزٍ حَميدِ
لِسَرِيٍّ لِباسُهُ خَشِنُ القُطْـ = ـنِ وَمَرْوِيّ مَرْوَ لِبْسُ القُرُودِ
عِشْ عزيزاً أوْ مُتْ وَأنتَ كَرِيمٌ =بَينَ طَعْنِ القَنَا وَخَفْقِ البُنُودِ
فَرُؤوسُ الرّمَاحِ أذْهَبُ للغَيْـ = ـظِ وَأشفَى لِغلّ صَدرِ الحَقُودِ
لا كَما قد حَيِيتَ غَيرَ حَميدٍ =وإذا مُتَّ مُتَّ غَيْرَ فَقيدِ
فاطْلُبِ العِزّ في لَظَى وَدَعِ الذّ =لّ وَلَوْ كانَ في جِنانِ الخُلُودِ
يُقْتَلُ العاجِزُ الجَبَانُ وقَدْ يَعـ = ـجِزُ عَن قَطْع بُخْنُقِ المَولودِ
وَيُوَقَّى الفَتى المِخَشُّ وقَدْ خوّ =ضَ في ماءِ لَبّةِ الصّنْديدِ
لا بقَوْمي شَرُفْتُ بل شَرُفُوا بي= وَبنَفْسِي فَخَرْتُ لا بجُدودِي
وبهمْ فَخْرُ كلّ مَنْ نَطَقَ الضّا =دَ وَعَوْذُ الجاني وَغَوْثُ الطّريدِ
إنْ أكُنْ مُعجَباً فعُجبُ عَجيبٍ= لمْ يَجدْ فَوقَ نَفْسِهِ من مَزيدِ
أنَا تِرْبُ النّدَى وَرَبُّ القَوَافي= وَسِمَامُ العِدَى وغَيظُ الحَسودِ
أنَا في أُمّةٍ تَدارَكَهَا اللّـ = ـهُ غَريبٌ كصَالِحٍ في ثَمودِ

[طالع العقدي]

الشاعر/ محمّد حسن فقّي يرحمه الله


هل تملكين شفاء شاعر= دَنِفٍ يذوب من المحاجر؟‍‍
لم يلق في الأنوار ما= يُشفي السقام و لا الدياجر ‍
أعيت موارده عليه =و لم تطاوعه المصادر
تَطوي أوائله مشاعره = كما تُطوى الأواخر
قلقٍ يحن إلى السماء =و يطمئنّ إلى الحفائر
*=*
هل تملكين شفاء شاعر= عصفت به أيدي المقادر؟
أفكاره ضنّت عليه =فلاذ عجزا بالمشاعر
لكنها خذلته خذلان الخصيـــ = ـم الفظ خذلان المجاهر
حتى تبلد .. و استوى =حجرا ، تطوقه المحاجر
بئس الحياة بلا مشاعر = و الحياة بلا خواطر
*=*
هل تملكين شفاء شاعر= راعته أشتات المخاطر؟
فمضى يسير كما يسيــ = ـــر الكبش ما بين القساور
يهفو به الحب العنيف = فتنكر الحب الجآذر
و يرحن يُسدلن المآزر =بعد توديع المآزر
و يقلن نخشى أن يرانا = كوكب بالنحس دائر
*=*
هل تملكين شفاء شاعر= نسف الزمان له المعابر؟
أنَّى له خوض البحار = و لا سفين و لا منائر ؟
لو أنه اختار المقابر = لم تكن هذي المقابر
فالموت يربض في الظلام =و في العواصف و المناسر
و لرب موت كان أرحمَ =بالشقي من الفواقر
*=*
هل تملكين شفاء شاعر =عاف المبادئ و المصائر؟
ردته أنماط الحياة =عن المساوئ والمآثر
فرأى الزهادة كالطموح = كليهما بعض الخسائر
ماذا يريد من الحياة =و قد تحلت بالصغائر؟
أحرارها العبدانُ -حين =تصد عنهم - و الحرائر
*=*
هل تملكين شفاء شاعر= هجر الصروح إلى المغاور؟
قد ناء بالمجد العريض =و ناء بالمال المكاثر
واشتفّه الصيت البعيد = و هاضه الحب المغامر
و رأى البواديَ فاستراب =بها و ما رضى الخواطر
*=*
هل تملكين.وما أخالك= تملكين .... سوى المعاذر
لم تشف قلب الغانيات = و لم تهدهده المزاهر
لكأنه بين الضلوع =معلقٌ .. بجناح طائر
يطوي الجراح فما يراها= الناظرون إلى الظواهر
لتغلغلتْ بين الجوانح = و استسرّتْ في الضمائر
فهي التي ما تستبين = لغير أصحاب البصائر
*=*
قولي فأنت وأن قسوتِ =خبيرة بهوى السرائر
هل في يديك وقد عرفت= الداء يفتك كالخناجر؟
هل في يديك دواؤه ؟ = هل تملكين شفاء شاعر

[هدى أبوطالب]

فضاء جميل جداَ


المنفلوطي

أيها الناظرون هذا خيالي *** فيهِ رمزٌ بالاعتبارِ جديرُ
لا تظنُّوا الحياةَ تبقى طَويلاً *** هكذا الجسمُ بعد حينٍ يصيرُ

[أريج أبوطالب]

" أغنيـة قديمـة "

السيـاب
-1-
في المقهى المزدحم النائي, في ذات مساء
و عيوني تنظر في تعب,
في الأوجه و الأيدي و الأرجل و الخشب :
و الساعة تهزأ بالصخب
و تدق- سمعت ظلال غناء
أشباح غناء
تتنهد في الحاني, و تدور كإعصار
بال مصدور
ينتفس في كهف هار
في الظلمة منذ عصور
**
-2-
أغنية حب أصداء
تنأى و تذوب و ترتجف
كشراع ناء يجلو صورته الماء
في نصف اللليل.. لدى شاطيء إحدى الجزر
و أنا أصغي.. و فؤادي يعصره الأسف:
لم يسقط ظل يد القدر
بين القلبين ؟! لم أنتزع الزمن القاسي
من بين يدي و أنفاسي
يمناك ؟‍ و كيف تركتك تبتعدين كما
تتلاشى الغنوة في سمعي نغما نغما؟!
**
-3-
آه ما أقدم هذا التسجيل الباكي
و الصوت قديم
الصوت قديم
ما زال يولول في الحاكي
الصوت هنا باق أما ذات الصوت:
القلب الذائب إنشاداً
و الوجه الساهم كالأحلام فقد عادا
شبحا في مملكة الموت-
لا شيء- هنالك في العدم
و أنا أصغي و غداً سأنام عن النغم!
أصغيت فمثل إصغائي
لي وجه مغنيه كالزهرة حسناء
يتماوج في نبرات الغنوة كالظل
في نهر تقلقه الأنسام
في آخر ساعات الليل
يصحو و ينام
أأثور ؟‍ أأصرخ بالأيام و هل يجدي ؟‍
إنا سنموت
و سننسى في قاع اللحد ؟
حباً يحيا معنا و يموت !
**
-4-
ذرات غبار
تهتز و ترقص في سأم
في الجو الجائش بالنغم
ذرات غبار!
الحسناء المعشوقة مثل العشاق
ذرات غبار!
كم جاء على الموتى و الصوت هنا با-
ليل نهار!!
هل ضاقت مثلي بالزمن
تقويماً خط على كفن
ذرات غبار ؟‍!؟

[يحيى عكفي]

مَنْ منصفي مِن أحومٍ حَوَمُهْ = للظبي لا ، بل حشاه بل هِظَمُهْ ؟!
صحيحُ جسمٍ فديتُ صحتَهُ = سقيمُ جفنٍ ومحنتي سَقَمُهْ
والبانُ ألوي على القضيبِ يدي = أحسبُهُ قدَّهُ فألتزمه
قد جرحتْ عينُ ذاك في كَبِدِي= جرحًا على وجنتيه سال دمه
أظلمَ شَعْرُهُ فصار يظلمني = لم يَخْطِنِي ظُلْمُهُ ولا ظُلـَمُه
وإنَّ أمري وأمرَهُ عجبٌ = يهينني دائما وأحترمه
قالوا ليَ اتْرُكْهُ عنك قلتُ لهم = صبري على صاحبي ولا عدمه !
لولا العيونُ المِراضُ تُعشقُ لم = يُخدَمْ شعيبٌ ولا رعت غنمه
الله بيني وبين من فمُهُ = كالركنِ كلٌّ يودُّ يستلمه !




محمد بن حمير

[حمود القاسمي]

اللقاء العظيم
للشاعر اليمني الكبير/أحمد السقاف

لك الله ُمن قلبٍ يمزّقهُ الألمْ =فيانفس صبراً إن ألم بك السقمْ
ينام خليُّ القومِ ملءَ جفونهِ =ونومِ ذوي الشوقِ المبرّح كالعدمْ
تعلّقتُها عن غير قصد فأصبحتْ =خيالي وأفكاري التي تلهم القلمْ
فوالله لو مرت بشيخ معمّرٍ=عظيمش التُّقى يوماً لحلَّ به لمم ْ
وراح يجُِيلُ الطرفّ في كل فاتنٍ =وأنكر أعوامَ التهجّدِ وانهزم ْ
لها طلعةُ لن يلمحَ المرءُ مثلَها =وإن طاف في دنيا العروبةِ والعجم ْ
تناسقتِ الأعضاءُ فيها وإنها =لتمثالُ فنانٍ ولوحة من رَسَم ْ
ويطربني منها حديثٌ مهذّبٌ =رقيقُ المعاني رائعُ الجرسِ والنغمْ
إذا ضحكَتْ هزّتْ قلوباً وأنعشضتْ =نفوساً وأودتْ بالكآبة والسأمْ
وإن ضمها في ساعة الأنس مجلسٌ =فإن جميع الحاضرين لها خدمْ
نظرت إليها نظرة جانبية =فأغضت حياءً وهي تعلم ما أكتتم ْ
وقد سرني أني أثَرْتُ اهتمَامها =وأنّ الهوى قد ثارَ في القلبِ واحتدمْ
وفي ليلة سدّتْ طريقي كأنها =عمود ضياءٍ شقّ ما سادَ من عتم
فأطرقتُ والقلبٌ المتيمُ خافقٌ =إلى رشفةٍ ترويهِ من شفةٍ وفم
وقلتُ لها نفسي الفداءُ فإنني =أرى أن هذا الحسنَ يُعبَدُ لاجَرَمْ
فكوني كما أبغي خيالا لشاعر ٍ=يترجمُ أسرارَ الجمالِ إذا نَظَمْ ْ
ولكنها والله يغفر ظلمها =أشاحتْ وقالتْ أنتَ في الحب متّّهمْ
وصدّتْ صدوداً لا أطيق احتمَالَهُ =وبتُّ كما باتَ السليمُ 1ولم أنمْ
ولما مضى شهران جُنّ جنونها =وعادتْ وفي اللحظين يرْتسمُ الندمْ
وسامحتها لما تساقط دمعها =جمانا ولما صدرها جاش بالألم ْ
وهمّتْ بتوديعي فجددتُ موعدا =يزيل الذي من هاجس الوهم قد نَجَمْ
فلم ترض إلا أن يكون لقاؤنا =غداة َغدٍ بين الكنيسة والحرم ْ
1. السليمُ :من لدغته أفعى

[يحيى عكفي]

سَـلَّيْتُ ذا القلبَ العميدَ فما سلا = وعذلتُهُ فأبى يطيعُ العُذَّلا
وزجرتُ ذا القلب الجريح فما ارعوى = وكففتُ ذا الجفنَ القريح فقال لا
مذ قيل لي رحلت ردينةُ خانني = صبري ولم أكُ راضيا أن ترحلا
رحلوا بمثقلةِ الروادفِ خفِّفتْ = خصْرًا فما أحلى الخفيفَ المثقلا !
وسروا بها يخفون خطو مطيِّهِمْ = والليلُ حين جلتْ ترائبَها انجلا
هُمْ عطَّروا الوادي الذي عبروا بِهِ = فترابُهُ مِسْكًا يفوح ومندلا
ياليتهم حبسوا المطيَّ ولو على = بصري ولا تفلى بهم عرْضُ الفلا
شتان مابيني وبين أحبتي = ليس المعافى يستوي والمبتلى !



محمد بن حمير

[محمد الطالبي]

طاهر زمخشري ...
بابا طاهر ...
رحمة الله على مثل هكذا قامة
تسكن جذور تراثنا الأدبي والفني

من أعماله الكثير من الخواطر التي تطربني
أخترت من مجموعته الخضراء

{ ذكريات }

كيف لا تشرق في النفس رؤاها
ذكريات قد دعتني لأراها
صنع البحر لها ارجوحة
حسنها يطرب بالنجوى المياها
وهي في التيار يختال بها
ثبج ما ثار إلا بهواها
في سويعات أصيل عبرت
بفؤاد في التضاعيف طواها
كلما دقت بصدري خفقة
صرخ الإحساس من وجع صداها

[يحيى عكفي]

مُحِبٌّ شفَّهُ ألَمُهْ =وخامرَ جسمَهُ سَقَمُهْ
وباحَ بما يُجَمْجِمُهُ = من الأسرارِ مُكتَتَمُه !
فلو ترثي لمكتئبٍ = يحبُّكَ لحمُهُ ودَمُه
يغارُ على قميصِك حيـ = ــن تلبسُهُ ويتهمُه !

[حمود القاسمي]

حجبوها عن الرياح لأني=قلتُ ياريح بلّغيها السلاما
لورضوا بالحجاب هان ولكن=منعوها يوم الرحيل الكلاما
فتنفّستُ ثم قلتُ لطيفي=آه لو زرتَ طيفها إلْماما
حيّها بالسلام سراً وإلاّ =منعوها لشقوتي أن تناما

[طالع العقدي]

لكلّ امرئٍ من دهره ماتعوّدا
لأبي الطيّب المتنبي

لكل امرىءٍ مِنْ دَهْرِهِ ما تَعَوّدَا= وعادَةُ سيفِ الدّوْلةِ الطعنُ في العدى
وَإنْ يُكذِبَ الإرْجافَ عنهُ بضِدّهِ= وَيُمْسِي بمَا تَنوي أعاديهِ أسْعَدَا
وَرُبّ مُريدٍ ضَرَّهُ ضَرَّ نَفْسَهُ =وَهادٍ إلَيهِ الجيشَ أهدى وما هَدى
وَمُستَكْبِرٍ لم يَعرِفِ الله ساعَةً= رَأى سَيْفَهُ في كَفّهِ فتَشَهّدَا
هُوَ البَحْرُ غُصْ فيهِ إذا كانَ ساكناً =على الدُّرّ وَاحذَرْهُ إذا كان مُزْبِدَا
فإنّي رَأيتُ البحرَ يَعثُرُ بالفتى= وَهذا الذي يأتي الفتى مُتَعَمِّدَا
تَظَلّ مُلُوكُ الأرْض خاشعَةً لَهُ =تُفارِقُهُ هَلْكَى وَتَلقاهُ سُجّدَا
وَتُحْيي لَهُ المَالَ الصّوَارِمُ وَالقَنَا= وَيَقْتُلُ ما تحيي التّبَسّمُ وَالجَدَا
ذَكِيٌّ تَظَنّيهِ طَليعَةُ عَيْنِهِ= يَرَى قَلبُهُ في يَوْمِهِ ما ترَى غَدَا
وَصُولٌ إلى المُسْتَصْعَباتِ بخَيْلِهِ= فلَوْ كانَ قَرْنُ الشّمسِ ماءً لأوْرَدَا
لذلك سَمّى ابنُ الدُّمُستُقِ يَوْمَهُ= مَمَاتاً وَسَمّاهُ الدُّمُستُقُ موْلِدَا
سَرَيْتَ إلى جَيحانَ من أرْضِ آمِدٍ =ثَلاثاً، لقد أدناكَ رَكضٌ وَأبْعَدَا
فَوَلّى وَأعطاكَ ابْنَهُ وَجُيُوشَهُ =جَميعاً وَلم يُعطِ الجَميعَ ليُحْمَدَا
عَرَضْتَ لَهُ دونَ الحَياةِ وَطَرْفِهِ =وَأبصَرَ سَيفَ الله منكَ مُجَرَّدَا
وَما طَلَبَتْ زُرْقُ الأسِنّةِ غَيرَهُ= وَلكِنّ قُسطَنطينَ كانَ لَهُ الفِدَى
فأصْبَحَ يَجْتابُ المُسوحَ مَخَافَةً =وَقد كانَ يجتابُ الدِّلاصَ المُسرَّدَا
وَيَمْشِي بهِ العُكّازُ في الدّيرِ تائِباً= وَما كانَ يَرْضَى مشيَ أشقَرَ أجرَدَا
وَما تابَ حتى غادَرَ الكَرُّ وَجْهَهُ= جَريحاً وَخَلّى جَفْنَهُ النّقعُ أرْمَدَا
فَلَوْ كانَ يُنْجي من عَليٍّ تَرَهُّبٌ =تَرَهّبَتِ الأمْلاكُ مَثْنَى وَمَوْحَدَا
وكلُّ امرىءٍ في الشّرْقِ وَالغَرْبِ بعده= يُعِدّ لَهُ ثَوْباً مِنَ الشَّعْرِ أسْوَدَا
هَنيئاً لكَ العيدُ الذي أنتَ عيدُهُ =وَعِيدٌ لمَنْ سَمّى وَضَحّى وَعَيّدَا
وَلا زَالَتِ الأعْيادُ لُبْسَكَ بَعْدَهُ =تُسَلِّمُ مَخرُوقاً وَتُعْطَى مُجدَّدَا
فَذا اليَوْمُ في الأيّامِ مثلُكَ في الوَرَى= كمَا كنتَ فيهِمْ أوْحداً كانَ أوْحَدَا
هوَ الجَدّ حتى تَفْضُلُ العَينُ أُختَهَا= وَحتى يكونُ اليَوْمُ لليَوْمِ سَيّدَا
فَيَا عَجَباً مِنْ دائِلٍ أنْتَ سَيفُهُ= أمَا يَتَوَقّى شَفْرَتَيْ مَا تَقَلّدَا
وَمَن يَجعَلِ الضِرغامَ بازاً لِصَيدِهِ= تَصَيَّدَهُ الضِرغامُ فيما تَصَيَّدا
رَأيتُكَ محْضَ الحِلْمِ في محْضِ قُدرَةٍ= وَلوْ شئتَ كانَ الحِلمُ منكَ المُهنّدَا
وَما قَتَلَ الأحرارَ كالعَفوِ عَنهُمُ =وَمَنْ لكَ بالحُرّ الذي يحفَظُ اليَدَا
إذا أنتَ أكْرَمتَ الكَريمَ مَلَكْتَهُ= وَإنْ أنْتَ أكْرَمتَ اللّئيمَ تَمَرّدَا
وَوَضْعُ النّدى في موْضعِ السّيفِ بالعلى= مضرٌّ كوضْع السيفِ في موضع النّدى
وَلكنْ تَفُوقُ النّاسَ رَأياً وَحِكمةً= كما فُقتَهمْ حالاً وَنَفساً وَمحْتِدَا
يَدِقّ على الأفكارِ ما أنْتَ فاعِلٌ= فيُترَكُ ما يخفَى وَيُؤخَذُ ما بَدَا
أزِلْ حَسَدَ الحُسّادِ عَنّي بكَبتِهمْ= فأنتَ الذي صَيّرْتَهُمْ ليَ حُسّدَا
إذا شَدّ زَنْدي حُسنُ رَأيكَ فيهِمُ =ضرَبْتُ بسَيفٍ يَقطَعُ الهَامَ مُغمَدَا
وَمَا أنَا إلاّ سَمْهَرِيٌّ حَمَلْتَهُ= فزَيّنَ مَعْرُوضاً وَرَاعَ مُسَدَّدَا
وَمَا الدّهْرُ إلاّ مِنْ رُواةِ قَصائِدي= إذا قُلتُ شِعراً أصْبَحَ الدّهرُ مُنشِدَا
فَسَارَ بهِ مَنْ لا يَسيرُ مُشَمِّراً =وَغَنّى بهِ مَنْ لا يُغَنّي مُغَرِّدَا
أجِزْني إذا أُنْشِدْتَ شِعراً فإنّمَا =بشِعري أتَاكَ المادِحونَ مُرَدَّدَا
وَدَعْ كلّ صَوْتٍ غَيرَ صَوْتي فإنّني= أنَا الطّائِرُ المَحْكِيُّ وَالآخَرُ الصّدَى
تَرَكْتُ السُّرَى خَلفي لمَنْ قَلّ مالُه= وَأنعَلْتُ أفراسي بنُعْماكَ عَسجَدَا
وَقَيّدْتُ نَفْسِي في ذَرَاكَ مَحَبّةً= وَمَنْ وَجَدَ الإحْسانَ قَيْداً تَقَيّدَا
إذا سَألَ الإنْسَانُ أيّامَهُ الغِنى= وَكنتَ على بُعْدٍ جَعَلْنَكَ موْعِدَا

[يحيى عكفي]

دَعْهُ وذكرى النازحينَ إلى الحمى = واتركْهُ يبكي بعد رِحْلتِهِمْ دما
هُمْ فارقوه فأرَّقوهُ فإنْ شكى = وبكى ؛ فللمجروح أنْ يتألما
بَكَرَتْ كتائبُهُم فباكرَ قلبُهُ = في الحيِّ يتلو الركبَ حيث تيمما
إنْ ينجدوا يُنْجِدْ وراء مطِيِّهم = أو يُتْهِمُوا قصدَ الغويرِ فأتهما
أو ينجعوا يَمَنًا تيامنَ شوقُهُ = أو يشأموا عاد الشقيُّ فأشما
ومن العقائلِ في حُدُوجِ مطيِّهم = شمسٌ يُقبّلُ نعلَها بدرُ السما
ومنيرةُ الخدين أظلمَ شَعْرُها = والحُسْنُ يقتلُ إنْ أنارَ وأظلما



محمد بن حمير

[يحيى عكفي]

ألا هل إلى شَمِّ الخُزامى ونظرةٍ = إلى قَرْقَرَى قبل المماتِ سبيلُ ؟
أريدُ رجوعًا نحوكم فيصدّني= إذا رمتُهُ دَيْنٌ عليَّ ثقيل !
فيا أثلاتِ القاعِ من بطْنِ توضِحٍ = حنيني إلى أطلالِكُنَّ طويل
ويا أثلاتِ القاعِ قلبي موكَّلٌ = بِكُنَّ وجَدْوَى خيرِكُنَّ قليل
ويا أثلاتِ القاع قد ملَّ صُحْبتي = وقومي فهل في ظِلِّكُنَّ مَقيل ؟



يحيى بن طالب الحنفي



الأغاني ج23 / ص289 / ط دار الثقافة .

[طالع العقدي]

1مغاني الشعب طيبـا فـي المغانـي=بمنزلـة الربيـع مــن الـزمـان
2 ولكـن الفتـى العربـي فيـهـا=غريـب الوجـه واليـد واللسـان
3 ملاعب جنـة لـو سـار فيهـا=سليـمـان لـسـار بتـرجـمـان
4 طبـت فرساننـا والخيـل حتـى=خشيت وإن كرمـن مـن الحـران
5 غدونا تنفـض الأغصـان فيهـا=علـى أعرافهـا مثـل الجـمـان
6 فسرت وقد حجبن الشمس عنـي=وجئن مـن الضيـاء بمـا كفانـي
7 وألقى الشرق منها فـي ثيابـي=دنانيـرا تـفـر مــن البـنـان
8 لهـا ثمـر تشيـر إليـك منـه=بأشربـة وقفـن بــلا أوانــي
9 وأمـواه يصـل بهـا حصاهـا=صليل الحلي فـي أيـدي الغوانـي
10 ولو كانت دمشق ثنـى عنانـي=لبيـق الثـرد صيـنـي الجـفـان
11 يلنجوجي مـا رفعـت لضيـف=بـه النـيـران نــدي الـدخـان
12 تحل بـه علـى قلـب شجـاع=وترحـل منـه عـن قلـب جبـان
13 منازل لـم يـزل منهـا خيـال=يشيعـنـي إلــى النوبنـدجـان
14 إذا غنى الحمام الـورق فيهـا=أجابـتـه أغـانــي الـقـيـان
15 ومن بالشعب أحوج من حمـام=إذا غنـى ونـاح إلــى البـيـان
16 وقد يتقـارب الوصفـان جـدا=وموصوفـاهـمـا مـتـبـاعـدان
17 يقول بشعـب بـوان حصانـي=أعـن هـذا يسـار إلـى الطعـان
18 أبوكـم آدم سـن المعـاصـي=وعلمـكـم مفـارقـة الـجـنـان
19 فقلت إذا رأيـت أبـا شجـاع=سلـوت عـن العبـاد وذا المكـان
20 فإن النـاس والدنيـا طريـق=إلى من ما لـه فـي النـاس ثـان
21 لقد علمت نفسي القـول فيهـم=كتعليـم الـطـراد بــلا سـنـان
22 بعضد الدولة امتنعـت وعـزت=وليـس لغيـر ذي عضـد يــدان
23 ولا قبض على البيض المواضي=ولا حـظ مـن السـمـر الـلـدان
24 دعته بمفزع الأعضـاء منهـا=ليـوم الحـرب بكـر أو عــوان
25 فما يسمـي كفناخسـر مسـم=ولا يكـنـي كفناخـسـر كـانـي
26 ولا تحصـى فضائلـه بـظـن=ولا الإخبـار عـنـه ولا العـيـان
27 أروض الناس من ترب وخوف=وأرض أبـي شجـاع مـن أمـان
28 تذم على اللصوص لكـل تجـر=وتضمـن للصـوارم كـل جـانـي
29 إذا طلبـت ودائعهـم ثـقـات=دفعـن إلـى المحانـي والرعـان
30 فباتت فوقهـن بـلا صحـاب=تصيـح بمـن يمـر أمـا ترانـي
31 رقـاه كـل أبيـض مشرفـي=لـكـل أصــم صــل أفـعـوان
32 وما يرقـى لهـاه مـن نـداه=ولا المـال الكريـم مـن الهـوان
33 حمى أطراف فـارس شمـري=يحـض علـى التباقـي بالتفانـي
34 بضرب هـاج أطـراب المنايـا=سوى ضـرب المثالـث والمثانـي
35 كأن دم الجماجم في العناصـي=كسـا البلـدان ريـش الحيقطـان
36 فلو طرحت قلوب العشق فيهـا=لما خافـت مـن الحـدق الحسـان
37 ولـم أر قبلـه شبلـي هزبـر=كشبلـيـه ولا مـهـري رهــان
38 أشـد تنازعـا لكريـم أصـل=وأشبـه منظـرا بــأب هـجـان
39 وأكثر في مجالسـه استماعـا=فـلان دق رمحـا فــي فــلان
40 فـأول دايـة رأيـا المعـالـي=فقـد علقـا بـهـا قـبـل الأوان
41 فـأول لفظـة فهمـا وقــالا=إغاثـة صـارخ أو فــك عــان
42 وكنت الشمس تبهر كل عيـن=فكيف وقـد بـدت معهـا اثنتـان
43 فعاشا عيشـة القمريـن يحيـا=بضوئـهـمـا ولا يتـحـاسـدان
44 ولا ملكا سوى ملـك الأعـادي=ولا ورثـا سـوى مـن يقـتـلان
45 وكـان ابنـا عـدو كـاثـراه=لـه يـاءي حــروف أنيسـيـان
46 دعـاء كالثنـاء بـلا رثــاء=يؤديـه الجنـان إلــى الجـنـان
47 فقد أصبحت منـه فـي فرنـد=وأصبح منـك فـي عضـب يمـان
48 ولولا كونكم في النـاس كانـوا=هـراء كالـكـلام بــلا معـانـي

[الفضل القاضي]

قصيدة يا حادي العيس ... للشاعر العراقي يوسف اللمبجي


لما أناخوا قبيل الصبح عيسهم=وحمّلوها وسارت في الدجى الأبل

و أرسلت من خلال الشق ناظرها=ترنو اليّ و دمع العين ينهمل

و ودّعت ببنان عقدهُ علم=وناديت لا حملت رجلاك يا جملُ

يا حادي العيس عرِّجْ كي أودعهـم =يا حادي العيس في ترحالك الأجـل

إني على العهد لم أنكر مودتهم=يا ليت شعري بطول البعد ما فعلوا

ويلي من البين ما حل بي وبهم =من ناظرِ البين حل البينُ فارتحلوا

لما علمت أن القوم قد رحلوا =و راهب الدير بالناقوس منشغلُ

شبكت عشري على رأسي وقلت له=يا راهب الدير هل مرت بك الابلُ

فحن لي وبكى وأنّ لي وشكى=و قال لي يا فتى ضاقت بك الحيلُ

ان البدور اللواتي جئت تطلبها=بالأمس كانوا هنا واليوم قد رحلوا

شبكت عشري على رأسي وقلت له =يا حادي العيس لا سارت بك الإبـل

ليت المطايا التي سارت بهم ضلعت =يوم الرحيل فلا يبقـى لهـم جمـل

[يحيى عكفي]

صرم الغواني واستراح عواذلي = وصحوتُ بعد صبابةٍ وتمايلِ
وذكرتُ يوم لِوَى عتيقٍ نِسْوةً = يخْطُرْنَ بين أكِلَّةٍ ومراجل
لعِبَ النعيمُ بهنَّ في أظلالِهِ = حتى لَبِسْنَ زمانَ عيْشٍ غافل
يَأْخُذْنَ زِينتَهنَّ أحسنَ ماترى = وإذا عَطِلْنَ فهنَّ غيرُ عواطل
وإذا خَبَأْنَ خدودَهنَّ أريْننا = حَدَقَ المها وأخذْنَ سهمَ القاتل
ورميْنني لايستترْنَ بِجُنَّةٍ= إلا الصِّبا وعلمْنَ أين مقاتلي
يلبسْنَ أرديةَ الشبابِ لأهلِها = ويجُرُّ باطلُهنَّ حبْلَ الباطل


العُديل بن الفَرْخ



الأغاني ج22 / ص 364 / ط دار الثقافة .

[يحيى عكفي]

الندامى وأين منّي الندامـى ؟!= ذهبوا يمنةً وصـرتُ شآمـا !
ياأحبّـاءنـا تنـكّـر دهــرٌ=كـان بالأمـس ثغـرُهُ بسّامـا
ماعليكم في هجرنا مـن مـلامٍ =قد حملنا عن الليالي الملامـا !
وطوينا علـى الجـراح قلوبًـا=دميت لوعـةً وذابـت غرامـا !
سوف يدري من ضيّع العهد أنّا=منهُ أسمى نفسًا وأوفى ذمامـا
نحن من لقّـن الحمـام فغنّـى=ومن الشّوق عطّـر الأنسامـا !
والندى في الرياض فيضُ دموعٍ= من جفونٍ لنا أبـت أن تنامـا !



إبراهيم الحضراني

[الفضل القاضي]

حبيبي على الدنيا إذا غبتَ وحشة ٌ=فيا قمري قلْ لي متى أنتَ طالعُ

لقد فنيتْ روحي عليكَ صبابة ً=فَما أنتَ يا روحي العزيزَة َ صانِعُ

سُروريَ أنْ تَبقَى بخَيرٍ وَنِعْمَة ٍ=وإني من الدنيا بذلكَ قانعُ

فما الحبّ إنْ ضاعفتهُ لكَ باطلٌ=وَلا الدّمعُ إنْ أفنَيْتُهُ فيكَ ضائِعُ

وَغَيرُكَ إنْ وَافَى فَما أنا ناظِرٌ= إليهِ وَإنْ نادَى فما أنا سامِعُ

كأني موسى حينَ ألقتهُ أمهُ=وَقد حَرِمتْ قِدْماً علَيْهِ المَراضِعُ

أظُنّ حَبيبي حالَ عَمّا عَهِدْتُهُ=وَإلاّ فَما عُذْرٌ عن الوَصْلِ مانِعُ

فقد راحَ غضباناً ولي ما رأيتهُ=ثلاثة ُ أيامٍ وذا اليومُ رابعُ

أرَى قَصْدَهُ أن يَقطَعَ الوَصْلَ بَينَنا=وَقد سَلّ سَيفَ اللّحظِ وَالسيفُ قاطعُ

وَإنّي على هَذا الجَفَاءِ لَصابِرٌ=لعلّ حبيبي بالرضى ليَ راجعُ

فإنْ تَتَفَضّلْ يا رَسُولي فقُلْ لَهُ=مُحبُّكَ في ضِيقٍ وحِلمُكَ وَاسِعُ

فو اللهِ ما ابتلتْ لقلبي غلة ٌ=ولا نشفتْ مني عليهِ المدامعُ

تذللتُ حتى رقّ لي قلبُ حاسدي=وَعادَ عَذولي في الهوَى وَهوَ شافعُ

فلا تنكروا مني خضوعاً عهدتمُ=فما أنا في شيءٍ سوى الحبّ خاضعُ

الشاعر/ بهاء الدين زهير

[يحيى عكفي]

أطلقْ صهيلَك هـذا الرمـلُ والطلـلُ=هذي جـذورُك فـي عينيـك تشتعـلُ
يـادار عبـلـةَ إنــي دمـعـة طـفـرت=ورحتُ في شهقةِ الصحراءِ أرتحل
" ودع هريـرةَ " لالا لـن أودعَهـا=ضجَّ العناقُ صباح الأمـس والقبـل
تهدمـت جُــدُرُ المـاضـي بغمغـمـةٍ=على الشفـاه وجُـنَّ المبسـمُ الثمـل
دعني على شرفاتِ الرمل إنَّ دمي= - أعني بقايا دمي - بالرمل تغتسل



سليمان العيسى
شاعر سوري

[يحيى عكفي]

قل للتي بَكَرَتْ تريدُ رحيلا = للحجِّ إذْ وَجَدَتْ إليه سبيلا
ماتصنعين بحجَّةٍ أو عُمْرَةٍ ؟ = لا تُقْبَلانِ وقد قتلتِ قتيلا !
أحْيِي قتيلَكِ ثم حجِّي وانْسُكي = فيكونَ حجُّكِ طاهرًا مقبولا !



عبدالله بن شبيب


الأغاني ج23 / ص41 / ط دار الثقافة .

