الحملة الأدبية لنصرة خير البرية ( ملف )

[صالحة السفياني]

:d3:
sal:
إنطلاقا من واجبنا الذي يحتم علينا نصرة نبينا وحبيبنا وقرة أعيننا وقائد لوائنا
يوم الدين محمد صلوات ربي وسلامه عليه عدد ماكبر المكبرون وركع الراكعون
وسجد الساجدون لله رب العالمين صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا عدد مابلغ بقلبه وروحه وإيمانه
وبخلقه وخلقه ودينه وبعظيم قرآنه فدتك أرواحنا يارسول الله بأبي أنت وأمي يارسول الله
يسرني هنا أن أفتتح هذه الحملة الأدبية الموثقة فيما كتب وقيل نصرة لرسول الله الأعظم
بالقلم العظيم
الذي أقسم به الله فقال جلا وعلا
" ن والقلم وما يسطرون "
وقال تعالى "
" وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى "

http://www.arab3.com/upload/images/Feb06/alkamreih_Animationyx8nCR.gif
\
/
\

والله إن القلم سلاح وآية الرحمن ِ
فشمروا ياأصحاب القرآن عن القلم ِ
الخمرية
http://www.arab3.com/upload/images/Feb06/alkamreih_birds.gif

جاء الوقت الذي نشحذ فيه القلم والهمم
ياقوم نحن أمة مسكونة بالقرآن وبالقلم ِ
http://www.arab3.com/upload/images/Feb06/alkamreih_birds.gif

" إقرأ باسم ربك الذي خلق * خلق الإنسان من علق* إقرأ وربك الأكرم *
الذي علم بالقلم * علم الإنسان مالم يعلم "
نعم فوالله وتالله وبالله الذي لاإله إلا هو وبالقلم الذي خلقه
قبل كل شيء وقال له كن فكان وقال له اكتب فكتب الأقدار
بما كان ومهو كائن وماسيكون وكل شيء لينصرن الله هذا الدين ولو كره المشركون ,
ولو كره الكافرون وليبلغن هذا الدين أرجاء الكون
الله أكبركبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
رضي من رضي وسخط من سخط نقولها إيمانا بالله إعتقادا وجزما ويقينا به
رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم إماما رسولا ونبيا
ونحن أمة محمد لو تكالبت عليها كل قوى الظلم والجبروت والطغيان
و الصليب والصهاينة والملحدين والإستعمار منصورة ولو كره المشركين
ياحبيبي يانبي الله فدتك الروح وأرواح الرجال
لن يضروك شيئا يامن بلغت الأمانة وتركتنا على المحجة البيضاء
ليلها كنهارها لايزيغ عنها إلا هالك قسما برب العرش العظيم لينصرنك
"وما النصر إلا من عند الله " ولو آذونا فيك
هؤلاء الخنازير يالله حتى الحيوانات مظلومة أن نشبه هؤلاء الكفرة بها
لأن الله خلقها هكذا خلقها حيوانات وبفطرتها تعرف خالقها
و نبيها محمد صلى الله عليه وسلم ألم يصلّ ِ ويسلم عليك الجن والشجر والحجر
والدواب التي تمشي على الأرض حتى بتلات الزهر وقطرات الندى على أوراق الشجر
والمطر المتناسق في سبحوت الكون حتى منابع اللبحار والأنهار
وما استوى لنهايات الأنهر والبحار تصلي وتسلم عليك ياحبيب الله
الله الله ألم يحنّ جذع شجرة لفراقك يالله ما أعظمك يامحمد محمي معصوم أنت ومنصور
ووالله ليسخر الله لك من ينصرك عربا وعجما ولو لم يخبر بهم الإعلام وحتى الطير صافات في
في السماء حتى قيعان البحار والمحيطات والفضاءات والأكوان وما استوى بعلم الله كلها
علمنا ومالم نعلم وصوت المآذن وهي ترتفع
باشهد أن لاإله إلا الله وأن محمدا رسول الله
ستنتصر لك سيتدمر أولئك الكفرة الفجرة ستغضب الطبيعة من حولهم سيصيبهم الله
ويبتليهم في أعمارهم وأنفسهم وحلالهم وعبالهم وأموالهم وكل ماحولهم سيدمرهم الله تدميرا

" ربِّ لاتذر على الأرض من الكافرين ديارا إنك إن تذرهم يظلوا عبادك ولايلدوا إلا فاجرا كفارا "
سيرهبهم وسيسلط الله عليهم من بين أيديهم ومن خلفهم سيزلزلهم الله
وسيعلم الظلمون أي منقلب ينقلبون
هم شعوب هرمة منتهية الصلاحية روحيا ودينيا أخلاقيا وإجتماعيا
ولو بلغوا أقصى الحضارات فحضارة لاتقوم على منهج رباني فبشرها بالفناء ولو بعد حين .
ولعل من رحمه الله أن قد يسلم منهم بشر كثير لأن الإسلام دخل كل بيت وسمع به القاص والدان
العرب والعجم كل الناس والأجناس حتى الشجر والحجر يشهد بأنك يامحمد بلغت الأمانة وأكملت الدين
وسمع بك وبإسلامك وبقرآنك كل شبر في أصقاع المعمورة فمن يردك حينذاك إلا جاحد
موغل في الضلالة والكفر والخسران المبين .

http://www.arab3.com/upload/images/Feb06/alkamreih_birds.gifأعوذ بالله من الشيطان الرجيم

" اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا "
"ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون "
" ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين "
نعم كل من يعادي الدين والإسلام سيخدمه بلا شك لأن الله تكفل به لأنه دين الله الذي إرتضاه
ودين محمد خاتم أنبيائه ورسله ناسخا لكل الديانات
رضي من رضي وسخط من سخط والكافرون هم الظالمون .
لكن المبدأ الذي عرف به محمد ويجب أن يعيه كل الكون بأن لاإكراه في الدين :

" قل يا أيها الكافرون * لاأعبد ماتعبدون* ولا أنتم عابدون ما أعبد* ولا انا عابد ماعبدتم*
ولا أنتم عابدون ما أعبد * لكم دينكم ولي دين ) 1-6 سورة الكافرون
إنهم يخدمون الإسلام من حيث لايشعرون لأن كل من يؤذه أو يسبه أو يعتدي عليه
سيتعرف عليه الناس أكثر وسيهدي الله خلقا آخرين سيدخله الناس هناك بالغرب
ورب ضارة نافعة تخدم الإسلام باذن الله , ولو يؤاخذ الله الناس بما كسبت أيديهم
مابقي عليها من دابة ولكن يؤخرهم إلى أجل مسمى ثم توفى كل نفس ماكسبت
وهم لايظلمون . ولاتنسى أن في آخر الزمن سينصر الله الإسلام بالعرب ومن غير العرب ,
لاتخف أخي المسلم الغيور
كما يؤذوننا بمشاعرنا في نبينا و دستورنا وقرأننا وإسلامنا ويتكالبون مسعورين علينا
سينتصر الله للحق أبدا وستعلوا راية الحق أبدا لأن الله هو الحق
ونبينا حق والإسلام حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق وما جاءوا به هو الحق

http://www.arab3.com/upload/images/Feb06/alkamreih_birds.gif
" وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا "
نعم الحق والخير منصوران والنصرة والعزة والتمكين للإسلام والمسلمين ولو بعد حين .
وما من أمة تتعاظم عليها المصائب والنكبات كأمة الإسلام إلا سينقشع ظلام الطغيان
وسيبزغ فجره طالما هناك رجل يؤمن بالله وبمحمد رسول الله .

http://www.arab3.com/upload/images/Feb06/alkamreih_birds.gif
" ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون "
أخوتي سأعود إليكم باذن الله حتما سأعود لكم لكن قلمي تداعى الآن
بهذا التداعي الآن الذي تقرأون وهي دعوة مني بسن القلم والذب عن
حياض الرسول نصرة لحبيب الله ولرسوله حبيبنا صلى الله عليه وسلم
انصره بكتابتك الشخصية أو بمنقول القول شعرا أو نثرا
كما أنني أدعو المتمكنين من اللغة الإنجليزية بالكتابة بشعارت
وكلمات تنصر الرسول بكلمات مقتضبة وأيضا باللغات العبرية والفرنسية
والألمانية والإيطالية والروسية واليابانية والصينية والهندية
والأوردية والأندونيسية والسواحلية وبكافة لغات الدنيا
يجب أن ننتصر لله ورسوله , يجب ياإخوتي فهذا واجبنا والله
وعلى الله فليتوكل المؤمنون
نحن بيدنا سلاح القلم وهو لعمري أمضى سلاح وكفى بالله وكيلا .
أنتظر تفاعلكم معي ومساهماتكم شعرا ونثرا ومنقولا نصرا وتوثيقا لماقيل
وكتب في الرسول الأعظم دفاعا عنه صلوات ربي وسلامه عليه .

http://www.arab3.com/upload/images/Feb06/alkamreih_1011-007-53-1069.gif

[صالحة السفياني]

اعرف نبيك صلى الله عليه وسلم
http://www.arab3.com/upload/images/Feb06/alkamreih_birds.gif

الحمد لله الذي أوضح لنا سبيل الهداية، وأزاح عن بصائرنا ظلمة الغواية، والصلاة والسلام على النبي المصطفى والرسول المجتبى، المبعوث رحمة للعالمين، وقدوة للمالكين، وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

أما بعد:

أيها المسلمون: إن من خير ما بذلت فيه الأوقات، و شغلت به الساعات هو دراسة السيرة النبوية العطرة، والأيام المحمدية الخالدة، فهي تجعل المسلم كأنه يعيش تلك الأحداث العظام التي مرت بالمسلمين، وربما تخيل أنه واحد من هؤلاء الكرام البررة التي قامت على عواتقهم صروح المجد ونخوة البطولة.

وفي السيرة يتعرف المسلم على جوانب متعددة من شخصية النبي الخاتم ، وأسلوبه في حياته ومعيشته، ودعوته في السلم والحرب.

وفيها أيضاً: يتلمس المسلم نقاط الضعف والقوة؛ وأسباب النصر والهزيمة، وكيفية التعامل مع الأحداث وإن عظمت.

وبدراسة السيرة النبوية يستعيد المسلمون ثقتهم بأنفسهم، ويوقنون بأن الله معهم وناصرهم، إن هم قامو بحقيقة العبودية، له والانقياد لشريعته: ﴿

" إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ ﴾ [محمد:7]، ﴿إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا
فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ ﴾ [غافر:51]. ﴿وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ ﴾[الحج:40].
وهذه عبارة عن رؤوس أقلام وجمل يسيرة في سيرة النبي المصطفى عليه الصلاة والسلام، قصد بها فتح الطريق أمام ناشئة المسلمين وشبيبتهم لدراسات أعمق لهذه السيرة النبوية الخالدة.
قال الله تعالى: ﴿ "مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ "﴾ [الفتح 9].

http://www.arab3.com/upload/images/Feb06/alkamreih_birds.gif

** نسبه صلى الله عليه وسلم **


هو أبو القاسم محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن عبد مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. هذا هو المتفق عليه في نسبه واتفقوا أيضاً أن عدنان من ولد إسماعيل عليه السلام.



** أسماؤه صلى الله عليه وسلم **



عن جبير بن مطعم أن الرسول قال:

{ إن لي أسماء، وأنا محمد، وأنا أحمد، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر، وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدميَّ، وأنا العاقب الذي ليس بعده أحد } [متفق عليه]. وعن أبي موسى الأشعري قال: كان رسول الله يسمي لنا نفسه أسماء فقال: { أنا محمد، وأحمد، والمقفي، والحاشر، ونبي التوبة، ونبي الرحمة } [مسلم].



** طهارة نسبه صلى الله عليه وسلم **


اعلم رحمني الله وإياك أن نبينا المصطفى على الخلق كله قد صان الله أباه من زلة الزنا، فولد من نكاح صحيح ولم يولد من سفاح، فعن واثلة بن الأسقع أن النبي قال: { إن الله عز وجل اصطفى من ولد إبراهيم إسماعيل، واصطفى من ولد إسماعيل كنانة، واصطفى من بني كنانة قريشاً، واصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم } [مسلم]، وحينما سأل هرقل أبا سفيان عن نسب رسول الله قال: { هو فينا ذو نسب، فقال هرقل: كذلك الرسل تبعث في نسب قومها } [البخاري].



** ولادته صلى الله عليه وسلم **


ولد يوم الاثنين في شهر ربيع الأول، قيل في الثاني منه، وقيل في الثامن، وقيل في العاشر، وقيل في الثاني عشر. قال ابن كثير: والصحيح أنه ولد عام الفيل، وقد حكاه إبراهيم بن المنذر الحزامي شيخ البخاري، وخليفة بن خياط وغيرهما إجماعاً.

قال علماء السير: لما حملت به آمنة قالت: ما وجدت له ثقلاً، فلما ظهر خرج معه نور أضاء ما بين المشرق والمغرب.
وفي حديث العرباض بن سارية قال: سمعت رسول الله يقول:

{ إني عند الله في أم الكتاب لخاتم النبيين، وإن آدم لمنجدلٌ في طينته، وسأنبئكم بتأويل ذلك، دعوة إبراهيم،
وبشارة عيسى قومه، ورؤيا أمي التي رأت، انه خرج منها نور أضاءت له قصور الشام } [أحمد والطبراني].

وتوفي أبوه وهو حَمْل في بطن أمه، وقيل بعد ولادته بأشهر وقيل بسنة، والمشهور الأول.


** رضاعه صلى الله عليه وسلم **


أرضعته ثويبة مولاة أبي لهب أياماً، ثم استُرضع له في بني سعد، فأرضعته حليمة السعدية، وأقام عندها في بني سعد نحواً من أربع سنين، وشُقَّ عن فؤاده هناك، واستخرج منه حظُّ النفس والشيطان، فردته حليمة إلى أمه إثر ذلك.

ثم ماتت أمه بالأبواء وهو ذاهب إلى مكة وهو ابن ست سنين، ولما مرَّ رسول الله بالأبواء وهو ذاهب إلى مكة عام الفتح، استأذن ربّه في زيارة قبر أمه فأذن له، فبكى وأبكى من حوله وقال:
{ زوروا القبور فإنها تذكر بالموت } [مسلم]. فلما ماتت أمه حضنته أم أيمن وهي مولاته ورثها من أبيه، وكفله جده عبد المطلب، فلما بلغ رسول الله من العمر ثماني سنين توفي جده، وأوصى به إلى عمه أبي طالب فكفله، وحاطه أتم حياطة، ونصره وآزره حين بعثه الله أعزّ نصر وأتم مؤازرة مع أنه كان مستمراً على شركه إلى أن مات، فخفف الله بذلك من عذابه كما صح الحديث بذلك.

صيانة الله تعالى له من دنس الجاهلية: وكان الله سبحانه وتعالى قد صانه وحماه من صغره، وطهره من دنس الجاهلية ومن كل عيب، ومنحه كل خُلقٍ جميل، حتى لم يكن يعرف بين قومه إلا بالأمين، لما شاهدوه من طهارته وصدق حديثه وأمانته، حتى أنه لما أرادت قريش تجديد بناء الكعبة في سنة خمس وثلاثين من عمره، فوصلوا إلى موضع الحجر الأسود اختلفوا فيمن يضعه أول داخل عليهم، فكان رسول الله فقالوا: جاء الأمين، فرضوا به، فأمر بثوبٍ، فوضع الحجر في وسطه، وأمر كل قبيلة أن ترفع بجانب من جوانب الثوب، ثم أخذ الحجر فوضعه موضعه . [أحمد والحاكم وصححه].



** زواجه صلى الله عليه وسلم **

تزوجته خديجة وله خمس وعشرون سنة، وكان قد خرج إلى الشام في تجارة لها مع غلامها ميسرة، فرأى ميسرة ما بهره من شأنه، وما كان يتحلى به من الصدق والأمانة، فلما رجع أخبر سيدته بما رأى، فرغبت إليه أن يتزوجها.

وماتت خديجة رضي الله عنها قبل الهجرة بثلاث سنين، ولم يتزوج غيرها حتى ماتت، فلما ماتت خديجة رضي الله عنها تزوج عليه السلام سودة بنت زمعة، ثم تزوج عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما، ولم يتزوج بكراً غيرها، ثم تزوج حفصة بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنهما، ثم تزوج زينب بنت خزيمة بن الحارث رضي الله عنها، وتزوج أم سلمة واسمها هند بنت أمية رضي الله عنها، وتزوج زينب بنت جحش رضي الله عنها، ثم تزوج رسول الله جويرية بنت الحارث رضي الله عنها، ثم تزوج أم حبيبة رضي الله عنها واسمها رملة وقيل هند بنت أبي سفيان. وتزوج إثر فتح خيبر صفية بنت حييّ بن أخطب رضي الله عنها، ثم تزوج ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها، وهي آخر من تزوج رسول الله .



** أولاده صلى الله عليه وسلم **


كل أولاده من ذكر وأنثى من خديجة بنت خويلد، إلا إبراهيم، فإنه من مارية القبطية التي أهداها له المقوقس.

فالذكور من ولده: القاسم وبه كان يُكنى، وعاش أياماً يسيرة، والطاهر والطيب.

وقيل: ولدت له عبدالله في الإسلام فلقب بالطاهر والطيب. أما إبراهيم فولد بالمدينة وعاش عامين
غير شهرين ومات قبله بثلاثة أشهر.




** بناته صلى الله عليه وسلم **


زينب وهي أكبر بناته، وتزوجها أبو العاص بن الربيع وهو ابن خالتها، ورقية تزوجها عثمان بن عفان رضي الله عنه، وفاطمة تزوجها علي بن أبي طالب فأنجبت له الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة، وأم كلثوم تزوجها عثمان بن عفان بعد رقية رضي الله عنهن جميعاً. قال النووي: فالبنات أربع بلا خلاف. والبنون ثلاثة على الصحيح.




