أفعال الأمر الجوفاء والمضعفة الثلاثية المجردة، المسندة إلى الضمائر البارزة وغير البارزة، غير البادئة ظاهرا بهمزة وصل- هل يكون الأفضل وزنها وزنا صوتيا؟ أم هل يكون الوزن الصرفي أفضل؟ وماذا يكون الوزن في كلٍّ؟
مثال: حُجَّ، خَافٌوا، قُولُوا، ميلوا، ... إلخ.

أفعال الأمر الجوفاء والمضعفة الثلاثية المجردة، المسندة إلى الضمائر البارزة وغير البارزة، غير البادئة ظاهرا بهمزة وصل- هل يكون الأفضل وزنها وزنا صوتيا؟ أم هل يكون الوزن الصرفي أفضل؟ وماذا يكون الوزن في كلٍّ؟
مثال: حُجَّ، خَافٌوا، قُولُوا، ميلوا، ... إلخ.

أخي العزيز فريد البيدق
لكل علم قواعده وأدواته الخاصة، ومسألة الحكم بالأفضلية لأحد النمطين هنا على إطلاقها فيه بعض التعسف، وإنما يمكن القول إنك إذا كنت تتناول المسألة في إطار علم الصرف التقليدي المعروف، أو كنت تدرس الصرف التقليدي لطلابك فعليك الالتزام بالميزان الصرفي التقليدي كما يستعمل وفق قواعد التصريف المعروفة، وإن كان مجال دراستك أو تدريسك هو علم اللسانيات، بمعنى أنك تتناول الصرف في إطار علم اللسانيات الحديث الذي يعالج التصريف معالجة صوتية قائمة على التحليل الصوتي وضوابطة المعروفة في هذا العلم فعليك الالتزام بالميزان الصرفي الصوتي المستعمل عند أصحاب هذا العلم.
على أن الوزن الصوتي كما ذكرتُ مرتبط بعلم اللسانيات المستفاد من اللغات الغربية، ويحاول من تبناه تطبيقه على اللغة العربية، ولاسيما ما يتعلق بالنقد الأدبي والصرف، ولا ضير في أن نفيد من علوم الآخرين وتجاربهم بشرط ألا يكون المستورد أقل نفعا مما عندنا، أو يكون طامسًا لما ورثناه عن علمائنا الأجلاء.

وأما وزن الكلمات فهو على النحو الآتي:
أ ـ بالميزان الصرفي:
حُجّ: (فُعْل) والأصل (افعُل) لكن لما حدث التضعيف وضمت الفاء استغني عن همزة الوصل.
خافوا: فَعلوا، والأصل (افعلوا) لكن لما أعلت العين فقلبت ألفا لزم فتح الفاء فاستغني عن همزة الوصل.
قولوا: فُعلوا، والأصل (افعلوا) لكن لما أعلت العين لزم ضم الفاء فاستغني عن همزة الوصل.
ميلوا: فِعلوا، والأصل (افعلوا) لكن لما أعلت العين لزم كسر الفاء فاستغني عن همزة الوصل.

ب ـ بالميزان الصوتي كما يبدو لي:
حُجّ: فُعّ .
خافوا: فالوا.
قولوا: فولوا.
ميلوا: فِيلوا.

ملحوظة: الوزن الصرفي أعلاه في (أ) إنما هو على المشهور، علما بأن بعض اللغويين العرب قد سلك مسلكا في الوزن قريبا من الوزن الصوتي الحديث أو لنقل يوافقه أحيانا، كالجرجاني في كتابه (المفتاح في الصرف) وعنه أخذ الرضي، حيث يجيزان (قال) على (فال) وكساء على (فعاء).

هذا ما أراه، ولكم تحياتي ومودتي.

دائما متميز أيها الحبيب!
هل تخضع هذه الكلمات لضابط مراعاة الأصل في الميزان فيراعى فيها الأصل في الوزن؟

دائما متميز أيها الحبيب!
هل تخضع هذه الكلمات لضابط مراعاة الأصل في الميزان فيراعى فيها الأصل في الوزن؟
مرحبا أخي الغالي فريد البيدق، عودا حميدا!
أما الوزن الصرفي المعتاد فهو يراعي الأصول على المشهور كما هو معروف، وأما الوزن الصوتي الحديث فلا يهمل الأصول تماما ولا يعتد بها تماما، بمعنى أن الحرف الأصلي المنطوق في الكلمة الموزونة يقابله بحرف الميزان المناسب له، لكن إذا كان الحرف الأصلي قد أصابه الإعلال مثلا فبدل به غيره فإنهم يعدون البدل بمنزلة الزائد فينطق في الميزان بلفظه، فمثلا: (قام) في الميزان الصرفي يعدون الألف فيه عينا للكلمة على أساس أصلها فيكون الوزن (فعل) أما الوزن لصوتي فلم تعد الألف فيه عينا لأن العين عندهم هي الواو ليس غير أما هذه الألف فتنطق في الميزان ألفا كالألف الزائدة فيكون الوزن عندهم (فال) فكأنهم جعلوا هذه الألف بمنزلة الألف الزائدة في (كاتب) عند أهل الوزن الصرقي حيث يزنونها ( فاعل) .
تحياتي ومودتي.

أكرمت أخي الحبيب الجليل!
ولماذا الواو فقط؟
إن الياء تشاركها الخصائص، وتختلفان معا عن الألف؛ فلماذا استثنوا الياء؟

أكرمت أخي الحبيب الجليل!
ولماذا الواو فقط؟
إن الياء تشاركها الخصائص، وتختلفان معا عن الألف؛ فلماذا استثنوا الياء؟

أهلا بك أخي فريدا
إنما كان كلامي مقتصرا على المثال (قام) حيث قلت:
فمثلا: (قام) ... لأن العين عندهم هي الواو ليس غير أما هذه الألف فتنطق في الميزان ألفا كالألف الزائدة فيكون الوزن عندهم (فال)
فقولي (ليس غير) أعني به أن الألف في (قام) لا تعد عين الميزان الصوتي، ولوكان المثال (باع) فالصوتيون لا يعدون لألف عينا وإنما العين عندهم الياء، وما دامت غير موجودة فلا تقوم الألف مقامها في الوزن وإنما يكون الوزن عندهم (فال) فكأن اللألف زائدة.
تحياتي ومودتي.

بوركت، ودام لكم التميز!

أهلا بك أخي فريدا
إنما كان كلامي مقتصرا على المثال (قام) حيث قلت:

فقولي (ليس غير) أعني به أن الألف في (قام) لا تعد عين الميزان الصوتي، ولوكان المثال (باع) فالصوتيون لا يعدون لألف عينا وإنما العين عندهم الياء، وما دامت غير موجودة فلا تقوم الألف مقامها في الوزن وإنما يكون الوزن عندهم (فال) فكأن اللألف زائدة.
تحياتي ومودتي.


ياعلي وضح لي مالونته بالأحمر يا أخي !!!!
أرسلت رسالة معايدة وأستفسر منك ما رددت علي رغم دخولك وردك على موضوعات أخرى... هل هي هفوة طباعية أو لها مخرج آخر!!!
وقعت لي غصة ما قدرت أصبر حاولت قراءتها على كل وجه مافهمت.

أكرمت أخي يحيى!
لقد ردني الشوق إليك وإلى الأخ الحبيب علي!
الملون "الألف"، و"الألف"، وما قبلهما نتيجة العجلة في الكتابة!