[محمد الطالبي]

يا نفحة المسك والند
والفل والورد والرند

طوفي بأنفاس حبي على الجمال المجسد
وقبلي روح روحي في الشعر والثغر والخد
ومهدي للتلاقي فالهجر قد طال والصد
يا ريم قد شف قلبي ما شف من ذلك القد
زهر وعطر وتبر ( كم أنت والله تحسد )
سهرت فيك الليالي والبدر والنجم يشهد
وكلما رمت صبرا أبى فؤادي وعربد
وضج قلبي حنينا وصاح شوقا وهدهد
وكيف يسلوك قلب على هواك مقيد
يراك في كل حسن مجسما ومجرد
في الروض حلو المجاني والحوض صاف مبرد
وكل غصن تثنى وكل لحن تردد
وكل طير يغني وكل زهر مورد
يا آسري يا حبيبي طغى الهوى وتمرد
فأعطف فقد ذاب قلبي وأنت كالصخر جلمد

لا أدري لأي شاعر تنسب
وإنما سمعتها مغناه منذ أن وعيت على الحياة
ولحنها طروب جدا

لذا هنا تراث غنائي يجب أن يعاد صياغته وتنويته من جديد

[يحيى عكفي]

فلو كان لي قلبان عشتُ بواحدٍ = وخَلَّفتُ قلبا في هواك يُعَذَّبُ
ولكنما أحيا بقلبٍ مُرَوَّعٍ = فلا العيشُ يصفو لي ولا الموتُ يقربُ
تعلَّمتُ أسباب الرضا خوفَ سخْطِها = وعلَّمَها حبي لها كيف تغضب
ولي ألفُ وجْهٍ قد عرفتُ مكانَهُ = ولكن بلا قلبٍ إلى أين أذهب ؟!


ابن جامع


الأغاني ج6 / ص301

[حمود القاسمي]

ولكن بلا قلبٍٍ إلى أين أذهبُ ؟


صدق وربِّ القاسمي

[يحيى عكفي]

القرار


إني عشقتك واتخذت قراري=فلمن أقدمُ ياترى أعذاري ؟
لاسلطة في الحبِّ تعدلُ سلطتي=فالرأيُ رأيي والخيارُ خياري
هذه أحاسيسي فلا تتدخلي=أرجوك بين البحر والبحار
كوني على أرض الحياد فانني =سأزيد إصرارا على إصرار
ماذا أخافُ ؟ ومن أخاف ؟ أنا الذي = نام الزمان على صدى أوتاري
ماذا أخاف ؟ أنا الشرائع كلها =وأنا المحيط ُ وأنت من أنهاري
وأنا النساء جعلتُهُنَّ خواتما =بأصابعي وكواكبا بمداري
خليك صامتةً ولاتتكلمي=فأنا أدير مع النساء حواري
وأنا الذي أعطي مراسيم الهوى =للواقفات أمام باب مزاري
وأنا أرتب دولتي وخرائطي= وأنا الذي أختار لون بحاري
وأنا أقرر من سيدخل جنتي= وأنا أقرر من سيدخل ناري
أنا في الهوي متحكِّمٌ متسلِّطٌ =في كل عشق نكهةُ استعمار
فاستسلمي لإرادتي ومشيئتي = واستقبلي بطفولةٍ أمطاري
إن كان عندي ماأقول فإنني = سأقولُهُ للواحد القهار



نزار قباني

[يحيى عكفي]

ألا مُتَّ لاأُعطِيتَ صبرا وعزْمةً=غداةَ رأيتَ الحيَّ للبينِ غاديا
ولم تعتصِرْ عينيك فكهةُ مازحٍ = كأنك قد أبدعتَ إذ صرتَ باكيا
فصيَّرتَ دمْعًا أنْ بكيتَ تَلَدُّدًا = به لفراق الإلفِ كفْوًا موازيا
لقد جلَّ قدْرُ الدمعِ عندك أن ترى= بكاءكَ للبيْنِ المشِتِّ مساويا

[يحيى عكفي]

يامن شكوتُ إليه ماألقاهُ = وبذلتُ مِن وجْدي له أقصاهُ
فأجابني بِخِلافِ ماأمَّلْتُهُ = ولربما مُنِعَ الحريصُ مناه
أتَرى جميلا أنْ شكا ذو صَبْوَةٍ = فهجرْتَهُ وغضِبْتَ من شكواه ؟
يكفيكَ صْتٌ او جوابٌ مُؤْيِسٌ = إنْ كنتَ تكرهُ وصْلَهُ وهواه
موتُ المحِبِّ سعادةٌ إنْ كان مَنْ = يهواهُ يزعُمُ أنَّ ذاك رضاه !




أحمد بن محمد اليزيدي
الأغاني ج20 / ص 229 / ط الثقافة .

[طالع العقدي]

قصيدة مغنّاة بصوت الفنان صباح فخري
إهداء إلى أبي مليكة القابع في زنزانة الأسئلة للترويح عن نفسه قليلا!

بيضاء لا كدر يشوب صفاءها= كالياسمين نقاوة و عبيرا
ألوت علي فضمني من شعرها= ليل رأيت البدر فيه منيرا
وشممت فيه نفحة الزهر الذي= لازال في الروض البهيج نضيرا
وسكرت من خمرين:خمر لحاظها= ورضاب ثغر قد تألق نورا
وشعرت لما مس صدري صدرها= أني أذوب صبابة وحبورا
فنسيت أن العمر حلم زائل= وشعرت أني قد حييت دهورا
.=.
سلت لحاظا أسود الغاب تخشاها= فأرخصت مهجا ما كان أغلاها
فاحذر سهاما بدت من قوس حاجبها =فالرمي يا صاح ضرب من سجاياها
ما وجهها حين يبدو تحت غرتها= إلا كشمس الضحى و الليل يغشاها

[الفضل القاضي]

تـسـائلني حـــلــوة الــــمــــبسـم=متى انت قبـلـتـنـي فـي فـمـــي؟
تـحــدثـت عــنــي وعـن قبلتــــي=فـيـالــك مـــن كـــاذب مـلـهــــــم
فقــلــت أعــابثــهــا بـل نسيـــت=وفي الثغر كانت وفي المعـــصـم
فإن تنـكـريــهــا فـمـــا حيلتـي؟=وهـاهــي ذي شعلة فــي دمــي
ألم تغمضي عندها ناظــريــــك؟=وبـالــراحـتـيـن الـم تـحـتـمـــي؟
هـــبــي إنـهـا نـعـمـة نـلـتـهـــا=ومن غـيـر قـصــد فلا تندمـــــي
فإن شئـتِ أرجـعـتـها ثـــانـيــا=مـضـاعـفـة لـلــفــم الـمـــنعـــــم
فقـالت وغـضـت بـأهـدابــهـــــا=إذا كـان حـقــا فـــلا تـحـجـــــم
سأغمض عيني كــــــي لا أراك=ومــا في صنيعك مــن مــــأثــم
كــأنــك فــي الــحــلـم قـبلتني=فقلت و أفــديــك أن تــحلـمــي




علي محمود طه

[طالع العقدي]

ودار ندامى عطلوها وأدلجوا =بها أثر منهم جديد ودارس
مساحب من جر الزقاق على الثرى= وأضغاث ريحان جني ويابس
حبست بها صحبي وجددت عهدها= وأني على أمثال تلك لحابس
تدار علينا الراح في عسجدية = حبتها بأنواع التصاوير فارس
قرارتها كسرى وفي جنباتها =مها تدريها بالقسي الفوارس
فللخمر ما زرت عليه جيوبها= وللماء ما دارت عليه القلانس

[يحيى عكفي]

أمن آل نعم أنت غاد فمُبْكِرُ = غداةَ غدٍ أم رائح فمهجِّرُ ؟
لحاجةِ نفسٍ لم تقل في جوابها = فتبلغ عذرا والمقالة تعذر
تهيم إلى نعم فلا الشمل جامع = ولا الحبل موصول ولا القلب مقصر
ولا قرب نعم إن دنتْ لك نافعٌ = ولا نأيُها يُسلي ولا أنت تصبر !



لك الله يالمدلل !

[حمود القاسمي]

قصة الأمس


أنا لن أعود إليك مهما استرحمت دقات قلبى

أنت الذى بدأ الملالة والصدود وخان حبى

فإذا دعوت اليوم قلبى للتصافى لا لن يلبى



كنت لى أيام كان الحب لى

أمل الدنيا ودنيا أملى

حين غنيتك لحن الغزل

بين أفراح الغرام الأول



وكنت عينى وعلى نورها

لاحت أزاهير الصبا والفتون

وكنت روحى هام فى سرها

قلبى ولم تدرك مداه والظنون




وعدتنى الا يكون الهوى

ما بيننا إلا الرضا والصفاء

وقلت لى إن عذاب النوى

بشرى توافينا بقرب اللقاء



ثم أخلفت وعودا

طاب فيها خاطرى

هل توسمت جديدا

فى غرام ناضر



فغرامى راح ياطول غرامى اليه

وانشغالى فى ليالى السهد والوجد عليه



كان عندى وليس بعدك عندى

نعمة من تصوراتى ووجدى

ياترى ما تقول روحك بعدى ؟

فى ابتعادى وكبريائى وزهدى



عش كما تهوى قريبا أوبعيدا

حسب أيامى جراحا

ونواحا ووعودا

ولياليا ضياعا

وجحودا

ولقاء ورجاء

يترك القلب وحيدا



يسهر المصباح والاقداح والذكرى معى

وعيون الليل يخبو نورها فى أدمعى

يالذكراك التى عاشت بها روحى على الوهم سنين

ذهبت من خاطرى إلا صدى يعتادنى حينا فحينا



قصة الأمس أناجيها وأحلام غدى

وأمانى حسان رقصت فى معبدى

وجراح مشعلات نارها فى مرقدى

وسحابات خيال دائم كالأبد



أنا لن أعود إليك مهما استرحمت دقات قلبى

أنت الذى بدأ الملالة والصدود وخان حبى

فإذا دعوت اليوم قلبى للتصافى لا لن يلبى


للشاعر المصري /أحمد فتحي

[يحيى عكفي]

أصونُ كرامتي من قبل حبي =فإن النفس عندي فوق قلبي
رضيتُ هوانَها فيما تقاسي =وما إذلالها في الحب دأبي
فما هانت لغيرِكَ في هواها =ولا مالت لغيرِكِ في التصبي
ولكني أردتُ هوًى عفيفًا=وَرُمْتُ لك الهنا في ظل قربي
تبادلني الغرامَ على وفاءٍ=وأسقيك الرضا من كأسِ حبي
ولمّا أيقنتْ روحي بشرٍّ=وكان الغدرُ في عينيك يُنْبي
هجرتُكَ والأسى يُدمي فؤادي =وصُنْتُ كرامتي من قبلِ حبي




أحمد رامي .

[ريوف عبدالله العتيبي]

.
.
الشعرُ العربيُّ بحر ، فأتيتُ لكم منهُ هذه اللؤلؤة المحمُومة بالحبِ والثأرِ والبكاءِ ،فهي رثَاء الشَاعر الذي لا يتَكرر ( نِزَار قبَانيّ) فِيْ زوجتةِ بلقيس التي إغتيلت أثناءِ تفجير السِفَارة العِراقيّة فِيْ بيروت..
.
.
.


شُكراً لكم ..
شُكراً لكم . .
فحبيبتي قُتِلَت .. وصار بوُسْعِكُم
أن تشربوا كأساً على قبر الشهيدهْ
وقصيدتي اغْتِيلتْ ..
وهل من أُمَّـةٍ في الأرضِ ..
- إلا نحنُ - تغتالُ القصيدة ؟
بلقيسُ ...
كانتْ أجملَ المَلِكَاتِ في تاريخ بابِِلْ
بلقيسُ ..
كانت أطولَ النَخْلاتِ في أرض العراقْ
كانتْ إذا تمشي ..
ترافقُها طواويسٌ ..
وتتبعُها أيائِلْ ..
بلقيسُ .. يا وَجَعِي ..
ويا وَجَعَ القصيدةِ حين تلمَسُهَا الأناملْ
هل يا تُرى ..
من بعد شَعْرِكِ سوفَ ترتفعُ السنابلْ ؟
يا نَيْنَوَى الخضراءَ ..
يا غجريَّتي الشقراءَ ..
يا أمواجَ دجلةَ . .
تلبسُ في الربيعِ بساقِهِا
أحلى الخلاخِلْ ..
قتلوكِ يا بلقيسُ ..
أيَّةُ أُمَّةٍ عربيةٍ ..
تلكَ التي
تغتالُ أصواتَ البلابِلْ ؟
أين السَّمَوْأَلُ ؟
والمُهَلْهَلُ ؟
والغطاريفُ الأوائِلْ ؟
فقبائلٌ أَكَلَتْ قبائلْ ..
وثعالبٌ قَتَـلَتْ ثعالبْ ..
وعناكبٌ قتلتْ عناكبْ ..
قَسَمَاً بعينيكِ اللتينِ إليهما ..
تأوي ملايينُ الكواكبْ ..
سأقُولُ ، يا قَمَرِي ، عن العَرَبِ العجائبْ
فهل البطولةُ كِذْبَةٌ عربيةٌ ؟
أم مثلنا التاريخُ كاذبْ ؟.
بلقيسُ
لا تتغيَّبِي عنّي
فإنَّ الشمسَ بعدكِ
لا تُضيءُ على السواحِلْ . .
سأقول في التحقيق :
إنَّ اللصَّ أصبحَ يرتدي ثوبَ المُقاتِلْ
وأقول في التحقيق :
إنَّ القائدَ الموهوبَ أصبحَ كالمُقَاوِلْ ..
وأقولُ :
إن حكايةَ الإشعاع ، أسخفُ نُكْتَةٍ قِيلَتْ ..
فنحنُ قبيلةٌ بين القبائِلْ
هذا هو التاريخُ . . يا بلقيسُ ..
كيف يُفَرِّقُ الإنسانُ ..
ما بين الحدائقِ والمزابلْ
بلقيسُ ..
أيَّتها الشهيدةُ .. والقصيدةُ ..
والمُطَهَّرَةُ النقيَّةْ ..
سَبَـأٌ تفتِّشُ عن مَلِيكَتِهَا
فرُدِّي للجماهيرِ التحيَّةْ ..
يا أعظمَ المَلِكَاتِ ..
يا امرأةً تُجَسِّدُ كلَّ أمجادِ العصورِ السُومَرِيَّةْ
بلقيسُ ..
يا عصفورتي الأحلى ..
ويا أَيْقُونتي الأَغْلَى
ويا دَمْعَاً تناثرَ فوق خَدِّ المجدليَّةْ
أَتُرى ظَلَمْتُكِ إذْ نَقَلْتُكِ
ذاتَ يومٍ .. من ضفاف الأعظميَّةْ
بيروتُ .. تقتُلُ كلَّ يومٍ واحداً مِنَّا ..
وتبحثُ كلَّ يومٍ عن ضحيَّةْ
والموتُ .. في فِنْجَانِ قَهْوَتِنَا ..
وفي مفتاح شِقَّتِنَا ..
وفي أزهارِ شُرْفَتِنَا ..
وفي وَرَقِ الجرائدِ ..
والحروفِ الأبجديَّةْ ...
ها نحنُ .. يا بلقيسُ ..
ندخُلُ مرةً أُخرى لعصرِ الجاهليَّةْ ..
ها نحنُ ندخُلُ في التَوَحُّشِ ..
والتخلّفِ .. والبشاعةِ .. والوَضَاعةِ ..
ندخُلُ مرةً أُخرى .. عُصُورَ البربريَّةْ ..
حيثُ الكتابةُ رِحْلَةٌ
بينِ الشَّظيّةِ .. والشَّظيَّةْ
حيثُ اغتيالُ فراشةٍ في حقلِهَا ..
صارَ القضيَّةْ ..
هل تعرفونَ حبيبتي بلقيسَ ؟
فهي أهمُّ ما كَتَبُوهُ في كُتُبِ الغرامْ
كانتْ مزيجاً رائِعَاً
بين القَطِيفَةِ والرخامْ ..
كان البَنَفْسَجُ بينَ عَيْنَيْهَا
ينامُ ولا ينامْ ..
بلقيسُ ..
يا عِطْرَاً بذاكرتي ..
ويا قبراً يسافرُ في الغمام ..
قتلوكِ ، في بيروتَ ، مثلَ أيِّ غزالةٍ
من بعدما .. قَتَلُوا الكلامْ ..
بلقيسُ ..
ليستْ هذهِ مرثيَّةً
لكنْ ..
على العَرَبِ السلامْ
بلقيسُ ..
مُشْتَاقُونَ .. مُشْتَاقُونَ .. مُشْتَاقُونَ ..
والبيتُ الصغيرُ ..
يُسائِلُ عن أميرته المعطَّرةِ الذُيُولْ
نُصْغِي إلى الأخبار .. والأخبارُ غامضةٌ
ولا تروي فُضُولْ ..
بلقيسُ ..
مذبوحونَ حتى العَظْم ..
والأولادُ لا يدرونَ ما يجري ..
ولا أدري أنا .. ماذا أقُولْ ؟
هل تقرعينَ البابَ بعد دقائقٍ ؟
هل تخلعينَ المعطفَ الشَّتَوِيَّ ؟
هل تأتينَ باسمةً ..
وناضرةً ..
ومُشْرِقَةً كأزهارِ الحُقُولْ ؟
بلقيسُ ..
إنَّ زُرُوعَكِ الخضراءَ ..
ما زالتْ على الحيطانِ باكيةً ..
وَوَجْهَكِ لم يزلْ مُتَنَقِّلاً ..
بينَ المرايا والستائرْ
حتى سجارتُكِ التي أشعلتِها
لم تنطفئْ ..
ودخانُهَا
ما زالَ يرفضُ أن يسافرْ
بلقيسُ ..
مطعونونَ .. مطعونونَ في الأعماقِ ..
والأحداقُ يسكنُها الذُهُولْ
بلقيسُ ..
كيف أخذتِ أيَّامي .. وأحلامي ..
وألغيتِ الحدائقَ والفُصُولْ ..
يا زوجتي ..
وحبيبتي .. وقصيدتي .. وضياءَ عيني ..
قد كنتِ عصفوري الجميلَ ..
فكيف هربتِ يا بلقيسُ منّي ؟..
بلقيسُ ..
هذا موعدُ الشَاي العراقيِّ المُعَطَّرِ ..
والمُعَتَّق كالسُّلافَةْ ..
فَمَنِ الذي سيوزّعُ الأقداحَ .. أيّتها الزُرافَةْ ؟
ومَنِ الذي نَقَلَ الفراتَ لِبَيتنا ..
وورودَ دَجْلَةَ والرَّصَافَةْ ؟
بلقيسُ ..
إنَّ الحُزْنَ يثقُبُنِي ..
وبيروتُ التي قَتَلَتْكِ .. لا تدري جريمتَها
وبيروتُ التي عَشقَتْكِ ..
تجهلُ أنّها قَتَلَتْ عشيقتَها ..
وأطفأتِ القَمَرْ ..
بلقيسُ ..
يا بلقيسُ ..
يا بلقيسُ
كلُّ غمامةٍ تبكي عليكِ ..
فَمَنْ تُرى يبكي عليَّا ..
بلقيسُ .. كيف رَحَلْتِ صامتةً
ولم تَضَعي يديْكِ .. على يَدَيَّا ؟
بلقيسُ ..
كيفَ تركتِنا في الريح ..
نرجِفُ مثلَ أوراق الشَّجَرْ ؟
وتركتِنا - نحنُ الثلاثةَ - ضائعينَ
كريشةٍ تحتَ المَطَرْ ..
أتُرَاكِ ما فَكَّرْتِ بي ؟
وأنا الذي يحتاجُ حبَّكِ .. مثلَ (زينبَ) أو (عُمَرْ)
بلقيسُ ..
يا كَنْزَاً خُرَافيّاً ..
ويا رُمْحَاً عِرَاقيّاً ..
وغابَةَ خَيْزُرَانْ ..
يا مَنْ تحدَّيتِ النجُومَ ترفُّعاً ..
مِنْ أينَ جئتِ بكلِّ هذا العُنْفُوانْ ؟
بلقيسُ ..
أيتها الصديقةُ .. والرفيقةُ ..
والرقيقةُ مثلَ زَهْرةِ أُقْحُوَانْ ..
ضاقتْ بنا بيروتُ .. ضاقَ البحرُ ..
ضاقَ بنا المكانْ ..
بلقيسُ : ما أنتِ التي تَتَكَرَّرِينَ ..
فما لبلقيسَ اثْنَتَانْ ..
بلقيسُ ..
تذبحُني التفاصيلُ الصغيرةُ في علاقتِنَا ..
وتجلُدني الدقائقُ والثواني ..
فلكُلِّ دبّوسٍ صغيرٍ .. قصَّةٌ
ولكُلِّ عِقْدٍ من عُقُودِكِ قِصَّتانِ
حتى ملاقطُ شَعْرِكِ الذَّهَبِيِّ ..
تغمُرُني ،كعادتِها ، بأمطار الحنانِ
ويُعَرِّشُ الصوتُ العراقيُّ الجميلُ ..
على الستائرِ ..
والمقاعدِ ..
والأوَاني ..
ومن المَرَايَا تطْلَعِينَ ..
من الخواتم تطْلَعِينَ ..
من القصيدة تطْلَعِينَ ..
من الشُّمُوعِ ..
من الكُؤُوسِ ..
من النبيذ الأُرْجُواني ..
بلقيسُ ..
يا بلقيسُ .. يا بلقيسُ ..
لو تدرينَ ما وَجَعُ المكانِ ..
في كُلِّ ركنٍ .. أنتِ حائمةٌ كعصفورٍ ..
وعابقةٌ كغابةِ بَيْلَسَانِ ..
فهناكَ .. كنتِ تُدَخِّنِينَ ..
هناكَ .. كنتِ تُطالعينَ ..
هناكَ .. كنتِ كنخلةٍ تَتَمَشَّطِينَ ..
وتدخُلينَ على الضيوفِ ..
كأنَّكِ السَّيْفُ اليَمَاني ..
بلقيسُ ..
أين زجَاجَةُ ( الغِيرلاَنِ ) ؟
والوَلاّعةُ الزرقاءُ ..
أينَ سِجَارةُ الـ (الكَنْتِ ) التي
ما فارقَتْ شَفَتَيْكِ ؟
أين (الهاشميُّ ) مُغَنِّيَاً ..
فوقَ القوامِ المَهْرَجَانِ ..
تتذكَّرُ الأمْشَاطُ ماضيها ..
فَيَكْرُجُ دَمْعُهَا ..
هل يا تُرى الأمْشَاطُ من أشواقها أيضاً تُعاني ؟
بلقيسُ : صَعْبٌ أنْ أهاجرَ من دمي ..
وأنا المُحَاصَرُ بين ألسنَةِ اللهيبِ ..
وبين ألسنَةِ الدُخَانِ ...
بلقيسُ : أيتَّهُا الأميرَةْ
ها أنتِ تحترقينَ .. في حربِ العشيرةِ والعشيرَةْ
ماذا سأكتُبُ عن رحيل مليكتي ؟
إنَ الكلامَ فضيحتي ..
ها نحنُ نبحثُ بين أكوامِ الضحايا ..
عن نجمةٍ سَقَطَتْ ..
وعن جَسَدٍ تناثَرَ كالمَرَايَا ..
ها نحنُ نسألُ يا حَبِيبَةْ ..
إنْ كانَ هذا القبرُ قَبْرَكِ أنتِ
أم قَبْرَ العُرُوبَةْ ..
بلقيسُ :
يا صَفْصَافَةً أَرْخَتْ ضفائرَها عليَّ ..
ويا زُرَافَةَ كبرياءْ
بلقيسُ :
إنَّ قَضَاءَنَا العربيَّ أن يغتالَنا عَرَبٌ ..
ويأكُلَ لَحْمَنَا عَرَبٌ ..
ويبقُرَ بطْنَنَا عَرَبٌ ..
ويَفْتَحَ قَبْرَنَا عَرَبٌ ..
فكيف نفُرُّ من هذا القَضَاءْ ؟
فالخِنْجَرُ العربيُّ .. ليسَ يُقِيمُ فَرْقَاً
بين أعناقِ الرجالِ ..
وبين أعناقِ النساءْ ..
بلقيسُ :
إنْ هم فَجَّرُوكِ .. فعندنا
كلُّ الجنائزِ تبتدي في كَرْبَلاءَ ..
وتنتهي في كَرْبَلاءْ ..
لَنْ أقرأَ التاريخَ بعد اليوم
إنَّ أصابعي اشْتَعَلَتْ ..
وأثوابي تُغَطِّيها الدمَاءْ ..
ها نحنُ ندخُلُ عصْرَنَا الحَجَرِيَّ
نرجعُ كلَّ يومٍ ، ألفَ عامٍ للوَرَاءْ ...
البحرُ في بيروتَ ..
بعد رحيل عَيْنَيْكِ اسْتَقَالْ ..
والشِّعْرُ .. يسألُ عن قصيدَتِهِ
التي لم تكتمِلْ كلماتُهَا ..
ولا أَحَدٌ .. يُجِيبُ على السؤالْ
الحُزْنُ يا بلقيسُ ..
يعصُرُ مهجتي كالبُرْتُقَالَةْ ..
الآنَ .. أَعرفُ مأزَقَ الكلماتِ
أعرفُ وَرْطَةَ اللغةِ المُحَالَةْ ..
وأنا الذي اخترعَ الرسائِلَ ..
لستُ أدري .. كيفَ أَبْتَدِئُ الرسالَةْ ..
السيف يدخُلُ لحم خاصِرَتي
وخاصِرَةِ العبارَةْ ..
كلُّ الحضارةِ ، أنتِ يا بلقيسُ ، والأُنثى حضارَةْ ..
بلقيسُ : أنتِ بشارتي الكُبرى ..
فَمَنْ سَرَق البِشَارَةْ ؟
أنتِ الكتابةُ قبْلَمَا كانَتْ كِتَابَةْ ..
أنتِ الجزيرةُ والمَنَارَةْ ..
بلقيسُ :
يا قَمَرِي الذي طَمَرُوهُ ما بين الحجارَةْ ..
الآنَ ترتفعُ الستارَةْ ..
الآنَ ترتفعُ الستارِةْ ..
سَأَقُولُ في التحقيقِ ..
إنّي أعرفُ الأسماءَ .. والأشياءَ .. والسُّجَنَاءَ ..
والشهداءَ .. والفُقَرَاءَ .. والمُسْتَضْعَفِينْ ..
وأقولُ إنّي أعرفُ السيَّافَ قاتِلَ زوجتي ..
ووجوهَ كُلِّ المُخْبِرِينْ ..
وأقول : إنَّ عفافَنا عُهْرٌ ..
وتَقْوَانَا قَذَارَةْ ..
وأقُولُ : إنَّ نِضالَنا كَذِبٌ
وأنْ لا فَرْقَ ..
ما بين السياسةِ والدَّعَارَةْ !!
سَأَقُولُ في التحقيق :
إنّي قد عَرَفْتُ القاتلينْ
وأقُولُ :
إنَّ زمانَنَا العربيَّ مُخْتَصٌّ بذَبْحِ الياسَمِينْ
وبقَتْلِ كُلِّ الأنبياءِ ..
وقَتْلِ كُلِّ المُرْسَلِينْ ..
حتّى العيونُ الخُضْرُ ..
يأكُلُهَا العَرَبْ
حتّى الضفائرُ .. والخواتمُ
والأساورُ .. والمرايا .. واللُّعَبْ ..
حتّى النجومُ تخافُ من وطني ..
ولا أدري السَّبَبْ ..
حتّى الطيورُ تفُرُّ من وطني ..
و لا أدري السَّبَبْ ..
حتى الكواكبُ .. والمراكبُ .. والسُّحُبْ
حتى الدفاترُ .. والكُتُبْ ..
وجميعُ أشياء الجمالِ ..
جميعُها .. ضِدَّ العَرَبْ ..
لَمَّا تناثَرَ جِسْمُكِ الضَّوْئِيُّ
يا بلقيسُ ،
لُؤْلُؤَةً كريمَةْ
فَكَّرْتُ : هل قَتْلُ النساء هوايةٌ عَربيَّةٌ
أم أنّنا في الأصل ، مُحْتَرِفُو جريمَةْ ؟
بلقيسُ ..
يا فَرَسِي الجميلةُ .. إنَّني
من كُلِّ تاريخي خَجُولْ
هذي بلادٌ يقتلُونَ بها الخُيُولْ ..
هذي بلادٌ يقتلُونَ بها الخُيُولْ ..
مِنْ يومِ أنْ نَحَرُوكِ ..
يا بلقيسُ ..
يا أَحْلَى وَطَنْ ..
لا يعرفُ الإنسانُ كيفَ يعيشُ في هذا الوَطَنْ ..
لا يعرفُ الإنسانُ كيفَ يموتُ في هذا الوَطَنْ ..
ما زلتُ أدفعُ من دمي ..
أعلى جَزَاءْ ..
كي أُسْعِدَ الدُّنْيَا .. ولكنَّ السَّمَاءْ
شاءَتْ بأنْ أبقى وحيداً ..
مثلَ أوراق الشتاءْ
هل يُوْلَدُ الشُّعَرَاءُ من رَحِمِ الشقاءْ ؟
وهل القصيدةُ طَعْنَةٌ
في القلبِ .. ليس لها شِفَاءْ ؟
أم أنّني وحدي الذي
عَيْنَاهُ تختصرانِ تاريخَ البُكَاءْ ؟
سَأقُولُ في التحقيق :
كيف غَزَالتي ماتَتْ بسيف أبي لَهَبْ
كلُّ اللصوص من الخليجِ إلى المحيطِ ..
يُدَمِّرُونَ .. ويُحْرِقُونَ ..
ويَنْهَبُونَ .. ويَرْتَشُونَ ..
ويَعْتَدُونَ على النساءِ ..
كما يُرِيدُ أبو لَهَبْ ..
كُلُّ الكِلابِ مُوَظَّفُونَ ..
ويأكُلُونَ ..
ويَسْكَرُونَ ..
على حسابِ أبي لَهَبْ ..
لا قَمْحَةٌ في الأرض ..
تَنْبُتُ دونَ رأي أبي لَهَبْ
لا طفلَ يُوْلَدُ عندنا
إلا وزارتْ أُمُّهُ يوماً ..
فِراشَ أبي لَهَبْ !!...
لا سِجْنَ يُفْتَحُ ..
دونَ رأي أبي لَهَبْ ..
لا رأسَ يُقْطَعُ
دونَ أَمْر أبي لَهَبْ ..
سَأقُولُ في التحقيق :
كيفَ أميرتي اغْتُصِبَتْ
وكيفَ تقاسَمُوا فَيْرُوزَ عَيْنَيْهَا
وخاتَمَ عُرْسِهَا ..
وأقولُ كيفَ تقاسَمُوا الشَّعْرَ الذي
يجري كأنهارِ الذَّهَبْ ..
سَأَقُولُ في التحقيق :
كيفَ سَطَوْا على آيات مُصْحَفِهَا الشريفِ
وأضرمُوا فيه اللَّهَبْ ..
سَأقُولُ كيفَ اسْتَنْزَفُوا دَمَهَا ..
وكيفَ اسْتَمْلَكُوا فَمَهَا ..
فما تركُوا به وَرْدَاً .. ولا تركُوا عِنَبْ
هل مَوْتُ بلقيسٍ ...
هو النَّصْرُ الوحيدُ
بكُلِّ تاريخِ العَرَبْ ؟؟...
بلقيسُ ..
يا مَعْشُوقتي حتّى الثُّمَالَةْ ..
الأنبياءُ الكاذبُونَ ..
يُقَرْفِصُونَ ..
ويَرْكَبُونَ على الشعوبِ
ولا رِسَالَةْ ..
لو أَنَّهُمْ حَمَلُوا إلَيْنَا ..
من فلسطينَ الحزينةِ ..
نَجْمَةً ..
أو بُرْتُقَالَةْ ..
لو أَنَّهُمْ حَمَلُوا إلَيْنَا ..
من شواطئ غَزَّةٍ
حَجَرَاً صغيراً
أو محَاَرَةْ ..
لو أَنَّهُمْ من رُبْعِ قَرْنٍ حَرَّروا ..
زيتونةً ..
أو أَرْجَعُوا لَيْمُونَةً
ومَحوا عن التاريخ عَارَهْ
لَشَكَرْتُ مَنْ قَتَلُوكِ .. يا بلقيسُ ..
يا مَعْشوقتي حتى الثُّمَالَةْ ..
لكنَّهُمْ تَرَكُوا فلسطيناً
ليغتالُوا غَزَالَةْ !!...
ماذا يقولُ الشِّعْرُ ، يا بلقيسُ ..
في هذا الزَمَانِ ؟
ماذا يقولُ الشِّعْرُ ؟
في العَصْرِ الشُّعُوبيِّ ..
المَجُوسيِّ ..
الجَبَان
والعالمُ العربيُّ
مَسْحُوقٌ .. ومَقْمُوعٌ ..
ومَقْطُوعُ اللسانِ ..
نحنُ الجريمةُ في تَفَوُّقِها
فما ( العِقْدُ الفريدُ ) وما ( الأَغَاني ) ؟؟
أَخَذُوكِ أيَّتُهَا الحبيبةُ من يَدِي ..
أخَذُوا القصيدةَ من فَمِي ..
أخَذُوا الكتابةَ .. والقراءةَ ..
والطُّفُولَةَ .. والأماني
بلقيسُ .. يا بلقيسُ ..
يا دَمْعَاً يُنَقِّطُ فوق أهداب الكَمَانِ ..
عَلَّمْتُ مَنْ قتلوكِ أسرارَ الهوى
لكنَّهُمْ .. قبلَ انتهاءِ الشَّوْطِ
قد قَتَلُوا حِصَاني
بلقيسُ :
أسألكِ السماحَ ، فربَّما
كانَتْ حياتُكِ فِدْيَةً لحياتي ..
إنّي لأعرفُ جَيّداً ..
أنَّ الذين تورَّطُوا في القَتْلِ ، كانَ مُرَادُهُمْ
أنْ يقتُلُوا كَلِمَاتي !!!
نامي بحفْظِ اللهِ .. أيَّتُها الجميلَةْ
فالشِّعْرُ بَعْدَكِ مُسْتَحِيلٌ ..
والأُنُوثَةُ مُسْتَحِيلَةْ
سَتَظَلُّ أجيالٌ من الأطفالِ ..
تسألُ عن ضفائركِ الطويلَةْ ..
وتظلُّ أجيالٌ من العُشَّاقِ
تقرأُ عنكِ . . أيَّتُها المعلِّمَةُ الأصيلَةْ ...
وسيعرفُ الأعرابُ يوماً ..
أَنَّهُمْ قَتَلُوا الرسُولَةْ ..
قَتَلُوا الرسُولَةْ ..
ق .. ت .. ل ..و .. ا
ال .. ر .. س .. و .. ل .. ة

[الفضل القاضي]

بــم التعلــل لا أهــل ولا وطـن = ولا نــديم ولا كــأس ولا ســكن
أريــد مــن زمنـي ذا أن يبلغنـي= مـا ليس يبلغـه مـن نفسـه الـزمن
لا تلــق دهـرك إلا غـير مكـترث = مـا دام يصحـب فيـه روحـك البدن
فمـا يـديم سـرور مـا سـررت به = ولا يــرد عليــك الفـائت الحـزن
ممــا أضـر بـأهل العشـق أنهـم =هـووا ومـا عرفـوا الدنيا وما فطنوا
تفنــى عيــونهم دمعــا وأنفسـهم = فـي إثـر كـل قبيـح وجهـه حسن
تحــملوا حــملتكم كــل ناجيــة = فكــل بيــن عـليّ اليـوم مـؤتمن
مـا فـي هوادجكم من مهجتي عوض = إن مـت شـوقا ولا فيهـا لهـا ثمـن
يـا مـن نعيـت عـلى بعـد بمجلسه= كــل بمـا زعـم النـاعون مـرتهن
كـم قـد قتلـت وكـم قـد مت عندكم= ثـم انتفضـت فـزال القـبر والكـفن
قـد كـان شـاهد دفنـي قبـل قولهم = جماعـة ثـم مـاتوا قبـل مـن دفنوا
مـا كـل مـا يتمنـى المـرء يدركه = تجـري الريـاح بما لا تشتهي السفن
رأيتكـم لا يصـون العـرض جـاركم = ولا يــدر عــلى مرعـاكم اللبـن
جــزاء كــل قـريب منكـم ملـل = وحــظ كـل محـب منكـم ضغـن
وتغضبـون عـلى مـن نـال رفـدكم= حــتى يعاقبــه التنغيـص والمنـن
فغــادر الهجـر مـا بينـي وبينكـم = يهمــاء تكـذب فيهـا العيـن والأذن
إنـي أصـاحب حـلمي وهو بي كرم = ولا أصـاحب حـلمي وهـو بي جبن
ولا أقيــم عــلى مــال أذل بـه = ولا ألــذ بمــا عـرضي بـه درن
سـهرت بعـد رحـيلي وحشـة لكـم = ثـم اسـتمر مريـري وارعوى الوسن
وإن بليــت بــودّ مثــل ودكــم= فـــإنني بفــراق مثلــه قَمِــنُ




أبو الطيب المتنبي

[يحيى عكفي]

نعم .. نعم !