** مبعثه صلى الله عليه وسلم **


بعث لأربعين سنة، فنزل عليه الملك بحراء يوم الاثنين لسبع عشرة ليلة خلت من رمضان، وكان إذا نزل عليه الوحي
اشتد ذلك عليه وتغيّر وجهه وعرق جبينه.

فلما نزل عليه الملك قال له:
اقرأ.. قال: لست بقارئ، فغطاه الملك حتى بلغ منه الجهد، ثم قال له: اقرأ.. فقال: لست بقارئ ثلاثاً. ثم قال: ﴿اقْرأْ بِاسْمِ رَبّكَ الَّذي خَلَقَ، خَلَقَ الإنسَانَ مِنْ عَلَقٍ، اقْرَأْ ورَبُّكَ الأَكْرَمُ، الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ، عَلَّمَ الإنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ﴾[العلق:1-5]. فرجع رسول الله إلى خديجة رضي الله عنها يرتجف، فأخبرها بما حدث له، فثبتته وقالت: أبشر، وكلا والله لا يخزيك أبداً، إنك لتصل الرحم، وتصدق الحديث، وتحملُّ الكَلَّ، وتعين على نوائب الدهر.

ثم فتر الوحي، فمكث رسول الله ما شاء الله أن يمكث لا يرى شيئاً، فاغتم لذلك واشتاق إلى نزول الوحي، ثم تبدى له الملك بين السماء والأرض على كرسيّ، وثبته، وبشره بأنه رسول الله حقاً، فلما رآه رسول الله خاف منه وذهب إلى خديجة وقال: " زملوني.. دثروني، فأنزل الله عليه: " يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ، قُمْ فَأَنذِرْ، وَرَبَّكَ فَكَبِّر، وَثِيَابَكَ فَطَهِّر [المدثر:1-4]. فأمر الله تعالى في هذه الآيات أن ينذر قومه، ويدعوهم إلى الله، فشمَّر عن ساق التكليف، وقام في طاعة الله أتم قيام، يدعو إلى الله تعالى الكبير والصغير، والحر والعبد، والرجال والنساء، والأسود والأحمر، فاستجاب له عباد الله من كل قبيلة ممن أراد الله تعالى فوزهم ونجاتهم في الدنيا والآخرة، فدخلوا في الإسلام على نور وبصيرة، فأخذهم سفهاء مكة بالأذى والعقوبة، وصان الله رسوله وحماه بعمه أبي طالب، فقد كان شريفاً مطاعاً فيهم، نبيلاً بينهم، لا يتجاسرون على مفاجأته بشيء في أمر رسول الله لما يعلمون من محبته له.

قال ابن الجوزي: وبقي ثلاث سنين يتستر بالنبوة، ثم نزل عليه: ﴿فاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَر ﴾[الحجر:94]. فأعلن الدعاء. فلما نزل قوله تعالى: "﴿وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ "﴾[الشعراء14]، خرج رسول الله حتى صعد الصفا فهتف ( يا صباحاه! ) فقالوا: من هذا الذي يهتف؟ قالوا: محمد! فاجتمعوا إليه فقال: ( أرأيتم لو أخبرتكم أن خيلاً تخرج بسفح هذا الجبل أكنتم مصدقي؟ قالوا ما جربنا عليك كذباً. قال: فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد. فقال أبو لهب: تباً لك، أما جمعتنا إلا لهذا؟ ثم قام، فنزل قوله تعالى:
" تَبَّتْ يَدَا أبِي لَهَبٍ وَتَبْ إلى آخر السورة. [متفق عليه].



** صبره على الأذى صلى الله عليه وسلم **


ولقي الشدائد من قومه وهو صابر محتسب، وأمر أصحابه أن يخرجوا إلى أرض الحبشة
فرارا من الظلم والاضطهاد فخرجوا.

قال ابن إسحاق: فلما مات أبو طالب نالت قريش من رسول الله من الأذى ما لم تطمع فيه حياته،
وروى أبو نعيم عن أبي هريرة قال: { لما مات أبو طالب تجهَّموا رسول الله فقال: يا عم ما أسرع ما وجدت فقدك }.

وفي الصحيحين: أنه كان يصلي، وسلا جزورٍ قريب منه، فأخذه عقبة بن أبي معيط، فألقاه على ظهره، فلم يزل ساجداً، حتى جاءت فاطمة فألقنه عن ظهره، فقال حينئذ:
{ اللهم عليك بالملأ من قريش }. وفي أفراد البخاري: أن عقبة بن أبي معيط أخذ يوماً بمنكبه ، ولوى ثوبه في عنقه، فخنقه به خنقاً شديداً، فجاء أبو بكر فدفعه عنه وقال أتقتلون رجلاً أن يقول ربي الله؟



** رحمته بقومه صلى الله عليه وسلم **


فلما اشتد الأذى على رسول الله بعد وفاة أبي طالب وخديجة رضي الله عنها، خرج رسول الله إلى الطائف فدعا قبائل ثقيف إلى الإسلام، فلم يجد منهم إلا العناد والسخرية والأذى، ورموه بالحجارة حتى أدموا عقبيه، فقرر الرجوع إلى مكة. قال : { انطلقت – يعني من الطائف – وأنا مهموم على وجهي، فلم استفق إلا وأنا بقرن الثعالب – ميقات أهل نجد – فرفعت رأسي فإذا سحابة قد أظلتني، فنظرت، فإذا فيها جبريل عليه السلام، فناداني فقال: إن الله قد سمع قول قومك لك، وما ردّوا عليك، وقد أرسل لك ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم، ثم ناداني ملك الجبال، قد بعثني إليك ربك لتأمرني بما شئت، إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين – جبلان بمكة – فقال رسول الله : بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيئاً } [متفق عليه].

وكان رسول الله يخرج في كل موسم، فيعرض نفسه على القبائل ويقول:
{ من يؤويني؟ من ينصرني؟ فإن قريشاً قد منعوني أن أبلغ كلام ربي! }.
ثم أن رسول الله لقي عند العقبة في الموسم ستة نفر فدعاهم فأسلموا، ثم رجعوا إلى المدينة فدعوا قومهم، حتى فشا الإسلام فيهم، ثم كانت بيعة العقبة الأولى والثانية، وكانت سراً، فلما تمت أمر رسول الله من كان معه من المسلمين بالهجرة إلى المدينة، فخرجوا أرسالاً.



** هجرته صلى الله عليه وسلم إلى المدينة **


ثم خرج رسول الله هو وأبو بكر إلى المدينة فتوجه إلى غار ثور، فأقاما فيه ثلاثاً، وعني أمرهم على قريش، ثم دخل المدينة فتلقاه أهلها بالرحب والسعة، فبنى فيها مسجده ومنزله.




** غزواته صلى الله عليه وسلم **


عن ابن عباس قال: لما خرج رسول الله من مكة قال أبو بكر: أخرجوا نبيهم إنا لله وإنا إليه راجعون، لَيهَلِكُنَّ، فأنزل الله عز وجل: ﴿أُذِنَ للَّذينَ يُقَاتَلُنَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا ﴾[الحج:39]. وهي أول آية نزلت في القتال. وغزا رسول الله سبعاً وعشرين غزاة، قاتل منها في تسع: بدر، وأحد، والريسيع، والخندق، وقريظة، وخيبر، والفتح، وحنين، والطائف، وبعثَ ستاً وخمسين سرية.




** حج النبي صلى الله عليه وسلم واعتماره **


لم يحج النبي بعد أن هاجر إلى المدينة إلا حجة واحدة، وهي حجة الوداع. فالأولى عمرة الحديبية التي صدّه المشركون عنها. والثانية عمرة القضاء، والثالثة عمرة الجعرانة، والرابعة عمرته مع حجته.




** صفته صلى الله عليه وسلم **


كان رسول الله ربعة، ليس بالطويل ولا بالقصير، أزهر اللون - أي أبيض بياضاً مشرباً بحمرة - أشعر، أدعج العينين –أي شديد سوادهما – أجرد –أي لا يغطي الشعر صدره وبطنه -، ذو مَسرُبه – أي له شعر يكون في وسط الصدر والبطن.



** أخلاقه صلى الله عليه وسلم **


كان أجود الناس، وأصدقهم لهجة، وألينهم طبعاً، وأكرمهم عشرة، قال تعالى: ﴿َإنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظيمٍ﴾ [القلم:4].
وكان أشجع الناس وأعف الناس وأكثرهم تواضعاً، وكان أشد حياء من العذراء في خدرها، يقبل الهدية ويكافئ عليها، ولا يقبل الصدقة ولا يأكلها، ولا يغضب لنفسه، وإنما يغضب لربه، وكان يأكل ما وجد، ولا يدُّ ما حضر، ولا يتكلف ما لم يحضره، وكان لا يأكل متكئاً ولا على خوان، وكان يمر به الهلال ثم الهلال ثم الهلال، وما يوقد في أبياته نار، وكان يجالس الفقراء والمساكين ويعود المرضى ويمشي في الجنائز.

وكان يمزح ولا يقول إلا حقاً، ويضحك من غير قهقهة، وكان في مهنة أهله، وقال:
{ خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي } [الترمذي وصححه الألباني]، قال أنس بن مالك رضي الله عنه: خدمت رسول الله عشر سنين فما قال لشيء فعلته: لم فعلته، ولا لشيء لم أفعله، ألا فعلت كذا!!.

وما زال يلطف بالخلق ويريهم المعجزات، فانشق له القمر، ونبع الماء من بين أصابعه، وحنَّ إليه الجذع، وشكا إليه الجمل، وأخبر بالغيوب فكانت كما قال.



** فضله صلى الله عليه وسلم **


عن جابر بن عبدالله أن النبي قال:
{ أعطيت خمساً لم يعطهن أحدٌ قبلي: نصرت بالرعب مسيرة شهر، وجعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً، فأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصل، وأحلت لي الغنائم ولم تحل قبلي، وأعطيت الشفاعة، وكان النبي يبعث إلى قومه، وبعثت إلى الناس كافة } [متفق عليه]. وفي أفراد مسلم من حديث أنس عن النبي أنه قال: { أنا أول الناس يشفع يوم القيامة، وأنا أكثر الأنبياء تبعاً يوم القيامة، وأنا أول من يقرع باب الجنة }. وفي أفراده من حديث أبي هريرة عن النبي أنه قال: { أنا سيد ولد آدم يوم القيامة، وأول من ينشقُّ عنه القبر، وأول شافع وأول مُشفع }.



** عبادته ومعيشته صلى الله عليه وسلم **


قالت عائشة رضي الله عنها: { كان رسول الله يقوم حتى تتفطر قدماه، فقيل له في ذلك، فقال: أفلا أكون عبداً شكوراً } [متفق عليه]، وقالت: وكان مضجعه الذي ينام عليه في الليل من أَدَمَ محشوّاً ليفاً!! وفي حديث ابن عمر قال:
لقد رأيت رسول الله يظلُّ اليوم يَلتَوي ما يجد دِقْلاً يملأ بطنه – والدقل ردئ التمر -!! ما ضره من الدنيا ما فات وهو سيد الأحياء والأموات، فالحمد لله الذي جعلنا من أمته، ووفقنا الله لطاعته، وحشرنا على كتابه وسنته آمين، آمين.


** من أهم الأحداث **


** الإسراء والمعراج **


وكان قبل الهجرة بثلاث سنين وفيه فرضت الصلاة.
\

** السنة الأولى **



الهجرة - بناء المسجد - الانطلاق نحو تأسيس الدولة - فرض الزكاة.



** السنة الثانية **


غزوة بدر الكبرى وفيها أعز الله المؤمنين ونصرهم على عدوهم.


** السنة الثالثة **



غزوة أحد وفيها حدثت الهزيمة بسبب مخالفة تعليمات النبي ونظر الجنود إلى الغنائم.


** السنة الرابعة **


غزوة بني النضير وفيها أجلى رسول الله يهود بني النضير عن المدينة
لأنهم نقضوا العهد بينهم وبين المسلمين.



** السنة الخامسة **

غزوة بني المصطلق وغزوة الأحزاب وغزوة بني قريظة.


** السنة السادسة **


صلح الحديبية، وفي هذه السنة حُرّمت الخمر تحريماً قاطعاً.


** السنة السابعة **


غزوة خيبر، وفي هذه السنة دخل رسول الله والمسلمون مكة واعتمروا،
وفيها أيضاً تزوج رسول الله صفية بنت حُيَيّ.


** السنة الثامنة **


غزوة مؤتة بين المسلمين والروم، وفتح مكة وغزوة حُنين ضد قبائل هوازن وثقيف.



** السنة التاسعة **


غزوة تبوك وهي آخر غزواته ، وفي هذه السنة قدمت الوفود على رسول الله
ودخل الناس في دين الله أفواجاً، وسمي هذا العام عام الوفود.


** السنة العاشرة **


حجة الوداع، و حج فيها مع النبي أكثر من مائة ألف مسلم.


** السنة الحادية عشرة **


وفاة رسول الله

وكان ذلك في يوم الاثنين من شهر ربيع الأول مع اختلاف في تحديد هذا اليوم من الشهر. وتوفي وله من العمر ثلاث وستون سنة، منها أربعون سنة قبل النبوة، وثلاث وعشرون سنة نبياً رسولاً، منها ثلاث عشرة سنة في مكة، وعشر سنين بالمدينة، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم.


وأصلي على النبي الأكرم محمد بن عبدالله وعلى آله وصحبه أجمعين .

http://www.arab3.com/upload/images/Feb06/alkamreih_741.gif

اللهم أرزقنا محبته وأتباعه ظاهرا وباطنا اللهم توفنا على ملته اللهم أحشرنا في زمرته اللهم أسقنا من حوضه اللهم أدخلنا في شفاعته اللهم أجمعنا به في جنات النعيم مع الذين أنعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين يا رب العالمين . . .


عن دار الوطن

[مريم خليل الضاني]

جزاك الله خيرا على ملفك الثمين الذي جاء في وقته ونحن في أمس الحاجة إليه.. وجعله الله في ميزان حسناتك يوم القيامة . آمين .

[إبراهيم جبران]

بوركت يا صالحة

خير ما فعلت فجزاك الله كل الخير
خطرت ببالي فكرة مماثلة بعد أن حضرت أمسية شعرية صدح فيها فرسانها بقصائد تذود عن النبي عليه الصلاة والسلام
فقلت كذلك الشعراء وقفوا في الصفوف الأولى ، وأعني الشعراء ذوي الرسائل النبيلة .

أثابك الله ، وسنساهم جميعاً بإذن الله في إثراء هذا الملف
أشكرك من القلب

[صالحة السفياني]

sal:
الأخت العزيزة q8 :mad:
مريم خليل الضاني:
سعدت بتواجدك وأطمح لإثرائك معي هذا الملف
بارك الله بعمرك وعملك وجعلنا وإياك والقراء
ممن ينصر الرسول قولا وعملا ويحظون بشفاعته .
وقد كفاه الله المستهزئين

" وسيكفيكهم الله " " إلا تنصروه فقد نصره الله "
أنتظرك أيتها العزيزة
:f: .

[صالحة السفياني]

sal:
أخي العزيز
إبراهيم جبران
q8 :mad:
بارك الله فيك ونفع بك وشرح صدرك ونور قلبك
بالحب والإيمان وطاعة الرحمن
ورزقك شفاعة حبيب الرحمن صلى الله عليه وسلم

" ياأيها النبي حسبك الله ومن تبعك من المؤمنين "
أسأل الله تعالى أن يجعل ما نقدمه للرسول الأعظم صلوات ربي وسلامه عليه
خالصا لوجهه الكريم وأن يعلي راية هذا الدين .
أشكر لك حضورك ومباركتك
وأنتظرك معي لإثراء الملف .
:f:

[صالحة السفياني]

من روائع شاعرنا الكبير عيسى جرابا قصيدته :