هنا العزف الجميل الحقيقي .. هنا عالم الأحلام !
وعالم السبحات الفكرية والشعرية !

والله لكأني بأذواقكم في مباراة نهاية على كأس الملك !

[الفضل القاضي]

كان يهواني

قــفي ، لا تــخـجـلي مـــنـي فما أشقاك أشقاني

كـــــلانا مــــرَّ بالـنــعـمــــــى مــرور المُتعَبِ الواني

وغـــادرها .. كومض الشوق في أحـــــداق سكرانِ

قــــفــي ، لن تسمعي مني عتاب المُدْنَفِ العاني

فـــبــــعـــد الـيوم ، لن أسأل عـن كأسي وندماني

خــــذي مـــا ســطـــرتْ كفاكِ من وجــــدٍ وأشجانِ

صــحـــائــفُ ... طالما هزتْ بـــوحيٍ مـــنك ألحاني

خـــلـــعـــتُ بــهـا على قدميك حُـلم العالم الفاني!

لـــنـــطــــوٍ الأمـــسَ ، ولنسـدلْ عــليه ذيل نسيانِ

فإن أبـــصـــرتـــنـــي ابــتـسمــــي وحييني بتحنانِ

وســـــيـــــري ، ســــيـــر حــــالـمــــةٍ

وقــولي .. كـــــــــــــان يهوانــــــي!!


عمر أبو ريشة

</i>

[حمود القاسمي]

في طالع الأفراح يا بشرى بدا= بدر بمجلاه الجميل تفردا
وبصبحه الوضاح يا أهل الصفا = في الحي مصباح السرور توقدا
وكواكب الأقداح راح يديرها=قمر بشمس الراح مخضوب يدا
فانهض إلى الساقي بنا يا صاحي إذ = في حضرة الأطلاق شاد يناشدا
ساق تريك سواطع البلور من=كاساته دررا ترصع عسجدا
غصن إلى الندمان يسعى وفق ابـ = ـقاع السماع إذا مشى وتأودا
حركات عطف مائس سكناته=من فوق ردف مائج تحت الردى
من لي به عدل القوام وان على=عشاقه ظلما تجنى واعتدى
لم أدره ملكا عظيم الشان ام = ملكا من اللطف الخفي تجسدا
وحياته ماء الحياة رضابه =لم لا وفي فيه الشفا من كل دا
مني عليه الاعتماد وان على=قتلي تجرى عامدا متعمدا
ما غيره القمر الذي لجماله ال =أقمار في الأفلاك تعنو سجدا
كلا وما شمس النهار سواه في =ليل الذوائب فوق قد أملدا
غسق وصبح شعره وجبينه = لذوي الهوى بهما الضلالة والهدى
يا فاتحا أبواب لومك لي به =سد اللهى سدا فلومك لي سدا
دعني ومن أهواه لو أبصرتنا = والليل ثالثنا يخاف الأزيدا
فكأنني تحت الدجا وكأنه = حرف ينمقنا العناق مشددا
والحي حيا بالحبيب وقربه= حيث الرقيب قضى كئيبا مبعدا
والوقت أنعم بالنعيم وبالوفا= لي ساعد الحظ العظيم وأسعدا
وقت به الأرض اكتست من لون فـ = ـيروز السماء ذمردا وزبرجدا
والزهر تيجان على هام الربا=تزهو مكللة بالماس الندا
وحدائق الأدواح ترقص كلما= برياضها غنى الهزار وغردا
والروح راح ينبه الندمان ها=قد جاءكم من جانب السرالندا
وبمثل هذا اليوم يدعو روحوا= أرواحكم وأغدوا له ودعوا غدا
هو يوم عيد هنا وافراح فلم = يحفل بيوم منى به من عيدا
لا سيما ذو العرش أهدى فرقدا=فيه إلى شمس السعادة أحمدا
طفلا تبارك من أحل بمهده الـ = ـبركات والخير الجزيل مؤبدا
بشرى لوالده به الشرى لقد=أولاه مولانا العظيم مهندا
أكرم به من والد أكرم به=بين الورى فرعا زكيا مجتدا
أعني أجل ذوي الفهوم نباهة = العالم العلم الشهير المفردا
وشقيقه الاسنى علي الشأن من= بذكائه يحكي ذكاء توقدا
الكوكبين النيرين بهالتي=مجد رفيع لا ينال فيقصدا
والراقبين ذرا السعادة همة=والفائقين بني السيادة سوددا
شهمين كالسهمين رايا صائبا=عن قوس فكر لا يطاوله مدى
جبلا على الحق المبين جهلة =ولجبر مكسور الجناح تعودا
أوفى الورى ذمما ووعدا ان هما=وعدا واخلفهم اذا ان اوعدا
تاللَه لم انصفهما مدحا ولو=صغت القريض من النجوم منضدا
هيهات ان أتصيد العنقاء أو ان ابتغي نهر المجرة موردا
أني وأني غير أني شاعر = بدمشق لا أرضى الثريا مقعدا
لم لا ولي دالية حموية=شرفت بدالاتي جد أمجدا
غراء تذري بالدراري بهجة = وبحسنها تسبي الحسان الخردا
وافت مهنئة بأيمن طالع= بشهوده الأوطان قرت موطدا
أهلا وسهلا مرحبا يا مرحبا =طاب الوفا زاد الصفا زال الصدا
حمداً لمن لم يتخذ ولدا على =إيجاده هذا الغلام الأجودا
نعم الغلام وحبذا إقباله= في النصف من شوال حين تولدا
أحسن بمجلا مولد تاريخه =بجماله ضاء المنير محمدا

محمد الهلالي


كلا وما شمس النهار سواه في =ليل الذوائب فوق قد أملدا
أليس في هذا البيت إقواء ؟
أم أنني واهم؟
أفيدوني.

[حمود القاسمي]

كلا وما شمس النهار سواه في =ليلِ الذوائبِ فوقَ قَدٍّ أمْلَدا
إيش يعني إقواء ياحمود؟



تجدين الإجابة هنا (http://www.alfaseeh.net/vb/showthread.php?t=12509)
الصواب هو (فوق قدٍّ أملدٍ، لا أملدا)
فأملد هي صفة للقد وهي ـ كما تعلمين ـ تتبع الموصوف.

والله أعلم

[حمود القاسمي]

الأخت الكريمة /عهود

بعد المراجعة،اتضح لي أن ملاحظتي
الآنفة لم تكن صائبة
فـ أملد على وزن أفعل وما كان هذا حاله
فهو ممنوع من الصرف، حيث يجر بالفتحة بيابة عن الكسرة.و
وخلاصة الأمر أن البيت سليم لا إقواء فيه.

أعذري خربشاتي
وعزائي أنني أثريت معلوماتك
والسلام

[يحيى عكفي]

أجب أيها القلب




أُعِيذُ القوافي زاهياتِ المطالعِ = مزاميرَ عزَّافٍ أغاريدَ ساجع
لِطافًا بأفواهِ الرُّواةِ نوافذًا = إلى القلبِ يجري سحْرُها في المسامع
برِمْتُ بلوم اللائمين وقولِهِمْ = أأنتَ إلى تغريدةٍ غيرُ راجع ؟
أأنت تركتَ الشعرَ غيرَ محاولٍ ؟ = أم الشعرُ إذ حاولتَ غيرُ مطاوع ؟
أجبْ أيها القلبُ الذي لستُ ناطقا = إذا لم أشاوره ولستُ بسامع
وحدِّثْ فإن القومَ يدرون ظاهرًا = وتخفى عليهم خافياتُ الدوافع
يظنون أن الشعر قبْسةُ قابسٍ = متى ما أرادوه وسلعةُ بائع
قُساةٌ محبوك الكثيرون إنهم = يرونك إن لم تلتهب غير نافع
تلفَّتُّ أطرافي ألُمُّ شتائتا = من الذكرياتِ الذاهباتِ الرواجع
فمنها الذي فوق الجبينِ لوقْعِهِ = يَدٌ ، ويدٌ بين الحشا والأضالع
ومنها الذي تدنو فتبعُدُ نُزَّعًا = شواخصُهُ مثلَ السرابِ المخادع
ومنها الذي لا أنت عنه إذا دنا = براض ولا منه بعيدًا بجازع
حوى السجْنُ منها ثُلَّةً وتحدَّرت = إلى القبرِ أخرى وهي أم الفجائع
غزتْ مهجتي حتى ألانتْ صَفَاتَها = ولاثتْ دمي حتى أضرَّتْ بطابعي
كوامنُ من حقدٍ وإثمٍ ونقمةٍ = تقمصنني يرقبن يوم التراجع
وأرعبن أطيافي وشردْن طائفا = من النوم يسري في العيون الهواجع
وعلمنني كيف احتباسي كآبتي = وكيف اغتصابي ضحكة المتصانع
وراجعتُ أشعاري سِجِلا فلم أجد = به غير مايودي بحلم المراجع
.................................= ..................................





صناجة القرن العشرين

[يحيى عكفي]

المُحَرِّقة


أحاولُ خرقًا في الحياةِ فما أجرا = وآسَفُ أن أمضي ولم أُبْقِ لي ذكرا
ويؤلمُنِي فرطُ افتكاري بأنني = سأذهبُ لانفْعًا جلبتُ ولا ضُرا
مضتْ حِجَجٌ عشْرٌ ونفسي كأنها = من الغيظِ سيلٌ سُدَّ في وجهِهِ المجرى !
تأمَّلْ إلى عيني تجِدْ خَزَرًا بها = ووجهي تشاهدْهُ عن الناس مُزْوَرّا
ألم ترني من فرطِ شكٍّ وريبةٍ = أري الناسَ حتى صاحبي نظَرًا شزرا ؟!
مشى الدهرُ نحوي مُسْـتثيرًا خطوبَهُ = كأني بعينِ الدهر قيصرُ أو كسرى
وقد كان يكفي واحدٌ من صروفِهِ = لقد أسرفت إذ أقبلتْ زُمَرًا تترى
وما كان ذنبي عندَهُ غيرَ أنني = إذا مسَّني بالخيرِ لم أُطِلِ الشكرا
فإنْ يُشْمِتِ الأقوامَ أخذي فلم أكن = بأولِ مأخوذٍ على غِرَّةٍ غدْرا
وإنْ تُلهِبِ الشكوى قواقيَّ حُرْقةً = وغيظا ، فإني قادحٌ كَبِدًا حرّى
وكنتُ متى أغضبْ على الدهر أرتجلْ = محرَّقةَ الأبياتِ قاذفةً جمرا
ومازلتُ ذاك المرءَ يُوسعُ دهرَهُ = وأوضاعَهُ والناسَ كلَّهُمُ كفرا
ذممتُ مُقامي في العراقِ وعلني = متى أعتزمْ مسرايَ أن أحمدَ المسرى
لعلي أرى شِبْرًا من الغدرِ خاليا = كفاني اضطهادًا أنني طالبٌ شبرا !





صناجة القرن العشرين .

[يحيى عكفي]

زمانُكَ بستانٌ وعصرُكَ أخضرُ=وذكراك عصفورٌ من القلب ينقرُ
ملأنا لك الأقداح يا من بحبِّهِ=سكرنا كما الصوفيُّ بالله يسكر
دخلتَ على تاريخِنا ذاتَ ليلةٍ=فرائحةُ التاريخ مسكٌ وعنبر
وكنت فكانت في الحقول سنابلٌ=وكانت عصافير وكان صنوبر
لمست أمانينا فصارت جداولا=وأمطرتنا حُبَّا ، ولا زلت تمطر
تأخرتَ عن وعد الهوى يا حبيبنا=وماكنتَ عن وعد الهوى تتأخر
سهرنا وفكرنا وشاخت دموعنا=وشابت ليالينا وماكنت تحضر
تعاودني ذكراك كلَّ عشيةٍ=ويورقُ شعري حين فيك أفكر
وتأبى جراحي أن تضم شفاهها=كأن جراح الحب لا تتخثر
أحبك لا تفسير عندي لصبوتي=أفسر ماذا ؟ والهوى لا يفسر !
تأخرت ياأغلى الرجال فليلُنَا= طويلٌ وأضواءُ القناديل تسهر
تأخرت فالساعاتُ تأكلُ نفسَها=وأيامُنَا في بعضِهَا تتعثر
أتسأل عن أعمارنا ؟ أنت عمرنا=وأنت لنا المهديُّ انت المحرر
وأنت ابو الثوراتِ أنت وقودُهَا=وأنت انبعاثُ الأرضِ أنت التغَيُّر
تضيقُ قبورُ الميتين بمن بها=وفي كلِّ يومٍ أنت في القبر تكبر
تأخرت عنا فالجيادُ حزينةٌ=وسيفك من أشواقه كاد يكفر !
حصانُكَ في سيناءَ يشربُ دمعَهُ=ويالعذاب الخيل إذ تتذكر
وراياتُكَ الخضراءُ تمضغُ دربَهَا=وفوقك الآفُ الأكاليلِ تضفر
تأخرت عنا فالمسيحُ معذبٌّ=هناك وجرحُ المجدليَّةِ أحمر
نساءُ فلسطينٍ تكحلن بالأسى=وفي بيت لَحْمٍ قاصراتٌ وقُصَّر
وليمونُ يافا يابسٌ في حقولِهِ=وهل شجرٌ في قبضة الظلم يزهر؟
رفيق صلاح الدين هل لك عودة ؟= فإن جيوش الروم تنهى وتأمر !
رفاقك في الأغوار شدوا سروجهم=وجندك في حطين صلوا وكبروا
تغني بك الدنيا كانك طارقٌ=على بركات الله يرسو ويبحر
تناديك من شوق ماذن مكةٍ=وتبكيك بدر ياحبيبي وخيبر
ويبكيك صفصافُ الشآمِ ووردُهَا=ويبكيك زهر الغوطتين ودُمَّر
تعال الينا فالمروءاتُ أطرقتْ=وموطن آبائي زجاج مكسر
هزمنا وما زلنا شتات قبائلٍ=تعيش على الحقد الدفين وتثأر
يحاصرنا كالموت ألفُ خليفةٍ= ففي الشرق هولاكو وفي الغرب قيصر
أبا خالد أشكو إليك مواجعي=ومثلي له عذر ومثلك يعذر
أنا شجر الأحزان أنزف دائما=وفي الثلج والأنواء أعطي وأثمر
يثير حزيران جنوني ونقمتي=فأغتال أوثاني وأبكي وأكفر
وأذبح أهل الكهف فوق فراشهم=جميعا ومن بوابة الموت أعبر
وأترك خلفي ناقتي وعباءتي=وأمشي أنا في رقبة الشمس خنجر !
وأصرخ يا أرض الخرافات احبلي= لعل مسيحا ثانيا سوف يظهر !




الإمبراطور / نزار قباني

[يحيى عكفي]

البلبلُ الغريب

سَلِي الجمرَ هل غالَى وجُنَّ وعذَّبا = كفرتُ به حتى يشوقَ ويعذُبا
فلا تحرميني جذْوةً بعد جذوةٍ = فما اخضلَّ هذا القلبُ حتى تلهبا
وما نال معنى القلب إلا لأنه = تمرَّغ في سكْبِ اللظى وتقلبا
هبينيَ حزنا لم يَمُرَّ بمهجةٍ = فما كنتُ أرضى منك حزنا مجرَّبا
خيالُكِ ياسمراءُ مر بغربتي = فحيَّا ورحبنا طويلا ورحَّبا
جلاكِ لعيني مقلتين وناهدًا = وثغرًا كمطلولِ الرياحين أشنبا
فصانك حبي في الخيالِ كرامةً = وهَمَّ بما يهواه لكن تهيَّبا
وبعضُ الهوى كالنورِ إنْ فاض يأتلِقْ = وبعضُ الهوى كالغيث إنْ فاض خرَّبا
وهل دلَّلَتْ لي الغوطتانِ لبانةً = أحبَّ من النعمى وأحلا وأعذبا ؟!
وسيمًا من الأطفال لولاه لم أخفْ = على الشيبِ أن أنأى وأن أتغربا
تودُّ النجومُ الزُّهْرُ لو أنها دمًى = ليختارَ منها المترفاتِ ويلعبا !
ويغضبُ أحيانًا ويرضى وحسبُنا = من الصفْوِ أن يرضى علينا ويغضبا
يزُفُّ لنا الأعيادَ عيدًا إذا خطا = وعيدًا إذا ناغى وعيدًا إذا حبا
فتخفقُ في قلبي قلوبٌ عديدةٌ = لقد كان شِعْبا واحدًا فتشعَّبا !
...........................=...................... .....




بدوي الجبل

[يحيى عكفي]

مناجاة




يالَخديكِ ناعميـ = ـنِ يضجَّانِ بالسنا
ولجفنيك ناعسيـ =ـنِ مشى فيهما الونى
بأبي أنتِ لا أبي = لكِ كُفْوٌ ولا أنا
من مُمِيتٍ إذا نأى = ومُخِيفٍ إذا دنا
أختشي فقْدَهُ هنا = ك وهِجْرانَهُ هنا
أرقبُ الصبْحَ مُوهنًا = ودجى الليلِ موهنا
لاصدى هاتفٍ ير = نُّ ، ولا الجرْسُ مؤذنا
وأُصالي على الطريـ = قِ وجوهًا وأعيُنا
ظنَّةً أن يكونَ أنـ = تِ وحسبي تظنُّنا
إنما الحبُّ جنَّةٌ = كُفْوُهَا من تجننا
وإذا ماانتهى الهوى = فتنةً كان أفتنا
أنتِ يامُرَّةَ الطبا =عِ ، ويا حلوةَ الجنى
لا وعينيك لم أجدْ = فيكِ للطعْنِ مطعنا
أنا ماخفتُ واجدٌ = بين نهديك مأمنا
بالذي صاغ واعتنى = وبنى منك مابنى
وتبنَّاك مقطعًا = مستعادًا فأحسنا
والذي شاء أن يكو = نَ لك القتلُ ديدنا
فتفدَّاك بالضحا = يا فُرادى وبالثُّنى
حِلفة الصابرِ ارتضى = مايُلاقي فأذعنا
لو تتوَّجتُ بالدنى = لم يكن عنك لي غنى
خُلِق الوجدُ والأسى = ليكونا كما أنا !






صناجة القرن العشرين

[يحيى عكفي]

الحب والبترول




متى تفهمْ ؟
متى يا سيّدي تفهمْ ؟
بأني لستُ واحدة كغيري من صديقاتكْ
ولا فتحاً نسائيّاً يُضافُ إلى فتوحاتكْ
ولا رقماً من الأرقامِ يعبرُ في سجلاّتكْ ؟
متى تفهمْ ؟


متى تفهمْ ؟
أيا جَمَلاً من الصحراءِ لم يُلجمْ
ويا مَن يأكلُ الجدريُّ منكَ الوجهَ والمعصمْ
بأنّي لن أكونَ هنا.. رماداً في سجاراتكْ
ورأساً بينَ آلافِ الرؤوسِ على مخدّاتكْ
وتمثالاً تزيدُ عليهِ في حمّى مزاداتكْ
ونهداً فوقَ مرمرهِ تسجّلُ شكلَ بصماتكْ


متى تفهمْ ؟


متى تفهمْ ؟
بأنّكَ لن تخدّرني بجاهكَ أو إماراتكْ
ولنْ تتملّكَ الدنيا بنفطكَ وامتيازاتكْ
وبالبترولِ يعبقُ من عباءاتكْ
وبالعرباتِ تطرحُها على قدميْ عشيقاتكْ
بلا عددٍ.. فأينَ ظهورُ ناقاتكْ
وأينَ الوشمُ فوقَ يديكَ أينَ ثقوبُ خيماتكْ
أيا متشقّقَ القدمينِ يا عبدَ انفعالاتكْ
ويا مَن صارتِ الزوجاتُ بعضاً من هواياتكْ
تكدّسهنَّ بالعشراتِ فوقَ فراشِ لذّاتكْ
تحنّطهنَّ كالحشراتِ في جدرانِ صالاتكْ


متى تفهمْ ؟


متى يا أيها المُتخمْ ؟
متى تفهمْ ؟
بأنّي لستُ مَن تهتمّْ
بناركَ أو بجنَّاتكْ
وأن كرامتي أكرمْ
منَ الذهبِ المكدّسِ بين راحاتكْ
وأن مناخَ أفكاري غريبٌ عن مناخاتكْ
أيا من فرّخَ الإقطاعُ في ذرّاتِ ذرّاتكْ
ويا مَن تخجلُ الصحراءُ حتّى من مناداتكْ


متى تفهمْ ؟
تمرّغ يا أميرَ النفطِ.. فوقَ وحولِ لذّاتكْ
كممسحةٍ.. تمرّغ في ضلالاتكْ
لكَ البترولُ فاعصرهُ على قدَمي خليلاتكْ
كهوفُ الليلِ في باريسَ قد قتلتْ مروءاتكْ
على أقدامِ مومسةٍ هناكَ دفنتَ ثاراتكْ
فبعتَ القدسَ ، بعتَ الله ، بعتَ رمادَ أمواتكْ
كأنَّ حرابَ إسرائيلَ لم تُجهضْ شقيقاتكْ
ولم تهدمْ منازلنا ، ولم تحرقْ مصاحفنا
ولا راياتُها ارتفعت على أشلاءِ راياتكْ

كأنَّ جميعَ من صُلبوا
على الأشجارِ في يافا ، وفي حيفا
وبئرَ السبعِ ليسوا من سُلالاتكْ


تغوصُ القدسُ في دمها
وأنتَ صريعُ شهواتكْ
تنامُ. كأنّما المأساةُ ليستْ بعضَ مأساتكْ


متى تفهمْ ؟


متى يستيقظُ الإنسانُ في ذاتكْ ؟





الإمبراطور / نزار قباني

[يحيى عكفي]

المتجردة



أمِنَ آلِ مَيّة َ رائحٌ أو مُغْتَدِ= عجلانَ ذا زادٍ ، وغيرَ مزودِ ؟
أَفِد التّرَحّلُ غير أنّ ركابنا= لما تزلْ برحالنا وكأنْ قد
زَعَمَ العواذلُ أنّ رِحْلَتَنا غَداً= وبذاكَ تنعابُ الغرابِ الأسود
لا مرحباً بغدٍ ، ولا أهلاً بهِ = إنّ كانَ تَفريقُ الأحبّة ِ في غَد
حانَ الرّحيلُ ولم تُوَدِّعْ مهدَداً= والصّبْحُ والإمساءُ منها مَوْعِدي
في إثْرِ غانِيَةٍ رَمَتْكَ بسَهَمِها= فأصابَ قلبَك غير أنْ لم تُقْصِد
نَظَرَتْ بمُقْلَةِ شادِنٍ مُتَرَبِّبٍ =أحوى أحمَّ المقلتينِ مقلد
و النظمُ في سلكٍ يزيِّنُ نحرها = ذهبٌ توقَّدُ كالشّهابِ المُوقَد
صَفراءُ كالسِّيرَاءِ أكْمِلَ خَلقُها =كالغُصنِ في غُلَوائِهِ المتأوِّد
والبَطنُ ذو عُكَنٍ لطيفٌ طَيّهُ = والإتْبُ تَنْفُجُهُ بثَدْيٍ مُقْعَد
محطُوطَة ُالمتنَينِ غيرُ مُفاضَةٍ = ريّا الرّوادِفِ بَضّةُ المتَجرَّد
قامتْ تراءى بينَ سجفيْ كِلَّةٍ = كالشّمسِ يومَ طُلُوعِها بالأسعُد
أوْ دُرّةٍ صَدَفِيّةٍ غوّاصُها = بهجٌ متى يرها يهلّ ويسجد
أو دُميَةٍ مِنْ مَرْمَرٍ مرفوعةٍ= بنيتْ بآجرٍ تشادُ وقرمد
سَقَطَ النّصيفُ ولم تُرِدْ إسقاطَهُ = فتناولتهُ واتقتنا باليد
بمُخَضَّبٍ رَخْصٍ كأنّ بنانَهُ = عنمٌ على أغصانِهِ لمِ يعقد
نظرَتْ إليك بحاجة ٍ لم تَقْضِها= نظرَ السقيمِ إلى وجوهِ العود
تَجْلُو بقادِمَتَيْ حَمامة أيكَة ٍ= برداً أسفّ لثاتهُ بالإثمد
كالأقحوانِ غَداة َ غِبّ سَمائِه = جفتْ أعاليهِ وأسفلهُ ندي
زَعَمَ الهُمامُ بأنّ فاها بارِدٌ = عذبٌ مقبلهُ شهيُّ المورد
زَعَمَ الهُمامُ ولم أذُقْهُ أنّهُ = عذبٌ إذا ما ذقتهُ قلتَ ازدد
زَعَمَ الهُمامُ ولم أذُقْهُ أنّهُ = يشفى بريا ريقها العطشُ الصدي
أخذ العذارى عِقدَها فنظمنه = مِن لُؤلُؤٍ مُتتابِعٍ مُتَسَرِّد
لو أنها نظرت لأشمطَ راهبٍ = عبدَ الإلهِ صرورة ٍ متعبد
لرنا لبهجتها وحسنِ حديثها = ولخالهُ رشداً وإنْ لم يرشد
بتَكَلّمٍ لو تَستَطيعُ سَماعَهُ = لرنتْ لهُ أروى الهضابِ الصخد
و بفاحمٍ رجلٍ أثيثٍ نبْتُهُ = كالكرْمِ مالَ على الدعامِ المسند
فإذا لَمستَ لمستَ أجثم جاثِماً= متحيزاً بمكانهِ ملءَ اليد
وإذا طَعَنتَ طعنتَ في مستهدفٍ = رابي المجَسةِ بالعَبيرِ مُقَرْمَد
وإذا نزعتَ نزعتَ عن مستحصفٍ = نَزّعَ الحَزَوَّرِ بالرّشاءِ المُحْصَد
وإذا يعضّ تشدهُ أعضاؤهُ = عضّ الكَبيرِ مِنَ الرّجالِ الأدرد
ويكادُ ينزِعُ جِلدَ مَنْ يُصلى به = بلوافحٍ مثلِ السّعيرِ المُوقَد
لا واردٌ منها يحورُ لمصدرٍ = عنها ولا صدرٌ يحورُ لمورد





صناجة الإنس والجن !

[يحيى عكفي]

عَجَبٌ خولةُ إذ تُنكِرُني = أم رأتْ خولةُ شيْخًا قد كبرْ ؟!
ما أنا اليومَ على شيءٍ مضى = يابنةَ القوْمِ تولَّى بِحَسِر
قد لبِسْتُ الدهرَ من أفنانِهِ = كلَّ فنٍّ حسَنٍ منه حَبِر
وتعلَّلْتُ وبالي ناعمٌ = بغزالٍ أحورِ العينينِ غِرّ
هل عرفتَ الدارَ أم أنكرتَها = بين تِبْراكٍ فَشَسَّيْ عَبَقُر ?
جرَّرَ السيلُ بها عُثْنُونَهُ = وتعفَّتْها مداليجُ بُكُر
قد ترى البيضَ بها مثلَ الدُّمَى = لم يخُنْهُنَّ زمانٌ مُقْشَعِر
يتلهَّيْنَ بنوماتِ الضحى = راجحاتِ الحِلْمِ والأنْسِ خُفُر
قُطُفَ المشْيِ قريباتِ الخطى = بُدَّنًا مثلَ الغمامِ المُزْمَخِر
يتزاورْنَ كتقْطاءِ القَطا= وطَعِمْنَ العيشَ حلوًا غيرَ مُرّ
لم يُطاوِعْنَ بِصْرْمٍ عاذلا = كاد من شدةِ لومٍ ينتحر
وهوى القلبِ الذي أعجَبَهُ = صورةٌ أحسنُ من لاث الخُمُر
راقَهُ منها بياضٌ ناصعٌ = يؤنقُ العينَ وضافٍ مُسْبَكِر
تهلِكُ المدراةُ في أفنانِهِ = فإذا ما أرسلتْهُ ينعَفِر (1)
وإذا تضحكُ أبدى ضِحْكُها= أقحوانًا قيَّدَتْهُ ذا أُشُر
لو تَطَعَّمْتَ به شبَّهْتَهُ = عسَلاً شِيبَ به ثلْجٌ خصِر
صَلْتَةُ الخدِّ طويلٌ جيدُها = ناهدُ الثديِ ولمَّا ينكسر
فهي هيفاءُ هضيمٌ كشْحُها = فخْمَةٌ حيثُ يُشَدُّ المؤتز
وإذا تمشي إلى جاراتِها = لم تكدْ تبلُغُ حتى تنبهر
تَطَأُ الخَزَّ ولا تُكْرمُهُ = وتُطيلُ الذيْلَ منه وتَجُر
وهي لو يُعْصَرُ من أردانِها = عبقُ المِسْكِ لكادتْ تنعصِر
أمْلَحُ الخلْقِ إذا جرَّدْتَها = غيرَ سِمْطَيْنِ عليها وسُؤُر
لحسِبْتَ الشمسَ في جلبابِها =قد تَبَدَّتْ من غمامٍ منسفِر
تركتْني لستُ بالحيِّ ولا = ميِّتٍ لاقى وفاةً فَقُبِر
فهي دائي وشفائي عندها = منعتْهُ فهو ملْوِيٌّ عسِر
ما أنا الدهرَ بناسٍ ذكرَها = ماغدتْ ورقاءُ تدعو ساقَ حُرّ



المرار بن منقذ .








(1) المدراة : المشط ، وينعفر : يصيبه العفر أي التراب .
يقول : إن المشط يغوص في شعرها فيهلك في ذوائبه ،
فإذا تركته دون تسريح يتَّسخ بالتراب من طوله !


لا إله إلا الله !

[يحيى عكفي]

إذا جاءه عيدٌ من الحوْلِ عادَهُ=من الوجدِ دمعٌ هاطلٌ ووجيبُ
كأن سرور الناسِ بالعيدِ قسوةٌ=عليه تريقُ الدمعَ وهو صبيب
عزاءَكَ لا يلممْ بك الضيمُ إننا=يتامى ؛ ولكنَّ الشقاءَ ضـروبُ !
فهذا يتيمٌ ثاكلٌ صفـوَ عيشِـهِ=وذاك من الصحبِ الكرام سليب !



عبدالرحمن شكري

[يحيى عكفي]

متى ينقضي منكِ التعتُّبُ والهجْرُ = وقد ضعُفَ السلوانُ وانقطع الصبرُ ؟
أفي كلِّ يومٍ أنتِ غضْبى كأنما = عليَّ حرامٌ أن يخالطَهُ البِشْر ؟
وددتُ بأني كنتُ قرْطًا معلَّقًا = عليكِ وعقْدًا منك يُجْلى به الفجر
وإلا عبيرًا حين تستنشقينَهُ = يعُلُّ به منك المفارقُ والشَّعر
فما فتكتْ فتْكات مقلتِكِ الظُّبا = ولا فعلتْ أفعالَ ريقتِكِ الخمر
فلو وُضِعتْ في البحرِ من فِيكِ قطْرةٌ = لأصبح شَهْدًا كلُّهُ ذلك البحر
ولو أن صخرًا مسَّ جلْدَكِ لاغتدى = وفي كلِّ ركْنٍ من جوانبِهِ نهر
سعى الدهرُ مابيني وبينك جهدَهُ = فلما انقضى مايننا سكن الدهر
وجئتُكِ أشكو من جفاك ظُلامةً = فوقَّعْتِ لي ميعادُ إنصافِكَ الحشر !



محمد بن حمير

[الفضل القاضي]

الله يا أبا مليكة


حديقة غناء من الشعر، كل يوم تنثر فيها عقود فل ويا سمين!





(1) المدراة : المشط ، وينعفر : يصيبه العفر أي التراب .
يقول : إن المشط يغوص في شعرها فيهلك في ذوائبه ،
فإذا تركته دون تسريح يتَّسخ بالتراب من طوله !



لا إله إلا الله !




حقاً لا إله إلا الله!!


زادك الله إيماناً

[يحيى عكفي]

سمع الخليُّ تأوُّهي فتلفَّتا = وأصابَهُ عجبٌ فقال : من الفتى ؟
فأجبْتُهُ إني امرؤٌ لعِبَ الأسى = بفؤادِهِ يومَ النوى فتشتتا
انظرْ إليَّ تجدْ خيالا باليًا = تحت الثيابِ يكاد ألاَّ يُنعتا
قد كان لي قلبٌ أصاب سوادَهُ = سهْمٌ لِطرْفٍ فاترٍ فتفتتا
تبِعَ الهوى قلبي فهامَ وليتَهُ = قبل التوغُّلِ في البلاءِ تثبتا
ألْقَتْهُ في شَرَكِ المحبةِ غادةٌ = هيهات ليس بصاحبي إنْ أفلتا
كالوردِ خدًّا ، والبنفسجِ طُرَّةً = والغصْنِ قَدًّا ، والغزالةِ ملفتا !
نظرتْ بكحْلاوينِ أوْدَعتا الهوى = بالقلبِ حتى هام ثم تخلّتا
تالله لو علِمَ العذولُ بما جنى = طرفي عليَّ لساءَهُ أنْ يشمتا
طرْفٌ أطلْتُ عنانَهُ ليصيبَ لي = بعضَ المنى فأصابني لما أتى
ياقلبُ ويحكَ قد أفاق معاشرٌ = وأراك تدأب في الهوى فإلى متى ؟!




محمود سامي البارودي باشا

أول ناهض بالشعر العربي من كبوته
في العصر الحديث !

[يحيى عكفي]

حقاً لا إله إلا الله!!
زادك الله إيماناً


وعاد معايه واحده لو تقراها .. جلستَ تهلل وتكبر
حتى تشرق !

بس خلني أرتفع شوية !




:SugarwareZ-168:

[يحيى عكفي]

يافضل .. تعال اسمع ( سجا البحر 1 ، و 2 ) بصوت
الجواهري نفسه .

طبعا هي مجموعة من القصائد ، ومؤكد انك ستسمعها كلها ؛
لكن بالله عليك لاتبدأ إلا بـ ( سجا البحر ) .



تعال هنـــا (http://www.h0on.com/vb/showthread.php?t=4077)

[الفضل القاضي]

يافضل .. تعال اسمع ( سجا البحر 1 ، و 2 ) بصوت

الجواهري نفسه .

طبعا هي مجموعة من القصائد ، ومؤكد انك ستسمعها كلها ؛
لكن بالله عليك لاتبدأ إلا بـ ( سجا البحر ) .



وصل عزيزي، الآن أنا أسمع!

مودة بحجم العيد!

[يحيى عكفي]

في حضْرَةِ مَنْ أهوى = عبثتْ بي الأشواقْ
حدَّقْتُ بلا وجْهٍ = ورقصتُ بلا ساق
وزحمتُ براياتي = وطبولي الآفاق
عشْقي يفني عشقي = وفنائي استغراق
مملوكُكَ لكني = سلطانُ العشاق




صلاح عبدالصبور

[يحيى عكفي]

الرسم بالكلمات


لاتطلبي مني حساب حياتي = إن الحديث يطولُ يامولاتي
كل العصور أنا بها فكأنما = عمري ملايينٌ من السنوات
تعبتْ من السفرِ الطويلِ حقائبي = وتعبتُ من خيلي ومن غزواتي
لم يبق نهدٌ أسودٌ أو أبيضٌ = إلا زرعتُ بأرضِهِ راياتي
لم تبق زاويةٌ بجسم جميلةٍ = إلا ومرَّتْ فوقها عرباتي
فصَّلْتُ من جِلْدِ النساءِ عباءةً = وبنيتُ أهراما من الحلمات
وكتبتُ شعرا لايشابهُ سحرُهُ = إلا كلام اللهِ في التورات
واليوم أجلسُ فوق سطح سفينتي = كاللص أبحثُ عن طريقِ نجاة
وأُديرُ مفتاحَ الحريمِ فلا أرى = في الظلِّ غيرَ جماجمِ الأموات
أين السبايا ؟ أين ماملكتْ يدي ؟ = أين البخورُ يضوعُ من حجراتي ؟
اليومَ تنتقمُ النهودُ لنفسِها = وتردُّ لي الطعناتِ بالطعنات
مأساة هارون الرشيدِ مريرةٌ = لو تدركين مرارةَ المأساة
إني كمصباح الطريقِ صديقتي = أبكي ولا أحدٌ يرى دمعاتي
الجنسُ كان مُسَكِّنًا جربتُهُ = لم يُنهِ أحزاني ولا أزماتي
والحبُّ أصبح كلُّهُ متشابهًا = كتشابُهِ الأوراقِ في الغابات
أنا عاجزٌ عن عشقِ أيَّةِ نملةٍ = أو غيمةٍ عن عشق أيِّ حصاة
مارستُ ألفَ عبادةٍ وعبادةٍ = فوجدتُ أفضلَها عبادةَ ذاتي
فمُكِ المطيَّبُ لايحُلُّ قضيتي = فقضيتي في دفتري ودَواتي
كلُّ الدروب أمامنا مسدودةٌ = وخلاصُنا في الرسمِ بالكلمات




الامبراطور / نزار قباني

[يحيى عكفي]

أتعرفُ يومَ الحج من عرفاتِ ؟ = ومجتمع الرامين بالجمراتِ ؟
تعرض ذاك السِّرْبُ فيهن زينبٌ = وأترابُها في نسوةٍ خفرات
تصدَّيْنَ لاقصْدًا ليرمين بالحصى = ولكن لكي يرشقن باللحظات
فلم يبق إلا من يُبَطِّلُ حجَّهُ = وعاود مطويًّا على الحسرات
وفيهن ميْلاءُ القوامِ إذا مشتْ = رأيتَ كثيبًا تحت صدْرِ قناة
لحظْتُ بخديها نعيمي وجنتي = وشاهدتُ منها عيشتي ومماتي
فولا اتقاءُ اللهِ عند عبورِهَا = لأغرقتُ ذاك البيت من عبراتي
ولولا حذارُ اللهِ بعد ذهابِها= لأحرقتُ ذاك البيتَ من زفراتي
يقولان قد أفسدتَ حجك إذ نضتْ= عليك ظُباها أعينُ الظَّبيات
هل اللهُ إن أحببتُ حسناءَ غيرهم = على غير سوءٍ مذهِبٌ حسناتي ؟
دعانيَ أغنمْ فرصةَ الوصْلِ إنني = على ثقةٍ أن التفرق آت



محمد بن حمير

[رياض صريم]

لا أعرف الشخص الغريب

محمود درويش



لا أعرف الشخصَ الغريبَ ولا مآثرهُ
رأيتُ جِنازةً فمشيت خلف النعش،
مثل الآخرين مطأطئ الرأس احتراماً. لم
أجد سبباً لأسأل: مَنْ هُو الشخصُ الغريبُ؟
وأين عاش، وكيف مات فإن أسباب
الوفاة كثيرةٌ من بينها وجع الحياة
سألتُ نفسي: هل يرانا أم يرى
عَدَماً ويأسفُ للنهاية؟ كنت أعلم أنه
لن يفتح النَّعشَ المُغَطَّى بالبنفسج كي
يُودِّعَنا ويشكرنا ويهمسَ بالحقيقة
( ما الحقيقة؟)
رُبَّما هُوَ مثلنا في هذه
الساعات يطوي ظلَّهُ. لكنَّهُ هُوَ وحده
الشخصُ الذي لم يَبْكِ في هذا الصباح،
ولم يَرَ الموت المحلِّقَ فوقنا كالصقر
فاًحياء هم أَبناءُ عَمِّ الموت، والموتى
نيام هادئون وهادئون وهادئون ولم
أَجد سبباً لأسأل: من هو الشخص
الغريب وما اسمه؟ لا برق
يلمع في اسمه والسائرون وراءه
عشرون شخصاً ما عداي ( أنا سواي)
وتُهْتُ في قلبي على باب الكنيسة:
ربما هو كاتبٌ أو عاملٌ أو لاجئٌ
أو سارقٌ، أو قاتلٌ ... لا فرق،
فالموتى سواسِيَةٌ أمام الموت .. لا يتكلمون
وربما لا يحلمون .
وقد تكون جنازةُ الشخصِ الغريب جنازتي
لكنَّ أَمراً ما إلهياً يُؤَجِّلُها
لأسبابٍ عديدةْ
من بينها: خطأ كبير في القصيدة

[يحيى حمزي]

هذه القصيدة تعجبني جداً جداً , ولا أعلم إن كان أحد قدسبقني بوضعها هنا ..
وليسمح لي صاحب الفكرة الرائعة الأستاذ و الشاعر القدير / يحيى عكفي
بوضعها هنا لشدة إعجابي بها ...





عيون المها بين الرصافـة والجسـر
جلبن الهوى من حيث أدري ولا أدري
خليلـي مـا أحلـى الهـوى وأمـره
أعرفنـي بالحلـو منـه وبالـمـرَّ !
كفى بالهوى شغلاً وبالشيـب زاجـراً
لو أن الهوى ممـا ينهنـه بالزجـر
بما بيننا مـن حرمـة هـل علمتمـا
أرق من الشكوى وأقسى من الهجر ؟
و أفضح من عيـن المحـب لسّـره
ولا سيما إن طلقـت دمعـة تجـري
وإن أنست للأشياء لا أنسـى قولهـا
جارتها : مـا أولـع الحـب بالحـر
فقالت لها الأخـرى : فمـا لصديقنـا
معنى وهل في قتله لك مـن عـذر ؟
صليه لعل الوصـل يحييـه وأعلمـي
بأن أسير الحب فـي أعظـم الأسـر
فقالـت أذود النـاس عنـه وقلـمـا
يطيـب الهـوى إلا لمنهتـك الستـر
و ايقنتـا أن قـد سمعـت فقالـتـا
من الطارق المصغي إلينا وما نـدري
فقلت فتـى إن شئتمـا كتـم الهـوى
وإلا فـخـلاع الأعـنـة والـغـدر



*********************



* هذه القصيدة لعلي بن الجهم ... والجميع يعرف قصته الشهيرة مع الخليفة المتوكل ..

[هدى أبوطالب]

يـا راعي الاغـنــام ـــ محمد للجواهري


لَفَّ العَباءَةَ واستقَـلاَّ بقطيعِهِ عَجَلاً .. ومَهْلا
وانصاعَ يَسْحَبُ خَلْفَهُ رَكْبَاً يُعَرِّس حيثُ حَلاَّ
أوْفَى بها.. صِلاًّ يُزاحِمُ في الرمالِ السُّمْـرِ صِلاَّ
يَرْمِي بها جبلاً فَتَتْبَعُ خَطْوَهُ .. ويَحُـطُّ سَهْلاَّ
أبداً يقاسِمُها نَصِيباً من شَظيف العَيْشِ عَدْلاََ
يَصْلَى كما تَصْلَى الهجيرَ ويستقي ثَمَدَاً وضَحْلاَ
يُومِي فَتَفْهَمُ ما يُرِيدُ ويَرْتَمِي فَتَهُـبُّ عَجْلَى
وتكادُ تُعْرِبُ "بالثُغَاءِ" " هَلاَ " وَ"حَيِّهَلاَ " وَ"هَلاَّ"
يَقْفُو بِعَيْنِ النَّسْرِ تَرْقُبُ أَجْـدَلاً - ذئباً أَزَلاَّ
وَيَحُوطُ كالأَسَدِ ٱجْتبى أشبالَهُ .. جَدْيَاً وَسَخْلاَ
أَوْفَى على رَوْضِ الحياةِ يَجُوبُهُ حَقْلاً فَحَقْـلاَ
وٱرْتَدَّ يَحْمِلُ ما يَصُونُ ذَمَاً .. وما أَغْنَى وقَلاَّ
نَايَاً يَذُودُ بهِ الوَنَى وَيُلَوّنُ النَّسَـقَ المُمِلاَّ
وعَصَاً يَهُشُّ بها .. ويَرْقَى ذروةً .. ويُقِيـمُ ظِلاَّ
* * * * *
يا رَاعِيَ الأغْنَامِ : أَنْتَ أَعَزُّ مملكـةً وأَعْلَى
للهِ مُلْكُكَ مَا أَدَقَّ وَمَا أَرَقَّ . . وَمَا أَجَلاَّ
يرْوِيكَ مِنْ رَشَفَاتِهِ قَمَرُ السَّمَاءِ إذا أَطَلاَّ
ويَقِيكَ في وَعْثِ السُّرَى وَهَجُ المَجَرَّةِ أَنْ تَضِلاَّ
وتَلُمُّ في الأَسْحَارِ عنقودَ النُّجُـومِ إذا تَـدَلَّى
أبداً تَشِيمُ الجَوَّ تَعْرِفُ عندَهُ خِصْبَاً ومَحْـلاَ
وتكادُ تَغْرِفُ وابِلاً حذقَاً وَتَرْشِفُ منهُ طَلاَّ
تُزْهَى ، بأنَّ الأرضَ خضراءٌ زَهَتْ نَبْتَاً وبَقْـلاَ
وَتَوَدُّ لَوْ حَنَتِ الفُصُولُ على الرَّبِيعِ فَكُنَّ فَصْلاَ
وَلَوَ أَنَّ كُلَّ الناسِ مِثْلُكَ من غَضَارَتِـها تَمَلَّى
أُعْطِيتَ نَفْسَاً لَمَّتِ الأجزاءَ حتّى صِرْنَ " كُلاَّ "
وأَسَلْتَ " بَعْدَاً " في غِمَارِ الذكرياتِ فعادَ " قَبْلاَ "
عُرْيَانُ من " عُقَدِ " النفوسِ عَصِلْنَ .. فٱستعصينَ حَلاَّ
لم تَرْعَ من شجرِ التَّكَالُبِ وارفاً حقـداً وَغلاّ
وجهلْتَ مُتْرَفَةَ الحياةِ تَذَوَّبَـتْ كَسَـلاً وذُلاَّ
لم تَخْشَ بُؤْسَ غَدٍ يُشَوِّهُ من جمالِ " اليومِ " شَكْلاَ
لا تعرف " الأشباحَ " رَعْنَاءَ الخُطَى ، شَوْهَاءَ ، خَجْلَى
أَطْيَافُكَ الزَّهْرُ النَّدِيُّ شَـذَاً ، وألوانَـاً وظِلاَّ
وَمَطَارِحُ "المِعْزَى" تُعَاوِدُ عندَها وَطَنَـاً وأَهْلاَ
وَكَسَرْحِكَ الرَّاعِي تَعِنُّ رُؤَاكَ مُعْلَمَـةً وَغُفْـلاَ
تَرْتَادُ "مُعْجَمَةَ" الدُّنَى وَتَجُوسُهَا فَصْـلاً فَفَصْلاَ
وَتُسَامِرُ النَّجْوَى تَعُبُّ بِكَأْسِهَا نَهَـلاً وَعَلاَّ
وَتَرَى مُلَوَّنَةَ الطبيعـةِ إِذْ تَغُـمُّ .. وإذْ تَحَـلَّى
غُولَ الظَّلامِ إذَا تَعَلَّى وَسَنَا الصَّبَـاحِ إذَا تَجَلَّى
* * * * *
حُيِّيتَ رَاعِي الضَّأْنِ يَرْعَى ذِمَّـةً كَبُرَتْ و"إِلاَّ "
تلكَ الأمانةُ أَوْدَعَتْ أثقالَهَا كُفُـوَاً وَأَهْـلاَ
كانتْ لهُ غَـلاًّ وَآخَرُ شَاءَهَا للناسِ غُـلاَّ
ما أقبحَ الدُّنيا إذا ضَلَّ الرُّعَـاةُ وما أَضَـلاَّ

[يحيى حمزي]

قصيدة : ثورة الشك



أكاد أشك في نفسي لأني أكاد أشك فيك و أنت مني
يقول الناس أنك خنت عهدي ولم تحفظ هواي ولم تصني
وأنت مناي أجمعها مشت بي إليك خطى الشباب المطمئن
يكذب فيك كل الناس قلبي و تسمع فيك كل الناس أذني
وكم طافت على ظلال شك أقضّت مضجعي واستعبدتني
كأني طاف بي ركب الليالي يحدث عنك في الدنيا و عنّي
على أني أغالط فيك سمعي و تبصر فيك غير الشك عيني
ولا أنا بالمصدق فيك قولا و لكني شقيت بحسن ظني
و بي مما يساورني كثير من الشجن المؤرق لا تدعني
تعذب في لهيب الشك روحي و تشقى بالظنون و بالتمني
أجبني إذ سألتك هل صحيح حديث الناس خنت ألم تخنـّي
أكاد أشك في نفسي لأني أكاد أشك فيك و أنت مني
يقول الناس انك خنت عهدي و لم تحفظ هواي و لم تصني
و أنت مناي أجمعها مشت بي إليك خطى الشباب المطمئن





***************


*شعرالأمير عبد الله الفيصل - تلحين الأستاذ الموسيقار رياض السنباطي
غناء السيدة أم كلثوم ...

[يحيى عكفي]

سرى ذا الهَمُّ بل طَرَقا = فبِتُّ مُسَهَّدًا قَلِقا
كذاك الحُبُّ مما يُحـ = دِثُ التسهيدَ والأرقا
قَطُوفُ المشْيِ إذْ تمشي = تَرى في مشيِها خَرَقا
وتُثْقِلُها عَجِيزتُها = إذا ولَّتْ لتنطلقا !


الأحوص

[يحيى عكفي]

تقولُ ياعَمَّتا كُفِّي جوانبَهُ = ويلي بليتُ وأبْلى جِيديَ الشَّعَرُ
مثلُ الأساودِ قد أعْيا مواشِطَهُ = تضِلُّ فيه مداريها وتنكسر
فإنْ نشرْتَ على عَمْدٍ ذوائبَهُ = أبْصرْتَ منه فتيتَ المِسْكِ ينتثر !



المدلل

[يحيى عكفي]

بكتْ دارُهُمْ من نأيِهِمْ فتهللتْ = دموعي فأيَّ الجازعين ألومُ ؟!
أَمُسْتَعْبِرًا يبكي من الحبِّ والجوى = أمَ آخرَ يبكي شجْوَهُ فيهيم ؟!
تضمنَّهُ من حُبِّ صفراءَ بعدما = سلا هَيَضَاتِ الحبِّ فهو كليم !
ومن يَتَهَيَّضْ حبُّهُنَّ فؤادَهُ = يمُتْ أو يَعِشْ ماعاش وهو سقيم !
كَحَرَّانَ صادٍ ذِيدَ عن بَرْدِ مشربٍ = وعن بللاتِ الريقِ فهو يحوم !



مزاحم العقيلي

الأغاني ج19 / ص28 / ط دار الثقافة .

[يحيى عكفي]

وقفتُ لها كيما تمُرّ لعلني = أُخالِسُهَا التسليمَ أنْ لم تُسلّمِ
فلما رأتني والوشاةَ تحدَّرتْ = مدامعُها خوفا ولم تتكلم
مساكين أهل العشق ما كنتُ أشتري = جميعَ حياةِ العاشقين بدرهم !


نصيب

[يحيى عكفي]

ومازال يشكو الحبَّ حتى رأيتُهُ = تنفس في أحشائه وتكلما
ويبكي فأبكي رحمةً لبكائهِ = إذا ما بكى دمعًا بكيتُ له دما !




عنان جارية الناطفي


الأغاني ج22 / ص524 / ط دار الثقافة .

[يحيى عكفي]

صباحك ورد وريحان أستاذ / يحيى حمزي !


معليش أستاذي .. احنا هنا نجيب بس شعر فصيح !

[يحيى حمزي]

كَلِفتُ بِشَمسٍ لا تَرى الشَمسُ وَجهَها


أُراقِبُ فيها أَلـفَ عَيـنٍ وَحاجِـبِ


مُمَنَّعَـةٍ بِالـخَيـلِ وَالقَـومِ وَالقَنـا


وَتَضعُفُ كُتبي عَن زِحـامِ الكَتائِـبِ


وَلَو حَمَلَـت عَنّـي الرِيـاحُ تَحِيَّـةً


لَما نَفَذَت بَيـنَ القَنـا وَالقَواضِـبِ


فَما لِيَ مِنهـا رَحـمَةٌ غَيـرَ أَنَّنـي


أُعَلِّلُ نَفسـي بِالأَمانـي الكَـواذِبِ


أَغارُ عَلى حَرفٍ يَكـونُ مِنِ اِسـمِها


إِذا ما رَأَتهُ العَيـنُ فِي خَطِّ كاتِـبِ




*بهاء الدين زهير

[يحيى عكفي]

أُكَذِّبُ طرفي عنك في كل ما أرى = وتسمعُ أذْني عنك ماليس تسمعُ
ولم أسكنِ الأرضَ التي تسكنينها = لكي لايقولوا صابرٌ ليس يجزع
فلا كَبِدِي تبلى ، ولا لكِ رحمةٌ = ولا عنك إقصارٌ ، ولا فيك مطمع
لقيتُ أمورًا فيكِ لم ألقَ مثلَها = وأعظمُ منها فيكِ ماأتوقع
فلا تسأليني في هواك زيادةً = فأيسرُهُ يُجْزي ، وأدناه يُقنع




بكر بن النطاح

الأغاني ج19 / ص35 / ط دار الثقافة

[يحيى عكفي]

بأبي زَوْرٌ أتاني بالغَلَسْ = قمتُ إجلالا له حتى جلسْ
فتعانقنا جميعا ساعةً = كادتِ الأرواحُ فيها تُختلس
قلتُ ياسؤْلي ويابدر الدجى = في ظلامِ الليلِ ماخفتَ العسس ؟
قال قد خفتُ ولكن الهوى = آخِذٌ بالروحِ مني والنفس !
زارني يخطُرُ في مشيتِهِ = حولَهُ من نورِ خديه قبس !



عبدالله بن العباس الربيع


الأغاني ج19 / ص202 / ط دار الثقافة

[يحيى عكفي]

وكاتبةٍ بالمسكِ في الخدِّ جعفرا = بنفسي سوادُ المسْكِ من حيثُ أثَّرا
لئن أثَّرَتْ بالمسكِ سطرًا بخدها = لقد أودعتْ قلبي من الحزْنِ أسطرا
فيا من مُناها في السريرةِ جعفرٌ = سقى اللهُ من سُقْيا ثناياكِ جعفرا !



فضل الشاعرة جارية المتوكل


الأغاني ج19 / ص268 / ط دار الثقافة

[يحيى حمزي]

حبيبي


نزار قباني







لا تسـألوني... ما اسمهُ حبيبي




أخشى عليكمْ.. ضوعةَ الطيوبِ




زقُّ العـبيرِ.. إنْ حـطّمتموهُ




غـرقتُمُ بعاطـرٍ سـكيبِ




والله.. لو بُحـتُ بأيِّ حرفٍ




تكدَّسَ الليـلكُ في الدروبِ




لا تبحثوا عنهُ هُـنا بصدري




تركتُهُ يجـري مع الغـروبِ




ترونَهُ في ضـحكةِ السواقي




في رفَّةِ الفـراشةِ اللعوبِ




في البحرِ، في تنفّسِ المراعي




وفي غـناءِ كلِّ عندليـبِ




في أدمعِ الشتاءِ حينَ يبكي




وفي عطاءِ الديمةِ السكوبِ




لا تسألوا عن ثغرهِ.. فهلا




رأيتـمُ أناقةَ المغيـبِ




محاسنٌ.. لا ضمّها كتابٌ




ولا ادّعتها ريشةُ الأديبِ




وصدرهُ.. ونحرهُ.. كفاكمْ




فلن أبـوحَ باسمهِ حبيبي



** المصدر : بوابة الشعراء

[طالع العقدي]

كيف أنساه هل تناسيه يجدي ؟=و هو و الذكريات و الشوق عندي
و هو أدنى من الأماني إلى القلب =و بيني و بينه … ألف بعد
واشتهاء العناق يحلم في جيدي=بانفاسه فيمرح عقدي
عندما يهبط الظلام أراه :=ماثلا في تصوّراتي و سهدي
آه إنّي أخال زنديه في قدّي =تشدّني فيختال ... قدّي
فكأنّي أضمّه في فراشي=و هو يجني فمي و يقطف خدّي
ثمّ أصغي إلى الفراش فلا أسمع=إلاّ حديث نهد لنهد
حلم كاليقين يدنيه منّي =و خيال يخفيه عنّي و يبدي
فأرى طيفه أوانا حنونا=وأوانا في مقلتيه تعدّي
ليت أنّي أراه في صحوة الصبح=فما ضارعا يغنّي بحمدي
كلّما ذاب في الخشوع تأبّيت=وردّيت رغبتي شرّ ردّ
و تحدّيت ناظريه بإعراضي=وأشعلت حبّه بالتحدّي
و تجاهلته و قلبي يناديه= و جسمي يكاد يحرق بردي
ثمّ يجترّني و يجذب جسمي =حضنه جذب قاهر مستبدّ
و هنا : أحتويه بين ذراعيّ ،=و أطويه بين لحمي و جلدي
ليت لي ما رجوت أو ليتني أمـ = ـحوه ؛ منّي من ذكرياتي ووجدي
ليتني يا جهنّم الهجر أدري =من هواه و من تبدّل بعدي ؟ !
ليته في الشجون مثلي مهجور=فيشتاقني و يذكر عهدي
.=.
هكذا ترجمت مناها و لللّيـ = ـل عبوس ، كأنّه موج حقد
و الظلام الظلام في كلّ مرأى=قدر جاثم يخيف و يردي
صامت و العتوّ في مقلتيه= ظاميء كالسلاح في كفّ وغد
و الخيالات موكب من حيارى=تائه يهتدي و حيران يهدي
و حنين الصباح في خاطر الأنسام=كالعطر في براعم ورد


عبدالله البردوني

[طالع العقدي]

تتساءلين علام يحـ = ـيا هؤلاء الأشقياء ؟
المتعبون ودربهم= قفر ومرماهم هباء
الواجمون الذاهلون= أمام نعش الكبرياء
الصابرون على الجرا=ح المطرقون على الحياء
أنستهم الأيام ما= ضحك الحياة وما البكاء
أزرت بدنياهم ولم= تترك لهم فيها رجاء
تتساءلين وكيف اعلم= ما يرون على البقاء ؟
امضي لشأنك، اسكتي،= أنا واحد من هؤلاء


عمر أبو ريشة

[يحيى حمزي]

أميرة في قصرك الثلجي



أين أنت أيها الاحمق الغالي ؟
ضيعتني لأنك أردت امتلاكي ! ....
* * *
ضيعتَ قدرتنا المتناغمة على الطيران معاً
وعلى الإقلاع في الغواصة الصفراء ...
* * *
أين أنت ؟
ولماذا جعلت من نفسك خصماً لحريتي ،
واضطررتني لاجتزازك من تربة عمري ؟
* * *
ذات يوم ،
جعلتك عطائي المقطر الحميم ...
كنت تفجري الأصيل في غاب الحب ،
دونما سقوط في وحل التفاصيل التقليدية التافهة ..
* * *
ذات يوم ،
كنتُ مخلوقاً كونياً متفتحاً
كلوحة من الضوء الحي ...
يهديك كل ما منحته الطبيعة من توق وجنون ،
دونما مناقصات رسمية ،
أو مزادات علنية ،
وخارج الإطارات كلها ...
* * *
لماذا أيها الأحمق الغالي
كسرت اللوحة ،
واستحضرت خبراء الإطارات ؟
* * *
أنصتُ إلى اللحن نفسه
وأتذكرك ...
يوم كان رأسي
طافياً فوق صدرك
وكانت اللحظة ، لحظة خلود صغيرة
وفي لحظات الخلود الصغيرة تلك
لا نعي معنى عبارة "ذكرى" ..
كما لا يعي الطفل لحظة ولادته ،
موته المحتوم ذات يوم ...
* * *
حاولت ان تجعل مني
أميرة في قصرك الثلجي
لكنني فضلت أن أبقى
صعلوكة في براري حريتي ...
* * *
آه أتذكرك ،
أتذكرك بحنين متقشف ...
لقد تدحرجت الأيام كالكرة في ملعب الرياح
منذ تلك اللحظة السعيدة الحزينة ...
لحظة ودعتك
وواعدتك كاذبة على اللقاء
وكنت أعرف انني أهجرك .
* * *
لقد تدفق الزمن كالنهر
وضيعتُ طريق العودة إليك
ولكنني ، ما زلت أحبك بصدق ،
وما زلت أرفضك بصدق ...
* * *
لأعترف !
أحببتك أكثر من أي مخلوق آخر ...
وأحسست بالغربة معك ،
أكثر مما أحسستها مع أي مخلوق آخر ! ...
معك لم أحس بالأمان ، ولا الألفة ،
معك كان ذلك الجنون النابض الأرعن
النوم المتوقد .. استسلام اللذة الذليل ...
آه اين أنت ؟
وما جدوى أن أعرف ،
إن كنتُ سأهرب إلى الجهة الأخرى
من الكرة الأرضية ؟ ...
* * *
وهل أنت سعيد ؟
أنا لا .
سعيدة بانتقامي منك فقط .
* * *
وهل أنت عاشق ؟
أنا لا .
منذ هجرتك ،
عرفت لحظات من التحدي الحار
على تخوم الشهوة ...
* * *
وهل أنت غريب ؟
أنا نعم .
أكرر : غريبة كنت معك ،
وغريبة بدونك ،
وغريبة بك إلى الأبد .





*غادة السمان (http://www.adab.com/modules.php?name=Sh3er&doWhat=lsq&shid=35&start=0)

[يحيى عكفي]

لئن ساءني أنْ نلتِنِي بمساءةٍ = لقد سرني أني خطرتُ ببالك
قفي ياأُمَيْمَ القلبِ نقضِ لُبانةً = ونشكُ الهوى ثم افعلي ما بدا لك
وهل قمتُ بعد الرائحين عشيةً = مقام أخي البأساءِ واخترتُ ذلك ؟
وهل هملتْ عيناي في الدار غدوةً = بدمعٍ كنظم اللؤلؤ المتهالك ؟
لِيَهْنكِ إمساكي بكفِّي على الحشا = ورقراق عيني رهبةً من زِيالك
ولو قلتِ طَأْ في النار أعلمُ أنه = هوًى منكِ أو مُدْنٍ لنا من وصالك
لقدمتُ رجلي نحوها فوطئتها = هُدًى منكِ لي أو ضَلَّةً من ضلالك
أبيني ؛ أفي يمنى يديك جعلتِنِي = فأفرحَ أم صيَّرتِنِي في شمالك ؟
تعاللتِ كي أشجى وما بك عِلَّةٌ = تريدين قتلي ؛ قد ظفرتِ بذلك !



ابن الدمينة

[يحيى عكفي]

بات ساهي الطرف والشـوق يلـحُّ = والدجى إن يمض جُنحٌ يأت جنـحُ
وكـأن الشـرق بـاب للـدجـى = ما له خوف هجـوم الصبـح فتـح
يقـدح النجـم لعيـنـي شــررا = ولزند الشوق في الأحشـاء قـدح
لا تسل عن حال أربـاب الهـوى= يابن وديّ ما لهذا الحـال شـرح
لست أشكو حرب جفني والكـرى = إن يكن بيني وبيـن الدمـع صلـح
إنمـا حـال المحبـيـن البـكـا = أي فضـل لسـحـاب لا يـسـح ؟!
يـا نـدامـاي وأيّــام الصـبـا = هل لها رجع وهـل للعمـر فسـح ؟
صبّحتـك المـزن يـا دار اللـوى = كـان لي فيـك خلاعـاتٌ وشـطـح
حيث لـي شغـل بأجفـان الظبـا = ولقلبـي مرهـم منهـا وجــرح
كل عيش ينقضـي مـا لـم يكـن = معْ مليحٍ مـا لـذاك العيـش ملـح
وبـذات الطلـح لـي مـن عالـج = وقفة اذكرهـا مـا اخضر طلـح
حيث منّا الركب بالركـب التقـى = وقضى حاجاتـِهِ الشـوق الملـحّ
لا أذمّ العـيـس للعـيـس يــدٌ = فـي تلاقينـا وللأسفـار نـجـح
قرّبـت منّـا فمـا نـحـو فــم = فاعتنقنـا والتقـى كشـح وكشـح
وتـزوّدتُ شـذا مـن مـرشـف = بفمـي منـه إلـى ذا اليـوم نفـح
وتعاهدنـا علـى كـأس الهوى = أنّني ما زلت حيا لسـت أصحـو
يا ترى هل عند مـن قـد ظعنـوا = أنّ عيشـي بعدهـم كـدّ وكــدح ؟!
كنت فـي قـرح النـوى فانتدبـت = من مشيبي كربـة أخـرى وقـرح
كـم أداوى القلـب قلّـت حيلتـي = كلّما داويت جرحـاَ سـال جـرح
ولكـم أدعـو ومـالـي سـامـعٌ = فكأنّـي عنـدمـا أدعــو أبــحّ



ابن النحاس


( لاأدري .. ربما سبقني أحد إلى طرح هذه القصيدة )

[قماشة الحبيب]

ريـب الـمنون قـدحـت أي زنـاد ** و أطـــرت أي شــــعــــلـــة بــفـــؤاد


أوهـنت عزمـي وهو حملة فـيلق ** و حطمت عودي و هو رمح طرادي


لم أدري هل خطب الـم بساحتي؟ ** فــأنــاخ أم ســـهـــم أصــاب ســـواد


أبـلتــني الحـسرات حـتى لم يـكـد ** جــسـمـي يـلــوح لأعـــيـن الــعــواد


لا لـوعتي تدع الـفـؤاد و لا يـدي ** تـقـوى عـلـى رد الـحـبـيـب الـغـادي


يا موت لم فـجعـتنـي بحـلـيلة ؟؟! ** كـانـت خـلاصـة عــدتـي و عـتـادي


لو كنت لم تـرحم ضناي لـبعدهـا ** أفـلا رحـمـت مـن الأســى أولادي؟!