إِلاَّ رَسُوْلَ اللهِ
شعر/

عيسى جرابا
30\12\1426هـ

أَشْرَقْتَ مِنْ قَلْـبَ الدُّجَـى فَتَبَـدَّدَا
وَهَطَلْتَ فَانْتَعَشَ اليَبَـابُ وَغَـرَّدَا
وَسَرَيْتَ تَمْنَـحُ كُـلَّ بَارِقَـةٍ فَمـاً
يَفْتَرُّ بِالبُشْـرَى وَيَرْسُـمُ مَوْلِـدَا
أَسْرَجْتَ خَيْلَ الحَقِّ فَانْطَلَقَتْ بِـلا
كَلَلٍ تَـدُكُّ مِـنَ الضَّـلالِ مُشَيَّـدَا
وَتَلَـوْتَ آيَ الذِّكْـرِ لَحْنـاً خَالِـداً
مُتَرَقْرِقاً مَا ضَلَّ فِيْهِ مَـنِ اهْتَـدَى
وَلَوَيْتَ أَعْنَاقَ الهَوَى فَتَصَاغَـرَتْ
ذُلاًّ وَمَـا أَحْنَـتْ لِغَيْـرِكَ سَيِّـدَا
وَتَفَتَّقَتْ هِمَـمٌ رَوَيْـتَ غِرَاسَهَـا
بِيَدَيْـكَ جَـاوَرَتِ النُّجُـوْمَ تَفَـرُّدَا
وَسَرَتْ قَوَافِلُ مِنْ ضِيَـاءٍ أَلْهَبَـتْ
ظَهْـرَ الطَّرِيْـقِ تَأَلُّقـاً وَتَـوَقُّـدَا
تَقْفُو خُطَـاكَ وَتَسْتَنِيْـرُ بِحِكْمَـةٍ
أَسْدَيْتَهَا هَدْياً فَصَـارَ لَهَـا حُـدَا
وَسَمَتْ كَمَا لَوْ لَمْ تَكُنْ طِيْناً وَمَـا
أَسْمَاهُ يَعْصِفُ بِالهَـوَى مُتَمَـرِّدَا!
فَتَلأْلأَتْ رَغْـمَ الدُّجَـى كَكَوَاكِـبٍ
أَنَّى لَهَا تَخْبُو وَأَنْتَ لَهَـا مَـدَى؟!
يَا سَيِّدَ الثَّقَلَيْـنِ مُهْجَـةُ أَحْرُفِـي
ثَارَتْ فِدَىً فَرَأَتْكَ أَعْظَـمَ مُفْتَـدَى
وَافَتْكَ خَجْلَـى كَيْـفَ لا وَأَمَامَهَـا
خَيْـرُ البَرِيَّـةِ رَحْمَـةً وَتَـوَدُّدَا؟
رَكَضَتْ تَـذُوْدُ وَلِلصَّفَاقَـةِ أَلْسُـنٌ
نَفَثَتْ سُمُوْمَ الكُفْرِ حِقْـداً أَسْـوَدَا
بَاتَتْ تُشِيْرُ إِلَيْـكَ أَطْمَعَهَـا تَخَـا
ذُلُ أُمَّـةٍ مِلْيَارُهَـا يَهْـذِي سُـدَى
إِلاَّ رَسُـوْلَ اللهِ مَـا أَعْرَاضُـنَـا
وَدِمَاؤُنَـا أَلاَّ تَكُـوْنَ لَـهُ فِـدَى؟!
بِأَبِي وَأُمِّي أَنْـتَ دُوْنَـكَ مُهْجَتِـي
فِي صَدْرِ مَنْ سَلَقُوْكَ أَغْرِسُهَا مُدَى
تَاللهِ مَـا عَرَفُـوْكَ إِلاَّ رَوْضَــةً
غَنَّا تَطِيْبُ جَنَىً وَتَعْـذُبُ مَـوْرِدَا
لَكِنَّـهُ كِبْـرُ الطُّغَـاةِ فَمَـا بِــهِ
مِـنْ مُبْصِـرٍ إِلاَّ وَأَصْبَـحَ أَرْمَـدَا
يَا سَيِّدَ الثَّقَلَيْـنِ كَـمْ قَلْـبٍ يَـئِـ
ـنُّ أَسَىً! وَكَمْ طَرْفٍ يَبِيْتُ مُسَهَّدَا!
وَالنَّاعِقُـوْنَ فَـمٌ مَرِيْـضٌ مُتْـرَعٌ
زَيْفاً كَأَعْمَى بَـاتَ يَرْجُـو مُقْعَـدَا
خَاضُوا كَمَا بِالإِفْكِ خَاضَتْ عُصْبَةٌ
مِنْ قَبْلُ وَاتَّخَـذَتْ هَوَاهَـا مِقْـوَدَا
فِإِذَا بِنُوْرِ الوَحْيِ يَكْشِفُ سَوْءَةَ الـ
ـأَفَّاكِ لِلدُّنْيَـا وَيَصْـدُقُ مَوْعِـدَا
مَا أَنْقَصُوْكَ فَأَنْتَ أَنْتَ أَجَلُّ خَـلْـ
ـقِ اللهِ مَنْزِلَـةً وَأَكْمَـلُ سُـؤْدَدَا
يَكْفِيْكَ أَنَّ الحَقَّ مِـنْ عَيْنَيْـكَ فَـا
ضَ سَنَاً فَأَتْهَمَ فِي القُلُوْبِ وَأَنْجَـدَا
وَانْسَابَ فَاهْتَزَّ الوُجُـوْدُ وَأَزْهَـرَتْ
آمَالُـهُ وَبِغَيْـرِ حُبِّـكَ مَـا شَـدَا
أَيُـلامُ صَـبٌّ أَنْ تَسَاقَـتْ لَوْعَـةً
عَيْنَاهُ غَصَّ بِهَا فَأَمْسَى مُجْهَـدَا؟!
يَا سَيِّـدَ الثَّقَلَيْـنِ حَسْبِـي أَنَّنِـي
قَلْـبٌ إِلَـى لُقْيَـاكَ ذَابَ تَـوَجُّـدَا
مَا لاحَ بَدْرُ التَّـمِّ تَـزْدَانُ السَّمَـا
ءُ بِنُـوْرِهِ إِلاَّ ذَكَــرْتُ مُحَـمَّـدَا
صَلَّى عَلَيْـكَ اللهُ مَـا ارْتَفَـعَ الأَذَا
نُ عَلَى القِبَـابِ وَبِاليَقِيْـنِ تَـرَدَّدَا
مَا صَارَ هَذَا الكَوْنُ كَالخَبَرِ المُفِيْـ
ـدِ وَتَمَّ إِلاَّ حِيْـنَ كُنْـتَ المُبْتَـدَا


صلى الله عليه وسلم

[صالحة السفياني]

قصيدة
هو المختار (صلى الله عليه وسلم)
شعر الدكتورشاعر الإسلام /


عبد الرحمن بن صالح العشماوي


مـــن نـبــع هـديــك تسـتـقـى الأنـــوار
والـــــى ضـيــائــك تـنـتـمــى الأقــمـــار
رب الـعـبــاد حــبـــاك أعــظـــم نـعــمــة
ديــــنــــا يــــعــــز بــــعــــزه الأخــــيــــار
حـفـظـت بـــك أخـــلاق بـعــد ضيـاعـهـا
وتسـامـقـت فـــى روضــهــا الأشــجــار
وبـعــثــت للـثـقـلـيـن بــعــثــة ســـيـــد
صـــدقـــت بــــــه وبــديــنــه الأخـــبــــار
أصـغــت الـيــك الـجــن وانـبـهـرت بــمــا
تـتــلــو وعـــــم قـلـوبـهــا اسـتـبــشــار
يـا خـيـر مــن وطــئ الـثـرى وتشـرفـت
بــمــثــيــره الــكــثــبـــان والأحــــجـــــار
يـامـن تـتـوق الـــى مـحـاسـن وجـهــه
شــمـــس ويــفـــرح أن يــــــراه نـــهـــار
بـأبــى أنـــت وأمـــي حـيــن تـشـرفـت
بـــــك هـــجـــرة وتـــشـــرف الأنـــصـــار
أنـشــأت مـدرســة الـنـبـوة فاسـتـقـى
مــــــن عـلـمــهــا ويـقـيـنـهــا الأبــــــرار
هــــى لـلـعـلـوم قـديـمـهــا وحـديـثـهــا
ولـمـنـهــج الــديـــن الـحـنـيــف مــنـــار
لله درك مـــــــرشـــــــدا ومـــعـــلــــمــــا
شـــرفـــت بـــــــه وبـعــلــمــه الآثـــــــار
ربــيــت فـيـهــا مـــــن رجــالـــك ثــلـــة
بـالـحــق طــافــوا فــــى الــبـــلاد وداروا
قــــوم اذا دعــــت الـمـطـامـع أغـلــقــوا
فـمـهـا ، وان دعـــت الـمـكــارم طــــاروا
وان واجـهــوا ظـلـمــا رمــــوه بـعـدلـهـم
واذا رأوا لــــيــــل الــــضــــلال أنــــــــاروا
قــــد كــنــت قــرآنــا يـسـيــر أمـامـهــم
وبـــــك اقـــتـــدوا فـــأضـــاءت الأفـــكـــار
عمـروا القلـوب كمـا عمـرت فمـا مـضـوا
الا وأفـــــئـــــدة الـــعـــبــــاد عـــــمـــــار
لــو أطـلـق الـكــون الفـسـيـح لـسـانـه
لــســرت الــيـــك بـمــدحــه الأشــعـــار
لــو قـيـل : مــن خـيـر العـبـاد ، لــرددت
أصــوات مــن سمـعـوا : هــو المـخـتـار
لــم لا تـكـون ؟ وأنــت أفـضــل مـرســل
وأعــز مــن رسـمـوا الـطـريـق وســـاروا
مــا أنـــت الا الـشـمـس يـمــلأ نـورهــا
آفــاقــنـــا ، مــهــمـــا أثـــيــــر غــــبــــار
مـــا أنـــت الا أحـمــد المـحـمـود فــــى
كـــل الأمــــور ، بــــذاك يـشـهــد غــــار
يـا خيـر مـن صـلـى وصــام وخـيـر مــن
قــاد الحـجـيـج وخـيــر مـــن يسـتـشـار
سـقـطـت مـكـانــة شــاتــم ، وجــــزاؤه
ان لــــم يــتــب مــمـــا جــنـــاه الــنـــار
لـكــأنــى بــخــطــاه تـــأكـــل بـعـضــهــا
وهــنـــا ، وقـــــد ثــقــلــت بــــــه الأوزار
مــــا نــــال مــنـــك مـنــافــق أو كــافـــر
بـــــل مــنـــه نــالـــت ذلـــــة وصـــغـــار
حلـقـت فــى الأفــق البـعـيـد فـــلا يـــد
وصــلـــت الــيـــك ، ولا فـــــم مـــهـــذار
وسكنت فى الفردوس سكنى مـن بـه
وبـــديـــنــــه يــتـــكـــفـــل الـــقــــهــــار
أعــــــلاك ربـــــــك هـــمــــة ومــكــانـــة
فــلـــك الـســمــو ولـلـحـســود بــــــوار
انــــا ليـؤلـمـنـا تــطـــاول كـــــل كــافـــر
مــــلأت مــشــارب نـفــســه الأقـــــذار
ويــزيــدنـــا ألـــمــــا تـــخــــاذل أمــــــــة
يشكـو مـن انحـدارهـا غثائـهـا الملـيـار
وقفـت عـلـى بــاب الخـضـوع ، أمامـهـا
وهــــــن القـلـوب،وخـلـفـهـا الــكــفـــار
يــــا لـيـتـهـا صــانــت مــحــارم دارهــــا
مـــــن قــبـــل أن يـتــحــرك الاعـــصـــار
يـا خيـر مـن وطـئ الثـرى فــى عصـرنـا
جــيـــش الـرذيــلــة والــهـــوى جــــــرار
فـى عصرنـا احتـدم المحيـط ولــم يــزل
مـتـخـبـطـا فــــــى مـــوجـــة الــبــحــار
جمحت عقول الناس ،طاش بها الهوى
ومــــن الــهــوى تـسـربــت اظـلـخـطــار
أنـــت البـشـيـر لـهــم وأنـــت نـذيـرهـم
نــعـــم الــبــشــارة مـــنـــك والانــــــذار
لـكـنـهـم بــهــوى الـنـفــوس تـشـربــوا
فأصـابـهـم غــبــش الـظـنــون وحــــاروا
صبـغـوا الحـضـارة بالـرذيـلـة ، فالـتـقـى
بـالــذئــب فـيــهــا الـثـعـلــب الــمــكــار
مــا (دنمرك)الـقـوم ومـــا (نرويـجـهـم)؟
يـصــغــى الــرعـــاة وتـفــهــم الأبــقـــار
مــا بالـهـم سكـتـوا عـلـى سفهـائـهـم
حــتــى تــمـــادى الــشـــر والأشـــــرار
عـجـبـا لـهــذا الـحـقـد يـجــرى مـثـلـمـا
يجرى(صـديـد) فــى الـقـلـوب ،و(قـــار)
يــا عـصـر الـحـاد العـقـول ،لـقـد جـــرى
بـــك فـــى طـريــق الـمـوبـقـات قــطــار
قـربــت خـطــاك مــــن النهاية،فـانـتـبـه
فــلــربــمـــا تــتــحــطـــم الأســــــــــوار
انـــــى أقـــــول ، ولـلــدمــوع حــكــايــة
عـــــن مـثـلـهــا تـتــحــدث الأمـــطـــار:
انـــــــا لـنــعــلــم أن قــــــــدر نــبــيــنــا
أســمـــى ، وأن الـشـانـئـيـن صـــغـــار
لــكــنـــه ألـــــــم الــمــحـــب يـــزيــــده
شـرفــا ،وفــيــه لــمــن يــحــب فــخــار
يشـقـى غـفـاة الـقـوم مــوت قلوبـهـم
ويـــــذوق طــعـــم الـــراحـــة الأغـــيـــار

[صالحة السفياني]

تاريخنا أنت
فضيلة الشيخ الدكتور / عائض القرني


من أجل عينيك يروى الشعر والزجل
ناديت فيك الرجال الصيــد يا رجل
عساك ترضى وكل الناس قاطــبة
فدتك هامات من شيكت لها الحــلل
عيب لغيرك أبياتي أرصـــعهـا
وخيبة إن سرت في غيـــرك السبل
وبسمة منك تكفيــــني وواطربي
فما أبالي أجــــاد الناس أم بخلوا
نشيدة أنا في كف الهدى نسجــت
من لحـــن داود في الأحشاء تشتعل
دم ودمع وأحلام مسهــــــدة
وأنهر من هيام في الهوى عســــل
ذقت الصبابة في كأس الجوى أجلا
للعاشقين فصاحت مقلتي أجـــــل
طرحت في عتبات الغار ملحــمتي
والغار يعرف من حلـــوه وارتحلوا
غار الهدى وعيون الدهــر رانية
تغـــازل الفجر طاب الحب والغزل
غار وفي مقلتيه كل أمنيــــــة
أملودة تتهـــــــادى عنده الأمل
فالليل فجر وآيات الهدى حــــلل
والمشرفيـــــة عند الغار ترتجل
واللوح يروي أحاديثنا مــــرتلة
والبيد يسجــــع في أسماعها الخجل
نعم أنا الغار في أرجائه ولـــدت
عقيدتــــي وشبابي فيه مكتمـــل
فيه اليتيم أبو الأيتام مرتجــــف
والوحي يهتف والأمـــــلاك تبتهل
اقرأ ولو كنت أميا فمحبـــــرة
في راحتــــــك مداد النور ينهمل
اقرأ ودفترك الدنيا وما حملــــت
واكتب علي هامــة الصحرا أنا الأمل
اقرأ وأصحابك للأقلام خط بهــــا
وثيقة النصر يروي متــــنها الأزل
هجرت في الغار كأس النوم فاغتسلت
بك الدياجي وقام الليل يرتحـــــل
وصنت صوت الهدى يسري فراعده
يزلزل البغي والأصـــــنام تقتتل
والمشرفيات في غار المنى صقلت
بكف خالد لم يفلل لها نفـــــــل
اسقيتها من سلاف النور وانتصبت
باسم الهـــدى وعليها الموت منسدل
جددتها في هوى بدر يلاعبهـــا
عشاقـــــها من كرام فيك قد قتلوا
تراقصت أنفس الكفار من جـــزع
يوم الكريهــــــة والطغيان مبتذل
أعداؤك القدم شادوا الأرض من ذهب
وفي صـــحاف من الإبريز قد أكلوا
ومت درعك مرهـــون علي شظف
من الشعير وأبقي رهنك الأجـــــل
لأن فيك حديث اليتم أعذبـــــــه
حتى دعيت ابا الأيتام يا بطــــــل
تأريخنا أنت لا نرضى به بــــــدلا
لو أن تـــــأريخ أمجاد الورى بدل
ومنك صحوتنا الكبرى متوجــة
في نفحــــة من عليل المسك تحتفل
كأن زاكيها أنفاســـــك ائتلفت
فالطيب من طيبك المأهول يتصــــل
تغدو إلي طيبة الآمـــال سـافرة
يغني عن الكحل في أجفانـــها الكحل
إلي رياضك قي قبر ثويت بـــه
فيــــه الهداية والتاريخ والـــدول

[صالحة السفياني]

إمامَ المُرسلينَ فداكَ رُوحـــي
-قصيده بقلم :

صالح العمري-الظهران


إمامَ المُرسلينَ فداكَ رُوحـــي
وأرواحُ الأئمةِ والدُّعــــاةِ

رسولَ العالمينَ فداكَ عرضي
وأعراضُ الأحبّةِ والتُّقــاةِ

ويا علم الهدى يفديك عمري
ومالي.. يا نبي المكرماتِ!!

ويا تاج الهدى تفديك نفسي
ونفسُ أولي الرئاسةِ والولاةِ

فداكَ الكون يا عَطِرَ السجايا
فما للكون دونك من زكاةِ..

فأنتَ قداســة ٌ إمَّـا استُحلّتْ
فذاكَ الموتُ من قبل الممات!!

ولو جحد البريّةُ منك قــولاً
لكُبّوا في الجحيم مع العُصاةِ

وعرضُك عرضُنا ورؤاكَ فينا
بمنزلة الشهادةِ والصــلاةِ

رُفِعْتَ منازلاً.. وشُرحت صدرا
ودينُكَ ظاهرٌ رغمَ العُداةِ

وذكرُكَ يا رســـولَ اللهِ زادٌ
تُضاءُ بهِ أسَاريرُ الحَيَــاةِ

وغرسُك مُثمرٌ في كلِّ صِقع ٍ
وهديُكَ مُشرقٌ في كلِّ ذاتِ

ومَا لِجنان ِ عَدنٍ من طريقٍ
بغيرِ هُداكَ يا علمَ الهُــداةِ

وأعلى اللهُ شأنكَ في البَرَايا
وتلكَ اليومَ أجلى المُعجزاتِ

وفي الإسراءِ والمعراج ِ معنى
لقدركَ في عناقِ المكرماتِ

ولمْ تنطقْ عنْ الأهواءِ يوما
وروحُ القدسِِ مِنكَ على صِلاتِ

بُعثتَ إلى المَلا بِرّاً ونُعمى
ورُحمى.. يا نبيَ المَرْحَمَاتِ

رَفَعْتَ عن البريّةِ كلُّ إصرٍ
وأنتَ لدائها آسي الأُســاةِ

تمنّى الدهرُ قبلك طيفَ نورٍ
فكان ضياكَ أغلى الأمنياتِ

يتيمٌ أنقذ َ الدّنيا.. فقيــــر ٌ
أفاضَ على البريّةِ بالهِبَــاتِ

طريدٌ أمّنَ الدنيـا.. فشـادت
على بُنيانِهِ أيدي البُنَــاةِ..

رحيمٌ باليتيمة والأُسارى
رفيقٌ بالجهولِ وبالجُنَاة ِ

بليغٌ علّم الدنيــا بوحي ٍ
ولم يقرأ بلوح ٍ أو دواةِ

حكيمٌ.. جاءَ باليُسْرى شَفيقٌ
فلانتْ منهُ أفئدة ُ القُسـاةِ

فمنكَ شريعتي.. وسكونُ نفسي
ومنكَ هويتي.. وسمو ذاتي

ولي فيكَ اهتداءٌ .. واقتفـاءٌ
لأخلاقِِ العُلا والمَكْرماتِ

وفيك هدايتي.. وشفاءُ صدري
بعلمكَ أو بحلمكَ والأناةِ

ومنك شفاعتي في يومِِ عَرْض ٍ
ومن كفيّكَ إرواءُ الظُّماةِ

ومنك دعاءُ إمسائي وصحوي
وإقبالي وغمضي والتفاتي

رسولَ اللهِ قد أسبلتُ دَمْعــي
ونزَّ القلبُ من لَجَجِ ِ البُغَاةِ

فهذي أمّــةُ الإسلام ضجّـتْ
وقد تُجبى المُنى بالنائباتِ!!

هوانُ السيفِ من هُونِ المُباري
ولِينُ الرمحِ من لِينِ القناةِ

وقد تَشفى الجسومُ على الرزايا
ويعلو الدينُ من كيدِ الوشاةِ!!

وفي هزِّ اللواءِ رؤى اتحــادٍ
ولمُّ الشمل ِ من بعد الشتاتِ !!

وقد تصحو القلوبُ إذا اسْتُفزّتْ
ولَفحُ التَّارِ يوقظ ُ من سُبَاتِ!!

ألا بُترتْ روافدُ كلِّ فــضٍّ
تمرّغَّ في وحــول ِ السيئاتِ

ألا أبْـلِغْ بَنِــي عِلمــــان عنّي
وقد عُدَّ العميلُ من الجُنَــاةِ !!

أراكمْ ترقصونَ على أَســـانا
وتَسْتَحْلون مَيْــلَ الغانيـــاتِ!!

وإن مسَّ العدوَ مَسيسُ قَرح ٍ
رفعتمْ بيننا صوتَ النُّعــــاةِ!!

وإنْ عَبستْ لكم "ليزا"* خَنَعْتمْ
خُنوع َ المُوفضينَ إلى مَنــاةِ !!

وإن ما هَاجتْ الشُبُهاتُ خُضْتم ْ
بألسنةٍ شِحاح ٍ فاجــــراتِ !!

"حوارُ الآخرِ " استشرى فذبّوا
عن المعصومِ ألسنةَ الجُفاةِ !!

وصوت "الآخرِ " استعلى فردّوا
عن الهادي سهامَ الإفتئاتِ ..

رميتمْ بالغلو دُعــــاة ديني...
فهل من حُجّةٍ نحو الغُلاة ؟!!

أكُـــرّارٌ على قومي كُمــــاةٌ...
وفي عينِ المصيبةِ كالبنات ِ؟!!

ومن يرجو بني علمـــان عونــاً
كراجي الروح ِ في الجسـدِ الرُّفات!!

رسولَ الحُبِّ في ذكراك قُربى
وتحتَ لواكَ أطواقُ النجـــاةِ

عليك صلاةُ ربِّكَ ما تجلـّـــى
ضياءٌ .. واعتلى صوتُ الهُداةِ

يحارُ اللفظُ في نجواكَ عجـزا
وفي القلب اتقادُ المورياتِ

ولو سُفكــتْ دمــانا ما قضينا
وفاءك والحقوقَ الواجبــاتِ

[صالحة السفياني]

من قصيدة

إن كان فيكم نخوة ومروءة
للشاعرة
زاهية أحمد

هبِّي عذاباً يارياحُ وهدِّمي
بالثَّأرِ دار َالفسقِ والفجَّار

لاتتركي أثراً لأيِّ رذيلةٍ
وتفنَّني بمواكبِ الإعصارِ

هدماً وقتلاً بالصواعق فانزلي
وزلازلا ومقامعاً من نارِ

ودعي البحارَ تشدُّ في هيجانِها
لتدكَ كلَّ شواطىءِ الأشرارِ

آن الأوانُ لسحقِهم هيَّا افزعي
لرسولِ ربِّكِ كاملِ الأنوارِ

فمحمدٌ خيرُ الأنامِ على المدى
متعرضٌّ للشَّتمِ من كفارِ

ينشقُّ قلبي صارخاً ومنادياً
أهلَ الأمانةِ ثلَّةَ الأخيارِ

أن دافعوا عن حبِّنا وشفيعِنا
وتكاتفوا في ثورةِ الأحرارِ

إن كانَ فيكم نخوةٌ ومروءةٌ
لاتحجموا عن نُصرةِ المختارِ

[صالحة السفياني]

من قصيدة
إلى إعلام الدنمارك

للشاعر طارق السكري

ضـربتـك من أعــــلاك موجــــة عيني
أخــذتــك .. لاتبقــــي زلازل فنــــــي

دمغتــك كل حقـــــــــــائقي يامجرما
كل الحقـــــــــــــــائق في هواه تجني

أعمدت حقداً نحو أشــــــرف صورة
لتنال من عليــــــــــــــــــائها بتدني

ياأيها البوق المشتت بــــــالهوى
وطأتك أقدام الريــــــــــــــاح بطعن.
*
*
أسقطتَ من حلل الغمام بريقهـــــــــا
وأخذتَ تزرع في الغمــــــــــــام شقاءا

أغضبتَ وجه البحر..أغضبت الربى
هيجت قلب الــزهر .. فوّرتَ الهواءَ.

أسكتّ صوت الحب ماعاد الهوى
يُصبي..ومــــا عـــاد النقـــاء نقـــاءَ.

لمّا هويتَ علوتُ فــــاك بجزمتي
وغسلتُ سبعاً..وابتدرتُ مضــــــاءا.

*
*
قالوا تعديت اللياقة..قلت : لا
أمن اللياقة أن يُسبَّ كريمــــــــا؟

أمن اللياقة أن تُســــــــــاق حريمنا
كرهاً..وتشرى في المزاد حلوما؟

أمن الليــــــــــــــاقة أن تعيّر أفقنا
بعض الحصى أوَ يستهان عظيما؟

أمن الليـــــــــــاقة أن تداس كرامتي
جهرا ..وأقبع خـــــائراً ملطوما؟؟
..

[الفضل القاضي]

بوركت يا صالحة

ألف شكر لك سيدتي على هذا الجهد وهذا الملف لنصرة خير البشر محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم.

جعله الله في ميزان حسناتك

كوني بخير دائما

[إبراهيم جبران]

النبي (صلى الله عليه وسلم)
شعر : عبدالله محمد باشراحيل


ردا على ما نشرته الصحافة الدنمركية الآثمة عن رسولنا العظيم صلى الله عليه وسلم

فدتك نفسي وامي بل فداك ابي
يا سيد الناس فوق الناس انت نبي
اشرقت في حلكة الايام وانتشرت
سحائب النور أنداء لكل ابي
وطاف حولك ريان الهدى ألقا
بالوحي يصدع من قراننا العربي
لم تنثن وعقول الجهل سادرة
تذود عن شرعة الاسلام كل غبي
فكنت اعظم ما في الخلق منزلة
وقد تجاوزت فوق الشأو والرتب
يا صاحب الخلق الاسنى مواهبه
يا ايها الطاهر المزدان بالادب
ما نال مجدك انسان ولا بلغت
سمو قدرك اقدار من النجب
ولن تطاولك الاغيار في شرف
فانت اشرف بالايمان والنسب
وانت يا سيدي دين لامتنا
ودينك الحق يجلو ظلمة الريب
لانت بالحب شمس في ضمائرنا
أضأت افئدة في ليلها الكئب
ذم الدمم دليل ان شرعتنا
حقيقة الحق رغم الكيد والرهب
هذا (محمد) نور الحق مشعله
ما ضره من رمى بالزيف والكذب
هو الذي ما غشى الدنيا الى ترف
ولو اراد لقلنا للقلوب هبي
لكنه جاء بالعدل الذي اقترنت
به السماحة بالاحسان والقرب
تطاول القزم والاسلام يحقره
وصرخة البيت نادت كل منتسب
من موطن الكفر اوغاد تناوئنا
وسوف نلهبها من وقدة الغضب
يا الف مليون نفس في مواطننا
الدين قد ناله وغد بغير اب
ذودوا عن الصادق المصدوق وانتصروا
على الطغام فلا عهد لمحترب
سيألمون بما قالوا وما زعموا
ويصطلون من الاهوال واللهب
ياسيد الناس كل الناس راضية
ارضاك ربك بالرضوان والغلب
لانت قرة آمال الندى علما
وانت في العين بين الجفن والهدب
صلى عليك حبيب الله خالقنا
يا احمد المصطفى الهادي الى الارب

[صالحة السفياني]

بوركت يا صالحة

ألف شكر لك سيدتي على هذا الجهد وهذا الملف لنصرة خير البشر محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم.

جعله الله في ميزان حسناتك

كوني بخير دائما

sal:

حييت بروح وسلام
q8 :mad:
أخي الطيب االأديب
الفضل القاضي
بارك الله فيك وسدد خطاك وجعل كل مانقدم خالصا لوجهه الكريم
لعله يبلغ شفيعنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
ولعل من نافلة القول أخي
أنني قد قرأت بأن شيخين فاضلين مشهود لهما بالصلاح والتقى
قد رأيا في منامهما الرسول صلى الله عليه وسلم وهو مبتهج لمن هب لنصرته
وحزين ممّن لم يناصره فاللهم أجعل بكل نقطة وحرف مماقيل وماكتب وأثير في
حق رسولك خيرا يرفع به وزره وقدره ويبلغه الوسيلة والفضيلة
والدرجة العالية الرفيعة من الجنة وأرنا فيمن تجرأ عليه انتقامك عاجلا غير آجل
إنهم ياربِّ لايعجزونك
ياحبيبي يارسول الله

إذا أتتك مذمة من ناقص ين - فهي الشهادة لك بأنك كامل ُ

[صالحة السفياني]

ابشر رسول الله
الشاعر الأستاذ / عادل العاني


نادى النَّبـيُّ مُحَمَّـدٌ : يـا أُمَّتـي
أَينَ الصَّحابَةُ , أَينَ أَهلُ البَيعَـةِ ؟
***
فَلًقدْ تَجَـرَّأَ أَحمَـقٌ فـي وَصفِـهِ
ولَقدْ تَجَـرَّأَ مُلحـدٌٌ , يـا وَيلَتـي
***
نادى النَّبيُّ مُحَمَّدٌ: مَنْ ناصِـري؟
هلْ تَسمَعيـنَ نِـداءَهُ يـا أُمَّتـي؟
***
لو فاطِمُ الزَّهراءُ صاحَتْ : وا أبيْ
لتَدافَعـتْ خَيـرُ النِّسـاءِ لنجـدةِ
***
لو فاطِمُ الزَّهراءُ نادتْ : يا عَلـي
أَنجِدْ أَبي , وثَبَ الإمـامُ بصَولـةِ
***
بَطلاً أذاقَ الكُفـرَ سَيفـاً حَيـدراً
ويَهودَ خَيبَرَ, بئـسَ أَهـلُ الذِّمَّـةِ
***
أَينَ السيوفُ تُزيـلُ عَنـهُ هَجمَـةً
بالأمسُِ كمْ نُصِرُ النَّبـيُّ بِحَمـزةِ
***
يا أمَّةَ الإسـلامِ هُبِّـي واهْتفـي
اللهُ أَكبَرُ , يـا مُحَمَّـدُ صَرخَتـي
***
أللهُ أكبَـرُ زَلزِلـي أرضَ العِـدا
ألله أكبَـرُ رايـةٌ بـكِ هَيبَـتـي
***
أبشـرْ رَسـولَ اللهِ هـذي أُمَّتـي
نَهَضَتْ تَذودُ عَـنِ النَّبـيِّ بِهِمَّـةِ
***
لِتَـرُدَّ كَيـدَ الكائِديـنَ و شَرَّهُـمْ
وتَكيـلُ للأَعـداءِ وَيـلَ الغَضبَـةِ
***
إنْ لمْ يكنْ بالسَّيفِ تَقطَعُ رأسَهـمْ
هذي تِجارَتُهـمْ , تَبـورُ بحِكمَـةِ
***
هَيّا احرِقوا ما يُنتجون وقاطِعـوا
أسْواقَهـمْ فبِهـا هَـلاكُ العُصبَـةِ
***
أَتُطَأطِئونَ رؤوسَكُمْ , وبِصَمتِكُـمْ
ونَبيُّكُمْ , أيُسـبُّ ؟ أَهـلَ النَّخْـوةِ
***
عارٌ عَلى منْ يَصمِتونَ , حِسابُهـمْ
يـومَ القِيامَـةِ عِنـدَ ربِّ الكَعبَـةِ
***
يا شَعبَ أورُبّـا , لَنـا لا تَعتَـذِرْ
لَيسَ اعتِذارُكُـمُ رُجـوعَ الهَيبـةِ
***
يا شَعبَ أورُبّـا , لَنـا لا تَعتـذِرْ
وسَيعلمُ الأوغادُ هَـولَ الصَّحـوةِ
***
سَنردُّ ردّاً , كَي يُطأطَـأ رأسُهـمْ
لِمُحمَّـدٍ خَيـرِ الأَنـامِ و مِلّتـي
***
عَجَباً لَهُم والعُرْبُ تُنتِـجُ نَفطَهُـم
وتَبيعُهُمْ عَصَـبَ الحَيـاةِ وثَـروةِ
***
عَجَبـاً لهُـمْ بِبلادِنـا أرواحُهـمْ
فالنِّفطُ في أَرضي بِحـارُ العِـزَّةِ
***
أُمَراءَنا , زُعَماءَنـا , وشُيوخَنـا
اليَـومَ , قَـدْ آنَ الأَوانُ لِنَهضَـةِ
***
بينَ الرَّعيَّـةِ والجُّمـوعِ تقدَّمـوا
لبّـوا نِـداءَ نَبيِّكـمْ , ولِنُـصـرَةِ
***
ردُّوا عَليهُمْ , واقطَعُوا "بِترولَكُـمْ"
ولْيعْلَـمِ الأشـرارُ عُمـقَ النَّكبَـةِ
***
لا تَشتَروا مـا يَصنَعـونَ ,فَإنَّـهُ
منْ صُنـعِ إلحـادٍ وكُفرِالصَّنعَـةِ
***
لا تَشتَـروا مـا يُنتِجُـونَ فإنَّـهُ
إنتـاجُ شَيطـانٍ َرجيـمِ الخَلقَـةِ
***
لا تَأكُلـوا مـا يَطبُخـونَ فَـإنَّـهُ
أَكلٌ حـرامٌ , إذْ يُصيـبُ بِغَصَّـةِ
***
مِمّـا أُهِـلَّ بِـهِ لِغَيـرِ إلهِـنـا
منْ لَحمِ خِنزيـرٍ ومِـنْ دَمِ مَيْتَـةِ
***
لا تَلبَسـوا مـا يَنسِجـون فَإنَّـهُ
منْ نسجِ أبنـاءِ الزِّنـى والخِسَّـةِ
***
هَيَّا اطرُدوا سُفَراءَهمْ منْ أرضِكمْ
أتُصافِحون أَيادِ شاتِـمِ حُرمَتـي ؟
***
هيّا اسْحَبوا سُفَراءَكمْ منْ أرضِهُـمْ
بِئسَ الشُّعوبُ شُعوبُهمْ في المحنةِ
***
وشِعارُنا يـا مُسلمـونَ تَوحَّـدوا
واللهُ ناصرُكُـمْ بأَقـوى وِحــدَةِ
***
واللهُ أَوصى المُسلِمينَ : تكاتَفـوا
والدِّيـنُ حَبـلُ اللهِ حبـلُ مَـودَّةِ
***
ونِداؤنـا يـا مُسْلمُـون تَوَحَّـدوا
بالدِّينِ واعتَصِمُـوا بِحَبـلِ أُخُـوَّةِ
***
يا أمَّتـي هـذي "حَمـاسُ" بدايـةٌ
والدَّربُ أصبَـحَ مَنهَجـاً للثَّـورَةِ
***
أبشـرْ رَسـولَ اللهِ هـذي أُمَّتـي
نَهَضتْ وقدْ خَلعَتْ ثِيـابَ الذِّلَّـةِ
***
إنّـي أَتيـتُ الآنَ تَبكـي أَدمُعـي
بِخُشوعِ قَلبي للإلـهِ , وفَرحَتـي
***
هذي جُموعُ المؤمِنيـنَ تسابَقـتْ
مَنْ ذا يَكـونُ مُبشَّـراً كالعَشـرةِ
***
إمّـا حيـاةٌ بالكَـرامـةِ تبـتَـدي
إمّـا الشَّهـادةُ والخُلـودُ بجنَّتـةِ
***
لَبَّيكَ يـا خيـرَ الأنـامِ , مُحَمَّـدا
أفديكَ بالغالي والنَّفيسِ ومُهجَتـي
***
إنْ كنتِ يـا " الله أكبـرُ" رايَتـي
لا , ليسَ في هذا الزَّمانِ مَذلَّتـي
***

المصدر (http://www.rabitat-alwaha.net/moltaqa/forumdisplay.php?f=8&page=2&sort=lastpost&order=&pp=25&daysprune=75)

[صالحة السفياني]

سيد الثقلين

الشاعر الدكتور : سمير العمري

قُلْ مَـا تَشَـاءُ فَدُوْنُـكَ الإِيْفَـاءُ
وَاصْدَعْ لِمَنْ دَانَتْ لَهُ الفُصَحَـاءُ

وَصِفِ الْمَشَاعِرَ فِي الفُؤَادِ وَشَائِجَاً
الْحَـاءُ تَخْطِـبُ وُدَّهـا وَالبَـاءُ

وَاسْكُبْ دُمُوْعَ الشَّوْقِ مِنْ آمَاقِهَـا
فَلِقُرْبِ أَحْمَـدَ كَـمْ يَتُـوْقُ لِقَـاءُ