أفـردتـهـن فـلـم يـنـمـن تــوجـعــا ** فــرح الــعـــيــون روادف الأكــبــاد


ألـفـيـن بـر عـقـودهن وصغن من ** بـــر الـــدمـــوع قــلائــد الأجـــيــاد


بـكـيـن مـن ألــم الــفــراق حـفـيـة ** كــانــــت لــهــن كـثـيـرة الإســعــاد


فـحـدودهــن مــن الـدمــوع نـديـة ** و قــلــوبــهــن مــن الـهـمـوم سـواد


أسـلـيـلة الـقـمـريـن أي فجيعة ؟؟! ** حـلـت لـفــقـدك بـيـن هـذا الــنــادي


لـو كـان هــذا الـمـوت يـقبل فـديـة ** لـلـنـفــس عــنــك لـكـنـت أول فــاد


لـكنـمــا الأقــــدار لـيــس بــنـاجـع ** فـيـها سـوى التـسـلــيم و الإخــلاد


هـيهات بـعـدك أن تـقـر جـوانـحـي** أسـفـــا لـــبــعـدك أو يـلـيـن مـهــاد


ولـهي علـيك مصـاحـب لمسـيرتـي** و الــدمــع فــيـك مــلازم لــو ســاد


فـإذا ابتـغــيت فـأنـت أول ذكـرتـي** و إذا أويـــت فــأنـــت آخــــــر زاد


تعس امرئ نسي المعاد و ما درى ** أن الــمــنــون إلــيــه بالـمـــرصــاد


فأستهدي يا محـمود ربـك و الـتمس ** مـنــــه الـمـعـونـة فـهـو نـعـم الـهاد


وأسألــه مغــفرة لمـن حـل الـثـرى ** بـالأمـس فـهـو مـجـيـب كـل مـنـاد


هـي مـهـجـة ودعـت يـوم زيـالـهـا ** نـفـسـي و عـشـت فـي حيرة و بعاد


تـالله مـا جـفـت دمـوعــي بــعدمــا ** ذهـب الـردى بــك يـا بـنت الأمجاد


لا تحسبيـني ملت عـنك مع الهوى ** هـيـهـات مـا تـرك الـوفـاء بـعـادي


قد كـدت أقضي حسـرة لـو لم أكن ** مـتــوقـعــا لــقـيـاك يــوم مـعـادي


فـعلـيك مـن قـلـبي الـتـحـية كـلـما ** نـاحـت مـطــوقــة عـلـى الأعـواد


البارودي

[يحيى عكفي]

فم

في وجهها يدور كالبرعمِ=بمثلِهِ الأحلامُ لم تحلُمِ
كلوحةٍ ناجحةٍ لونُهَا=أثار حتى حائط المرسم
كفكرةٍ جناحُهَا أحمرٌ=كجملةٍ قيلت ولم تفهم
كنجمةٍ قد ضعيتْ دربَهَا=في خصلاتِ الأسودِ المعتم
زجاجة للطيب مختومةٌ= ليت أواني الطيب لم تختم
من أين يا ربي عصرت الجنى؟=وكيف فكرتَ بهذا الفم ؟
وكيف بالغت بتدويرِهِ ؟= وكيف وزعت نقاط الدم ؟
وكيف بالتوليب سَوَّرْتَهُ= بالورد بالعناب بالعندم ؟
وكيف ركزت إلى جنبِهِ=غمارةً تهزأ بالأنجم ؟
..........................=....................... ....
منظمة الشفاه لا تفصحي = أريدُ أن أبقى بوهم الفم



الامبراطور / نزار قباني

[أريج أبوطالب]

قراءة لصوتٍ ما




لصوتكِ دفءُ الصّباح
له نكهة الموجِ حين يبادلني عشقَه المنتَظَرْ
لصوتك ..
ضوءٌ من المستحيل الذي قيل عنه :
يسافرُ في همهمات المطرْ
ويبحرُ في لجّةِ الغيمِ يبحث لي عن قمرْ
لصوتِكِ نبضٌ
له في الوريد صفاءٌ ..
بلون الأصيل إذا ما اكتوى بالمساء الصّباحْ
لصوتكِ داليةٌ من بقايا جراحْ



************



هنا ..
كان لي موعدٌ كي يموتَ على مقلتيّ السُّباتْ
هنا ..
كان صوتُك .. كالموتِ يأتي بماء الحياة
" أبي ماتَ .. لكنه لم يمتْ في الضلوع
أبي كان يأبى الخنوع
أبي ..
ها هو الآن يحتضنُ الأرضَ .. يعزف لحن الرجوعْ "

************

لصوتك ..
ركضٌ شهيُّ الهوى وصهيل
أحدث عينيك .. عن وهج البوح
عن ألقٍ يتدلى على غصن زيتونةِ القلب
إذ غرست قبلة في جبين الوطنْ
أحدّثُ عينيك
آهٍ من الصمت يقتلني واقفاً كالصّمود
ويحملني شاعراً فوق نعشي

************


أحدّث عينيك
آهٍ من الــ ... كيف أضمّدُ جرحاً جريئاً
يداعبُ ضوءَ السنابلْ
ويسرقُ سيف المقاتلْ
لصوتِكِ في الأفق وقعُ النّبالْ
أتصفو الحياة ؟
أنقتسم الحبّ في زمن الجوع والقهر والجثث المشرئبه ؟


************


دمٌ وابتداء ..
ألا ليت ..
هذا السحابَ سحابْ
ألا ليتَ ..
هذا المساءَ مسـاءْ
ألا ليت ..
هذي الحياةَ حـياة
ألا ليت سيفي يشابه سيفَ الغزاة
لصوتك ..
ضوءُ الرياح .. ودفُ الصباحْ
تقولين : -
" بي مثل ما بك " من حرقةٍ وهوانْ
أقول : ستجري الرياح كما تشتهي الخيلُ
والخيل نائمة
تحتسي خطوات الظلام الأخيرْ


************


تقولين : قفْ
قلت : كيف تذوبُ الصّخورُ ؟ وكيف .. وكيفْ ؟
تقولين : نم
قلت : كيف ينامُ الصَّباحُ بأفياءِ طيفْ ؟
تقولين : نم
قلت :
كيف ينامُ الشتاءُ بأحْداقِ صَيفْ ؟


************

\

أ \ إبراهـيم صعـابي

[يحيى عكفي]

دلال ووصال



يا ذا الذي يَخْطُرُ في مِشْيتِهْ = قد صفَّفَ الشَّعرَ على جبهتِهْ
وسرَّحَ المئزرَ من خلفِهِ = ودقَّقَ البانَ على وفْرتِهْ
يختلقُ السخطَةَ لي ظالما = أحوجُ ماكنتُ إلى رحمته !
أكلما جدَّدَ لي موعدًا = أخلفه التنغيصُ من علته ؟
مبتَّلٌ تثنيهِ أعطافُهُ = أميسُ خلقِ اللهِ في خطرته
مهفهفٌ ترتجُّ أردافُهُ = يتيهُ بالحُسْنِ على جيرته
يَحَارُ رجْعُ الطرْفِ في وجهِهِ = وصورةُ الشمسِ على صورته
ينتسبُ الحُسْنُ إلى حُسْنِهِ = والطيبُ يحتاجُ إلى نكْهته !
وليلةٍ قصَّر في طولِها = بالكرخ ، أنْ مُتِّعْتُ من رؤيته
في مجلسٍ يضحكُ تفاحُهُ = بين الرياحينِ إلى خُضْرته
ما إنْ يرى خلوتَنَا ثالثٌ = إلا الذي نشربُ من خمرته
خمْرتُهُ في الكأسِ ممزوجةٌ = كالذهبِ الجاري على فضته
فتارةً أشربُ من ريقِهِ = وتارةً أشربُ من فَضْلته
وكلما عضَّضَ تفاحةً = قبَّلْتُ مايفْضُلُ من عضته !
حتى إذا ألقى قناعَ الحيا = ودار كسْرُ النومِ في مقلته
سرتْ حُميَّا الكأس في رأسِهِ = ودبَّتِ الخمرةُ في وجنته
فصار لايدفعُ عن نفسِهِ = وكان لايأذنُ في قُبْلته
دبَّ له إبليسُ فاقتادَهُ = والشيخُ نفَّاعٌ على لعنته !
عجبْتُ من إبليسَ في تيهِهِ = وخُبْثِ ما أظهر من نِيَّته
تاهَ على آدمَ في سجْدةٍ = وصار قوَّادًا لذريته !



أبو نواس

[يحيى عكفي]

تنحيّْ فاجلسي عني بعيدًا =أراح الله منك العالمينا
أغـربـالاً إذا استـودعـتِ سـرًّا ؟ = وكـانـونـًا علـى المتحدثينـا ؟
حياتُكِ ماعلمتُ حياة سَوْءٍ = وموتك قد يسر الصالحينا !






الحطيئة

[يحيى عكفي]

فعل إبليس

لمَّا جفاني الحبيبُ وامتنعتْ = عني الرسالاتُ منه والخبَرُ
واشتدَّ شوقي فكاد يقتلني = ذكْرُ حبيبي ، والهمُّ والفكر
دعوْتُ إبليسَ ثم قلتُ لَهُ = في خلْوةٍ ، والدموعُ تنهمر
أما ترى كيف قد بُليتُ ، وقد = أقْرحَ جفني البكاءُ والسهر ؟
إنْ أنت لم تُلق لي المودةَ في = صدرِ حبيبي ، وأنت مقتدر
لا قلتُ شعرًا ، ولا سمعتُ غِنًا = ولا جرى في مفاصلي السكر
ولا أزالُ القرَآنُ أدْرُسُهُ = أروحُ في درْسِهِ وأبتكر
وألْزَمُ الصَّوْمَ ، والصلاةَ ولا = أزالُ - دهري - بالخيْرِ آتمر
فما مضتْ بعد ذاك ثالثةٌ = حتى أتاني الحبيبُ يعتذر


أبو نواس

[يحيى عكفي]

حبيب نافر

تمناه طيفي في الكرى فتعتبا = وقبلتُ يوما ظلَّهُ فتغيَّبَا
وقالوا له إني مررتُ ببابِهِ = لأسرقَ منه نظرةً فتحجبا
ولو مرَّ نفْحُ الريحِ من خلفِ أذْنِهِ= بذكري ، لسبَّ الريحَ ثم تغضَّبا
وما زاده عندي قبيحُ فعالِهِ = ولا السبُّ والإعراضُ إلا تحببا



أبو نواس

[يحيى عكفي]

أمن الرسْمِ وأطلال الدِّمَنْ = عاد لي وجدي وعاودتُ الحَزَنْ ؟
علق القلب غزالا شادنا = يا لقلبي من غزالٍ قد شدن
حسن الوجهِ نقيا لونُهُ = طيِّب النشر لذيذ المحتضن
نظرت عيني إليه نظرةً = تركتْ قلبي لديه مرتهن
ليس حبٌّ فوق ما أحببتُهُ = غير أن أقتل نفسي أو أُجَن





المدلل

[يحيى عكفي]

أظنُّ خليلي غدوةً سيسيرُ = وربي على أن لايسيرَ قديرُ
عجبتُ لمن أمسى محبًّا ولم يكن = له كفنٌ في بيتِهِ وسرير !


مطيع بن إياس


الأغاني ج 13 / ص 286/ ط دار الثقافة

[يحيى حمزي]

عتاب .. ووفاء







رويـدكَ إنَّ الموجَ في البحرِصاخبُ



وبالله لا بـالـناس تُقضىالمطالبُ



أرى لـكَ فـي شـأني أموراًغريبةً



أقـاومُ شـكـي عـندها وأُغالِب



أرى لـك فـي وقت اللقاءبشاشةٌ



بـها تبطلُ الدعوى وتصفوالمشاربُ



ويـسـعـدنـي منك ابتسامُمودَّةٍ



وقـولٌ جـمـيلٌ لم تشبهُالشوائبُ



وتـنـصـحني نُصح المحبِّ ،وإنما



بـنُـصح سليم القلب تُمحىالمثالبُ



ولـكـنـنـي أشقى بأمركَ ،كلما



دعـانـي إلـى نشر المبادئ واجبُ



كـأنـك لم تلمس صفاءَمشاعري



ولـم تـنقشع عن ناظريكَالغياهبُ



لماذا … أشكُّ في سلامة مقصدي؟



فـيـا ضيعة الدنيا إذا شكَّصاحبُ



وربِـكَ مـا أرسـلْتُ شعريلِرِيبةٍ



ولا صَـرَفـتني عن هموميالرغائِبُ



أصـدُّ جـيوش الوهم عني وفييدي



حـسامٌ - من الإيمان بالله - ضاربُ



ومـا أنـا مـمن يُنْسَجُ الظنُّحَولَهُ



عـلـى غـير بابي تستقرُّ العناكبُ




ـــــــــــــ





عبد الرحمنالعشماوي (http://www.adab.com/modules.php?name=Sh3er&doWhat=lsq&shid=25&start=0)

[يحيى عكفي]

سطوة الحُسْـن

بعدَ صفْوِ الهوى وطيبِ الوفاقِ = عزَّ حتى السلامُ عند التلاقي
يا معافًى من داءِ قلبي وحزني = وسليمًا من حرقتي واشتياقي !
هل تمثَّلتَ ثورةَ اليأسِ في وجـ = ـهي ، وهوْلَ الشقاءِ في إطراقي ؟
أيُّ سهْمٍ به اخترقتَ فؤادي = حين سدَّدتَها إلى أعماقي ؟
مسرعًا في المسيرِ تنْتهبُ الخطْ = ــو ، فهل كنتَ مشفقًا من لحاقي ؟
إذْ تهاديْتَ مُبْدِلا نظرةَ العطْ = ــفِ بأخرى قليلةِ الأشواق
وتهيَّأْتَ للسلامِ ولم تفْـ = ــعلْ ، فأغريتَ بي فُضُولَ رفاقي
هبْكَ أهملتَ واجبي صَلَفًا منـ = ــك ، فما ذنبُ واجبِ الأخلاق ؟
واعترى قلبَكَ الملالُ فأعرضْـ = ــتَ ، فهلا انتظرتَ يومَ الفراق ؟
لا أداجيكَ ، والكرامةُ معنى = تتجلى في صحةِ الميثاق
قد يُطاقُ الصدودُ يُوجِبُهُ الذنْـ = ــبُ ، وصدُّ الملالِ غيرُ مطاق
سطوةُ الحُسْنِ حلَّلتْ ما كا = ن حرامًا ، فافتَنَّ في إرهاق
أنت حُرٌّ ؛ والحُسنُ لايعرفُ القيْـ = ــدَ ، فصادرْ حريَّتي وانطلاقي
لم يكن باليسيرِ صبري على عَسْـ = ــفكَ لو أنني طليقُ الوثاق



حمزة شحاته

[يحيى حمزي]

كم تـشـــتكي وتقول إنك معدم ... والأرض ملكك والسما والأنجم ؟



ولك الحقول وزهرها وأريجها ... ونـســــــيمها والبلـبــــــل المترنم



والمــاء حولك فضة رقراقـــة ... والشمس فوقـــك عسجد يـتـضرم



والنور يبني في السفوح وفي الذرا ... دوراًمزخرفة وحيناً يهـــــــدم



هشت لك الدنيا فما لك واجمــاً ؟ ... وتبســــمت فعــــلام لا تبتسم ؟



إن كنت مكتئبــا لعـــــز قد مضى ... هيهات يرجعــــه إليك تنــــــدم



أوكنت تشــفق من حلول مصيبة ... هيهات يمنـــع أن يحل تجهــــم



أو كنت جاوزت الشباب فلا تقل ... شـــاخ الزمـــــان فإنه لا يهــرم



انظر فما زالت تطل من الثرى ... صـــور تكــــــــاد لحســنها تتكلم




إليا أبو ماضي

[يحيى عكفي]

أغالِبُكَ القلبُ اللَّجوج صَبَابَةً = وشوقاً إلى أسماءَ أمْ أنتَ غالُبُهْ ؟
يهيمُ ولا يعْيا بأسماء قلبُهُ = كذاك الـهوى إمرارُهُ وعواقِبُه
أيُلحى امرؤ في حبِّ أسماء قد نأى = بِغَمْزٍ من الواشين وازورَّ جانبُه
وأسماءُ هَمُّ النفس إن كنتَ عالماً = وبادي أحاديثِ الفؤادِ وغائبه
إذا ذكرَتْها النفسُ ظَلْتُ كأنَّني = يُزعزعني قفقاف وِرْدٍ وصالبُه


المرقش

[قماشة الحبيب]

الظلمُ ظلمات







الخيـرُ ولّـى والفسـادُ تولّـى
والشرُّ في هـذا الزمـانِ تجلّـى
والحبُّ بينَ الناسِ أصبحَ نـادراً
والبغضُ عَشْعَشَ في القلوبِ وحلاّ
مُلئتْ نفوسُ الناسِ حبـاً للدُّنـا
واستمرأتْ حرصَ الحياةِ وبُخـلا
وترى الكثيرَ إلى الحـرامِ مُوَلّيـاً
وإذا نَهَيْـتَ فـعـذرهُ يتسـلّـى
ويُذ َمُّ معـروفٌ ويُؤلـفُ منكـرٌ
ما حـلَّ حُـرِّمَ والحـرامُ أُحـلاّ
ومحاسنُ الأخلاقِ أضحت تُهْمَـةً
وأخو الرذائـلِ عندهـم يتعلّـى
يا ويلهم رفعـوا الطغـاةَ خيانـةً
والكـلُّ للدنـيـا يعـيـشُ وَذ َلاّ
لا خيرَ في نفسٍ تعيـشُ ذليلـةً
الموتُ أطيـبُ للكـرامِ وَأحْلـى
حكامنـا للغـرب خـدّام لـهـم
جعلوا النصارى قبلـةً وَمُصلّـى
أتطيعُ مخلوقـاً وتغضـبُ خالقـاً
من أجلِ فانيةٍ فمـن هـو أولـى
انظر لأخـلاق الشبـابِ بفطنـةٍ
هيهاتَ في طيبِ الخِصالِ تَحَلّـى
قد ساءَ ظنُّ الناسِ فيمـا بينهـم
ألِفوا التفـرُّق والخِـلافُ أطـلاّ
شُغلوا ببعضٍ والعـدوُّ حليفهـم
قعد الجميعُ عن الجهـادِ وشُـلاّ
اللهُ أكبـرُ مـا أقـلَّ حيـاءهـم
مالَ العديـدُ إلـى اليهـود وَز َلاّ
عبدوا الدراهمَ والهوى وملوكهـم
جَسَّ الكثيـرُ إلـى العـدو ودلاّ
لم تلقَ مسؤولاً يصـونُ أمانـةً
هيهـاتَ تلقـى للوظيفـة أهـلا
سلكوا طريقَ الكفرِ في عاداتهـم
قرآننـا يُغنـي أجَـلُّ وأغـلـى
سفَكوا الدماءَ ولا وفاءَ لعهدهـم
رُفعَ السلاحُ على البريء وسُـلاّ
الظلمُ أظلمُ مـن ظـلامٍ دامـسٍ
قد عمَّ فـي كـل البـلادِ وجَـلاّ
والكلُّ في هـمٍّ بشـؤم ذنوبهـم
حارَ الحليمُ عن الرشـادِ وَضَـلاّ
ظلـمُ العـدو لنـا وظلـمٌ بيننـا
الكـل يُلفـحَُ بالعـذابِ ويُصلـى
وترى الظلومَ لدى الأنام مؤيّـداً
ومؤيـدُ المظلـوم مـاتَ وقـلاّ
الناسُ جَمٌّ حولَ من هـو موسـرٌ
وإذا فقـيـرٌ جُلّـهـم يتخـلّـى
هل هذه الأخلاقُ مـن إسلامنـا
لا والذي رفعَ السمـاءَ وأعلـى
لا يَقْبَـلُ اللهُ العظـيـمُ أذيّــة ً
لو صامَ من آذى وقـامَ وصلّـى
يا ظالماً هـلاّ ذكـرتَ رحيلكـم
ووقوفكم يـومَ الحسـابِ لِتُبْلـى
خَفْ دعوةَ المظلومِ يقضي عمرهُ
يدعـو بليـلٍ مـا أتـى وَأهَـلاّ
وعد الإلهُ بـأن يُجيـبَ دعـاءهُ
إن قالَ ربي هل عَهِـدْتَ أخَـلاّ؟
النـارُ موعـدُ ظالـمٍ متكـبّـرٍ
ويُهانُ عنـدَ المؤمنيـنَ ويُقلـى
الناسُ غرقى في محيـطٍ مائـجٍ
هلاّ ركبتـم فـي السفينـةِ هـلاّ
هذي هي الدنيا وها هـم أهلهـا
سئمَ الكريمُ مـن الحيـاةِ وَمَـلاّ
كيفَ الحيـاةُ بمنـزلٍ متصـدّعٍ
والجارُ عن حق الجِـوارِ تولّـى
يـا أمـةَ الإسـلامِ لا لا تيأسـي
النصـرُ آتٍ والـزمـانُ أظــلاّ
النصـر اتٍ ان نصرتـم ربكـم
الله بَيَّـنَ فـي الكتـاب وَجَلّـى
يا ناصر المظلـوم فَـرِّجْ كَرْبَـهُ
واقصم عروش الظالمين وَثُـلا ّ

[يحيى حمزي]

فرشتُ فوقَ ثراكِ الطاهرِ الهدبا
فيا دمشقُ... لماذا نبدأ العتبا؟
حبيبتي أنتِ... فاستلقي كأغنيةٍ
على ذراعي، ولا تستوضحي السببا
أنتِ النساءُ جميعًا.. ما من امرأةٍ
أحببتُ بعدك..ِ إلا خلتُها كذبا
يا شامُ، إنَّ جراحي لا ضفافَ لها
فمسّحي عن جبيني الحزن والتعبا
وأرجعيني إلى أسوارِ مدرستي
وأرجعيني الحبرَ والطبشورَ والكتبا
تلكَ الزواريبُ كم كنز طمرتُ ﺑﻬا
وكم تركتُ عليها ذكرياتِ صبا
وكم رسمتُ على جدرانِها صورًا
وكم كسرتُ على أدراجها لعبا
أتيتُ من رحمِ الأحزانِ... يا وطني
أقبّل الأرضَ والأبوابَ والشُّهبا
حبّي هنا.. وحبيباتي ولدن هنا
فمن يعيدُ َ لي العمرَ الذي ذهبا؟


أنا قبيلُة عشّاقٍ بكاملها
ومن دموعي سقيتُ البحرَ والسّحُبا
فكلُّ صفصافةٍ حّولتُها امرأًة
و كلُّ مئذنةٍ رصّعتُها ذهبا
هذي البساتينُ كانت بينَ أمتعتي
لما ارتحلتُ عن الفيحاءِ مغتربا
فلا قميصَ من القمصانِ ألبسهُ
إلا وجدتُ على خيطانهِ عنبا
كم مبحرٍ.. وهمومُ البرِّ تسكنهُ
وهاربٍ من قضاءِ الحبِّ ماهربا
يا شامُ أينَ هما عينا معاويةٍ
وأينَ من زحموا بالمنكبِ الشُّهبا
فلا خيول بني حمدان راقصةٌ
زُهوًا... ولا المتنبّي مالئٌ حَلبا
وقبرُ خالدَ في حمصٍ نلامسهُ
فيرجفُ القبرُ من زوّارهِ غضبا
يا رُبَّ حيٍّ.. رخامُ القبرِ مسكنهُ
ورُبَّ ميّتٍ.. على أقدامهِ انتصبا
يابنَ الوليدِ.. ألا سيفٌ تؤجّرهُ؟
فكلُّ أسيافنا قد أصبحت خشبا


دمشقُ، ياكنز أحلامي ومروحتي
أشكو العروبَة أم أشكو لكِ العربا؟
أدمت سياط حزيران ظهورهم
فأدمنوها.. وباسوا كفَّ من ضربا
وطالعوا كتبَ التاريخِ.. واقتنعوا
متى البنادقُ كانت تسكنُ الكتبا؟
سقوا فلسطينَ أحلامًا ملوّنًة
وأطعموها سخيفَ القولِ والخطبا
وخّلفوا القدسَ فوقَ الوحلِ عاريًة
تبيحُ عزَّة ﻧﻬديها لمن رغِبا
هل من فلسطينَ مكتوبٌ يطمئنني
عمّن كتبتُ إليهِ.. وهوَ ما كتبا؟
وعن بساتينَ ليمونٍ وعن حلمٍ
يزدادُ عنّي ابتعادًا.. كّلما اقتربا
أيا فلسطينُ.. من يهديكِ زنبقًة؟
ومن يعيدُ لكِ البيتَ الذي خربا؟
شردتِ فوقَ رصيفِ الدمعِ باحثًة
عن الحنان ولكن ما وجدتِ أبا
تلّفتي... تجدينا في مَباذلنا
من يعبدُ الجنسَ، أو من يعبدُ الذهبا


فواحدٌ أعمتِ النُعمى بصيرتَهُ
فللخنى والغواني كلُّ ما وهبا
وواحدٌ ببحارِ النفطِ مغتسلٌ
قد ضاقَ بالخيشِ ثوبًا فارتدى القصبا
وواحدٌ نرجسيٌّ في سريرتهِ
وواحدٌ من دمِ الأحرارِ قد شربا
إن كان من ذبحوا التاريخَ هم نسبي
على العصورِ.. فإنّي أرفضُ النسبا
يا شامُ يا شامُ ما في جعبتي طربٌ
أستغفرُ الشعرَ أن يستجديَ الطربا
ماذا سأقرُأ من شعري ومن أدبي؟
حوافرُ الخيلِ داست عندنا الأدبا
وحاصرتنا.. وآذتنا.. فلا قلمٌ
قال الحقيقَة إلا اغتيل أو صُلبا
يا من يعاتبُ مذبوحًا على دمهِ
ونزفِ شريانهِ ما أسهل العتبا !
من جرّبَ الكيَّ لا ينسى مواجعهُ
ومن رأى السمَّ لا يشقى كمن شربا
حبل الفجيعةِ ملتفٌّ على عنقي
من ذا يعاتبُ مشنوقًا إذا اضطربا؟


الشعرُ ليسَ حماماتٍ نطيّرها
نحوَ السماءِ ولا نايًاوريحَ صَبا
لكنّهُ غضبٌ طالت أظافرهُ
ما أجبنَ الشعرَ إن لم يركبِ الغضبا



---------


نزار

[يحيى عكفي]

مسافرة

جئتُها نازفَ الجراحِ فقالت = شاعرَ الحبِّ والأناشيدِ مابِكْ ؟
ذاك منديليَ الصغيرَ فكفكفْ = قطرات الأسى على أهدابك
نمْ على زنديَ الرحيمَ وأشفِقْ = يارفيقَ الصِّبَا على أعصابك
ارفع الرأس والتفتْ لي قليلا = ياصغيري أكأبْتَنِي باكتئابك
ممكن أنْ نظلَّ بعدُ صديقيـ = ــن ، تفاءلْ ، ألم تزل في ارتيابك ؟
ماتقولين ؟ كيف أحمل جرحي = بيميني ؟ كيف احتمال اغترابك ؟
أين تمضين ؟ كيف تمضين ؟ ردِّّي = وأغانيّ ضارعاتٌ ببابك ؟!
وببيتي من ضوءِ عينيك ضوءٌ = وبقايا من رائعات ثيابك !
أنتِ لي رحمة من الله بيضا = ء أحسّ السلام في أعتابك
أنتِ كوخ الأحلام آوي اليه = أشرب الصمت في حمى أعشابك
أنتِ شطٌّ أغفت عليه الهناءا = تُ ، وقلعي حيران فوق عبابك
أنت حانوتُ خمرتي إنْ طغى الد = هرُ وجدت السلوان في أكوابك
مسحتْ جبهتي بأنمُلِهَا الخمـ = ـسِ ، وفكّتْ لي شعري المتشابك
ياصديقي وشاعري لا تمكِّنْ = قبضةَ اليأسِ من طموح شبابك
أنت للفنِِّ قد خُلِقْتَ وللشِـ = ـعر سيهدي الدنيا بريق شهابك
أنا دعني أسيرُ هذا طريقي = وامشِ ياشاعري إلى محرابك
ما خلقنا لبعضنا ياحبيبي = فابق للفن .. للغنا .. لكتابك !



نزار

[يحيى عكفي]

لوليتا


صار عمري خمس عشرة
صرت أحلى ألف مرة
صار حبي لك أكبر
ألف مرة

ربما من سنتينْ
لم تكن تهتم في وجهي المدورْ
كان حسني بين بين
وفساتيني تغطي الركبتين

كنت آتيك بثوبي المدرسي
وشريطي القرمزي
كان يكفيني بأن تهدي إليّ
دمية .. قطعة سكرْ
لم أكن أطلب أكثر


وتطور بعد هذا كل شيّ
لم أعد أقنع في قطعة سكر
ودُمًي تطرحها بين يديّ
صارت اللعبة أخطر
ألف مرة
صرت أنت اللعبة الكبرى لدي
صرت أحلى لعبة بين يدي
صار عمري خمس عشرة

*

صار عمري خمس عشرة
كل ما في داخلي غنى وأزهر
كل شيء صار أخضر
شفتي خوح وياقوت مكسر
وبصدري ضحكت قبة مرمر
وينابيع .. وشمس .. وصنوبر

صارت المرآة لو تلمس نهدي تتخدر
والذي كان سويا قبل عامين تدور

فتصور !

طفلة الأمس التي كانت على بابك تلعب
والتي كانت على حضنك تغفو حين تتعب
أصبحت قطعة جوهر
لا تقدر

*

صار عمري خمس عشرة
صرت أجمل
وستدعوني إلى الرقص .. وأقبل

سوف ألتف بشال قصبي
وسأبدو كالأميرات ببهو عربي
أنت بعد اليوم لن تخجل فيّ
فلقد أصبحت أطول

آه كم صليتُ كي أصبح أطول
إصبعا أو إصبعين
آه كم حاولت أن أظهر أكبر
سنة أو سنتين
آه كم ثرت على وجهي المدور
وذؤاباتي وثوبي المدرسي
وعلى الحب بشكل أبوي
لا تعاملني بشكل أبوي
فلقد أصبح عمري خمس عشرة


نزار

[يحيى حمزي]

شجوية



لماذا يُتابِعُني أينما سِرتُ صوتُ الكَمانْ?
أسافرُ في القَاطراتِ العتيقه,
(كي أتحدَّث للغُرباء المُسِنِّينَ)
أرفعُ صوتي ليطغي على ضجَّةِ العَجلاتِ
وأغفو على نَبَضاتِ القِطارِ الحديديَّةِ القلبِ
(تهدُرُ مثل الطَّواحين)
لكنَّها بغتةً..
تَتباعدُ شيئاً فشيئا..
ويصحو نِداءُ الكَمان!
***
أسيرُ مع الناسِ, في المَهرجانات:
أُُصغى لبوقِ الجُنودِ النُّحاسيّ..
يملأُُ حَلقي غُبارُ النَّشيدِ الحماسيّ..
لكنّني فَجأةً.. لا أرى!
تَتَلاشى الصُفوفُ أمامي!
وينسرِبُ الصَّوتُ مُبْتعِدا..
ورويداً..
رويداً يعودُ الى القلبِ صوتُ الكَمانْ!
***
لماذا إذا ما تهيَّأت للنوم.. يأتي الكَمان?..
فأصغي له.. آتياً من مَكانٍ بعيد..
فتصمتُ: هَمْهمةُ الريحُ خلفَ الشَّبابيكِ,
نبضُ الوِسادةِ في أُذنُي,
تَتراجعُ دقاتُ قَلْبي,..
وأرحلُ.. في مُدنٍ لم أزُرها!
شوارعُها: فِضّةٌ!
وبناياتُها: من خُيوطِ الأَشعَّةِ..
ألْقى التي واعَدَتْني على ضَفَّةِ النهرِ.. واقفةً!
وعلى كَتفيها يحطُّ اليمامُ الغريبُ
ومن راحتيها يغطُّ الحنانْ!
أُحبُّكِ,
صارَ الكمانُ.. كعوبَ بنادقْ!
وصارَ يمامُ الحدائقْ.
قنابلَ تَسقطُ في كلِّ آنْ
وغَابَ الكَمانْ!




أمل دنقل

[يحيى حمزي]

أشهد على بصمات شاعر



حبيبي وقع لي ديوانه الشعري
ثم وقع البحر وقع الأفق


وقع الأشجار و الأزهار و العصافير...
وقع الشمس و القمر و قطرات المطر


وقع الأرصفة و المقاهي و ضحكات الأطفال
وقع قلمي
ثم وقعني و مضى ...


***


حبيبي ترك بصماته على الليل
فولدت النجوم ...


***
أحدق في شجرة تركض
و سمكة تتجول على الرصيف


و سلحفاة تخلع صدفتها مهرولة كأرنب
و قطط تراقص الفئران بود و أمان


***


و ثعلب لطيف يدفئ عنق عجوز باريسية ثملة بذيله
لقد تبدل العالم قليلاً


فهل يعني ذلك أنني عاشقة ؟...




غادة السمان

[يحيى عكفي]

سلوا كؤوس الطلا هل لامست فاها = واستخبروا الراح هل مست ثناياها ؟
باتت على الروض تسقيني بصـافـيةٍ = لا لـلسـلاف ولا لـلــورد ريـاها
ما ضر لو جعلت كأسي مراشـفهـا = ولو سقتني بصافٍ من حـمـيـاهـا
هيفاءُ كالبانِ يـلـتـفُّ الـنـسـيـمُ بـهـا= ويلفتُ الطير تحت الوشي عطفـاها
حـديـثـهـا الـسـحـرُ إلا انـه نـــغــمٌ = جــرت علي فـم داود فــغــنـاها
حمامة الأيك من بالـشــجـو طـارحـها =ومن وراء الدجي بالشوق نــاجـاها
ألقت إلي اللـيـل جـيـدا نــافـرا ورمـت = إليه أُذْنًا وحارت فـيـه عـيناها
وعادها الشوق للأحباب فـــانـبـعثـت =تبكي وتـهـتـف أحــيـانـا بـشـكـواها
يا أم كلثومَ أيامُ الـهـوي ذهـبــت = كالحلم آهـا لأيام الهـوى آها !




شوقي

[يحيى عكفي]

أنا ابن جلا وطـلاع الثنايـا=متى أضع العمامة تعرفونـي
وإن مكاننـا مـن حميـريٍ=مكان الليث من وسط العرين
وإني لا يعـود إلـىَّ قرنـي=غداة الغـب إلا فـي قريـن
بذي لبدٍ يصد الركـب عنـه=ولا تؤتـى فريستـُهُ لحيـن
عذرت البزل إذ هي خاطرتني=فما بالي وبالُ بنـي لبـون
وماذا يبتغي الشعـراء عندي=وقد جاوزت سن الأربعيـن
أخو خمسين مجتمعاً أشـدي=وناجذني مـداورة الشـؤون
فإن علالتي وجـراء حولـي=لذو شقٍ على الضرع الظنون
سأحيى ما حييت وإن ظهري=لمستند إلـى نضـدٍ أميـن
كريم الخال من سلفي ريـاحٍ=كنصل السيف وضاح الجبين
متى أحلل إلى قطـن وزيـد=وسلمى تكثر الأصوات دوني
وهمـام متـى أحلـل عليـه=يحل الليث في عيصٍ أميـن
ألفُّ الجانبيـن بـه أسـودَ=منطقـةً بأصـلاب الجفـون

[يحيى عكفي]

هيهات من أمَةِ الوهابِ منزلنا = إذا حللتَ بسيف البحر من عدنِ
واحتل أهلُكِ " أجيادًا " وليس لنا = إلا التذكّرُ أو حظٌّ من الحزن
لو أنها أبصرتْ بالجزْعِ عبرتَهُ = من أنْ يغرد قمريٌّ على فنن
إذًا رأتْ غير ما ظنتْ بصاحبها = وأيقنتْ أن لحْجًا ليس من وطني
ماأنس لاأنس يوم الخيف موقفها = وموقفي وكلانا ثَمَّ ذو شجن
وقولها للثريا وهي باكيةٌ = والدمع منها على الخدين ذو سنن
بالله قولي له في غير معتبةٍ = ماذا أردتَ بطول المكث في اليمن ؟
إن كنتَ حاولتَ دنيا أو ظفرتَ بها = فما أخذتَ بترك الحج من ثمن !