مَنْ ذَا يَلُوْمُ الصَّبَّ إِنْ سَبَقَ الْهَوَى
فِـي الْمُقْلَتَيْـنِ تَوَسُّـلٌ وَرَجَـاءُ

مَنْ ذَا يَلُوْمُ وَحُبُّ أَحْمـدَ هَزَّنِـي
وَجَوَارِحِـي لا الغَـادَةُ الْحَسْنَـاءُ

فَالْهَجْ بِمَدْحِـكَ لِلْحَبِيْـبِ فَرُبَّمَـا
نُلْتَ الشَّفَاعَـةَ أَوْ يَفِيْـضُ الْمَـاءُ

وَلَعَلَّ فِي شَوْقِ الْمُحِبِّ تَضَرُّعَـاً
وَوَسِيْـلَـةً لِتَعُمَّـنَـا النَّعْـمَـاءُ

وَيَضُمَّنَا الفِرْدَوْسُ حَيْـثُ تَفَتَّقَـتْ
ثَمَـرَاتُـهُ وَتُفَـيَّـأُ الأَفْـيَــاءُ

للهِ ذَاكَ العَـيْـشُ إِذْ لا بَيْنَـنَـا
بُغْـضٌ يَقُـضُّ وَلا بِـنَـا لأْوَاءُ

القَلْبُ صَـافٍ وَالْمَـوَارِدُ عَذْبَـةٌ
وَالرَّوْضُ نَضْرٌ وَالنَّسِيْـمُ رُخَـاءُ

وَالكَوْثَرُ العَذْبُ الذِي يَجْرِي بِمَـا
وَعَـدَ الكَرِيْـمُ حَبِيْبَـهُ سَـقَّـاءُ

هَذَا اليَتِيْمُ الْمُصْطَفَى مِـنْ خَلْقِـهِ
هَذَا الرَّحِيْمُ الصَّـادِقُ الْمِعْطَـاءُ

هَذَا الأَمِيْنُ الْمُهْتَدَى سُبُلَ الْهُـدَى
هَذَا الْجَبِيْـنُ الشَّامِـخُ الوَضَـاءُ

هَذَا الشَّفِيْـعُ لأُمَّـةٍ يَهْـدِي بِهَـا
دَارَ النَّعِيْـمِ وَمَـا لَـهُ شُفَـعَـاءُ

السَّيْـدُ الْبَـرُّ الْجَـوَادُ تَفَـضُّـلاً
الرَّاشِـدُ الْهَـادِي فَـلا ظَلْمَـاءُ

وَلَئِنْ أَقَـرَّ الْمُشْرِكُـوْنَ بِفَضْلِـهِ
قَسْرَاً فَمَـا أَدْرَاكَ مَـا الْحُنَفَـاءُ

لَمْ يُشْرِكُوْا فِي أَنَّهُ خَيْـرُ الـوَرَى
وَلَدَيْهُـمُ فِـي غَيْـرِهِ شُـرَكَـاءُ

فَتَجَمَّعَتْ فِيْهِ القُلُوْبُ عَلَى الرِّضَى
وَتَشَيَّعَـتْ فِـي حُبِّـهِ الأَهْـوَاءُ

مِنْ عَهْدِ آدَمَ قَـدْ تَطَهَّـرَ نَسْلُـهُ
حَفِظَ الرِّجَالُ وَحَافَظَـتْ حَـوَّاءُ

نَسَبٌ أَرِيْجُ الزَّهْـرِ فِـي بَتَلاتِـهِ
عَبَقَتْ بِهِ فِـي دَارِهَـا الْجَـوْزَاءُ

هُزَّتْ بَمَوْلِدِهِ العُرُوْشُ وَأُطْفِئَـتْ
نَارُ الْمَجُوْسِ وَأَخْبَـتَ الأَعْـدَاءُ

غَابَتْ لأَنْوَارِ الشُّمُـوْسِ سَوَاطِـعٌ
مِنْ نُـوْرِهِ وَاعْشَوْشَبَـتْ بَيْـدَاءُ

دَرَّتْ لَهُ الأَثْـدَاءُ بَعْـدَ جَفَافِهَـا
وَلأَجْلِـهِ دَرَّ الْحَلِيْـبَ الـشَّـاءُ

تَمَّتْ بِهِ البَرَكَاتُ حَتَّـى أَقْسَمَـتْ
أَنَّ الْخَـوَارِقَ لِلْحَبِيْـبِ عَطَـاءُ

وَهَدَاهُ رَبُّ الكَـوْنِ أَفْضَـلَ مِلَّـةٍ
هِـيَ لِلأَنَـامِ الْمِلَّـةُ السَّمْـحَـاءُ

يَسْعَى بِهَا الكُرَمَاءُ ، حَقَّاَ لَمْ يَكُـنْ
لِلْحَـقِّ إِلا الْمَعْشَـرُ الكُـرَمَـاءُ

قَوْمٌ هُمُ غَـرَرُ الزَّمَـانِ وَأَهْلُـهُ
وَالعَالَـمُـوْنَ جِبِـلَّـةٌ دَهْـمَـاءُ

يَمْضِى بِهِمْ نَحْوَ الكَرَامَةِ وَالعُـلا
مِنْ تَحْتِ مُنْعَقِـدِ اللِـوَاءِ لِـوَاءُ

وَيَقُوْدُهُـمْ لِلنَّصْـرِ دِيْـنُ مُحَمَّـدٍ
وَالْمُرْتَجَـى وَالعِـزَّةُ القَعْـسَـاءُ

رَسَمُوْا لِهَذَا الكَوْنِ أَكْمَلَ شِرْعَـةٍ
فِيْهَا الرَّسُـوْلُ الدَّوْحَـةُ الغَنَّـاءُ

أَرْسَى لَهُمْ بِالنُوْرِ أَرْسَـخَ دَوْلَـةٍ
عِـزَّاً دَعَائِـمُ سَمْكِهَـا العَلْيَـاءُ

يَا أَيُّهَـا النُّـوْرُ الْمُبِيْـنُ لِمُهْجَـةٍ
تَسْعَى إِلَيْـكَ وَسَعْيُهُـا الإِصْغَـاءُ

يَا سَيِّـدَ الثَقَلَيْـنِ بَلَّغْـتَ الْهُـدَى
شَهِدَتْ لَـكَ الأَمْـوَاتُ وَالأَحْيَـاءُ

جَعَلُـوْا بِمَوْلِـدِكَ التَّذكُّـرَ إِنَّمَـا
ذِكْرَاكَ عِنْدِي الصُّبْحُ وَالإِمْسَـاءُ

تَفْدِيْكَ نَفْسِـي إِنْ تَجَـرَّأَ فَاجِـرٌ
أَوْ أَسْرَفَتْ فِـي حُبِّهَـا الغَلْـوَاءُ

كُلٌّ أَتَى الْمَحْظُوْرَ فِـي إِسْرَافِـهِ
وَكَذَاكَ تُفْسِـدُ ضِدَّهَـا الأَشْيَـاءُ

يَا سَيِّدِي عَجِزَتْ بِمَدْحِكَ أَحْرُفِـي
فَاحْكُمْ بِهَذَا الأَمْـرِ كَيْـفَ تَشَـاءُ

عُذْرِي وَقَدْ خَذَلَ البَيَانُ مَشَاعِرِي
أَنِّ التَـعَـذُّرَ بِالثَّـنَـاءِ ثَـنَـاءُ

مَنْ ذَا يُطِيْقُ لِمِثْلِ نُوْرِكَ نَظْـرةً
أَوْ وَصْفِ مَا لا تَحْمِلُ الأَسْمَـاءُ

أَنْتَ الذِي فَصَلَ الْخِطَـابَ وَإِنَّمَـا
قَدْ قَصَّرَتْ فِي مَدْحِـكَ الشُّعَـرَاءُ

صَلَّى عَلَيْكَ اللهُ مَا ارْتَفَعَ الضُّحَى
وَلآلِ بَيْـتِـكَ ذِمَّــةٌ وَوَفَــاءُ

وَاللهَ أَرْجُـوْ أَنْ يُكَحِّـلَ أَعْيُنِـي
بِكَ عِنْـدَهُ حَيْـثُ النَّعِيْـمُ بَقَـاءُ


المصدر (http://www.rabitat-alwaha.net/moltaqa/showthread.php?t=1312)

[صالحة السفياني]

دون محمد صلى الله عليه وسلم

الشاعر الشريف آل جازان



رَفَّ الفؤادُ مُناهِضًا ، ومُنَدِّدا
وبحُزنِهِ أمسَى يَئِنُّ مُرَدِّدَا

خَسِئَ الذِي يَبغِي إهانَةَ أحمدا
مُتحَلِّلاً مِنْ كُلِّ فَضلٍ .. مُفسِدَا

مُتَذَرِّعًا أنَّ الحياةَ تَفَتُّحٌ
والرَّأيُ حُرٌّ في البريَّةِ قَدْ غَدَا

فَلِكلِّ فَردٍ مذهبٌ وعقيدةٌ
يُرغِي ويَهذِي بالكلامِ مُعربِدَا

فَأبَيتُ إلا أنْ أَسُلَّ مُهندًا
مِمَّا أقولُ منافِحًا ، ومُنَدِّدَا

لأذُبَّ عَنْ عِرضِ النَّبِيِّ بِأحرُفٍ
جُمِعَتْ فَصارَتْ كاللهِيبِ تَوَقُّدَا

قدْ أَنْضَجَتْها نارُ غَيضٍ أُوقِدتْ
في قَلبِ حُرٍّ كِي يُصيبَ بها العِدَا

أبياتِ شِعرٍ مِنْ قَريحةِ شاعرٍ
هجرَ المنامَ ، وباتَ يَسهَرُ أوحَدَا

ما ذاقَ طَعمًا لِلمنامِ ، وما اهتَنَى
بَلذِيذِ عيشٍ .. إِذْ يُناجِي الفَرقَدَا

أَ يُهانُ خيرُ الخلقِ عدْوًا بَيننَا ؟!
أُ يُهانُ مَنْ قادَ الخليقَةَ لِلهُدَى ؟!

أَ يَنالُ مِنهُ حاقِدٌ مُتَغطْرِسٌ ؟!
زَعْمًا بِأنَّ الرَّأيَ حُرٌّ .. مُسْنِدَا

يَعْزو التَّفَتُّحَ لِلحضَارَةِ واهِمًا
إنَّ الحضَارةَ لا تُقِرُّ الملحِدَا

خَسِئُوا وَربِّ البيتِ إنَّ محمَّدًا
أَعلَى وأشرفُ أنْ يُنَالَ ويُعْتَدَى

خَسِئَتْ كِلابُ الرُّومِ ضَجَّ نُباحُها
وتَهارَشَتْ .. بُغضًا وحِقدًا أسْوَدَا

كَلاَّ وربِّ البيتِ نحنُ لِعرضِهِ
سَدٌّ مَنيعٌ ، والنُّفوسُ لَهُ فِدَا

والمالُ يَفديهِ وزوجٌ صالِحٌ
وأبِي وأمِّي والبنُونَ عَلَى المدَى

هذا النَّبِيُّ الهاشِمِيُّ محمدٌ
نَبعُ السَّلامِ ونورُ هَدْيٍ قدْ بَدَا

مِنْ أرضِ مَكةَ قدْ أَشَعَّ ضِياؤهُ
فَمَشَى عَلَى دَربِ الرَّسولِ مَنِ اهتَدَى

ويَضِلُّ عَنهُ حاقِدٌ ومُكابِرٌ
مُتَكَبِّرٌ في الأرضِ عاثَ ، وأفسَدَا

الرَّحمةُ المهداةُ والنُّورُ الذِي
قَشَعَ الظَّلامَ عَنِ العيونِ ، وأَرشَدَا

فَالْتَامَ قَومٌ في القِفارِ تَشَتَّتَتْ
أحوالُهُمْ .. صَاروا بِناءً شُيِّدَا

كَالصَّرحِ صَاروا في ارتِفاعِ بِنائِهِ
وتَماسُكِ البُنيانِ صَفًّا أَوحَدَا

هِيَ أُمَّةٌ جَمَعَ الرَّسولُ شَتاتَها
فَتآلَفَتْ ، والدِّينُ فِيها جُسِّدَا

فَمضَتْ تُنافِحُ عَنْ حِياضِ نَبِيِّها
وتَذُبُّ عَنهُ المارِقَ المُتَعَنِّدَا

يا أُمَّةَ الإسلامِ هُبِّي نُصْرَةً
وتحَرَّكِي كَالسَّيلِ يَجْرِفُ جَلْمَدَا

دُكِّي قِلاعًا بالضَّلالِ تَطاوَلَتْ
وَذَرِي القُلوبَ لَدَى الحَناجِرِ صُّعَّدَا

حَتَّى يُهانوا بِالحِصارِ ، ويَخضَعوا
لِلحَقِّ طُرًّا ، ثُمَّ نَعْلوهُمْ يَدَا

فنقول : هذا اليومُ يومُ كرامةٍ
ويُسجِّل التاريخُ نصرًا جُدِّدَا



المصدر (http://www.rabitat-alwaha.net/moltaqa/showthread.php?t=11867)

[صالحة السفياني]

أنا لم أمت


قصيدة للشاعر علي العياشي


أنا لم أمــُتْ


مازال في نبضي


بقايا من



أنين .


مازال في كفني


بقايا الروح ِ


تصرخ ُ في وجوه


الخائفين



أنا لم أمت


مازال في جسدي


مسامات ُ ُ من الإشعاع


تـــُشرِقُ في دروب


الراجعين



أنا لم أمت

واليوم َ أنبش ُ


قبري المسكون َ


بالحلم الدفين



وأمزق ُ الكفن


الذي صنعوه جلادي



وسادات ُ الحيارى


العاجزين

أنا لم أمت يا عابد الأبقار

يا وجه الصليب ، ويا
حثالة مجرمين

أنا لم أمت مازال يشرق ٌ

في الدنا نور الرسول ، وسورة

الإسراء تــٌقرأ ُ في صلاة

المؤمنين


أنا لم أمت وأصابعي



تهفو للمس حسام عزتنا



ووجه النصر إن نادت



جنين



أنا لم أمت


مازال يسري في عروقي



ماء دجلة والفرات ، وبيت ُ

شعر ٍ من سنين




أنا لم أمت يا دافناً


نبض القوافي تحت َ


ذرات ٍ وطين



أنا لم أمت يا دافني



وغداً تعود بشائري


مهما تباعدنا سنين



وغداً تراني في لهيب الموت



في نوح الثكالى ، في المآذن



في دعاء الساجدين




سأثور من نزف الجفون



ودمعة الطفل الحزين




سأثور من أمواج محنتنا



لأرسو في دماء الخائنين



وأمزق الوجه الذي



ضحكت ملامحه على

وجعي المبين




أنا لم أمت يا دافني



فالوعد فينا قائماً


أنا سنعلو فوق أقزام


الطغاة الكافرين



أنا لم أمت



انظر هنا (http://www.rabitat-alwaha.net/moltaqa/showthread.php?p=116604#post116604)

[صالحة السفياني]

لن يبلغوك
للشاعر / يحيى الشعبي

لنْ يبلغـوكَ وقـدْ كفـاكَ الأوْحـدُ
لـنْ يبلغـوكَ وإنْ تطاولـتْ اليَـدُ

لـنْ يبلغـوكَ ذرا التمـدُّنِ تنْحَنِـيْ
إنْ أَبْصَرَتْـكَ ففـيْ رِحَابِـكَ تَخْلُـدُ

ما ثَمَّ شمسٌ غيرُ شمْسِكَ في الدُّنَـا
أَنْتَ الحضـارةُ.. والسَّنـا المُتَجَـدِّدُ

هذا هُوَ الصَّلْصَالُ فـي أجْسادِهِـمْ
يسْعى إليْكَ وَهَـلْ سَيَبْلُـغُ مُقْعَـدُ؟

حَمَـأُ الخطِيْئَـةِ يَسْتَبِـدُّ بِرُوحِهِـمْ
لنْ يبلغـوكَ سمـاءُ مجـدِكَ أبْعَـدُ

لَنْ يَقْطَـعَ الأَفَّـاكُ شِبْـرَ حَضَـارَةٍ
مِمَّا صَنَعْتَ فـدَرْبُ عِـزِّكَ مُوْصَـدُ

مَدَنِيَّـةُ الغـرْبِ الحدِيـثِ عَقِيْمَـةٌ
نَحْـوَ الهـلاكِ يَزُفُّهـا المُتَـشَـرِّدُ

تمْشِي على بُسُطِ الرذيلـةِ والمَـدى
يَنْعَى البنيـنَ فمـا هُنالِـكَ مَوْلِـدُ

طـارتْ بهِـمْ أهواؤهُـمْ فَتَمَـرَّدَتْ
مـا تَرْتَجِـيْ مَـنْ أُمَّـةٍ تَتَمَـرَّدُ؟

لا عُرْفَ يَحْكُمُهـمْ ولا دِيْـنٌ فمـا
أشْقَى النُّفُـوسَ إذا الغوايـةُ مَعْبَـدُ

هلْ يَسْتوي الأعْمى ومَنْ هَتَكَ الدُّجى
فـإذا الحـيـاةُ خَـرِيْـدَةٌ تَتَـوَقَّـدُ

مهْمـا تجبَّـر أو تَحَـرَّرَ زائــفٌ
حُرِّيَّـةُ الإنسـانِ( قـالَ محـمـدُ)

يا أمَّةَ الملْيـارِ أيْـنَ ضِيـاؤكِ الْ
هادي إلى الرحمنِ ؟ أيْـنَ السُّـؤْدَدُ

فاستَنْفِرِيْ مِـنْ كُـلِّ صُُقْـعٍ فِتْيَـةٌ
رَضَعُوا اليقينَ و بالعقيـدةِ غـرَّدُوا

ولْيَرْسُموا لوحـاتِ هَـدْيِ محمـدٍ
زَيْـتِـيَّـةً نُـوْرِيَّــةً تَـتَـفَـرَّدُ

مائِيَّـةً عَبَـقُ السَّمـاءِ مِزَاجُهـا
أَلْوانُهـا فـي سـاحِ أحْمـدَ تُولَـدُ

ولْيُسْعِـدوا الدُّنيـا بعُمْـقِ بصيـرةٍ
قَلَمُ اليقيـنِ ونُـورُ أحْمـدَ مَـورِدُ

والسيـرةُ الـغـرَّاءُ ظِــلٌّ وارِفٌ
يمتـدُّ فـي كـلَّ البقـاعِ فَتَسعَـدُ

ويُحيـلُ أطْيـافَ العِنـادِ حكـايـةً
تُصْغِي لهـا الدنيـا فَيركـعُ أعْنَـدُ

ويصوغُ منهُ حكايـةً أخـرى لهـا
نَسَـقٌ جديـدٌ مَشْـهَـد يَتَـجَـدَّدُ

(لا تَزْرِمُـوهُ) وفَيْئُهـا مسْتَرْسِـلٌ
يمتدَّ فـي قلـبِ الجَحُـودِ فَيَسْجُـدُ

بلْ (أنتمُ الطلقاءُ)وارْتَحَـلَ الصَّـدَى
تُغْضِي لـه الدنيـا ويبْتَسِـمُ الْغَـدُ

ويَجُـوزُ بالألْبـابِ نحْـوَ كرامـةٍ
هَتَكَـتْ حَجَـابَ الكُفْـرِ لا تَتَـرَدَّدُ

يا أمَّة َالمليـارَ أيـنَ ضيـاؤكَ الْـ
هادي إلى الرحمنِ ؟ حانَ الموعِـدُ

تصديـرُكِ الحـقَّ المبيـنَ رسالـةٌ
لـمْ توصليْهـا فاسْتـرابَ المُلْحِـدُ

عَبِثَتْ بها الأهواءُ واحْتَجَرَ الـرؤى
قلْبُ الخلِيِّ فمـا لصَوتِـكِ مَسْجِـدُ

جوزيْ الفضـاءَ وحلِّقِـي بمَحَجَّـةٍ
بيضـاءَ يَسْطَـعُ نورُهـا ويـبَـدِّدُ

إنْ كان تَصْدِيـرُ الحُطـامِ مَرَامَهُـمْ
فمرامُكِ الأسْمـى ودَرْبُـكِ عَسْجَـدُ

[صالحة السفياني]

( إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا )
هذه الآية " 57 " في سورة الأحزاب وهو الرقم التسلسلي التجاري لجميع المنتجات الدانماركية !
فهل بعد القرآن من بيان ؟

[صالحة السفياني]

فديتك بروحي يا حبيبي يا رسول الله
للأديب الأستاذ علي بن محمد الثوابي
(http://www.azaheer.com/vb/showthread.php?t=19173)
يوجد اليوم على الكرة الأرضية أكثر من مليار مسلم ، يعبدون رباً واحدا ويقتدون برجل واحد هو النبي الأعظم صلى الله عليه وسلم ، وهؤلاء المسلمين جميعهم يفتخرون بالانتماء إلى محمد صلى الله عليه وسلم ، وفي الحقيقة فإنه لا شرف ولا فخر ولا تأريخ لنا من دونه صلى الله عليه وسلم ، فقد بعثه الله لنا عندما كنا أذلة ، يسودنا الجهل والتخلف وعبادة ما دون الله ، فصرنا بفضل دعوته الخالدة رعاةً للفضيلة ورمزاً للصدق والأخلاق والمبادئ والقيم السامية ، وتشرفنا بالخضوع المطلق لله وحده دون سواه ، وقادنا نبينا الحبيب صلى الله عليه وسلم إلى قمم الشموخ وذرى العز، وأصبحنا في سماء الأمم كالبدر الطالع الوضاء ، كل ذلك لأننا اتبعنا قدوتنا محمد صلى الله عليه وسلم الذي علمنا بأن التطاول والاستهزاء والنيل من الرسل والأنبياء والديانات أمر محرم في ديننا الحق ، فقد علمه ربه ذلك عندما قال الله تعالى ( آمن الرسول بما أُنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير)).
وإننا في هذه الأيام ونحن نسمع ما حصل ويحصل من التعرض والاستهزاء بقدوتنا ونبينا محمد عليه الصلاة والسلام فإن موجة عارمة من الغضب تجتاح مشاعر المسلمين إزاء هذا الحادث الجلل الذي أجج نيران الغضب والحمية في قلوب جميع المسلمين في كل أصقاع الدنيا ، فقد سمعنا عن رسومات تسئ إلى الرسول صلى الله عليه وسلم نشرت في صحف دنماركية ونرويجية منتنة مأفونة بواسطة حثالة من رعاة الأبقار الذين لا يُدركون مدى خطورة وشناعة ما يقومون به من اجتيازهم للخطوط الحمراء عند المسلمين ، غير آخذين في الاعتبار بأن ذلك يُعد مصيبة وكارثة عظمى عند المسلمين ، فهم لا يؤمنون بعقيدة ولا مبادئ ولا قيم ، حتى ولو كانوا هودا أو نصارى ، لأن الشرائع السماوية الصحيحة والغير محرفة توجب وتفرض على أتباعها احترام الرسل والديانات الأخرى .
إن ما قاموا به من تلك الأعمال الشيطانية والإجرامية لا مبرر لها سوى البغض والحقد الدفين على الإسلام والمسلمين الذي بدا واضحاً وجلياً في تلك الرسومات الساخرة التي تصور النبي صلى الله عليه وسلم بصور قبيحة وظالمة لتحط من قدره ومكانته النبوية الرفيعة التي اختاره الله لها، ولم يعلموا أنه لو قُدر للمسلمين جميعهم بأن يذبوا عن عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم بدماءهم وأموالهم وأولادهم لكان ذلك قليلاً في سبيل الدفاع عنه عليه الصلاة والسلام.
لذلك فنحن نطالبُ الجهات المسؤولة عن أولئك المجرمين الكفرة ، والمجتمع الدولي بأن يُراعوا شعور المسلمين، ويتخذوا كل ما من شأنه أن يكون رادعاً لهم عن فعل تلك الأعمال الإجرامية الشنيعة ، كما نحذرهم في الوقت نفسه من أن الشعور الإسلامي قد بلغ أقصى درجات الغضب والحمية ، مما قد يجعل ذلك الشعور الإسلامي الملتهب ينفجر مع استمرارية تلك الأعمال الفظيعة والمؤلمة ، وليعلموا أن كل مسلم يستعذبُ مرارة الموت في سبيل الدفاع والذود عن عرض المصطفى وخير البرية عليه الصلاة والسلام .

[صالحة السفياني]

أين الطريق إليك؟


إلى سيد الثقلين وخاتم الأنبياء ، السراج المنير والرحمة المهداه ،
محمد بن عبدالله (صلى الله عليه وسلم (http://www.azaheer.com/vb/showthread.php?p=134051#post134051))
شعر الدكتور/
صابر عبدالدايم
( أستاذ الأدب والنقد بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض )
نقلها الأديب الأستاذ الدكتور /

حسين علي محمد



ياسيدي 00 والشمس بعض ضياكا .:.
هل تطفئ الريح العقيم سناكا؟؟!!

لا 00لا فأنت المصطفى والمجتبى .:.
والكون قاع صفصف لولاكا

"بك بشر الله السماء فزينت".:.
والأرض تخطر في ضحى بشراكا

تتسابق الأقمار في أفلاكها .:.
سعياً إليك 00 وتحتمي بحماكا

*أين الطريق إليك في زمنٍ تنا .:.
فس كل ما فيه 00 لمحو خطاكا!!!

لكنها في الأرض أصل ثابت .:.
وفروعها تتبوأ الأفلاكا

خطرت على السيف المشع محبة .:.
للعالمين وقوضت أعداكا !!!

فإذا الحياة- كما أردت – حديقة .:.
وثمارها غرس سقته يداكا

وإذا العقولُ – كما بنيت -منارة .:.
وإذا النفوس –كما هويت – فداكا

تمضي القرون وأنت أنت محمد .:.
تهب الوجود المر فيض شذاكا

صنعوا من الصخر الأصم وجودهم .:.
فغدوا دمى لا تستطيع حراكا!!!

ورفضت حتى أن نرى لك صورة .:.
فبقيت00 والقرآن سر بقاكا !!!

ما الخلد أن تبقى أمام عيوننا .:.
لكنه 00 أن لا نحب سواكا

ومن المحبة أن تظل قلوبنا .:.
برضاك مثمرة وعطر نداكا

يا سيدي: والشمس بعض ضياكا .:.
هل تطفئ الريح العقيم سناكا؟؟!!

تتسابق الأقمار في أفلاكها .:.
سعياً إليك وتحتمي بحماكا

يا واهب الأكوان خير رسالة .:.
إنا نعيش على صدى نجواكا

السارقون النور من أرواحنا .:.
ظنوا التقدم مدفعاً فتاكا

هبوا جياعاً والعقيدة صيدهم .:.
هل ينصر الديان من عاداكا؟!!

الغارقون بتيههم 00 وضلالهم .:.
فقدوا أمام جمالك الإدراكا

ظنوا رسومهم تشوه شرعة .:.
الله أيدها 00 وصان خطاكا !!

والمؤمنون الغاضبون تدافعوا .:.
شهباً تبيد الآثم الأفاكا

ولينصرن الله كل موحد .:.
ويصب فوق المعتدين هلاكا

أنت الحبيب المصطفى والمجتبى .:.
والله ينصر كل من والاكا

قد تمهل الأقدار غراً حاقداً .:.
لكنها00 لا تنصر الإشراكاً !!

إنا نسير على السيوف إليك في .:.
عصر يحرق من يروم هداكا!!

نار الخليل نخوض في أفيائها .:.
في كل يوم 00 والنجاة لقاكا

" وأنا النبي لاكذب" وأنا ابن عبـ .:.
ـد المطلب" تتحديان عداكا

تتحديان المغمضين قلوبهم .:.
والرافضين سبيل من قواكا

تتكاثران مع الزمان 00 فكلنا .:.
حرب على من يستبيح حماكا

هي صيحة لك في حنين حطمت .:.
جيش الضلال وخلدت دعواكا

كانت بسيف ابن الوليد مضاءة .:.
والنصرُ ظلُّ محاربٍ يهواكا

وعلى الأسنة كان نور لهيبها .:.
حمماً تشل طريق من أذاكا

وتنقلب عبر القرون صواعقاً .:.
سحقت حصون البغي وهي صداكا

يا أيها المسرى به للمسجد الـ .:.
أقصى أضاع خلافنا مسراكا

كنت الإمام لكل صاحب دعوةٍ .:.
واليوم واقعنا يضل رؤاكا

خارت عزائمنا وغاض يقيننا .:.
وتشبعت أيامنا بسواكا!!!

حتى فقدنا طعم كل حقيقة .:.
أمن اليسير اليوم أن ننساكا؟؟!!

ولقد نسينا والهوان سعى بنا .:.
للذكريات ولم نعش ذكراكا

حتى غدونا للذئاب فريسة .:.
والغاب شرعة كل من عاداكا

أنظل في قلب الجليد بلا هدى .:.
يحيى موات قلوبنا 00 لتراكا؟؟

فالحلم يسخر من تبلد روحنا .:.
والأمنيات أسيرة لرضاكا

فمتى رضاؤك عن بقايا أمة .:.
فقدت حصانتها وفيض رؤاكا

غابت وراء الشمس وهي حسيرة .:.
لم تستجب في بأسها لهداكا

ياسيدي 00 والشمس بعض ضياكا .:.
هل تطفئ الريح العقيم سناكا؟؟

تتسابق الأقمار في أفلاكها .:.
سعياً إليك 00 وتحتمي بحماكا

ماذا أقول لكل من عاداكا؟؟ .:.
عمي وصم 00يدمنون جفاكا!!!

ماذا أضئ وليس حولي ومضة .:.
أسمو بهدي رجائها لعلاكا !؟؟

أأردد النبض القديم وفي دمي .:.
بكر الرؤى نضجت بنار هواكا؟؟

لكن بركان الهوى في خاطري .:.
مازال لا يدري متى يلقاكا؟؟

أين الطريق إليك في زمن تنا .:.
فس كل ما فيه لمحو خطاكا؟؟؟

لكنها في الأرض أصل ثابت .:.
وفروعها تتبوأ الأفلاكا

[صالحة السفياني]

نامت عيون الغافلين /
الشاعر رائد فتحي


1. نامَـت عُيـونُ اٌلغَافِليـنَ ومَـا غَفَـت
رَوضَــاتُ يَـثـرِبَ تَشتَـكـي حَصبَـاؤهـا

2. أَم هَـل تَنَـامُ اٌلنَّفـسُ مِـلأَ جُفُونِـهـا
واٌلـصَّـافِـنـاتُ تَـكـسّــرَت سِيـقـانُـهـا

3. هــذا مـحـمـد قَـــد أَرادوا بِـحَـربِـه
إِعـــلانَ حَـــربٍ قَـــد يَـــدومُ أُوارُهـــا

4. هـذا اٌلحَبيـبُ فَيـا نُفُـوسُ تَعـمَّـدي
بِكَرامَـةِ أَحمـدَ كَــي تُعـيـدوا مَنَـارَهـا

5. خُلُـقٌ يَـدبُّ لَـو اٌلمـلـوكُ تَضَـافَـرَت
مَـا حَصَّلَـت فـي جَمعِـهـا مِعشَـارَهـا

6. بَــدرٌ أَنَــارَ لَــهُ الكَـواكِـبُ أَشـرَقَـت
وَلَـــهُ اٌلـنُّـجـومُ تَسـابـقـت تيـجـانُـهـا

7. وَلَـــه اٌلـثُّـريَّـةُ أَرسَـلَــت إذعَـانَـهـا
وَلَـــه اٌلـسَّـمـاءُ تَـرَاقَـصَـت أَفـلاكُـهــا

8. حِكَمٌ تَفيضُ لَو الفَلاسِفُ أَحكَـــــــ
ـــمَت مَا قَارَبَت في قَولِهـا أَشبَاهَهـا

9. وَلَــه اٌلـبِـلادُ تَزَيـنَـت مِـــن رَغـبَــةٍ
تبَـغـي اٌلـنَّـوَالَ بِقُـربِـه فـــي دَارِهـــا

10. وَبِـه المَلائِـكُ بَشَّـرَت أَهـلَ اٌلجِنَـا
نِ, فَأَينَـعَـت بِالـشَّـوقِ كُــلُّ ثِـمَـارِهـا

11. فـي الأَربَعيـنَ تَكَامَلَـت أَسَبابُـهـا
إذ أَرسَـلَـت شَـمـسُ النُّـبـوَّةِ نُـورَهــا

12. وَتَفَتَّحت لُجَجُ السَّماءِ فَـأَ رسَلَـت
مَــن يَـطـرقُ الـجِـنَّ اٌللَّعـيـنَ بِنَـارِهـا

13. فَتَصَارَخَت مِن كُلِّ حَدبٍ يـا تُـرى
مـاذا جَـرى, تَرمـي السَّمـاءُ بِقَارِهـا؟

14. هَل حَانَ وَقتُ مُحمَّدٍ خَيرِ الوَرى؟
هـل عــادَ جِبـريـلُ الأمـيـنُ مُجابِـهـا؟

15. هــل آنَ أَن تُــزوى اٌلـبِـلادُ لأُمَّــةٍ
تَـفــدي اٌلإلَــــهَ بَـأَهـلِـهَـا وَبِـمَـالِـهـا؟

16. في اٌلأَربَعيـنَ نُبُـوَّةُ أَحمـدَ أَينعَـت
سِــوَرًا مِــنَ اٌلـقُـرآنِ يَسـطَـعُ نُـورُهـا

17. تَسـري كَمَـا نُـورُ اٌلصَّبـاحِ بروعَـةٍ
نَـحـوَ القُـلـوبِ فَتَنـجَـلـي ظَلـمَـاؤهـا

18. وَبِـوَْقِـعِ آيــاتِ اٌلسَّـمـاءِ هَديـرُهَـا
يُـخـزِي اٌلمُعَـانِـدَ وَعـدُهــا وَوَعـيـدُهـا

19. مَــا زَالَ رَبُّ اٌلعَالـمَـيـنَ يُحيـطُـهـا
دُرَرًا عَـلــى مَـــرِّ اٌلـزَّمَــانِ وَميـضُـهَـا

20. يا أُمَّةَ اٌلعُـربِ اٌلَّتـي خَضَعَـت لَهَـا
كُـــلُّ اٌلـمُـلُـوكِ وَرَفـرَفَــت أَعـلَامُـهــا

21. مِـن رَايَـةِ اٌلـقُـرآنِ, تَـحـتَ لِـوائِـه
خَـــرَجَ اٌلـنَّـبــيُّ فَـطَـوَّفَــت رَايَـاتُـهــا

22. هـذا اٌلطَّبـيـبُ فَأَقبِـلـوا وَتَعلَّـمـوا
مِـنــهُ اٌلــــدَّوَاءَ لأُمَّــتــي وَخَـلَاصَـهــا

23. هـذا الَّـذي فَتَـحَ القُلـوبَ بحِِلـمِـه
وَبِـهَـديــهِ فَــــكَّ اٌلـعُـقــولَ، أَنَــارَهــا

24. هذا الَّـذي هَـوَتِ اٌلمُلـوكُ لمُِلكِـهِ
هــذا اٌلَّــذي رَفَــضَ اٌلمَفَـاتِـنَ كُـلَّـهـا

25. هذا الَّذي قَد حَيَّر اٌلأَلبـابَ حُسـنُ
بَيَـانِـه, بِبَديعِـهـا, وَبَليغِـهـا, وَجَمَالِـهـا

26. هذا اٌلَّـذي سَتَطـالُ رُومَـا رُسلُـهُ
وَتـشُـدُّ نَـحـوَ اٌلـغَـربِ تَنـشُـرُ عَـدلَـهـا

27. فتيـقـظـوا وتـنـبـهـوا وتـدافـعــوا
بــل قاطـعـوا أعــداءه يــا مـــن لـهــا

28. صَلَّـى عَلَيـهِ اٌللهُ مَـا قَـطـرٌ هَـمَـا
أَو قَـدّسَــت كُـــلُّ اٌلـخَـلائِــقِ رَبَّــهَــا

[صالحة السفياني]

تم تدشين موقع لسيرة الرسول الكريم - صلى الله عليه وسلم - بعشر لغات..
سيتم إضافة المزيد من اللغات قريبا بإذن الله
http://www.islamway.com/mohammad/

للغة الأنجليزية (http://www.islam-guide.com/)

للغة الفرنسية (http://www.islam-guide.com/fr/)

للغة الأيطالية (http://www.islam-guide.com/it/)

للغة الأسبانية (http://www.islam-guide.com/es/)

للغة الصينية (http://www.islam-guide.com/cs/)

للغة اليابانية (http://www.islam-guide.com/jp/)
...................