المدلل



الأغاني / ط دار الثقافة / ج1 ص111

[نبيلة زاهد]

القصيدة من شعر الحكمة لصالح بن عبدالقدوس:

صرمت حبالك بعد وصلك زينـــب ***** والدهرُ فيهِ تَصَرُّمٌ وتَقَلُّــــبُ

وكذاكَ وصل الغانياتِ فإنــــــهُ ***** آل ببلقعةٍ وَبرقٍ خلــــــبُ

فدع الصِّبا فلقد عَدَاكَ زَمَانـهُ ***** واجهد، فعُمْرُكَ مَرَّ منهُ الأطيـَـبُ

ذَهَبَ الشَّبَابُ فما لَهُ مِنْ عَـــــودَةٍ ***** وأتى المشيبُ فأينَ مِنْهُ المَهـــرَبُ

دع عنكَ ما قد فاتَ في زَمَنِ الصِّبـا ***** واذكرْ ذُ ُنوَبكَ وابكِهَا يامُذنـِــبُ

واحذَرْ مُنَاقَشَةَ الحِسَابِ فإنـَّـــهُ ***** لابُدَّ يُحصَى ما جَنَيتَ ويُكتَــــــبُ

والليلُ ، فاعلمْ ، والنَّهارُ كلاهُمَـــــا ***** أنفاسنَا فِيهِ تُعَدُّ وتُحسَـــــبُ

لَمْ يَنْسَهُ المَلَكَانِ حِينَ نَسِيتـَــــــهُ ***** بل أثبَتَاهُ ، وأنْتَ لاهٍ تلعَـــــــبُ

والروح فيك وديعة أودعتهــــــــا ***** ستردها بالرغم منك وتسلــــــــب

وغرور دنياك التي تسعى لهــــــا ***** دار حقيقتها متاع يذهـــــــــب

وجميع ما حصلته وجمعتــــــــه ***** حقا يقينا بعد موتك ينهـــــــــــب

تبا لدار لا يدوم نعيمهــــــــا ***** ومشيدها عما قليل يخــــــــــــرب

لا تأمن الدهر الخؤون لأنـــــــه ***** ما زال قدماللرجال يهـــــــذب

وكذلك الأيام في غصاتهــــــــا ***** مضض يذل له الأعز الأنجـــــب

ويفوز بالمال الحقير مكانــــــــة ***** فتراه يرجى ما لديه ويرغـــــــب

ويسر بالترحيب عند قدومــــه ***** ويقام عند سلامه ويقـــــرب

لا تحرصن فالحرص ليس بزائــــد ***** في الرزق بل يشقى الحريص ويتعب

كم عاجز في الناس يأتي رزقــــــه ***** رغدا ويحرم كيس ويخيـــــــــــب

فعليك تقوى الله فالزمها تفـــــز ***** إن التقي هو البهي الأهيبـــــــــه

واعمل بطاعته تنل منه الرضــــا ***** إن المطيع لربه لمقــــــــــرب

أد الأمانة ، والخيانة فاجتــــــنب ***** واعدل ولاتظلم يطيب المكســـــب

واحذر من المظلوم سهما صائبـــــا ***** واعلم بأن دعاءه لا يحجــــــــب

وإذا أصابك في زمانك شـــــده ***** وأصابك الخطب الكريه الأصعــــــب

فادع لربك إنه أدنى لمـــن ***** يدعوه من حبل الوريد وأقــــــرب

واحذر مؤاخاة الدني لأنـــــه ***** يعدي كما يعدي الصحيح الأجــــــرب

واختر صديقك واصطفيه تفاخــــرا ***** إن القرين إلى المقارن ينســــب

ودع الكذوب ولا يكن لك صاحبـــا ***** إن الكذوب لبئس خلا يصحــــــب

وذر الحسود وإن تقادم عهـــــده ***** فالحقد باق في الصدور مغيــــب

واحفظ لسانك واحترز من لفظـــــه ***** فالمرء يسلم باللسان ويعطــــب

وزن الكلام إذا نطقت ولا تكـــــن ***** ثرثارة في كل ناد تخطـــــــب

والسر فاكتمه ولا تنطق بــــه ***** فهو الأسير لديك إذ لا ينشــــــب

واحرص على حفظ القلوب من الأذى ***** فرجوعها بعد التنافر يصعــــب

إن القلوب إذا تنافر ودهــــا ***** شبه الزجاجة كسرها لايشعــــــب

واحذر عدوك إذ تراه باسمــــا ***** فالليث يبدو نابه إذ يغضـــــــب

لا خير في ود امرئ متملـــــــق ***** حلو اللسان وقلبه يتلهــــــب

يعطيك من طرف اللسان حـــلاوة ***** ويروغ منك كما يروغ الثعلـــــب

يلقاك يحلف أنه بك واثـــــق ***** وإذا توارى عنك فهو العقـــرب

وإذا رأيت الرزق ضاق ببلــــدة ***** وخشيت فيها أن يضيق المكســــب

فارحل فأرض الله واسعة الفضـــا ***** طولا وعرضا شرقها والغـــــرب

[يحيى عكفي]

أضنيتني بالهجر ما أظلمَكْ ! = فارحم عسى الرحمـنُ أن يرحمَـكْ !
مولايَ حكّمْتُكَ في مهجتي= فارفِقْ بها يفديك من حكّمك
ماكان أحلى قُبُلاتِ الهوى= إنْ كنت لا تذكرُ فاسأل فمك
تمرُّ بي كأنني لم أكنْ = ثغرَكَ أو صدرَك أو مِعْصمك !
لو مرَّ سيفٌ بيننا لم نكنْ = نعلمُ هل أجرى دمي أو دمك !
سلِ الدجي كم راقني نجمُهُ = لما حكى مَبْسَمُهُ مبسمك !
يا بدرُ إن واصلتني بالجفى = ومت في شرخ الصِّبا مغرمك
قل للدجى مات شهيدُ الوفا= فانثر على أكفانِهِ أنجمك !



الأخطل الصغير

[هيام الوكيل]

الله الله

يا أستاذ يحيى
ما أجمل وأروع هذه القصيدة

انها مازلت في اذني عندما كنت أدندن بها مع الموسيقار فريد الأطرش أثناء استماعي له وهو يشدو بالقصيدة
كانت قمة في اللحن والأداء والشدو

تحيتي وتقديري








[/quote]

[يحيى عكفي]

الله الله


يا أستاذ يحيى
ما أجمل وأروع هذه القصيدة


انها مازلت في اذني عندما كنت أدندن بها مع الموسيقار فريد الأطرش أثناء استماعي له وهو يشدو بالقصيدة
كانت قمة في اللحن والأداء والشدو


تحيتي وتقديري








[/quote]







نعم ياأستاذة / هيام .. هذه القصيدة رائعة !
وبصوت فريد أروع وأروع !


تحياتي أيتها الرائعة !

[يحيى عكفي]

الخطايا



حسبُنا ما كان واهدأ ..
هاهنا بين ضلوعي ،
واحتبس خلف الحنايا


لا تثر لي ذكرياتي
إنها قد شيبتني .. شيبت حتي صبايا

آه من نومي ، ومن صحوي ، ومن ..
ساعة تعلن أو تخفي أسايا

آهِ منها .. أنا لم أدرك مداها
آهِ مني .. هي لم تدرك مدايا

حطمتني مثلما حطمتـُها
فهي مني وأنا منها شظايا !






كامل الشناوي

[يحيى عكفي]

يبكي ويضحكُ لا حزنا ولا فرحا=كعاشقٍ خطّ سطرًا في الهوى ومحا
من بسمةِ النجم همسٌ في قصائدِهِ =ومن مخالسةِ الظبي الذي سنحا
قلب تمرس باللذاتِ وهو فتى =كبرعم لمسَتْهُ الريحُ فانفتحا
ماللأقاحية السمراء قد صرفتْ = عنا هواها ، أرقُّ الحسْنِ ماسمحا
لو كنت تدرين ماألقاه من شجنٍ = لكنتِ أرفق من آسى ومن صفحا
غداة لوَّحْتِ بالآمال باسمةً = لان الذي ثار وانقاد الذي جمحا
ماهمني ولسانُ الحبِّ يهتفُ بي = اذا تبسم وجهُ الدهرِ أو كلحا
فالروضُ مهما زهتْ قفرٌ اذا حُرمتْ = من جانح رفَّ أو من صادح صدحا




الأخطل الصغير

[يحيى حمزي]

شكوى وآمال



أعاتب فيك الدهر لو كان يسمع





وأشكو الليالي ، لو لشكواي تسمع





أكل زماني فيك هم ولوعة





وكل نصيبي منك قلب مروع





ولي زفرة لا يوسع القل بردها





وكيف وتيار الأسى يتدفع





أغرك مني في الرزايا تجلدي





ولم تدر ما يخفي الفؤاد الملوع





خليلي قد شف السها فرط سهدها





فهل للسها مثلي فؤاد وأضلع





كأني وقد رمت المواساة في الورى





أخو ظمأ مناه بالورد بلقع





كأن ولاه الأمر في الأرض حرمت





سياستهم أن يجمع الحر مجمع





كأن الدراري حملت ما أبثه





إلى الليل من شكوى الأسى فهي ضلع





كأن بلاد الحر سجن لمجرم





وما جرمه إلا العلى والترفع





ستحملني عن مسكن الذل عزمة





باسعافه دون البرية أطمع





أرى لك في هذا التورع مقصداً





وإلا فما ضب الفلا والتورع





تلفعت بالتقوى وثوبك غيره





فلله ذياك الضلال الملفع





لعل زماناً ضيعتني صروفه





يرق فيرعى فيه قدر مضيع





وخلاً أساء الظن بي إن بدتله





حقيقة ما أخفي عن الشر يقلع





إليك زماني خذ حياة سئمتها





هي السم في ذوب الحشاشة ينقع





وإني وإن كنت القليل حماقة





فلي مبدأ عنه أحامي وأدفع





ولو أنني أعجلت خيفت بوادري





ولكن صبر الحر للحر أنفع






الجواهري

[يحيى حمزي]

مختارات من معلقة الشاعر طرفة بن العبد


لِخَـوْلَةَ أطْـلالٌبِبُرْقَةِ ثَهْمَـدِ


تلُوحُ كَبَاقِي الوَشْمِفِي ظَاهِرِاليَدِ


وُقُـوْفاً بِهَا صَحْبِي عَليَّمَطِيَّهُـمْ


يَقُـوْلُوْنَ لا تَهْلِكْ أسىًوتَجَلَّـدِ


كَـأنَّ حُـدُوجَ المَالِكِيَّةِغُـدْوَةً


خَلاَيَا سَفِيْنٍ بِالنَّوَاصِـفِ مِنْدَدِ


عَدَوْلِيَّةٌ أَوْ مِنْ سَفِيْنِ ابْنَيَامِـنٍ


يَجُوْرُ بِهَا المَلاَّحُ طَوْراًويَهْتَـدِي


يَشُـقُّ حَبَابَ المَاءِ حَيْزُومُهَابِهَـا


كَمَـاقَسَمَ التُّرْبَ المُفَايِلَ بِاليَـدِ


وفِي الحَيِّ أَحْوَى يَنْفُضُ المَرْدَشَادِنٌ


مُظَـاهِرُ سِمْطَيْ لُؤْلُؤٍوزَبَرْجَـدِ


خَـذُولٌ تُرَاعِـي رَبْرَباًبِخَمِيْلَـةٍ


تَنَـاوَلُ أطْرَافَ البَرِيْرِوتَرْتَـدِي


وتَبْسِـمُ عَنْ أَلْمَى كَأَنَّمُنَـوَّراً


تَخَلَّلَ حُرَّ الرَّمْلِ دِعْصٍ لَهُنَـدِ


سَقَتْـهُ إيَاةُ الشَّمْـسِ إلاّلِثَاتِـهِ


أُسِـفَّ وَلَمْ تَكْدِمْ عَلَيْهِبِإثْمِـدِ


ووَجْهٍ كَأَنَّ الشَّمْسَ ألْقتْرِدَاءهَا


عَلَيْـهِ نَقِيِّ اللَّـوْنِ لَمْيَتَخَـدَّدِ


وإِنِّي لأُمْضِي الهَمَّ عِنْدَاحْتِضَارِهِ

[يحيى عكفي]

قـالوا وظـلَّ ولم تشعرْ بــه الإبـلُ =يمشي وحـاديــه يحـدو وهـو يحتملُ
صبر العــراق وفي جنبيــه مخـرزه =يغـوص حــتى شـغاف القلب ينسمل
وصـوْتُ حـاديه يحـدوه على مضضٍ = وجـرحـُهُ هــو أيضـاً نازفٌ خضل
يـاصـبر أيوب لا ثـــوبٌ فنخلعُهُ=إن ضـــاق عنَّــا , ولا دارٌ فننتقل
لكنَّــه وطــنٌ أدنى مكــارمِهِ= يا صبر أيوب أنَّــا فيــــه نكتمل
وأنَّــه غــرَّةُ الأوطــان أجمعهـا = فأيـن مـن غـرَّة الأوطــان نرتحـل ؟
أم أنهــم أجمعــوا ألا يظللنا =في أرضنــا نحـن لا سـفحٌ ولا جبل ؟!
إلا بيــارق أمريكــا وجحفلهــا =وهـل لحـرٍّ علــى أمثالهـــا قِبَل ؟!
وا ضيعة الأرض إن ظلَّتْ شـــوامخُها = تهـوي , ويعلو عليهـا الدون والسفل
مـاخرَّبتْ يـدُ أقسـى المجرمين يــدًا = مـا خرَّبتْ واستبـاحـتْ هذه الدولُ
ياصبر أيـوب مـاذا أنت فـاعلةٌ = إن كـان خصمك لا خوفٌ ولا خجل ؟!
يـاصبر أيوب إنَّـــا معشرٌ صـبرٌ = نغضي إلى حــدِّ ثـوب الصبر ينبزل
ياأجمـل الأرض يا من في شـواطئــهِ= تغفو وتستيقظ الآبــــاد والأزل
لن يجرحـــوا منك يا بغداد أنملــةً = ما دام ثديك رضَّــاعوه مـا نذلوا
شكرًا لكــلِّ الــذين استبدلوا دمنـا = بلقمة الخبز شـــكرًا للذي بذلوا
مــا زلـتُ أؤمن أن الأرض دائرةٌ =وأن فيهــا كـرامـاً بعدُ ما رحلوا !




الشاعر العراقي الكبير
عبد الرزاق عبد الواحد

[يحيى عكفي]

عُذرًا حَسِبتُكِ كلَّ الماءِ في شَجَري =وكلَّ ماظلَّ في عُمري من المَطَرِ
ورحتُ أجمعُ أغصاني وأعطفُها =عليكِ.. تَمشين رَهوًا وهيَ في الأَثَر!
حسبتُ حبَّكِ أمواجي وأشرِعَتي = مَرافئي ، وفَناراتي .. ندَى جُزُري
تَنثُّ أصواتُ حورياتِهِ بدَمي = سحرًا فأرجعُ كالمجنونِ من سَفَري
مامرَّ يومٌ ولم يشهَقْ عليكِ دمي = حتى يُجاوزَ ضَغطي ذُروةَ الخَطَر
وأنتِ سيّدتي تبَدينَ لاهيةً = مشغولةً بجميع الناسِ عن خَبَري!
حتى أخالكِ في ما تَعبَثينَ بهِ = كأنَّما تضَحكينَ الآن مِن قَدَري!
تُرى أكنتُ نَذَرتُ العُمرَ أجمعَهُ =لأغتدي نُكتةً في آخرِ العُمُر؟!




الشاعر العراقي الكبير
عبد الرزاق عبد الواحد

[يحيى عكفي]

جَسَدٌ ناحِلٌ وَقَلبٌ جَريحُ =وَدُموعٌ عَلى الخدود تسيحُ
وَحَبيبٌ مُرُّ التَجَنّي وَلَكِن =كُلّ ما يَفعَلُ المَليحُ مَليح
يا خَلِيَّ الفُؤاد قَد مَلأ الوَجـ =د فُؤادي وَبَرّحَ التَبريح
جُد بِوَصل أَحيا بِهِ أَو بِهَجرٍ = فيهِ مَوتي لَعَلَّني أَستريح
كَيفَ يصحو الهوى وَطَرفُكَ كاسٌ =بابِلِيٌّ يَطيبُ مِنهُ الصَبوح
أَنتَ لِلقَلبِ في المَكانَةِ قَلبٌ =وَلِروحي عَلى الحَقيقَةِ روح
بِخُضوعي وَالوَصلُ مِنكَ عَزيزُ =وَاِنكِساري وَالطَرفُ مِنكَ صَحيح
رِقَّ لي مِن لَواعِجٍ وَغَرامٍ = أَنا مِنهُ مَيتٌ وَأَنتَ المَسيح
قَد كَتَمتُ الهَوى بِجُهدي وَإِن دا = مَ عَلَيَّ الغَرام سَوفَ أَبوح
يا غَزالاً لَهُ الحشاشَةُ مَرعى =لا خُزامي بِالرَقمَتَينِ وَشيح
أَنتَ قَصدي مِنَ الغُوَيرِ وَنَجدٍ = حينَ أَغدو مُسائِلاً وَأَروح



ترى من القائل ؟

[يحيى حمزي]

ترى من القائل ؟



الشاعر الحاجري

[يحيى حمزي]

q6

عرفتها قبل بس كنت مشغولة بوشوشة



خلاص نتقاسم الإجابة بالنص ..
حسام الدين ( عهود ) + الحاجري ( أنا )

[يحيى عكفي]

ليت شعري هل دَرَوْا =أيّ قلب ملكوا ؟
وفؤادي لو درى =أيَّ شِعْبٍ سلكوا !
أَتُراهم سلموا ؟ = أم تراهم هلكوا ؟
حار أربابُ الهوى = في الهوى وارتبكوا !



ابن عربي

[يحيى حمزي]

لا تذكري الأمس إني عشتُ أخفيـه



إن يَغفر القلبَ.. جرحي من يداويه




قلبـي وعينـاكِ والأيـام بينهـمـا



دربٌ طويـلٌ تعبنـا مـن مآسيـه




إن يخفقِ القلب كيف العمر نرجعـه



كل الذي مات فينا.. كيـف نحييـه




الشوق درب طويل عشـت أسلكـه



ثم انتهى الدرب وارتاحت أغانيـه




جئنا إلى الدرب والأفـراح تحملنـا



واليوم عدنا بنهـر الدمـع نرثيـه




مازلتُ أعرف أن الشوق معصيتـي



والعشق والله ذنـب لسـتُ أخفيـه




قلبي الذي لم يزل طفـلاً يعاتبنـي



كيف انقضى العيد.. وانقضت لياليه




يا فرحة لم تزل كالطيف تُسكرنـي



كيف انتهى الحلم بالأحزان والتيـه




حتى إذا ما انقضى كالعيد سامرنـا



عدنا إلى الحزن يدمينـا.. ونُدميـه




مازال ثوب المنى بالضوء يخدعني



قد يُصبح الكهل طفلاً فـي أمانيـه




أشتاق في الليل عطراً منكِ يبعثنـي



ولتسألي العطر كيف البعـد يشقيـه




ولتسألي الليل هل نامـت جوانحـه



ما عاد يغفو ودمعـي فـي مآقيـه




يا فارس العشق هل في الحب مغفرة



حطمتَ صرح الهوى والآن تبكيـه




الحب كالعمر يسري في جوانحنـا



حتى إذا ما مضى.. لا شيء يبقيـه




عاتبت قلبي كثيراً كيـف تذكرهـا



وعُمرُكَ الغضّ بين اليـأس تُلقيـه




في كل يوم تُعيد الأمس فـي ملـل



قد يبرأ الجرح.. والتذكـار يحييـه




إن تُرجعي العمر هذا القلب أعرفـه



مازلـتِ والله نبضـاً حائـراً فيـه




أشتاق ذنبي ففي عينيـكِ مغفرتـي



يا ذنب عمري.. ويا أنقـى لياليـه




ماذا يفيد الأسى أدمنـتُ معصيتـي



لا الصفح يجدي.. ولا الغفران أبغيه




إني أرى العمر في عينيـكِ مغفـرة



قد ضل قلبي فقولي.. كيف أهديـه







فاروق جويدة

[يحيى عكفي]

أراك تروحُ ماودَّعتَ نجدا = ولا أحدثتَ بالعلمين عهدا
ولا صافحتَ أهلَ الرنْدِ كفًّا = فكفًّا فيه أو خدًّا فخدّا
نبوْتَ عن الديارِ وكان رأْيًا = وقوفُكَ بينها خطأً وعمدا
ضلالٌ ماأتيتَ من التجافي = ألا بعدًا لما أضمرتَ بعدا
وكيف سلوتَ عن أرضٍ بأرضٍ = يفوحُ ترابُها مسكًا وندا ؟!
أعاظكَ عايظٌ بالحلم جهلاً ؟ = وقاضك قايضٌ بالفيْءِ رشدا ؟
أفي ردِّ السلام عليك عارٌ ؟= فمن حقِّ التحيةِ أن تُردا !
أفاضحةً جبينَ الشمسِ وجهًا ! = ومخجلةً قضيبَ البانِ قدا !
جُعِلتُ فداكِ فيم رعيتِ قلبي =وشِبهُكِ يرتعي شيحًا ورندا ؟!
لعمرُكِ لو ملكتُ عليَّ أمري = لكنتُ على احتمالِ هواك جلدا
ولا جازيتِنِي بالحبِّ بغْضًا = ولا عوَّضْتني بالوصل صدا !
............................= ..........................




ابن هتيمل

[يحيى عكفي]

الحُبُّ شُعْلَةُ نورٍ ساحـرٍ هَبَطَـتْ =منَ السَّماءِ فكانتْ ساطـعَ الفَلَـقِ
ومَزَّقتْ عن جفونِ الدَّهْرِ أَغْشِيَـةً =وعَنْ وُجوه اللَّيالي بُرْقُـعَ الغَسَـق
الحـبُّ روحُ إلـهـيٌّ مجنَّـحـةٌ=أَيَّامُـهُ بضِيـاءِ الفَجْـرِ والشَّفَـق
يطوفُ في هـذه الدُّنيـا فَيَجْعَلُهـا=نجْماً جميلاً ضَحُوكاً جِـدَّ مُؤْتَلِـق
لولاهُ مَا سُمِعتْ في الكونِ أُغنيـةً=ولا تآلَفَ فـي الدُّنيـا بَنُـو أُفُـق
الحبُّ جُدوَلُ خمـرٍ مَـنْ تَذَوَّقَـهُ=خاضَ الجحيمَ ولم يُشْفِقْ من الحَرَق
الحبُّ غايَـةُ آمـالِ الحَيَـاةِ فمـا=خوْفي إِذا ضَمَّني قبرٌ ومـا فَرَق




الشابي

[يحيى حمزي]

ما بال سيدة الأقمار ... تبتعــــــد
وأمس كانت على أجفاننا تفدُ ؟


أراقها كوكب في الأفق مرتحلٌ
أم شاقها راهبٌ في الأرض منفردُ؟


فملت الوصلَ .. والأقمار أمزجةٌ
ناريّةٌ .. قلّما وفّتْ بما تعِدُ



***


أوّاه! سيّدةَ الأقمارِ! سيدتي!
أوّاهِ! لو تجد الأقمار ما نجدُ


أوّاهِ! لو تردُ الاقمارُ إن ظمِئتْ
مواردَ الالم الطاغي كما نَرِدُ


أوّاهِ! لو تسكبُ الأقمارُ أدمعَنا
ولو يعذّبُها التفكيرُ والسُهُد



***


أبحرتِ ، سيدةَ الأقمار ،عن رجلٍ
ما زال يبحرُ في أعماقِه الكمدُ


وراعَك الحزنُ في عينيه..مؤتلقاً
وصدّك اليأسُ في دنياه يحتشدُ


أتيتِ تبغين شعراً كُلُّه فرحٌ
أنشودةً عن زمانٍ كلُهُ رغدُ



***



و جولةٌ عبْرَ أحلام مورَّدةٍ
في هودجٍ بالندى الورديِّ يبتردُ


فما سمعتِ سوى الأشعارِ باكيةً
وما رأيتِ سوى الإنسانِ يرتعدُ


أنا الطموحُ الذي كلّت قوادمهُ
أنتِ الطموحُ الذي يسعى له الامدُ



***



أنتِ الشبابُ إلى الاعراس مُنطلقٌ
أنا الكهولةُ يومٌ ما لديه غدُ


أنتِ الحياةُ التي تنسابُ ضاحكةً
إلى الحياةِ .. أنا الموتُ الذي يَئِدُ


لا تعجَبي من صباحٍ فيه فُرقتُنا
بل اعجبي من مساءٍ فيه نتّحدُ



***



جميلةٌ أنتِ .. يحدوكِ الجمالُ كما
يحدو اللهيبُ فراشاً نحوه يفِدُ


جميلةٌ انتِ .. عيناكِ الزُمرُّدُ لا
يخبو .. وفي شفتيكِ الكَرْمُ والشُهُدُ


جميلةٌ أنتِ .. في أحراشِ مأسدةٍ
وهل يَعِفُّ -وأنتِ الظبيةُ- الأسدُ؟



***



هو الفراقُ! فماذا تامرين إذنْ؟
أنوحُ؟أصمتُ؟أجري عنك؟أتّئدُ؟


أقول"شكراً"؟ .. أكانت ليلةً هِبةً؟!
يا للكريمة .. إذ تسخو .. وتقتصدُ!


هل التقينا؟ أم الأوهام تعبثُ بي؟
أين التقينا؟ متى؟ ألسبتُ؟ألأحدُ؟



***



وهل مشينا معاً؟ في أيّ أمسيةٍ؟
في أي ثانيةٍ أودى بها الأبدُ؟


وهل همستِ"حبيبي!"أم سَمعتُ صدى
من عالم الجنِّ .. لم يهمس به أحدُ؟


أظنّ ما كان من تأليف راويةٍ
تحكي و تنسى .. فباقي الفصلِ مُفتقدُ!






سيدة الأقمار
غازي القصيبي!

[يحيى عكفي]

طلت يا ليلي أو لم تطل=مثلك الفجر الذي سوف يلي
أيها الليل استطل مهما تشا=وتحكم يا كرى في المقل
ما يفيد النور في إشراقه= إن يكن أطفئ نور الأمل
أنا مهما تطرد الشمس الدجى=لا تزل نفسي بليل أليل
أعشق الليل وما لي والضحى=عشت يا ليل : ألا فانسدل



بشارة الخوري

[يحيى عكفي]

إنما العيش في منادمةِ الإخـ = وانِ ، لا في الجلوسِ عند الكَعَابِ
وبِصِرْفٍ كأنها ألسُنُ البْـر= قِ إذا استعرضتْ رقيقَ السحاب
إن تكونوا تركتمُ لَذَّةَ العيْـ = شِ حِذارَ العقاب يوم العقاب
فدعوني وما ألذُّ وأهوى = وادفعوا بي في صدر يوم الحساب



دعبل

[طالع العقدي]

جئتَ تَتلو عَليَّ صَفحةَ ماضٍ = متنها الحُبّ وَالأَسى بَينَ صحفي
صاح دَعها وَخُذ سِواها فَإِني = قَد تَبيّنتُها لِأَول حَرفِ
صاحِ دَعها فَقَد دَفنتُ أمانـ = ـيَ وَلَهوي يا حَسرَتاه وقَصفي
وَخلت أَضلُعي فَأَمسى خَليّاً = غَزلي في هَوى الحِسان وَوَصفي
وَليالٍ ظَفرتُ فيها مِن الدَهـ = ـر عَلى بخله بِنعمة عَطفِ
ساهِرٌ في ظَلامِها أَقبس النو = رَ لِقَلبي بِلَثم خدّ وَكَفِّ
وَفَمٍ كُلَما شَكا أَلم الوجـ = ـد تَعَلّقتُهُ بِقَطفٍ وَرَشفِ
وَجُفونٍ ما بَينَ قَتلٍ بَعُنفٍ = أَنا مِنها وَبَينَ قَتلٍ بِلُطفِ
صاحِ يَكفي فَقَد تَولّت لَيالٍ = شَيّعتها المُنى بِربِّك يَكفي



إبراهيم طوقان

[يحيى حمزي]

خلِّ النديم ، فما يكون رحيقُهُ




وأدر لَماك إذا غفا إبريقُهُ



لم يُصبني كأسُ النديم وخمرُهُ



لو دام لي ثغر الحبيب وريقه



أن تحمِ عن أهل الهوى كأس اللَّمى



فالخمرُ أجود ما يكون عتيقه



حاشا لعهدك بعد ماعوذتَه



بدقيق خصرك أن يُحَلَّ وثيقه



عين تؤرقها عدتك قروحها



وحشاً تؤججه عداك حريقه



حمّل فؤادي ما تشاء يُطقبه



إلاّ جفاكَ فذاك لست أطُيقه



ما نسبة الخَصرْ النحيف مع الحشا



فهل استُعير من الوشاح خفوقه



أنا ليس لي عنه غنى فلوارتضى



دينَ المسيح فانني بِطْريقه



لا أدّعي هجر الخيال وإنما



أرَّقْتُ اجفاني فَسُد َّ طريقه



طرف تنازعه هوىً ومهابة



هذاك يجذِ به وذاك يعوقه



أم كيف يسلو عنك نشوان ومِن



كأس الغرام صَبوحهُ وغَبوقه



قالوا : نَزالِ . فقلت : هل يخشى الوغى



قلبي واسمر قده معشوقه



كذَب الوُشاة فما يزال كعهده



رَغم الصدود يشوقني وأشوقه



ما راق في عيني سواه ولا انثني



شئ سواي عن الأنام يروقه



بالرغم مني بعد طول تواصل



أرضى بطيف منك عز طُروقه



وقف البيان عليكما فتغزُلي



بك والثناء إلى " علي " أسوقه



ما أبعدَ الشأوين هذا إن يضيق



منه الحشا فبذا يُفَرَّج ضيقه



دع عنك من كعبٍ وحاتِم إنما



للّجود معنى عنده تحقيقه



المجد ما روجت فيه بضائعاً



للمكرُمات فما عُكاظُ وسوقه



نسب زهت بابي الجواد فروعُه



وإلى محمدِ ينتمين عروقه



ذو عزمة مشهورة لوطاردت



شُهْبَ السما ما عاقه عَيُّوقه



صال العدى فقست صلود صفاته



وسرى الندى فاهتز منه وريقه



لو يدَّعي الحساد شأوك في العلى



لعريق مجدك يُستَذمُّ عريقه



أنعم بليلتك التي قضَيتها



والبدرُ من بين السُّتور شروقه



لله أيُ رِتاج باب رمتَه



حتى استُبيح بهجمة مغلوقه



عجباً لقلبٍ بالوصال تروعه



ودمٍ بلا ذنب هناك تُريقه



لي فيك صوغٌ للبلاغة لوخلا



جيدُ الفتاة لزانها منسوقه



أرفدتُه لك لا كبائرسلعة



لكن كما هنّا الصديق صديقه



دُمتم على مر الزمان مباهيا




بكمُ ، وأخطي جمعكم تفريقه



الجواهري

[يحيى عكفي]

غششتَ الهوى حتى تداعت أصولُهُ= بنا وابتذلتَ الوصل حتى تقطعـا
وأنزلتَ من بين الجوانح والحشـا= ذخيرة وُدٍّ طالما قد تـمـنـعـا
فلا تعذلَنّي ليس لي فيك مطمعٌ = تخرقتَ حتى لم أجد لك مرقعـا
وهبك يميني استأكلت فقطعتُـهـا= وصبّرتُ قلبي بعدها فتشجـعـا




دعبل

[رجاء الشهري]

ويبقى السؤال






سئمت الحقيقة..





لأن الحقيقة شيء ثقيل





فأصبحت أهرب للمستحيل





ظلال النهاية في كل شيء







وحتى النجوم..





تضيء وتخشى اختناق الشعاع





هموم السفينة ترتاح يوما





وتلقي بعيدا.. بقايا الشراع





إذا ما فرحنا.. نخاف النهاية..





إذا ما انتهينا.. نخاف البداية





وما عدت أدرك أصل الحكاية





لأن الحقيقة شيء ثقيل..





* * *







سئمت الحقيقة..





شباب يحلق بالأمنيات





يباهي به العمر كالمعجزات





ويسقط يوما كوجه غريب





يطارد عمرا من الذكريات





نقامر بالعمر.. يحلو الرهان





نريد الأماني.. فيأبى الزمان





ونحمل للظل لحنا قديما





نعيش عليه الخريف الطويل





وندرك بين رماد الأماني





بأن الحقيقة.. شيء ثقيل





* * *





سئمت الحقيقة..





تشرد قلبي زمانا طويلا





وتاه به الدرب وسط الظلام





حقيقة عمري خوف طويل





تعلمت في الخوف ألا أنام





نخاف كثيرا





عيون ينام عليها السهر





نخاف الحياة.. نخاف الممات





نخاف الأمان.. نخاف القدر





وأوهم نفسي..





بأن الحياة شيء جميل





وأن البقاء.. من المستحيل





* * *





سئمت الحقيقة..





فما زلت أعرف أن الحياة





ومهما تمادت سراب هزيل





وما زلت أعرف أن الزمان





ومهما تزين.. قبح جميل





وأعرف أني وإن طال عمري





سأنشد يوما.. حكايا الرحيل





وأعرف أني سأشتاق يوما





يضاف لأيام عمري القليل





ونغدو ترابا..





يبعثر فينا الظلام الكسيح





وفي الصمت نصبح شيئا كريها





وأشلاء نبض لحلم ذبيح





وتهدأ فينا رياح الأماني





وبين الجوانح.. قد تستريح





ونغدو بقايا..





تطوف علينا فلول الذئاب





فتترك للأرض بعض البقايا





وتترك للناس بعض التراب





حقيقة عمري بعض التراب





وتلك الحقيقة.. شيء ثقيل





* * *





سئمت الحقيقة..