وهذا موقع كتاب يسرد سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم ويوضح الإسلام (http://www.islam-guide.com/)

موقع آخر (http://www.islam-guide.com/)

[صالحة السفياني]

ولم يبخس الرسول الكريم حقه من المنصفين العارفين من غير المسلمين ....
فمما قالوا عنه صلى الله عليه وسلم :
( منقول من موقع اعترافات )
1- مهاتما غاندي
( مهاتما غاندي في حديث حديث لجريدة ( ينج إنديا )
وتكلم فيه عن صفات سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ) .
غاندي ( أردت أن أعرف صفات الرجل الذي يملك دون نزاع قلوب ملايين البشر ..
لقد أصبحت مقتنعا كل الاقتناع أن السيف لم يكن الوسيلة التي من خلالها اكتسب الاسلام
مكانته بل كان ذلك من خلال بساطة الرسول مع دقته وصدقه في الوعود وتفانيه واخلاصه
لاصدقائه واتباعه وشجاعته مع ثقته المطلقة في ربه وفي رساالته .
هذه الصفات هي التي مهدت الطريق وتخطت المصاعب
وليس السيف بعد انتهائي من قراءالجزء الثاني من حياة الرسولة
وجدت نفسي اسفا لعدم وجود المزيد للتعرف اكثر على حياته العظيمة )
/
\

2- بوسورت سميث
( بوسورت سميث , من كتاب " محمد والمحمدية " لندن 1874 , صفحة 92 )
لقد كان محمد قائدا سياسيا وزعيما دينيا في آن واحد .
لكن لم تكن لديه عجرفة رجال الدين كما لم تكن لديه فيالق مثل القياصرة .
ولم يكن لديه جيوش مجيشة او حرس خاص او قصر مشيد
او عائد ثابت اذا كان لاحد ان يقول انه حكم بالقدرة اللهية فانه محمد ,
لانه استطاع الامساك بزمام السلطة دون ان يملك ادواتها ودون ان يسانده اهلها .
/
\
3- جيبون أوكلي
( إدوارد جيبون وسيمون أوكلي ,
من كتاب تاريخ إمبراطورية الشرق " , لندن 1870 , صفحة 54 ) :
ليس انتشار الدعوة الاسلامية هو مايستحق الانبهار
وانما استمراريتها وثباتها على مر العصور .
فمازال الانطباع الرائع الذي حفره محمد في مكة والمدينة
له نفس الروعة والقوة في نفوس الهنود والأفارقة والأتراك
حديثي العهد بالقران , رغم مرور اثنتي عشر قرنا من الزمان
لقد استطاع المسلمون الصمود يدا واحدة في مواجهة فتنة الايمان بالله .
فقول ( اشهد ان لااله الا الله وان محمدا رسول الله )
هي ببساطة شهادة الاسلام . ولم يتناثر احساسهم
بالوهية اللله ( عزوجل ) بوجود اي من الأشياء المنظورة
التي كانت تتخذ الهة من دون الله . ولم يتجاوز شرف النبي
وفضائله حدود الفضيلة المعروفة لدى البشر كما ان منهجه في الحياة جعل
مظاهر امتنان الصحابة له
( لهدايته اياهم واخراجهم من الظلمات الى النور )
منحصرة في نطاق العقل والدين .
/
\
4-الدكتور زويمر
( الدكتور زويمر الكندي مستشرق كندي ولد 1813-1900
قال في كتابه " الشرق وعاداته " :
إن محمدا كان ولا شك من اعظم القواد المسلمين الدينيين ,
ويصدق عليه القول ايضا بانه كان مصلحا
قديرا وبليغا فصيحا وجريئا مغوارا ومفكرا عظيما ولايجوز
ان ننسب اليه ماينافي هذه الصفات
وهذا قرآنه الذي جاء به وتاريخه يشهدان بصحة هذا الادعاء .
/
\
5- سانت هيلر
( العلامة برتلي سانت هيلر الالماني مستشرق الماني ولد في درسن 1793-1884
قال في كتابه " الشرقيون وعقائدهم " ) :
كان محمد رئيسا للدولة وساهرا على حياة الشعب وحريته
وكان يعاقب الاشخاص الذين يجترحون الجنايات حسب أحوال زمانه
واحوال تلك الجماعات الوحشية التي كان يعيش النبي بين ظهرانيها
فكان النبي داعيا الى ديانة الاله الواحد وكان في دعوته لطيفا
ورحيما حتى مع اعدائه وان في شخصيته صفتين هما من اجل الصفات
التي تحملها النفس البشرية وهما العدالة والرحمة .
/
\
6- برناردشو
( برناردشو الانجليزي ولد في مدينة كانيا 1817-1902 له مؤلف اسماه " محمد " ) :
ان العالم احوج مايكون الى رجل في تفكير محمد هذا النبي
الذي وضع دينه قائما موضع الاحترام والاجلال فانه اقوى دين على هضم جميع المدنيات
خالدا خلود الابد واني ارى كثيرا من بني قومي قد دخلوا هذا الدين على بينة
وسيجد هذا الدين مجاله الفسيح في هذه القارة ( يعني اوروبا ) .
ان رجال الدين في القرون الوسطى ونتيجة للجهل او التعصب
قد رسموا لدين محمد صورة قاتمة لقد كانوا يعتبرونه عدوا للمسيحية ,
لكنني اطلعت على امر هذا الرجل فوجدته اعجوبة خارقة
وتوصلت الى انه لو تولى امر العالم اليوم لوفق في حل مشكلاتنا
بما يؤمن السلام والسعادة التي يرنوا البشر اليها .
/
\
7- السير موير
( السير موير الانجليزي في كتابه " تاريخ محمد " ) :
أن محمدا نبي المسلمين لقب بالأمين منذ الصغر باجماع اهل بلده
لشرف اخلاقه وحسن سلوكه ومهما يكن من امر
فان محمدا اسمى من ان ينتهي اليه الواصف ولا يعرفه من جهله وخبير به
من امعن النظر في تاريخه المجيد
ذلك التاريخ الذي ترك محمدا في طليعة الرسل ومفكري العالم
/
\
8- المستر سنكس
( المستر سنكس الامريكي مستشرق امريكي
ولد في بلدته بالاي عام 1831 توفي 1883 في كتابه ديانة العرب " ) :
ظهر محمد بعد المسيح بخمس مئة وسبعين سنة
وكانت وظيفته ترقية عقول البشر باشرابها الأصول الأولية للأخلاق الفاضلة
وبارجاعها الى الاعتقاد باله واحد وبحياة بعد هذه الحياة
الى ان قال : ان الفكرة الدينية الاسلامية احدثت رقيا كبيرا جدا
في العالم وخلصت العقل الانساني من قيوده الثقيلة التي كانت تاسره
حول الهياكل بين يدي الكهان ولقد توصل محمد - بمحوه كل صورة
في المعابد وابطاله كل تمثيل لذات الخالق المطلق
- الى تخليص الفكر الانساني من عقيدة التجسيدية الغليظة .


يتبع =

[صالحة السفياني]

آن بيزيت ( آن بيزينت ’ " حياة وتعاليم محمد " دار مادرس للنشر 1932 ) :
من المستحيل لأي شخص يدرس حياة وشخصية نبي العرب العظيم وكيف علم
الناس إلا أن يشعر بتبجيل هذا النبي الجليل أحد رسل الله العظماء
ورغم أنني سوف أعرض فيما أروي لكم أشياء قد تكون مألوفة للعديد من الناس
فإنني أشعر في كل مرة أعيد فيها قراءة هذه الأشياء باعجاب وتبجيل متجددين
لهذا المعلم العربي العظيم .
هل تقصد أن تخبرني أن رجلا في عنفوان شبابه لم يتعد الرابعة والعشرين من عمره
بعد أن تزوج من امرأة اكبر منه بكثير وظل وفيا لها طيلة 26 عاما ثم عندما بلغ الخمسين
من عمره - السن التي تخبو فيها شهوات الجسد - تزوج لإشباع رغباته وشهواته
ليس هكذا يكون الحكم على حياة الأشخاص
فلو نظرت إلى النساء اللاتي تزوجهن لوجدت أن كل زيجة من هذه الزيجات
كانت سببا في الدخول في تحالف لصالح أتباعه ودينه أو الحصول
على شيء يعود بالنفع على أصحابه او كانت المرأة التي تزوجها في حاجة ماسة للحماية .


مايكل هارت ( مايكل هارت في كتابه " مائة رجل من التاريخ " ) :
إن اختياري محمدا ليكون الأول في أهم وأعظم رجال التاريخ . قد يدهش القراء ,
ولكنه الرجل الوحيد في التاريخ كله الذي نجح أعلى نجاح على المستويين الديني والدنيوي .
فهناك رسل وأنبياء وحكماء بدؤوا رسالات عظيمة ولكنهم ماتوا دون إتمامها
كالمسيح في المسيحية أو شاركهم فيها غيرهم أو سبقهم إليهم سواهم
كموسى في اليهودية ولكن محمدا هو الوحيد الذي أتم رسالته الدينية وتحددت
أحكامها وآمنت بها شعوب بأسرها في حياته
ولأنه أقام بجانب الدين دولة جديدة فانه في هذا المجال الدنيوي أيضا
وحد القبائل في شعب والشعوب في امة ووضع لها كل أسس حياتها
ورسم أمور دنياها ووضعها موضع الانطلاق إلى العالم أيضا في حياته
فهو الذي بدا الرسالة الدينية والدنيوية وأتمها .


توليستوي ( ليف توليستوي 1828-1910
الأديب العالمي الذي يعد أدبه من أمتع ماكتب في التراث الإنساني قاطبة عن النفس البشرية ) :
يكفي محمدا فخرا أنه خلص أمة ذليلة دموية من مخالب شياطين العادات الذميمة
وفتح على وجوههم طريق الرقي والتقدم وأن شريعة محمد ستسود العالم
لانسجامها مع العقل والحكمة .


شيرك النمساوي ( الدكتور شيرك النمساوي ):
إن البشرية لتفتخر بانتساب رجل كمحمد إليها إذ انه رغم أميته استطاع
قبل بضعة عشر قرنا أن يأت ِ بتشريع سنكون نحن الأوربيين أسعد مانكون إذا توصلنا إلى قمته .

( وأخيرا فليس من الصعب تقديم الكثير مما كتبه المعجبون والنقاد
في مدح محمد صلى الله عليه وسلم فالبرغم من موضوعيتهم فان العقول المريضة
تستطيع دائما أن تجد طريقها الى الطعن وما أود أن أختتم به أن مسلماتنا وثوابتنا
وعقيدتنا والأنبياء والرسل ليست من المناطق التي يسمح الدخول إليها وانتهاك
حصانتها بل هي منطقة محظورة على كل مارق دخيل ولن يقبل من أي كان عذره
أو تبريره المساس بديننا أو رسولنا الكريم
كما لانقبل المساس ببقية الأنبياء الكرام عليهم الصلاة والسلام )

[رائــد فتحــي]

الأحباب أعضاء هذا المنتدى

هذه شهادة أكثر من خمسة عشر فيلسوف\ة أو عالم\ة غربيين وشرقيين يعبرون عن تقديرهم لحبيبنا صلى الله عليه وسلم ولكتاب الله تعالى


تقبلوا مني هذه الهدية الصغيرة

وهي عندي على بور بوينت لمن أراد الملف

وتقبلوا سلامي




You Will Like To Know This Manhr


Who is he ?

Cartoonists make mean caricatures of him

Wise men revere him as a great man

Over a billion* bear witness he is the Messenger of Godhr


ENCYCLOPAEDIA BRITANNICA


“.... A mass of detail in the early sources show that he was an honest and upright man who had gained the respect and loyalty of others who were like-wise honest and upright men." (Vol. 12)

MUHAMMAD is the most successful of all Prophets and religious personalities."
hr

GEORGE BERNARD SHAW

"I have always held the religion of MUHAMMAD in high estimation because of its wonderful vitality. It is the only religion, which appears to me to possess that assimilating capacity to the changing phase of existence, which can make itself appeal to every age. "hr

GEORGE BERNARD SHAW
"I have studied him - the wonderful man and in my opinion for from being an anti-Christ, he must be called the Savior of Humanity.“
"I believe that if a man like him were to assume the dictatorship of the modern world he would succeed in solving its problems in a way that would bring it the much needed peace and happiness:
I have prophesied about the faith of MUHAMMAD that it would be acceptable to the Europe of tomorrow as it is beginning to be acceptable to the Europe of today.”
If any religion had the chance of ruling over England, nay Europe within the next hundred years, it could be Islam.“
(Sir George Bernard Shaw in 'The Genuine Islam,' Vol. 1, No. 8, 1936.)hr

He did it…
He was by far the most remarkable man that ever set foot on this earth
He preached a religion, founded a state, built a nation, laid down a moral code, initiated numerous social and political reforms
He established a powerful and dynamic society to practice and represent his teachings andcompletely revolutionized the worlds of human thought and behavior for all times to come
Yes, he was Prophet MUHAMMAD (pbuh)hr


His Mission Impossible
He was born in Arabia in the year 570, started his mission of preaching the religion of Truth, Islam (submission to One God) at the age of forty and departed from this world at the age of sixty-three.
During this short period of 23 years of his Prophet hood, he changed the complete Arabian peninsula
From paganism and idolatry to SUBMISSION to the One True God,
From tribal quarrels and wars to national solidarity and cohesion,
From drunkenness and debauchery to sobriety and piety,
From lawlessness and anarchy to disciplined living,
From utter bankruptcy to the highest standards of moral excellence.
Human history has never known such a complete transformation of a society or a place before or since
IMAGINE all these unbelievable wonders in JUST OVER TWO DECADES.hr


REV. REGINALD BOSWORTH SMITH,
"He was Caesar and Pope in one; but he was Pope without Pope's pretensions, Caesar without the legions of Caesar: without a standing army, without a bodyguard, without a palace, without a fixed revenue; if ever any man had the right to say that he ruled by the right divine, it was Mohammed, for he had all the power without its instruments and without its supports." hr


MICHAEL H. HART, when he ranked him 1st in the list wrote :
"My choice of Muhammad to lead the list of the world's most influential persons may surprise some readers and may be questioned by others, but he was the only man in history who was supremely successful on both the religious and secular levels.“
THE 100: A RANKING OF THE MOST INFLUENTIAL PERSONS IN HISTORY, New York, 1978, p. 33)hr



NEPOLEAN BONAPARTE,
I hope the time is not far off when I shall be able to unite all the wise and educated men of all the countries and establish a uniform regime based on the principles of Qur'an which alone are true and which alone can lead men to happiness.
QUOTED IN CHRISTIAN CHERFILS’ BONAPARTE ET ISLAM (PARIS 1914) hr



LAMAR TINE, The renowned historian, speaking on the essentials of human greatness wonders:
"If greatness of purpose, smallness of means and astounding results are the three criteria of human genius, who could dare to compare any great man in modern history than MUHAMMAD?[LINE]hr[/LINE
The most famous men created arms, laws and empires only. They founded, if anything at all, no more than material powers which often crumbled away before their eyes.
This man moved not only armies, legislation, empires, peoples and dynasties, but millions of men in one-third of the then inhabited world; and more than that, he moved the altars, the gods, the religions, the ideas, the beliefs and souls.... [LINE]hr[/LINE
His forbearance in victory, his ambition, which was entirely devoted to one idea and in no manner striving for an empire; His endless prayers, his mystic conversations with God, his death and his triumph after death; all these attest not to an imposture but to a firm conviction which gave him the power to restore a dogma.[/color
Philosopher, orator, apostle, legislator, warrior, conqueror of ideas, restorer of rational dogmas, of a cult without images, the founder of twenty terrestrial empires and of one spiritual empire, that is MUHAMMAD.As regards all the standards by which Human Greatness may be measured, we may well ask,

[color="#663333"]IS THERE ANY MAN GREATER THAN HE ?"(ALPHONSE DE LAMAR TINE, HISTOIRE DE LA TURQUIE, PARIS, 1854, VOL. II, PP 276-277)hr

The world has had its share of great personalities.
But these were one-sided figures who distinguished themselves in but one or two fields, such as religious thought or military leadership.
The lives and teachings of these great personalities of the world are shrouded in the mist of time.
. There is so much speculation about the time and place of their birth, the mode and style of their life, the nature and detail of their teachings and the degree and measure of their success or failure that it is impossible for humanity to reconstruct accurately the lives and teachings of these men.