فما عدت أملك في الأرض شيئا





سوى أن أغني..





وأوهم نفسي بأني.. أغني





وأحفر في اليأس نهر التمني





لتسقط يوما تلال الظلام





وينساب كالصبح صوت المغني





وأوهم نفسي..





ببيت صغير لكل الحيارى





يلم البقايا.. ويأوي الطريد





رغيف من الخبز.. ساعات فرح





وشطآن أمن.. وعش سعيد





وأوهم نفسي بعمر جديد





فأبني القصور بعرض البحار..





وأعبر فيها الليالي القصار





وأوهم نفسي..





بأن الحياة قصيدة شعر





وألحان عشق.. ونجوى ظلال





وأن الزمان قصير.. قصير





وأن البقاء محال.. محال





تعبت كثيرا من السائلين





وما زال عندي نفس السؤال





لماذا الحقيقة شيء ثقيل؟





لماذا الهروب من المستحيل؟





سئمت الحقيقة..





لأن الحقيقة شيءثقيل

فاروق جويدة

[رجاء الشهري]

الحزن يطارد عنواني





وسألت الناس عن السلوى..





عن شيء يهزم أحزاني





عن يوم أرقص بالدنيا





أو فرح يسكر وجداني





قالوا: أفراحك أوهام





ماتت كرحيق البستان





ودموعك بحر في وطن





لا يعرف حزن الإنسان





* * *





كانت أحلاما يا قلبي..





أن يسقط سجن مدينتنا





أنقاضا.. فوق السجان





أن تخرس أصوات حبلى





بالخوف تطارد عنواني





كانت أحلاما يا قلبي..





أن أصبح فيك مدينتنا





إنسانا.. مثل الإنسان!





* * *





صلبوا الأحلام على قلبي..





فغدوت طريدا من نفسي





يأس في الليل يطاردني..





من ينقذ نفسي من يأسي..





فالخوف يطارد خطواتي





وتشد الأرض على قدمي





تستنكر موت الكلمات





والدرب الصامت يسألني





أن أنبش يوما.. عن ذاتي





تحت الأنقاض غدت شبحا





ورفاتا بين الأموات





يا ويحي.. بين الأموات!





* * *





قالوا: في بطن مدينتنا





عراف يكتب أدعية





ويلم الجرح.. ويشفيه





ويداوي الناس إذا تعبوا..





والحائر منهم يهديه





جاء العراف يعاتبني:





في قلبك شيء.. تخفيه؟!





فأجبت: دموعي أحلام





وضلال أجهل ما فيه





في جوف ظلام مدينتنا





نحي الإنسان.. و نفنيه





ويموت كثيرا وكثيرا





إن شئنا يوما نبعثه





ويعود النبض.. ونحييه





ما أسهل أن تحفر قبرا





صوتي يتآكل في نفسي





من منكم يوما.. يحميه؟





من يأخذ عمري.. عاما





من يأخذ مني.. أعواما





لأعيش بصوتي.. أياما؟





صوتي يتآكل في قلبي!!!





كانت أحلاما يا قلبي





أن يسقط سجن مدينتنا





أنقاضا فوق السجان





أن أصبح فيك مدينتنا





إنسانا.. مثل الإنسان

فاروق جويدة

[رجاء الشهري]

وضاعت ملامح وجهي القديم







نسيت ملامح وجهي القديم





ومازلت أسأل: هل من دليل؟!





أحاول أن استعيد الزمان





وأذكر وجهي..





وسمرة جلدي





شحوبي القليل





ظلال الدوائر فوق العيون





وفي الرأس يعبث بعض الجنون





نسيت تقاطيع هذا الزمان





نسيت ملامح وجهي القديم





* * *





عيوني تجمد فيها البريق





دمي كان بحرا





تعثر كالحلم بين العروق





فأصبح بئرا





دمي صار بئرا





وأيام عمري حطام غريق..





فمي صار صمتا.. كلامي معاد





وأصبح صوتي بقايا رماد





فما عدت أنطق شيئا جديدا





كتذكار صوت أتى من بعيد





وليس به أي معنى جديد





فما عدت أسمع غير الحكايا





وأشباح خوف برأسي تدور





وتصرخ في الناس





هل من دليل؟





نسيت ملامح وجهي القديم





* * *





لأن الزمان طيور جوارح





تموت العصافير بين الجوانح





زمان يعيش بزيف الكلام





وزيف النقاء.. وزيف المدائح





حطام الوجوه على كل شيء





وبين القلوب تدور المذابح





تعلمت في الزيف ألا أبالي





تعلمت في الخوف ألا أسامح





ومأساة عمري وجه قديم





نسيت ملامحه من سنين





* * *





أطوف مع الليل وسط الشوارع





وأحمل وحدي هموم الحياة





أخاف فأجري.. وأجري أخاف





وألمح وجهي كأني أراه





وأصرخ في الناس: هل من دليل؟!





نسيت ملامح وجهي القديم





* * *





وقالوا..





وقالوا رأيناك يوما هنا





قصيدة عشق هوت.. لم تتم





رأيناك حلما بكهف صغير





وحلوك تجري.. بحار الألم





وقالوا رأيناك خلف الزمان





دموع اغتراب وذكرى ندم





وقالوا رأيناك بين الضحايا





رفات نبي مضى.. وابتسم





وقالوا سمعناك بعد الحياة





تبشر في الناس رغم العدم





وقالوا و قالوا سمعت الكثير





فأين الحقيقة فيما يقال؟





ويبقى السؤال





نسيت ملامح وجهي القديم





ومازلت أسأل.. هل من دليل؟!





* * *





مضيت أسائل نفسي كثيرا





ترى أين وجهي..؟!





وأحضرت لونا وفرشاة رسم.. ولحنا قديم





وعدت أدندن مثل الصغار





تذكر خطا





تذكرت عينا





تذكرت أنفا





تذكرت فيه البريق الحزين





وظل يداري شحوب الجبين





تجاعيد تزحف خلف السنين





تذكرت وجهي





كل الملامح, كل الخطوط





رسمت انحناءات وجهي





شعيرات رأسي على كل باب





رسمت الملامح فوق المآذن





فوق المفارق.. بين التراب





ولاحت عيوني وسط السحاب





وأصبح وجهي على كل شيء رسوما.. رسوم





وما زلت أرسم.. أرسم.. أرسم





ولكن وجهي ما عاد وجهي..





وضاعت ملامح وجهيالقديم






فاروق جويدة

[يحيى عكفي]

تنصرتِ الأشرافُ من عارِ لطمةٍ = وما كان فيها لو صبرت لها ضررْ
تكنفني منها لجاجٌ ونخوةٌ = وبعتُ لها العينَ الصحيحةَ بالعور
فياليت أمي لم تلدني وليتني = رجعتُ إلى القول الذي قال لي عمر
وياليتني أرعى المخاض بقفرةٍ = وكنتُ أسيرًا في ربيعةَ أو مضر
وياليت لي بالشام أدنى معيشةٍ= أجالسُ قومي ذاهبَ السمعِ والبصر



جبلة بن الأيهم

[غدير معافا]

وَأُنسِيتُ مِنهُ الوَعدَ بِالوَصلِ ضَلّةً = وَقَد كانَ مِنّا قَبلَ ذَلِكَ ما كانا
عِناقاً وَلَثماً مِن ثَنايا كَأَنَّها = أَقاحِي الرُبى غَضّاً مِن الطلِّ رَيّانا
فَلا عَجَبٌ أَنّي نَسيتُ عُهُودَهُ = فَشَمُّ الأَقاحِي يُورِثُ المرءَ نِسيانا

[يحيى عكفي]

ياساكناتِ البحرِ في قرطاجةٍ = جف الشذى وتفرق الأصحابُ
أين اللواتي حبُّهُنَّ عبادةٌ = وغيابُهُنَّ ، وقربُهُنَّ عذاب ؟!
اللابساتُ قصائدي ومدامعي = عاتبتُهُنَّ فما أفاد عتاب
أحببتُهُنَّ ، وهُنَّ ماأحببنني = وصدقْتُهُنَّ ووعدُهُنَّ كذاب !
هل دولةُ الحبِّ التي أسستُهَا = سقطتْ عليَّ ، وسُدَّت الأبواب ؟
تبكي الكؤوسُ فبعدَ ثغر حبيبتي = حلفتْ بأنْ لاتُسكرَ الأعناب !
أيصدُّني نهدٌ تعبتُ برسمِهِ ?= وتخونني الأقراطُ والأثواب ؟!
ماذا جرى لممالكي وبيارقي = أدعو ربابَ فلا تُجيبُ رباب ؟!
أأحاسبُ امرأةً على نسيانِها ؟ = ومتى استقام مع النساءِ حساب ؟!
ماتبْتُ عن عشقي ، ولا استغفرتُهُ = ماأسخفَ العشاقَ لو هم تابوا !




نزار

[يحيى عكفي]

حُبلى





لا تَمْتَقِعْ !


هي كِلْمَةٌ عَجْلى
إنّي لأَشعُرُ أنّني حُبلى
وصرختَ كالمسلوعِ بي " كَلاّ "
سنُمَزِّقُ الطفلا
وأخذْتَ تشتِمُني
وأردْتَ تطردُني
لا شيءَ يُدهِشُني
فلقد عرفتُكَ دائماً نَذْلا ..!


*


وبعثتَ بالخَدَّامِ يدفعُني
في وحشةِ الدربِ
يا مَنْ زَرَعتَ العارَ في صُلبي
وكسرتَ لي قلبي
ليقولَ لي :
" مولايَ ليسَ هُنا "
مولاهُ ألفُ هُنا
لكنَّهُ جَبُنا
لمّا تأكّدَ أنّني حُبلى


*


ماذا ؟ أتبصِقُني ؟
والقيءُ في حَلقي يدمِّرُني ؟
وأصابعُ الغَثَيانِ تخنقُني ؟
ووريثُكَ المشؤومُ في بَدَني ؟
والعارُ يسحقُني ؟
وحقيقةٌ سوداءُ .. تملؤني ؟
هي أنّني حُبلى ؟!


*


ليراتُكَ الخمسون تُضحكُني !
لمَن النقودُ .. لِمَنْ ؟
لتُجهِضَني ؟
لتخيطَ لي كَفَني ؟
هذا إذَنْ ثَمَني ؟!
ثمنُ الوَفا يا بُؤرَةَ العَفَنِ
أنا لم أجِئكَ لِمالِكَ النتِنِ
" شكراً "
سأُسقِطُ ذلكَ الحَمْلا


أنا لا أريدُ لهُ أباً نَذْلا ..!




نزار

[يحيى عكفي]

لبثوا ثلاثَ منًى بمنزلِ غِبْطةٍ = وهُمُ على غرضٍ لَعَمْرُكَ ماهُمُ
متجاورين بغيرِ دارِ إقامةٍ = لو قد أجدَّ رحيلهمْ لم يندموا
ولهنَّ بالبيتِ العتيقِ لُبانةٌ = والبيتُ يعرفُهُنَّ لو يتكلم
لو كان حَيَّا قبلَهُنَّ ظعائنًا = حَيَّا الحطيمُ وجوهَهُنَّ وزمزم
وكأنهنَّ وقد حَسِرْنَ لواغبًا = بيضٌ بأكنافِ الحطيمِ مُرَكَّم


عروة بن أذينة

[صديق أحمد عطيف]

تدفق فى البطحاء بعد تبهطل ...وقعقع فى البيداء غير مزركل

وسار بأركان العقيش مقرنصا ... وهام بكل القارطات بشنكل

يقول وما بال البحاط مقرطما ...ويسعى دواما بين هك وهنكل

إذا أقبل البعراط طاح بهمة ...وإن أقرط المحطوش ناء بكلكل

يكاد على فرط الحطيف يبقبق ...ويضرب ما بين الهماط وكندل

فيا أيها البعقوش لست بقاعد ...ولا أنت فى كل البحيص بطنبل








(بس تكفون يا ناس فكوا هذه الشفرات التي لم آتي لها من مكان , رغم إعجابي بها )

[يحيى عكفي]

تدفق فى البطحاء بعد تبهطل ...وقعقع فى البيداء غير مزركل



وسار بأركان العقيش مقرنصا ... وهام بكل القارطات بشنكل


يقول وما بال البحاط مقرطما ...ويسعى دواما بين هك وهنكل


إذا أقبل البعراط طاح بهمة ...وإن أقرط المحطوش ناء بكلكل


يكاد على فرط الحطيف يبقبق ...ويضرب ما بين الهماط وكندل


فيا أيها البعقوش لست بقاعد ...ولا أنت فى كل البحيص بطنبل








(بس تكفون يا ناس فكوا هذه الشفرات التي لم آتي لها من مكان , رغم إعجابي بها )








حلو أستاذ / صديق .. حلو !

وهذه شفرة أخرى وإن كنا لسنا من أصحاب الشفرات :


إذا شارت الشفْراتُ واشفرَّ شِفْرُها = فكلُّ أديبٍ تنبلٌ وابنُ تنبلِ !

[حمود القاسمي]

تدفق فى البطحاء بعد تبهطل ...وقعقع فى البيداء غير مزركل



وسار بأركان العقيش مقرنصا ... وهام بكل القارطات بشنكل


يقول وما بال البحاط مقرطما ...ويسعى دواما بين هك وهنكل


إذا أقبل البعراط طاح بهمة ...وإن أقرط المحطوش ناء بكلكل


يكاد على فرط الحطيف يبقبق ...ويضرب ما بين الهماط وكندل


فيا أيها البعقوش لست بقاعد ...ولا أنت فى كل البحيص بطنبل








(بس تكفون يا ناس فكوا هذه الشفرات التي لم آتي لها من مكان , رغم إعجابي بها )


هلا بك ياشيخ صديق

إذا فسّرتَ أبياتي سأفسر لك أبياتك

وش رأيك؟

وحلت فؤادا يستخف بعسرةٍ= كما حل من سيف التلاع المأود
فجاشت غراما فاسبحلت فأمزجت = تواديس رمح في تباديس معود
فياليت شعري هل أبيتن ليلة = على قيط خيفٍ ساكنوه من الدد ؟
يثور شباطا من عقاقيل صوبر = كما ثار نقع السرحبي المسأدد
فحتام أشكو شحْبة بعد شحْبةٍ= تمزق أسلاج الفؤاد بمرقدي
وحبك صعت الشلشلي إذا بدا = عليه كصفريج من الليل أسود
لحى الله عذالي عساجيف بَيْحَرٍ = يريدون بعدا بيننا بتبدد

[صديق أحمد عطيف]

هلا بك ياشيخ صديق

إذا فسّرتَ أبياتي سأفسر لك أبياتك

وش رأيك؟

وحلت فؤادا يستخف بعسرةٍ= كما حل من سيف التلاع المأود
فجاشت غراما فاسبحلت فأمزجت = تواديس رمح في تباديس معود
فياليت شعري هل أبيتن ليلة = على قيط خيفٍ ساكنوه من الدد ؟
يثور شباطا من عقاقيل صوبر = كما ثار نقع السرحبي المسأدد
فحتام أشكو شحْبة بعد شحْبةٍ= تمزق أسلاج الفؤاد بمرقدي
وحبك صعت الشلشلي إذا بدا = عليه كصفريج من الليل أسود
لحى الله عذالي عساجيف بَيْحَرٍ = يريدون بعدا بيننا بتبدد


الله يستر عليك يا حمود قال :(هام بأبويه أجاني ببوه معاه ) معاك بصيره وإلا هذا هو ؟؟؟؟
دمت بكل خير ...

[صديق أحمد عطيف]

حلو أستاذ / صديق .. حلو !


وهذه شفرة أخرى وإن كنا لسنا من أصحاب الشفرات :


إذا شارت الشفْراتُ واشفرَّ شِفْرُها = فكلُّ أديبٍ تنبلٌ وابنُ تنبلِ !

وجبت جنوبها يا أبا مليكة , ولا بد من إطعام القانع والمعتر .... معاك حب في رأسك فشقه عند هذه الأبيات التي لا ساس ولا راس لها ...
دمت بكل خير ..

[رجاء الشهري]

الغدير



قال الغدير لنفسه* يا ليتني نهر كبير



مثل الفرات العذب أو* كالنيل ذي الفيض الغزير



تجري السفائن موقرات* فيه بالرزق الوفير



هيهات يرضى بالحقير *من المنى إلا الحقير



وانساب نحو النهر لا *يلوي على المرج النضير



حتى إذا ما جاءه *غلب الهدير على الخرير



الكبرياء خلة الشيطان



لي صاحب دخل الغرور فؤاده* إن الغرور أخيّ من أعدائي



أسديته نصحي فزاد تماديا* في غيّه وازداد فيه بلائي



أمسى يسيء بي الظنون ولم تسوء *لولا الغرور ظنونه بولائي



قد كنت أرجو أن يقيم على الولا* أبداً ، ولكن خاب فيه رجائي



أهوى اللقاء به ويهوى ضدّه* فكأنما الموت الزؤام لقائي



إني لأصحبه على علاته *والبدر من قدم أخو الظلماء



يا صاح إن الكبر خلق سيء* هيهات يوجد في سوى الجهلاء


والعجب داء لا ينال دواؤه *حتى ينال الخلد في الدنياء



فاخفض جناحك للأنام تفزبهم* إن التواضع شيمة الحكماء



لو أعجب القمر المنير بنفسه* لرأيته يهوي على الغبراء









الحجرالصغير



سمع الليل ذو النجوم أنينا* وهو يغشى المدينة البيضاء



فانحنى فوقها كمسترق الهمس *يطيل السكوت والإصغاء



فرأى أهلها نياماً كأهل الك* هف لا جلبة ولا ضوضاء



ورأى السد خلفها محكم البنيان* والماء يشبه الصحراء



كان ذاك الأنين من حجر في السد *يشكو المقادير .......



أي شأن يقول في الكون شأني* لست فيه شيئا ولست هباء



لارخام أنا فانحت تمثا* لا ولا صخرة تكون بناء



لست أرضا فأرشف الماء ،* أو ماء فأروي الحدائق الغناء



لا أنا دمعة ولا انا عين ، *لست خالا أو وجنة حمراء



حجرا أغبر أنا وحقير* لا جمالا ، ولا حكمة ، لا مضاء



فلأغادر هذا الوجود وأمضي* بسلام ، إني كرهت البقاء



وهوى من مكانه ، وهو يشكو الأرض* والشهب والدجى والسماء



فتح الفجر جفنه ..فإذا* الطوفان يغشى ((المدينة البيضاء))















ابسمي



ابسمي كالورد في الفجر الصباء* وابسمي كالنجم إن جنّ المساء



وإذا ما كفن الثلج الثرى* وإذا ما ستر الغيم السماء



وتعرى الروض من أزهاره* وتوارى النور في كهف السماء



فاحلمي بالصيف ثم ابتسمي *تخلقي حولك زهرا وشذا



إيليا أبو ماضي

[حمود القاسمي]

حي الربوع



حيّ الربوع وقف بها مستخبراً= وزر التي فتنت محاسنها الورى
والثم ثرى تلك الخدور فأنت في= حي تحية غيده لثم الثرى
فلك الهنا ما عشت إن شاهدت من= سلمى محيَّاها البديع المسفرا
خود محجبة كريمة منبتٍ= لم تدع كسرى جدها أو قيصرا
مهما تخيلها الفؤاد تسليّاً=شب الخيال به الجوى فتسعرا
لم أنس إذ يممتها ومصاحبي= فرسي لأظفر أو أموت فأعذرا
وقصدت منزلها وما غرضي سوى= في أن أنازعها الحديث وأنظرا
فتنكّرت ويجوز في شرع الهوى= صوناً لذي التعريف أن يتنكّرا
واستفهمت مع علمها بحقيقتي= أترابها من ذا بساحتنا طرا
فأجبن لكن بعد غمز حواجب= ضيف ألمّ بدارنا يرجو القرى
فسمرت أطيب ليلة وألذها= وعفاف نفسي غير منفصم العرى
وطفقت أسمع مزهراً وأرى هلالاً= نيّراً وأشم مسكاً أذفرا
قسماً بطلعتها وتلك ألية=حنث الذي آلى بها لن يغفرا
لو أنها التفتت بعين رضى إلى= من بالجفا قتلت لعاش وعمّرا
نفسي الفدى لمليكة الحسن التي= جعل الجمال لها الكواعب عسكرا
سجدت ملائكة الغصون لقدها= طوعاً ولم نر من أبي واستكبرا
حوراء تعلم إذ تٌفَوِّقٌ سهمها= أن القتيل بلحظها لن يثأرا
تذر الكمي مضرجاً بدمائه= هدراً وتأنف أن تصيد الجؤذرا
هيفاء ضامرة مدار نطاقها= وعثاء ما عقدت عليها المئزرا
بيضاء فرق في أثيث حالك=كالبدر يشرف في الظلام إذا سرى
أو كالإمام الحق برغشٍ الذي= بسناه صقع الزنج ضاء وأسفرا
ملكٌ كِرام العرب أمته التي= شرعت لكل موحد أن يفخرا
سبق الملوك مٌجليِّاً في حلبة =العليا فصلّوا خلفه لما جرى
وبنى كما يبني سعيد بالقنا= فوق السماكين المعاقل والذرى
وغدا قرين عرائس المجد التي= خطبت له مذ كان سرّاً مضمرا
وإليه تنثال الكرام ولم يعد= ضمآن من ورد النمير الكوثرا
لم يبق في سوق المكارم خلة= سيمت بأغلى قيمة إلا اشترى
بحر الندى الملك الرشيد فكل ذي= كرم وملك ليس إلا جعفرا
طود الوفاء فبينه والمودع=الأدراع ما بين الثريا والثرى
ملك يرى هبة اللجين نقيصة= ويرى الذي قبل اللجين مقصّرا
لم ترض همّته لفيض أكفه =إلا النضار أو النفيس الجوهرا
يعلو الجياد مجالداً وعلى الأسرة= حاكماً ولدى الخطابة منبرا
فرع ذكى من دوحة ما أنبتت= غصناً لها إلا بمجد أثمرا
من آل سلطان الذين استعبدوا= كرم النفوس وكان قبل محرّرا
والموردي الخيل العتاق موارداً= لا يعرف الخريت منها المصدرا
بملاحم سال النجيع بها فلم= تعقد سنابكها عليها عثيرا
فكأنها سفن ولا عجب إذا= خاضت سفين الخيل بحراً أحمرا
تهوي بكل غضنفر متقلّد=للهول أبيض أو سناناً أسمرا
عرفت شمائل راكبيها أنهم= كجدودهم لا يرجعون القهقرى
حتى يغادرن الكماة ببأسهم=إما أسيراً أو قتيلاً مهدرا
يسبون من يسبين في السلم النهى= ويرون أن المرء يحصد ما ذرى
أشبال غاب تحت راية قائد= خضعت لصولة بأسه أسد الشرى
وإذا استجار من الزمان به امرؤ= رهب الزمان بجاره أن يعثرا
إن كان يدعى غيره ملكاً فهذا= بالجلال على الملوك تأمرا
سكن السواد من البلاد وهل ترى= إلا السواد من العيون المبصرا
وله بقاصي الأرض غر فضايل= نشرت فأذكت من ثناه العنبرا
واستوجب التقديم بين ملوكها= شرفاً وإن يك عصره متأخّرا
احيا رسوم العدل حتى عمرت= بسمي همّته المدائن والقرى
كم لي أحاول والليالي ما ارتضت= إلا معاكستي ولم ترى ما أرى
خوض الطوامي كي أسود بزورة= لجنابة ويعود عودي أخضرا
حتى انثنت فثنت عنان موانعي= عني فأزمعت الرحيل مشمّرا
أزمعت من عدن ولي شجن بها= فارقت مذ فارقتها سنة الكرى
وتركت في حفظ الإله أحبّة=كانوا لمحض الفضل فيها مظهرا
وهم المصابيح التي يزهو بها= اليمن المبارك بل مصابيح الورى
وركبت سابحة ً كأن دخانها= سحب ولمع شرارها برق شرى
تفري أديم البحر ساخرة به= وتدوس هامته إذا ما زمجرا
تجري بأمر الله والريح التي= سر الإله بناره فيها سرى
تهوي هوي الأجدل المنقض لا= ترعى الجنوب ولا الدبور الأوزرا
حتى أتت حرم الأمان فكل من= حملت أهل ملبياً ومكبّرا
ونزلت سوح من النزيل بسوحه= في ذمّة من جوده لن تخفرا
الطاهر الشيم الذي أخلاقه= كالروض باكره الربيع فأزهرا
فحللت برج السعد حين رأيته= وحمدت في سفري مواصلة السرى
يا أيها الملك المفدّى والإمام= المقتدى والسيد السامي الذرى
بوركت من ملك ودمت مؤيّداً= بشبا القواضب والقنا مستنصرا
وبقيت ما بقي الزمان مكلّلاً= بالعز يكلؤك الجليل مظفرا
متقلّداً سيف الإمارة مرغماً= ما عشت شانئك اللئيم الأبترا
ولتهن في عيدٍ وجودك عيده= جذلاً فصل به لربك وانحرا
وإليك أومت بالسلام خريدة= ترجو بحسن قبولها أن تمهرا
نبذت معانيها ورائق لفظها= أترابها نبذ المسبح بالعرا
تزهو بصدق حديها إذا لم تكن= آياتك الغرّا حديثاً يفترى
فاقبل عن استيفاء مدحك عذرها= فعريض مجدك جل عن أن يحصرا

ابن شهاب

[يحيى عكفي]

في كلِّ مكانٍ في الدفترْ = اسمُكِ مكتوبٌ بالأحمرْ
حبُّكِ تلميذٌ شيطانٌ = يتسلى بالقلم الأحمر
يرسمُ أسماكا من ذهبٍ =ونساءً من قصب السكر
وهنودا حُمْرًا وقطارا =ويُحَرِّكُ آلافَ العسكر
يرسمُ طاحونا وحصانا = يرسمُ طاووسًا يتبختر
وامرأةً يرسمُ عاريةً =ولها ثديان من المرمر
يرسمُ عصفورًا من نارٍ=مشتعلَ الريشِ ولا يحذر
وقواربَ صيدٍ وطيورًا=وغروبًا ورديَّ المئزر
يرسمُ بالوردِ وبالياقوت = ويتركُ جرحًا في الدفتر
حبك رسامٌ مجنونٌ=لا يرسمُ إلا بالأحمر
ويخربش فوق جدار الشمـ = س ولا يرتاح ولا يضجر
ويصوِّرُ عنترةَ العبسيَّ= يُصَوِّرُ عرش الإسكندر
ما كلُّ قياصرةِ الدنيا = ما دمتِ معي فأنا القيصر




نزار

[رجاء الشهري]

الزمان
يمشي الزمان بمن ترقب حاجة * متثاقلا كالخائف المتردّد
ويخال حاجته التي يصبولها*في دارة الجوزاء أو في الفرقد
ويكون ما يرجوه زورةصاحب*ويكون أبعد ما يرجّى في غد
فإذا تولّى النفس خوف في الضحى*من واقب تحت الدجى أو معتد
طارت بها خيل الزمان ونوقه*نحو الزمان المدلهمّ الأسود
فكأنها محمولة في بارق،*أو عارض، أو عاصف في فدفد
ويكون أقصر ما يكون إذاالفتى*مدّت له الدنيا يد المتودّد
فتوسط اللذّات غيرمنفّر*وتوسد الأحلام غير منكّد
فإذا لذيذ العيش نغبةطائر*وإذا طويل الدهر خطرة مرود
وإذا الفتى لبس الأسى ومشى به*فكأنما قد قال للزمن اقعد
فإذا الثواني أشهر، وإذاالدقائق*أعصر ، والحزن شيء سرمدي
إن كان شيء للنفادأعده *فيما انقضى ومضى وإن لم ينفد
ما أن رأيت الكحل في حدق المهى*إلاّ لمحت الدود خلف الأثمد
من ليس يضحك والصباح مورّد*لم يكتئب والصبح غير مورّد
هيهات ما أرجو ولا أخشى غدا*هل أرتجي وأخاف ما لم يوجد
والأمس فيّ فكيف أحسبه انتهى*أفما رأيت الأصل في الفرع الندي؟
قبل كبعد حالةوهميّة*أمسي أنا، يومي أنا، وأناغدي

[محمد الطالبي]

فكأنها محمولة في بارق،*أو عارض، أو عاصف في فدفد
ويكون أقصر ما يكون إذاالفتى*مدّت له الدنيا يد المتودّد

من التراث الجازاني

بالله يا برق يا ساري
سحر عيني سحر
بلغ منى مهجتي
ما حل بي يا سلام
وخبره إن جسمي
نحل عيني نحل
من جور ما حل بي
يا لله لا يا لا .. لا

الله يشفيها بحق أسماء الله

تقديري

[رجاء الشهري]

اصبر ففي الصبر خير لو علمت به *لطبت نفسا ولم تجزع من الألم



واعلم بأنك لولم تصطبر كرما*صبر ت ر غما على ما خط بالقلم
***






تأن ولا تعجل لأمر تريده *وكن راحما للناس تبلى براحم



فما من يد إلا يد الله فوقها*ولا ظالم إلا سيبلى بظالم
***






ولا تظلمن إذا كنت مقتدرا *إن الظلوم على حد من النقم



تنام عيناك والمظلوم منتبه *يدعو عليك وعين الله لم تنم
****


المرء في زمن الإقبال كالشجرة *فالناس من حولها ما دامت الثمرة



حتى إذا أسقطت كل الذي حملت*تفرقوا وأرادوا غيرها شجرة



تبا لأبناء هذا الدهر كلهم *فلم أجد واحدا يصفو من العشرة *
****







ولقد بكيت على تفرق شملنا *زمنا وفاض الدمع من أجفاني



ونذرت إن جمع المهيمن شملنا*ما عدت أذكر فرقة بلساني



هجم السرور عليّ حتى انه *من فرط ما قد سرني أبكاني

[يحيى عكفي]

أحقاً رسالاتي إليك تمزقت =وهن حبيباتي ، وهن روائعي ؟
أأنكر ما فيهن ؟ لا يا صديقتي =عليهن أسلوبي .. عليهن طابعي
عليهن أحداقي ، وزرقة أعيني =وروعةُ أسحاري وسحرُ مطالعي
حروفي .. سفيراتي .. مرايا خواطري =وأطيبُ طيبٍ في زوايا المخادع
وأجملُ ما غنيت .. ما طرزت يدٌ =وأكرمُ ما أعطت أناملُ صانع
بأعصاب أعصابي رسمتُ حروفها =وأطعمتُها من صحتي ، من مدامعي
وأنفقت أيامي أصوغ سطورَها =بدقة مثَّالٍ ، وأشواق راكع
أجيبي أجيبي ما مصير رسائلي = فإنيَ مذ ضيعتُها ألفُ ضائع ؟
ألم تترك النيرانُ منها بقيةً ؟ =ألم ينْجُ حتى مقطعٌ من مقاطعي ؟
حصيلة عام تنتهي في دقائقٍ =وتلتهم النيران كل مزارعي ؟
وتذهب أوراقي التي استهلكت دمي =فلا رجع موال ، ولا صوت زارع ؟
أمطعمة النيران أحلى رسائلي =جمالك ماذا كان لولا روائعي ؟
فثغرك بعض من أناقة أحرفي =وصدرك بعض من عويل زوابعي
أنا بعض هذا الحبر ما عدت ذاكرًا =حدود حروفي من حدود أصابعي


نزار

[يحيى عكفي]

وقفتْ بباب السجن حيرى لا تعـــي=ودموعُها مثل السحاب الهُـمَّعِ
قالت وللجنديِّ نحو جمــالها=نظرٌ تغلغل من وراء البرقــع
لي صاحبٌ في السجن لو نــاديتَهُ=فلقد سئمتُ توسلي وتخضـــعي
وهناك أطفالي الذين تركتـُـهُمْ=الله لي مما يلوع أضلــعي
فغدا يحاورها الحديثَ كـأنما=جاءت تغازلُهُ ولم يتــورع
ماذا جريمتُهُ ؟ وكم أمضــى هنا ؟=ليطيل أسباب الحديث الممتـع !
قالت ، وليت مقالها لم يأتـني=أو ليتني يا صاحبي لم أسمــع
قد كان يسعى لاكتساب معاشنا=ما ثَمَّ بابٌ للغنى لم يقــرع
عشنا كأسعد ماتكــون حياتنا=مَرْضِيَّةً ما أن نهِمَّ بمطمــع
جاؤوا إليه فقال قــائلهمْ له=حتى متى عيش الفقير المدقـع ؟
الناسُ قد شادوا القصور وأعمروا=وتعيش أسباب الشقا لم تنجـع
القاتُ سِرُّ غنائم ياصاحـبي=افزعْ تعشْ أو مُتْ إذا لم تفـزع
تاجرْ به تلق الحياة رغيـدة=المالُ عندي والركوبُ هنا معـي
فغدا ولم يرجع وقد أمضـى هنا=سبعا عجافا لا يوافي مخدعي
وتصارعت حولي الهموم وعضـني=هذا الزمان بكل نابٍ موجِــع
بعتُ الحليَّ وبعتُ جل متـاعنا=أأبيع يا أهل الشهامة برقــعي ؟!
ما ذنب أطفالي وما ذنــــبي أنا=نحيا الضياع كأننا في بلقـــع ؟!
الموسعون يتاجرون لمطــمع=والمعدمون بطونهم لم تشبــع
يجنون من عرق الجياع ضـــلالة=والناس في صف الغني الموســع
يلقى الضعيف جزاءه الأوفــى ومن= دفع الضعيف كأنه لم يدفـع !
وأتى السجين ثقيلة خطــواته=وكأنه في لجَّةٍ من أدمـع
وافى فأبصرها تلاهي طفـلها =فرأى الذي ماكان بالمتوقـــع
عاشت سُنيَّ حياتها ماغـادرت=دارا إلى جاراتها لم تطلــــع
واليوم آلمها الفراق فأقـبلت= نحوي( حنان أبيك يا هند ارجعي ) !
إن عشت سوف تضمنا أيـــامنا=أو مت يابنت الأكارم فاقنعي
تالله للسجن الرهيـــب ألذ لي =حتى وإن وافيت فيه مصرعــي
من أن أراك ذليلةً في مــوقفٍ =ترجين مني زورةً لم تنفــــع
ياأيها العلماء هل من منصــفٍ=متبصرٍ بأمورنا متـــــورع ؟
القاتُ لا يعدو المدامة شــرُّهُ=مهما تجنى أو تحامل مــدع
والسجنُ لاهل القات مفسدةٌ لمـن=هم خلفهم من مرضَع أو مرضِـع
حُدُّوا الذي يأتيه واخلوا دربـَــهُ=يرعى ذويه فهل نفكر أو نعـي ؟!




حسن القاضي

[رجاء الشهري]

أقول وقد ناحت بقربي حمامة *أيا جارتا هل بات حالك حالي
معاذ الهوى ما ذقت طارقة النوى*ولا خطرت منك الهموم ببال
أتحمل محزون الفؤاد قوادم*على غصن نائي المسافة عالي
أيا جارتا ما أنصف الدهر بيننا *تعالى أقاسمك الهموم تعالي
تعالي تري روحا لدي ضعيفة*تردد في جسم يعذب بالي
أيضحك مأسور وتبكي طليقة*ويسكت محزون ويندب سالي
لقد كنت أولى منك بالدمع مقلة*ولكن دمعي في الحوادث غالي
أبو فراس الحمداني

[يحيى عكفي]

حزِنَ العراقُ ونُكٍّسَتْ أعلامُ =وتجاسر العملاءُ ياصدامُ
يافارس الميدان في يوم الوغى = مني عليك تحية وسلام
صلى عليك العُرْبُ ياأسد الشرى =والمخلصون وصلت الأقوام
يابن الحسين طريقُ جدِّكَ واضحٌ = وعليه سار إلى الأمام إمام
يا والد السبطين ياجد الفتى=علمتهم أن الكرام كرام
وهتفت يوم رحيلهم وعزائهم=أن البكاء على الشهيد حرام
يوم الشهادة يوم عرس عراقنا=شهدت بذاك الصُّحْفُ والأقلام
عمَّدتَ دربك بالوفاء لأمةٍ =عربية خانت بها الأعجام
وسللت سيفك في الحروب فزمزمت =عصب المجوس وطأطأ الاقزام
يا أيها السني دربك واضحٌ=ياسيد السادات ياقمقام
زرعوا طريقك بالورود تقيةً= فإذا بها من حقدهم ألغام
يا قائد الشهداء أنت مناضلٌ=ومكافحٌ ومجاهدٌ صمصام
لك في العروبةِ صحبةٌ وصحابةٌ=ومعاركٌ ومنازلٌ وخيام
شنقوك يوم العيد في إحرامنا=فتعكر التهليل والإحرام
وبكى الحجيجُ عليك في عرفاتنا=فدموعهم فوق الخدود سجام
وبكت على بغدادَ مصرُ ومكةٌ=والقدس يامحبوبها والشام
والنخل لوح بالسيوف وهزها=فتجمع الاخوال والأعمام
وسقى ضريحك هاطل الحزن الذي = نطقت بفضل هطوله الأيام
كرَّمتَ أرضَكَ ميتا ومجاهدا= فبكت عليك العرب ياضرغام


محمود الدغيم

[رجاء الشهري]

وسيماً من الأطفال لولاه لم أخـف* على الشيب أن أنأى و أن أتغربـا
تود النجوم الزهر لو أنهـا دمـى * ليختـار منهـا المترفـات ويلعبـا
وعندي كنوز ٌ من حنـان ورحمـة* نعيمـي أن يغـرى بهـنّ وينهبـا
يجور وبعض الجور حلـو محبـب* ولم أرى قبل الطفل ظلمـاً محببـا
ويغضب أحيانا ويرضـى وحسبنـا* من الصفو أن يرضى علينا ويغضبا
و إن نالـه سقـم تمنيـت أننـي *فداءً لـه كنـت السقيـم المعذبـا
ويوجـز فيمـا يشتهـي و كأنـه* بإيجـازه دلاً أعــاد و أسهـبـا
يزف لنا الأعيـاد عيـداً إذا خطـا * وعيداً إذا ناغـى وعيـداً إذا حبـا
كزغب القطا لو أنـه راح صاديـاً* سكبت له عينـي وقلبـي ليشربـا
وأوثر أن يـروى ويشبـع ناعمـاً* و أظمأ في النعمى عليـه وأسغبـا
ينام علـى أشـواق قلبـي بمهده* حريراً من الوشي اليماني مذهبـا
وأسـدل أجفانـي غطـاء يُظـلـه* و يا ليتها كانـت أحـنّ و أحدبـا
وحملني أن أقبـل الضيـم صابـراً *وأرغب تحنانـاً عليـه و أرهبـا
وتخفق في قلبـي قلـوب عديـدة* لقد كـان شِعبـا واحـداً فتشعبـا
ويارب من أجل الطفولـة وحدهـا* أفض بركات السلم شرقـاً ومغربـا
وصن ضحكة الأطفال يـارب إنهـا *إذا غردت في موحش الرمل أعشبا
ويارب حبب كل طفـل فـلا يـرى* وإن لج في الإعنات وجهاً مقطبـا
وهيىء له في كـل قلـب صبابـةً* وفي كل لقيا مرحبـاً ثـم مرحبـا


للشاعر السوري / بدوي الجبل

[يحيى عكفي]

المهاجرة اليمنية


من تكونين ؟ وابتدتْ تتملَّى = في محيَّايَ أو تُكابرُ خجلى
وراتختْ قصَّةٌ على كلِّ هُدْبٍ =وعذابٌ من ناظريها أطلا
لاح لي خلف وجهِها حاضرٌ دا = مٍ ، وماضٍ من المآسي تجلى
رعشاتُ اليدين تكتبُ فصلا= وانكسارُ الجفون يُسردُ فصلا
وبكتْ واستهلَّ دمعٌ حزينٌ = لم يكن قبلَ لحظةٍ مستهلا
والسؤالُ الغريبُ ينبُشُ في القـ= لبِ زمانًا وطعنةً منه نجلا
واستفاقتْ شجونُها ترسُمُ الأم = سَ ضياعًا وتنشُرُ اليومَ ذلا
كان لي هاهنا أبٌ مات بالخمـ = رِ ، وأمٌّ ماتت كما قيل حبلى !
وأبي كان فاضلا غير أني = لم أجد بعده نعيمًا وفضلا
كان في أرضِهِ وقد كان فحلا = وامتطى البحرَ والكوارثَ فحلا
في مراياه يعكسُ الحبُّ صنعا =ءَ ، وفي وجهِهِ مرايا المُكَلا
وبقايا شجاعةٍ في ذراعيـ= ـهِ ، وأنفٌ يأبى النجومَ محلا
ورآها ولم تكن ذاتَ بعلٍ =ورأتْهُ فكان بعلا وخلا !
وتمُرُّ السنونَ والقدرُ الحا= سمُ يجري ويكتبُ الموتَ حلا
خلَّفاني أنا وأختي بلا أهـ = ـلٍ سوى اليُتْمِ كان بيتًا وأهلا
فنشأنا كما تشاءُ الليالي =وكبرنا والعمرُ مازال طفلا !
واستدار الجمالُ في الجسدِ النا= عمِ خَصْرًا حلْوًا وعينينِ أحلى !
واستوى كالربيعِ صدْرٌ وغنَّى = فيه نهدٌ غَضٌّ وبدْرٌ أهَلا !
وأدرنا الأشواقَ في أعيُنِ الفجـ= رِ صِبًا واثبًا وكرْمًا تدلّى
وارتمتْ حولَنا الصباباتُ تتلو= من كتابِ الغرامِ ماليس يُتلى
وبخِلْنا حينًا ولكن لماذا ؟ = كيف نُجزي الكرامَ شُحًا وبُخلا ؟!
وبدأنا نعطي الكثيرَ ونُبقي = من صبانا لنا القليلَ الأقلا
يتلوَّى بنا نهارٌ كسولٌ = وليالٍ من الرغائبِ كسلى
مِن سريرٍ يرمي بنا لسريرٍ = وفِرَاشٍ بالٍ لما ليس يَبلى
تحتسينا أزقَّةُ الجوعِ كأسًا = من شبابٍ غالٍ وجسمينِ أغلى
ساعدٌ كالجحيمِ يحرقُ نهدًا =وفمٌ يُستباحُ عَلاًّ ونهلا !
ومضينا على الطريق طويلا = لم نقل لا لمن دعانا وكلا !
لم تكن أول المصلين للحـ= ـبِ ولا آخر المصلين صلى
فأنا مثلُ من تراهن في السو = قِ وقد لا ترى كنهديَّ شكلا !
قصصُ الأخرياتِ مثلي ولكن =قد يخبئنها لترضى وتسلى !
جسدٌ كالثلوج من أشعلَ النا =رَ اصطلى بالهوى ومن ملَّ ملا
لاتسلني فالأمنياتُ تولّتْ =والهوى مثلُ أمنياتي تولى
وبلادي ليست بلادي وأرضي =جفَّ فيها الترابُ كرْمًا ونخلا
وحقولي هذي الشوارعُ والدُّو= رُ ، وبارٌ وألفُ عبدٍ ومولى !
لا تقل لي مسكينةٌ أنتِ رفْقًا =ببقايا هذا الشبابِ ومهلا !
قد طواني الضلالُ في أول العُمْـ= رِ ، ومن ضل أول العمر ضلا !
كلُّ همي كأسٌ رَوِيٌّ وليلٌ = أنطوي فيه عالَمًا مستقلا !
مشكلاتي ؟ دفنتها من زمانٍ = ليس لي مشكلاتُ قيسٍ وليلى !
لم تعد لي الحياةُ إلا بقايا =من حطام الرؤى وحُلْمًا مملا
فارسي كان فارسًا من أمانٍ =فارتخى فارسُ المنى وتخلى
هذه قصتي وقصةُ أختي =وهي جزءٌ من دفتر الأرضِ يُجلى !




محمد بن حسين الشرفي

[يحيى عكفي]

الحبُّ ليس روايةً شرقيةً =بختامها يتزوج الأبطالُ
لكنه الإبحار دون سفينةٍ= وشعورنا أن الوصول محال
هو أن تظل على الأصابع رعشةٌ=وعلى الشفاه المطبقات سؤال
هو جدول الأحزان في أعماقنا= تنمو كروم حوله .. وغلال
هو هذه الأزمات تسحقنا معًا = فنموت نحن ، وتزهر الآمال
هو أن نثور لأي شيءٍ تافهٍ=هو يأسنا .. هو شكنا القتال
هو هذه الكف التي تغتالنا=ونقبل الكف التي تغتال



نزار

[منى عائض البدراني]

في البداية أتوجه بجزيل الشكر
للأستاذ / يحي العكفي على فكرة هذا البستان
الذي يتألق بأجمل الأزهار التي اقتطفها
أعضاء أزاهير
ويسرني المشاركة بزهرة جميلة
نالت إعجابي

هل أنت في حلم يمر سريعا = لما دعاك إليه جئت مطيعا
هذي أمامك طيبة ورحابها = قد بوركت في العالمين ربوعا
هذي المدينة قد تألق فوقها = تاج يرصع بالهدى ترصيعا
هذي سقيفتها تلوح أمامنا =فنرى بها شمل الرجال جميعا
هي مأرز الإيمان في الزمن الذي؟ =يشكو بناء المكرمات صدوعا
هذا قباء ، أما رأيت البدر في =ساحاته لما استتم طلوعا
أوما رأيت الوجه وجه محمد =أوما رأيت مقامه المرفوعا
أوما سمعت هتاف أنصار الهدى =ما زال في أذن المدى مسموعا
أوما تشاهد روضة من جنة =مخضرة أوما تحس خشوعا
أوما ترى جذع اليقين قد ازدهى =وامتد عبر الكائنات فروعا
أوما تشم المسك في أرجائها =أوما تشاهد خندقا وبقيعا
مالي أراك وقفت وحدك جامدا؟ =ما بال عينك لا تفيض دموعا
هذا هو الوادي المبارك لم يزل =في الحب في زمن الجفاف ربيعا
هذا هو الجبل الأشم كأنه =يصغي ليسمع شعرك المطبوعا
أحد يحب رسولنا ونحبه؟ =ما زال رمزا للوفاء بديعا
ما أنت في حلم فهذي طيبة =قد أوقدت للتائهين شموعا

د/ عبدالرحمن العشماوي

[يحيى عكفي]

هلاَّ سألتَ معالمَ الأطلالِ = والرسْمَ بعد تقادمِ الأحوالِ ؟
دِمَنًا تهيجُ رسومُها بعد البِلى = طربًا وكيف سؤالُ أعجمَ بالي ؟!
يمشين مشيَ قَطا البطاحِ تأوُّدًا = قُبَّ البطونِ رواجحَ الأكفال
من كلِّ آنسةِ الحديثِ حَيِيَّةٍ = ليستْ بفاحشةٍ ولا مِتفال
أقصى مذاهبِهَا إذا لاقيتَها = في الشهرِ بين أسِرَّةٍ وحِجال
وتكونُ ريقتُها إذا نبَّهتَها = كالشَّهْدِ أو كسلافةِ الجِريال




الكميت بن زيد




الجريال : اسم من أسماء الخمر





الأغاني ج16 ص326 ط الثقافة

[رجاء الشهري]

إذا المرء لا يرعاك الا تكلفا =فدعه ولا تكثر عليه التأسفا
ففي الناس أبدال وفي الترك راحة=وفي القلب صبر للحبيب ولو جفا
فما كل من تهواه يهواك قلبه= ولا كل من صافيته لك قد صفا
إذا لم يكن صفو الوداد طبيعة =فلا خير في ود يجيئ تكلفا
ولا خير في خل يخون خليله= ويلقاه من بعد المودة بالجفا
وينكر عيش قد تقادم عهده =ويظهر سرا كان بالأمس قد خفا
سلام على الدنيا إذا لم يكن بها=صديق صدوق صادق الوعد منصفا



الشافعي

[يحيى عكفي]

غرناطة


في مدخل الحمراء كان لقاؤنا =ما أطـيب اللقـيا بلا ميعاد
عينان سوداوان في حجريهما= تتوالـد الأبعاد مـن أبعـاد
هل أنت إسبانية ؟ ساءلـتها =قالت : وفي غـرناطة ميلادي
غرناطة ؟ وصحت قرون سبعة =في تينـك العينين بعد رقاد
وأمـية راياتـها مرفوعـة =وجيـادها موصـولة بجيـاد
ما أغرب التاريخ كيف أعادني =لحفيـدة سـمراء من أحفادي
وجه دمشـقي رأيت خـلاله =أجفان بلقيس وجيـد سعـاد
ورأيت منـزلنا القديم وحجرة =كانـت بها أمي تمد وسـادي
واليـاسمينة رصعـت بنجومها =والبركـة الذهبيـة الإنشـاد
ودمشق، أين تكون ؟ قلت : ترينها =في شعـرك المنساب نهر سواد
في وجهك العربي ، في الثغر الذي =ما زال مختـزناً شمـوس بلادي
في طيب "جنات العريف" ومائها =في الفل ، في الريحـان ، في الكباد
سارت معي والشعر يلهث خلفها =كسنابـل تركـت بغيـر حصاد
يتألـق القـرط الطـويل بجيدها =مثـل الشموع بليلـة الميـلاد
ومـشيت مثل الطفل خلف دليلتي =وورائي التاريـخ كـوم رمـاد
الزخـرفات أكاد أسمع نبـضها =والزركشات على السقوف تنادي
قالت : هنا "الحمراء" زهو جدودنا =فاقـرأ على جـدرانها أمجـادي
أمجادها ؟ ومسحت جرحاً نـازفاً =ومسحت جرحاً ثانيـاً بفـؤادي
يا ليت وارثتي الجمـيلة أدركـت =أن الـذين عـنتـهم أجـدادي
عانـقت فيهـا عنـدما ودعتها =رجلاً يسمـى "طـارق بن زياد"




نزار

[محمد الطالبي]

قصيدة السجين لحسن القاضي




وقفت بباب السجن حيرى لا تعي * * * ودموعها مثل السحاب الهمعي
قالت وللجندي نحو جمالها * * * نظر تغلغل من وراء البرقعي
لي صاحب في السجن لو ناديته * * * فلقد سئمت توسلي وتخضعي
وهناك أطفالي الذين تركتهم * * * الله لي مما يلوع اضلعي
فغدا يحاورها الحديث كأنما * * * جاءت تغازله ولم يتورعي
ماذا جريمته؟ وكم أمضى هنا؟ * * * ليطيل اسباب الحديث الممتعي
قالت وليت مقالها لم يأتني * * * ياصاحبي أوليتني لم أسمعي
قد كان يسعى لإكتساب معاشنا * * * ما خل بابا للغنى لم يقرعي
جاءوا إليه فقال قائلهم له * * * حتى متى عيش الفقير المدقعي
الناس قد شادوا القصور وعمروا * * * وتعيش أسباب الشقا لم تنجعي
القات سر غناهم يا صاحبي * * * أفزع تعش أو مت إذا لم تفزعي
تاجر به تلق الحياة رغيدة * * * والمال عندي والركوب هنا معي
فغدا ولم يرجع وقد أمضى هنا * * * سبعا عجافا لا يواري مخدعي
وتصارعت حولي الهموم وعضني * * * هذا الزمان بكل ناب موجعي
بعت الحلي وبعت جل متاعنا * * * أأبيع يا أهل الشهامة برقعي
ما ذنب أطفالي وما ذنبي أنا * * * نحيا الضياع كأننا في بلقعي
الموسرون يتاجرون لمطمع * * * والمعدمون بطونهم لم تشبعي
يلقى الضعيف جزاؤه الأوفى ومن * * * دفع الضعيف كأنه لم يدفعي
وأتى السجين ثقيلة خطواته * * * وكأنه في لجة من أدمعي
وافى فأبصرها تلاهي طفلها * * * فرأى الذي ماكان بالمتوقعي
عاشت سني حياتها ما غادرت * * * دارا وإلى جاراتها لم تطلعي
واليوم آلمها الفراق فأقبلت * * * نحوي حنان أبيك يا هند أرجعي
تالله للسجن الرهيب ألذ لي * * * حتى وإن لاقيت فيه مصرعي
من إن أراك ذليلة في موقف * * * ترجين مني زورة لم تنفعي
ياأيها العلماء هل من منصف * * * متبصر بأمورنا متورعي
القات لا يعدو المدامة شره * * * مهما تجنى أو تحامى مدمعي
والسجن لأهل القات مفسدة لمن * * * هم خلفهم من مرضع أو مرضعي
حدوا الذي يأتيه خلوا دربه * * * يرعى بنيه هل نفكر أو نعي
أظنك يا يحي أفتريت علي بالكذب



يا محمد طالبي

يااخي صدق انته مت والا كذاب ؟!

عموما يااخي ... أنا تحلمت بك !


من جد والله !


تحلمت بك .. أريت ناس كثيرين متلايمين
على دباب أبو 4 كفرات قد درج تحت شاحنة !


زيده شاحنة من حق المرزوقي !

وأريتني سألت الناس عن راعي الدباب .. قالوا لي
هذا محمد طالبي اللي كان يكتب معاكم في أزاهير !

مسكين .. وتراه ياهاضك على الرصيف ملفلف في بطانية !

ومن ساعتها وانا أقول يارب استر !



ولكنني سأحسن الظن فيك

[يحيى عكفي]

عرَّضتُ بالحبِّ له وعرَّضا = حتى طوى قلبي على جمر الغضى
وأظهرتْ نفسي عن الدهر الرضا = ثم جفاني وتولى معرِضا
لم ينقض الحب بلى صبري انقضى = فداكَ من ذاق الكرى أو غمَّضا
حتى طرقتَ فنسيتُ مامضى = سألتُهُ حُوَيْجَةً فأعرضا
وقال لا قول مجيبٍ برضا = فكان ماكان وكابرنا القضا


سعيد بن حميد

الأغاني ح18/ ص92 / ط دار الثقافة

[يحيى عكفي]

اليومَ أيقنتُ أن الهجرَ متلفةٌ = وأن صاحبَهُ منه على خطر
كيف الحياةُ لمن أمسى على شرفٍ= من المنيةِ بين الخوفِ والحذر ؟
يلومُ عينيه احيانًا لذرفِهِمَا = ويحملُ الذنبَ أحيانا على القدر
تنأوْنَ عنه وينأى قلبُهُ معكم = فقلبُهُ أبدًا منه على سفر !


سعيد بن حميد

الأغاني ح18/ ص97/ ط دار الثقافة

[يحيى عكفي]

تظنون أني قد تبدلتُ بعدَكم = بديلا ، وبعض الظن إثْمٌ ومنكرُ
إذا كان قلبي في يديكِ رهينةً = فكيف بلا قلبٍ أصافي وأهجر ؟



سعيد بن حميد

نفس المرجع السابق

[يحيى عكفي]

اكتبي لي

إلي اكتبي ما شئت .. إني أحبُّهُ= وأتلوه شعرا ذلك الأدب الحلوا
وتمتص أهدابي انحناءات ريشةٍ=نسائيةِ الرعْشاتِ ناعمةِ النجوى
علي اقصصي أنباء نفسِكِ وابعثي =بشكواك ، من مثلي يشاركك الشكوى
لتفرحُني تلك الوريقاتُ حُبِّرتْ=كما تُفرحُ الطفلَ الألاعيبُ والحلوى
وما كان يأتي الصبر لولا صحائفٌ=تُسَلَّمُ لي سرا فتلهمني السلوى
أحن إلى الخط المليس ورقعةٍ=تطايرُ كالنجماتِ أحرفُها النشوى
أحسك مابين السطور ضحوكةً=تحدثني عيناك في رقةٍ قصوى
تغلغلتِ في بال الحروف مشاتلا =وصوتا حريريَّ الصدى وادعا حلوا
رسائلك الخضراء تحيا بمكتبي =مساكبَ وردٍ تنشُرُ الضوءَ والصحوا
زرعت جواريري شذا وبراعما =وأجريت في أخشابها الماء والسروا
إلي اكتبي إما وجدت وحيدة =تدغدغك الأحلامُ في ذلك المأوى
ومرتْ على لين الوسادة صورتي =تخضبُها دمعا وتغرقُها شجوا
وما بك ترتابين ؟ هل من غضاضةٍ=إذا كتبتْ أختُ الهوى للذي تهوى ؟
ثقي بالشذا يجري بشعرِكِ أنهرا =رسائلُكِ النعماءُ في أضلعي تطوى
فما أنا ممن يستغلُّ صبيَّةً = ليجعلها في الناسِ أقصوصةً تُروى
فما زال عندي رغم كلِّ سوابقي = بقيةُ أخلاقٍ وشيءٌ من التقوى


نزار

[يحيى عكفي]

عهدتني ناشئا ذا غرة =رجِلَ الجمةِ ذا بطن أقبّْ
اتبع الولدانَ أرخي مئزري=ابن عشر ذا قُرَيْطٍ من ذهب
وهي إذ ذاك عليها مئزرٌ=ولها بيتُ جوارِ من لعب


امرؤ القيس

[يحيى عكفي]

إلى نصف عاشقة

تحركي خطوةً يا نصفَ عاشقةٍ= فلا أريد أنا أنصافَ عشاقِ
إن الزلازلَ طولَ الليل تضربني= وأنت واضعةٌ ساقا على ساق
وأنت آخرُ من تعنيه مشكلتي=ومن يشاركني حزني وإرهاقي
تبللي مرة بالماء أو بدمي=وجربي الموتَ يوما فوق أحداقي
أنا غريبٌ ومنفيٌّ ومستلبٌ= وثلجُ نهديك غطى كل أعماقي
أمن سوابقِ شعري أنت خائفةٌ ؟=أم من تطرفِ أفكاري وأشواقي ؟
لا تحسبي أن أشعاري تناقضُنِي= فإن شعري طفوليٌّ كأخلاقي !



نزار

[يحيى عكفي]

من بحار النزيف.. جاء إليكم =حاملاً قلبَهُ على كفيهِ
ساحباً خنجرَ الفضيحة والشعـ = ـر ونارُ التغييرِ في عينيه
نازعاً معطفَ العروبةِ عنه = قاتلاً في ضميرِهِ أبويه
كافراً بالنصوصِ لا تسألوه= كيف مات التاريخُ في مقلتيه
كسرته بيروتُ مثلَ إناءٍ =فأتى ماشياً على جفنيه
أين يمضي؟ كل الخرائط ضاعت =أين يأوي ؟ لا سقف يأوي إليه
ليس في الحيِّ كلِّهِ قرشيٌ = غسل اللهُ من قريشٍ يديه
هجم النفطُ مثل ذئبٍ علينا = فارتمينا قتلى على نعليه
وقطعنا صلاتنا واقتنعنا = أن مجد الغنيِّ في خصيتيه
أمَرِيكا تجربُ السوطَ فينا = وتشدُّ الكبيرَ من أذنيه
وتبيعُ الأعراب أفلام فيديو = وتبيع الكولا إلى سيبويه
أمَرِيكا ربٌ.. وألفُ جبانٍ = بيننا راكعٌ على ركبتيه
من خراب الخراب.. جاء إليكم = حاملاً موتَهُ على كتفيه
أي شعرٍ تُرَى تريدون منه = والمسامير بعدُ في معصميه ؟
يا بلاداً بلا شعوبٍ أفيقي = واسحبي المستبدَّ من رجليه
يا بلاداً تستعذب القمع .. حتى = صار عقلُ الإنسانِ في قدميه
كيف يا سادتي يغني المغني = بعدما خيَّطوا له شفتيه ؟
هل إذا مات شاعرٌ عربيٌ = يجد اليوم من يصلي عليه ؟
من شظايا بيروت جاء إليكم = والسكاكين مزقت رئتيه
رافعاً راية العدالة والحـ= ـب ، وسيف الجلاد يومي إليه
قد تساوت كل المشانق طولاً = وتساوى شكل السجونِ لديه
لا يبوس اليدين شعري ، وأحرى = بالسلاطين أن يبوسوا يديه !



نزار

[يحيى عكفي]

عصفورة سويسرية

كلُّ الدراساتِ عن شعري مزوَّرَةٌ= كلُّ الرسومِ لوجهي ليس تشبهني
لا شهريار ولا عبد الحميد أنا = لو تعلمين كم التاريخ يظلمني
فلا ذبحت حبيباتي كما زعموا = أنا الذي كانت الأحزانُ تذبحني
وشْمُ القبيلةِ محفورٌ على جسدي =ولعنةُ الحبِّ مازالت تطاردني
لاتحسبيني سعيدًا إن مملكتي = أكذوبةٌ وحنيني كاد يقتلني
ماذا سأفعل في خمسين جاريةً= وليس واحدةٌ منهن تعشقني
يامرأةً تتمنى أن أحررَها = في حين أبحثُ عن أنثى تحررني



نزار

[منى عائض البدراني]

بوح و شكوى


عبد الرحمن العشماوي
إلهى من سناك قبستُ نوري
وأنبت المحبة في ضميري
أعوذ بنور وجهك يا إلهي
من البلوى ومن سوء المصير
أفرُ إليك من نكدي ويأسي
ومن عفن الضلالة في شعوري
فقيراً جئت بابك يا إلاهي
ولستُ إلى عبادك بالفقير
غنى عنهمو بيقين قلبي
وأطمع منك في الفضل الكبير
إلهي ما سألت سواك عوناً
فحسبي العون من رب قدير
إلهي ما سألت سواك عفواً
فحسبي العون من ربق غفور
إلهي ما سألت سواك هديا
فحسبي الهدي من رب بصير
إذا لم أستعن بك يا إلهي
فمن عوني سواك ومن مجيري
إليك رفعتُ يا ربي دعائي
أجود عليه بالدمع الغزير
لأشكو غربتي في ظل عصر
ينكس رأسه بين العصور
أرى فيه العداوة بين قومي
وأسمع فيه أبواق الشرور
وألمح عزة الأعداد حولي
وقومي ، ذلهم يُدمي شعوري
أرى في كل ناحية سؤالاً
ملحتاً ، والحقيقة في نفوري
وأسمع في فم الأقصى نداءً
ولكن العزائم في فتور
إلهي ما يئسنا إذ شكونا
فإن اليأس يفتكُ بالضمير
لنا يا رب إيمان يرينا
جلال السير في الدرب العسير
تضيق بنا الحياة وحين نهفو
إلى نجواك نحظى بالسرور

[يحيى عكفي]

أصابعي منك في أطرافهـا قبَلُ =قبلتُهُـنَّ فهُـنَّ الجمـرُ يشتـعـلُ
بريدُ حبـِّك فـي كفـيَّ يحملُـهُ =إليك خوف يضيعُ العشرةُ الرسُـل
قد أقبل الليل وحدي ، أنت لست معي =ليلان ليلي فقل لي كيـف أحتمـل ؟
إن الرسائل تبكي والعنـاق يـرى =دمع الوداع أنا المنديل والخصـل
أنـا القتيلـة والعشـاق قصتُهُـمْ =أشهى الذي جاء فيها أنهـم قتلـوا
هوىً وذكرى ووعـد ضائع وأنـا =حوريـة بميـاه البحر تغتسـل
ياللأحبـة نهواهـم ونعشقُـهُـمْ =حتى إذا صار يُبْكي بُعْدُهُمْ رحلوا !
أذاكرٌ أنـت وجهـي ؟ إنـه زمـنٌ =عليـه مرسومـةٌ أيامُـنـا الأول
ماكنت ترحل في يوم وتتركنـي =لو كنت تعلم كم أهـواك يارجـل
أمشي إليك فعمـري كلـُّهُ سفـرٌ= أمشي إليك على جفني ولا أصـل !



جوزيف حرب .

[يحيى عكفي]

اختــــــاري (http://www.youtube.com/watch?v=qVZ_SeV2v3c)

[يحيى عكفي]

بلاغ شعري رقم 1



إياك أن تتصوري
أني أفكر فيك تفكير القبيلة بالثريدِ
وأريد أن تتحولي حجرًا .. أطارحُهُ الهوى
وأريد أن أمحو حدودك في حدودي


أنا هاربٌ من كلِّ إرهابٍ يمارسُهُ جدودُكِ
أو جدودي
أنا هاربٌ من عصر تكفين النساءِ
وعصر تقطيع النهود
فضعي يديك كنجمتين على يدي
فأنا أحبُّـكِ كي أدافعَ عن وجودي




نزار

[يحيى عكفي]

تقولُ والعِيسُ قد شُدَّتْ بأرجلِها = ألحقُّ أنك منا اليومَ منطلقُ ؟
قلتُ نعم فاكظمي ، قالت وما جلدي = ولا أظنُّ اجتماعًا حين نفترق ؟
فقلتُ إن أحْيَ لا أطْوِلْ بعادَكُمُ = وكيف والقلبُ رهْنٌ عندكم غَلَق ؟!
فارقتُها لافؤادي من تذكرها = سالي الهمومِ ، ولا حَبْلِي لها خَلَق
فاضت على إثرهم عيناك دمعهما = كما تتابعَ يجري اللؤلؤ النسق
فاستبقِ عينَكَ لايودي البكاءُ بها = واكففْ بوادرَ دمعٍ منك تستبق
ليس الشؤون وإن جادت بباقيةٍ = ولا الجفونُ على هذا ولا الحَدَق



عبادل بن عطية
الأغاني ج6 / س98 / ط دار الثقافة .

[يحيى عكفي]

بلاغ شعري رقم 3




إياك أن تتخيلي
أني أفتش عن مغامرةٍ
وأسلابٍ وعن غزوٍ جديدِ
أو تحسبي أني سأحكم في الفراش بمفردي
لافرق عندي إن أردت ولم تريدي
لا أنت من صنف العبيدِ , ولا أنا أهتم في بيع العبيدِ


إني أحبك جدولا وحمامة
ونبوءة تأتي من الزمن البعيد
وقصيدة وعدت ولم تحضر
ومكتوبا غراميا يزقزق في بريد


وأنا أحبك في طموح البحر , في غزل الرعود مع الرعود
وأنا أحبك في احتجاج الغاضبين ,
وفرحةِ الأحرار في كسر القيود
وأنا أحبك في وجوه القادمين لقتل هارون الرشيد ،
هل تصبحين شريكتي في قتل هارون الرشيد ؟!



نزار

[يحيى عكفي]

بلاغ شعري رقم ...




مزقيها
كتبي الفارغة الجوفاء إن تستلميها
والعنيني .. والعنيها
كاذبا كنتُ .. وحبي لك دعوى أدعيها
إنني أكتب للهو.. فلا تعتقدي ما جاء فيها
فأنا - كاتبها المهووس - لا أذكرُهُ ما جاء فيها


اقذفيها
اقذفي تلك الرسالات بسل المهملاتِ
واحذري أن تقعي في الشرك المخبوء بين الكلماتِ
فأنا نفسيَ لا أدرك معنى كلماتي
فِكـَري تغلي ولا بد لطوفان ظنوني من قناة
أرسم الحرف
كما يمشي مريض في سبات
فإذا سودت في الليل تلال الصفحات
فلأن الحرف - هذا الحرف - جزء من حياتي
ولأني رحلة سوداء في موج الدواة


أتلفيها
وادفني كل رسالاتي بأحشاء الوقود
واحذري أن تخطئي
أن تقرئي يوما بريدي
فأنا نفسي لا أذكر ما يحوي بريدي !
وكتاباتي ،
وأفكاري ،
وزعمي ،
ووعودي ،
لم تكن شيئا ، فحبي لك جزء من شرودي
فأنا أكتب كالسكران
لا أدري اتجاهي وحدودي
أتلهي بكِ .. بالكلمةِ .. تمتص وريدي
فحياتي كلها
شوق إلى حرف جديد
ووجود الحرف من أبسط حاجات وجودي
هل عرفتِ الآن ما معنى بريدي ؟!




نزار

[يحيى عكفي]

سكن الليلُ والأماني عِذابُ=وحنيني إلى الحبيب عَذابُ
يا حبيبي هواك أضنى فؤادي =وكأن الجوى بجسمي حِراب
أضرم النار في الحنايا لهيبًا = مثل ليلٍ أضاء فيه شهاب
وأنا في ذُرى الغرام غريقٌ=ملء عيني دجى كساه ضباب
أنا والشوق في الغرام ضحايا=سرق البعد عمرَنا والغياب
قدرٌ نهدر السنين سهارى=ليلنا غربةٌ ، فكيف المآب ؟
قدرٌ نعشقُ الصعابَ ونمشي= في طريقٍ به الشجاعُ يهاب
كيف ألقاك والدروبٌ شراكٌ = وعلى البابِ حاجبٌ وحِجَاب ؟!
بيننا يا ضياءَ عيني بحورٌ= يملأ العينَ حرُّها والسراب
ننشدُ الوصلَ قد يكون قريبًا =هل على العاشقين ثَم حساب ؟
ربما نلتقي غدًا ونغني = لحن حبٍ غناؤه مستطاب !
وغدًا تنبتُ الرياضُ زهورًا = ويعودُ الهوى لنا والشباب
كلما طال بُعْدُنَا زدتَ قربًا = يجمعُ الحرفُ بيننا والخطاب



شعر د / محمد بن عبود العبودي