PROFESSOR HURGRONJE,
“The league of nations founded by the prophet of Islam put the principle of international unity and human brotherhood on such universal foundations as to show candle to other nations.“ He continues: "The fact is that no nation of the world can show a parallel to what Islam has done towards the realization of the idea of the League of Nations."hr



EDWARD GIBBON and SIMON OCKLEY, 

“I Believe In One God, & MUHAMMAD, An Apostle Of God' is the simple and invariable profession of Islam.”
The intellectual image of the Deity has never been degraded by any visible idol; the honor of the Prophet has never transgressed the measure of human virtues; and his living precepts have restrained the gratitude within the bounds of reason and religion.”
(HISTORY OF THE SARACEN EMPIRES, London, 1870, p. 54hr


THOMAS CARLYLE in his book HEROES AND HEROWORSHIP
"The lies (Western slander) which well-meaning zeal has heaped round this man (MUHAMMAD) are disgraceful to ourselves only…How one man single-handedly, could weld warring tribes and wandering Bedouins into a most powerful and civilized nation in less than two decades….A silent great soul, one of that who cannot but be earnest. He was to kindle the world, the world’s Maker had ordered so."

MUHAMMAD (pbuh) was nothing more or less than a human being. But he was a man with a noble mission, which was to unite humanity on the submission to ONE and ONLY GOD and to teach them the way to ideal and upright living based on the commands of God.
He always described himself as, 'A Servant & Messenger of God,' and so indeed every action of his proclaimed to be.

The world has not hesitated to raise to divinity, individuals whose lives and missions have been lost in legend.
Historically speaking, none of these legends achieved even a fraction of what MUHAMMAD (pbuh) accomplished. And all his striving was for the sole purpose of uniting mankind for the worship of One God on the codes of moral excellence.

The world has not hesitated to raise to divinity, individuals whose lives and missions have been lost in legend.
Historically speaking, none of these legends achieved even a fraction of what MUHAMMAD (pbuh) accomplished. And all his striving was for the sole purpose of uniting mankind for the worship of One God on the codes of moral excellence.

MUHAMMAD (peace be up on him) accomplished so much in such diverse fields of human thought and behavior in the fullest blaze of human history.
Every detail of his private life and public utterances has been accurately documented and faithfully preserved to our day.
The authenticities of the record so preserved are vouched for not only by the faithful followers but also even by his prejudiced critics.hr


MAHATMA GANDHI, says in ‘Young India’..
"I wanted to know the best of one who holds today's undisputed sway over the hearts of millions of mankind.. I became more than convinced that it was not the sword that won a place for Islam in those days in the scheme of life. It was the rigid simplicity, the utter self-effacement of the Prophet the scrupulous regard for pledges, his intrepidity, his fearlessness, his absolute trust in God and in his own mission….”hr


SAROJINI NAIDU, the famous Indian poetess says …
"It was the first religion that preached and practiced democracy; for, in the mosque, when the call for prayer is sounded and worshippers are gathered together, the democracy of Islam is embodied five times a day when the peasant and king kneel side by side and proclaim: 'God Alone is Great'...
(S.NAIDU, IDEALS OF ISLAM, VIDE SPEECHES & WRITINGS, MADRAS, 1918)hr



ANNIE BESANT in The Life & Teaching of MUHAMMAD says
"It is impossible for anyone who studies the life & character of the great Prophet of Arabia, …., to feel anything but reverence for that mighty Prophet, one of the great messengers of the Supreme. And although in what I put to you I shall say many things which may be familiar to many, yet I myself feel whenever I re-read them, a new way of admiration, a new sense of reverence for that mighty Arabian teacher."

Today after a lapse of fourteen centuries, the life and teachings of MUHAMMAD (pbuh) have survived without the slightest loss, alteration or interpolation. They offer the same undying hope for treating mankind's many ills, which they did when he was alive.
This is not a claim of MUHAMMAD’S (pbuh) followers but also the inescapable conclusion forced upon by a critical and unbiased history.

MUHAMMAD (pbuh) was a teacher, a social reformer, a moral guide, an administrative colossus, a faithful friend, a wonderful companion, a devoted husband, a loving father - all in one.
No other man in history ever excelled or equaled him in any of these different aspects of life - but it was only for the selfless personality of MUHAMMAD (pbuh) to achieve such incredible perfections.


WASHINGTON IRVING,
His military triumphs awakened no pride nor vain glory as they would have done had they been effected by selfish purposes. In the time of his greatest power he maintained the same simplicity of manner and appearance as in the days of his adversity. So far from affecting regal state, he was displeased if, on entering a room, any unusual testimonial of respect was shown to him. hr


PROF. JULES MASSERMAN of USA Psychiatric Association :
"People like Pasteur and Salk are leaders in the first sense. People like Gandhi and Confucius, on one hand, and Alexander, Caesar and Hitler on the other, are leaders in the second and perhaps the third sense. Jesus and Buddha belong in the third category alone. Perhaps the greatest leader of all times was MUHAMMAD, who combined all three functions. To a lesser degree, Moses did the same." hr


Now please relax for a moment …

The least YOU could do as a thinking and concerned human being is to stop for moment and ask yourself: Could these statements sounding so extraordinary and revolutionary be really true? And supposing they really are true and you did not know this man MUHAMMAD (pbuh) or hear about him, isn't it time you responded to this tremendous challenge and put in some effort to know him?

It will cost you nothing but it may prove to be the beginning of a completely new era in ones life, even of a Muslim!

[صالحة السفياني]

الأحباب أعضاء هذا المنتدى

هذه شهادة أكثر من خمسة عشر فيلسوف\ة أو عالم\ة غربيين وشرقيين يعبرون عن تقديرهم لحبيبنا صلى الله عليه وسلم ولكتاب الله تعالى


تقبلوا مني هذه الهدية الصغيرة

وهي عندي على بور بوينت لمن أراد الملف

وتقبلوا سلامي




You Will Like To Know This Manhr


Who is he ?

Cartoonists make mean caricatures of him

Wise men revere him as a great man

Over a billion* bear witness he is the Messenger of Godhr


ENCYCLOPAEDIA BRITANNICA


“.... A mass of detail in the early sources show that he was an honest and upright man who had gained the respect and loyalty of others who were like-wise honest and upright men." (Vol. 12)

MUHAMMAD is the most successful of all Prophets and religious personalities."
hr

GEORGE BERNARD SHAW

"I have always held the religion of MUHAMMAD in high estimation because of its wonderful vitality. It is the only religion, which appears to me to possess that assimilating capacity to the changing phase of existence, which can make itself appeal to every age. "hr

GEORGE BERNARD SHAW
"I have studied him - the wonderful man and in my opinion for from being an anti-Christ, he must be called the Savior of Humanity.“
"I believe that if a man like him were to assume the dictatorship of the modern world he would succeed in solving its problems in a way that would bring it the much needed peace and happiness:
I have prophesied about the faith of MUHAMMAD that it would be acceptable to the Europe of tomorrow as it is beginning to be acceptable to the Europe of today.”
If any religion had the chance of ruling over England, nay Europe within the next hundred years, it could be Islam.“
(Sir George Bernard Shaw in 'The Genuine Islam,' Vol. 1, No. 8, 1936.)hr

He did it…
He was by far the most remarkable man that ever set foot on this earth
He preached a religion, founded a state, built a nation, laid down a moral code, initiated numerous social and political reforms
He established a powerful and dynamic society to practice and represent his teachings andcompletely revolutionized the worlds of human thought and behavior for all times to come
Yes, he was Prophet MUHAMMAD (pbuh)hr


His Mission Impossible
He was born in Arabia in the year 570, started his mission of preaching the religion of Truth, Islam (submission to One God) at the age of forty and departed from this world at the age of sixty-three.
During this short period of 23 years of his Prophet hood, he changed the complete Arabian peninsula
From paganism and idolatry to SUBMISSION to the One True God,
From tribal quarrels and wars to national solidarity and cohesion,
From drunkenness and debauchery to sobriety and piety,
From lawlessness and anarchy to disciplined living,
From utter bankruptcy to the highest standards of moral excellence.
Human history has never known such a complete transformation of a society or a place before or since
IMAGINE all these unbelievable wonders in JUST OVER TWO DECADES.hr


REV. REGINALD BOSWORTH SMITH,
"He was Caesar and Pope in one; but he was Pope without Pope's pretensions, Caesar without the legions of Caesar: without a standing army, without a bodyguard, without a palace, without a fixed revenue; if ever any man had the right to say that he ruled by the right divine, it was Mohammed, for he had all the power without its instruments and without its supports." hr


MICHAEL H. HART, when he ranked him 1st in the list wrote :
"My choice of Muhammad to lead the list of the world's most influential persons may surprise some readers and may be questioned by others, but he was the only man in history who was supremely successful on both the religious and secular levels.“
THE 100: A RANKING OF THE MOST INFLUENTIAL PERSONS IN HISTORY, New York, 1978, p. 33)hr



NEPOLEAN BONAPARTE,
I hope the time is not far off when I shall be able to unite all the wise and educated men of all the countries and establish a uniform regime based on the principles of Qur'an which alone are true and which alone can lead men to happiness.
QUOTED IN CHRISTIAN CHERFILS’ BONAPARTE ET ISLAM (PARIS 1914) hr



LAMAR TINE, The renowned historian, speaking on the essentials of human greatness wonders:
"If greatness of purpose, smallness of means and astounding results are the three criteria of human genius, who could dare to compare any great man in modern history than MUHAMMAD?[LINE]hr[/LINE
The most famous men created arms, laws and empires only. They founded, if anything at all, no more than material powers which often crumbled away before their eyes.
This man moved not only armies, legislation, empires, peoples and dynasties, but millions of men in one-third of the then inhabited world; and more than that, he moved the altars, the gods, the religions, the ideas, the beliefs and souls.... [LINE]hr[/LINE
His forbearance in victory, his ambition, which was entirely devoted to one idea and in no manner striving for an empire; His endless prayers, his mystic conversations with God, his death and his triumph after death; all these attest not to an imposture but to a firm conviction which gave him the power to restore a dogma.[/color
Philosopher, orator, apostle, legislator, warrior, conqueror of ideas, restorer of rational dogmas, of a cult without images, the founder of twenty terrestrial empires and of one spiritual empire, that is MUHAMMAD.As regards all the standards by which Human Greatness may be measured, we may well ask,

[color="#663333"]IS THERE ANY MAN GREATER THAN HE ?"(ALPHONSE DE LAMAR TINE, HISTOIRE DE LA TURQUIE, PARIS, 1854, VOL. II, PP 276-277)hr

The world has had its share of great personalities.
But these were one-sided figures who distinguished themselves in but one or two fields, such as religious thought or military leadership.
The lives and teachings of these great personalities of the world are shrouded in the mist of time.
. There is so much speculation about the time and place of their birth, the mode and style of their life, the nature and detail of their teachings and the degree and measure of their success or failure that it is impossible for humanity to reconstruct accurately the lives and teachings of these men.



PROFESSOR HURGRONJE,
“The league of nations founded by the prophet of Islam put the principle of international unity and human brotherhood on such universal foundations as to show candle to other nations.“ He continues: "The fact is that no nation of the world can show a parallel to what Islam has done towards the realization of the idea of the League of Nations."hr



EDWARD GIBBON and SIMON OCKLEY, 

“I Believe In One God, & MUHAMMAD, An Apostle Of God' is the simple and invariable profession of Islam.”
The intellectual image of the Deity has never been degraded by any visible idol; the honor of the Prophet has never transgressed the measure of human virtues; and his living precepts have restrained the gratitude within the bounds of reason and religion.”
(HISTORY OF THE SARACEN EMPIRES, London, 1870, p. 54hr


THOMAS CARLYLE in his book HEROES AND HEROWORSHIP
"The lies (Western slander) which well-meaning zeal has heaped round this man (MUHAMMAD) are disgraceful to ourselves only…How one man single-handedly, could weld warring tribes and wandering Bedouins into a most powerful and civilized nation in less than two decades….A silent great soul, one of that who cannot but be earnest. He was to kindle the world, the world’s Maker had ordered so."

MUHAMMAD (pbuh) was nothing more or less than a human being. But he was a man with a noble mission, which was to unite humanity on the submission to ONE and ONLY GOD and to teach them the way to ideal and upright living based on the commands of God.
He always described himself as, 'A Servant & Messenger of God,' and so indeed every action of his proclaimed to be.

The world has not hesitated to raise to divinity, individuals whose lives and missions have been lost in legend.
Historically speaking, none of these legends achieved even a fraction of what MUHAMMAD (pbuh) accomplished. And all his striving was for the sole purpose of uniting mankind for the worship of One God on the codes of moral excellence.

The world has not hesitated to raise to divinity, individuals whose lives and missions have been lost in legend.
Historically speaking, none of these legends achieved even a fraction of what MUHAMMAD (pbuh) accomplished. And all his striving was for the sole purpose of uniting mankind for the worship of One God on the codes of moral excellence.

MUHAMMAD (peace be up on him) accomplished so much in such diverse fields of human thought and behavior in the fullest blaze of human history.
Every detail of his private life and public utterances has been accurately documented and faithfully preserved to our day.
The authenticities of the record so preserved are vouched for not only by the faithful followers but also even by his prejudiced critics.hr


MAHATMA GANDHI, says in ‘Young India’..
"I wanted to know the best of one who holds today's undisputed sway over the hearts of millions of mankind.. I became more than convinced that it was not the sword that won a place for Islam in those days in the scheme of life. It was the rigid simplicity, the utter self-effacement of the Prophet the scrupulous regard for pledges, his intrepidity, his fearlessness, his absolute trust in God and in his own mission….”hr


SAROJINI NAIDU, the famous Indian poetess says …
"It was the first religion that preached and practiced democracy; for, in the mosque, when the call for prayer is sounded and worshippers are gathered together, the democracy of Islam is embodied five times a day when the peasant and king kneel side by side and proclaim: 'God Alone is Great'...
(S.NAIDU, IDEALS OF ISLAM, VIDE SPEECHES & WRITINGS, MADRAS, 1918)hr



ANNIE BESANT in The Life & Teaching of MUHAMMAD says
"It is impossible for anyone who studies the life & character of the great Prophet of Arabia, …., to feel anything but reverence for that mighty Prophet, one of the great messengers of the Supreme. And although in what I put to you I shall say many things which may be familiar to many, yet I myself feel whenever I re-read them, a new way of admiration, a new sense of reverence for that mighty Arabian teacher."

Today after a lapse of fourteen centuries, the life and teachings of MUHAMMAD (pbuh) have survived without the slightest loss, alteration or interpolation. They offer the same undying hope for treating mankind's many ills, which they did when he was alive.
This is not a claim of MUHAMMAD’S (pbuh) followers but also the inescapable conclusion forced upon by a critical and unbiased history.

MUHAMMAD (pbuh) was a teacher, a social reformer, a moral guide, an administrative colossus, a faithful friend, a wonderful companion, a devoted husband, a loving father - all in one.
No other man in history ever excelled or equaled him in any of these different aspects of life - but it was only for the selfless personality of MUHAMMAD (pbuh) to achieve such incredible perfections.


WASHINGTON IRVING,
His military triumphs awakened no pride nor vain glory as they would have done had they been effected by selfish purposes. In the time of his greatest power he maintained the same simplicity of manner and appearance as in the days of his adversity. So far from affecting regal state, he was displeased if, on entering a room, any unusual testimonial of respect was shown to him. hr


PROF. JULES MASSERMAN of USA Psychiatric Association :
"People like Pasteur and Salk are leaders in the first sense. People like Gandhi and Confucius, on one hand, and Alexander, Caesar and Hitler on the other, are leaders in the second and perhaps the third sense. Jesus and Buddha belong in the third category alone. Perhaps the greatest leader of all times was MUHAMMAD, who combined all three functions. To a lesser degree, Moses did the same." hr


Now please relax for a moment …

The least YOU could do as a thinking and concerned human being is to stop for moment and ask yourself: Could these statements sounding so extraordinary and revolutionary be really true? And supposing they really are true and you did not know this man MUHAMMAD (pbuh) or hear about him, isn't it time you responded to this tremendous challenge and put in some effort to know him?

It will cost you nothing but it may prove to be the beginning of a completely new era in ones life, even of a Muslim!




الأخ العزيز الشاعر الفلسطيني الكبير
رائد فتحي
بارك الله فيك وسدد خطاك وجزاك الله خير الجزاء
ورزقك شفاعة المصطفى صلى الله عليه وسلم
فيما أضفته نصرة لرسولنا الأعظم صلوات ربي وسلامه عليه

فإن أبي ووالده وعرضي
لعرض محمد منكم وقاء
كل المعزة والود والتقدير لك أستاذي الكريم :mad:

[صالحة السفياني]

عَظَمَة محمد ( صلى الله عليه وسلم )

للشاعر / سيد الموجى

شئ مش جديد إنهم يتحكموا فينا
أو ينهبوا خيرنا أو يحتلوا أراضينا

لكن هجوم الكلاب على خير خلق الله
مأساة تهون بعدها كافة مآسينا !
****
لو كلب دانماركى أوحى له غروره فى يوم
يرسم كاريكاتير مسئ للمصطفى المعصوم

فمن واجبنا نرد على الهجوم بهجوم
يرضى ضميرنا ويشفى اللى انجرح فينا !
****
لا نقول سياسة ولا بروتوكول ولا اعتذارات
ولا مفاوضات ولا تَبَاحُث فى مـؤتمـرات

لكن نواجه عدو الله بكل ثبات
وربنا وقت شدتنا يقوِّينا !
****
تبت يدا كل من مسك القلم ورسم
صور بذيئة مسيئة للرسول وحسم

موقف عداء الصليبيين لنا ، وأكم
أساءوا للمصطفى فى حاضرنا وماضينا !
****
لكن برغم الهجوم المر شايفه مفيد
مش جايز الأمة من بعد التراخى تعيد

أمجادها وتقرب اللى كان عليها بعيد
مش جايز الكلب لما نبح يصحينا ؟ !
****
ولأن إسلامنا دين العدل والإنصاف
الحق بنقوله مهما يدب بينا خلاف

وصوتنا عالى لا بنطاطى ولا بنخاف
إلا من العاطى خالقنا وبارينا !
****
(برنارد شو) قال و(مايكل هارت) أكِّدْهَا
الإنسانية مُحَمّد هو سَيِّدها

واللى قالوه كان شهادة حق بنعيدها
شهادة من أهـلهم مش مـن أهـالينا !
****
عَظَمة محمد حقيقة ماتحتملش جدال
شهد بها فى علاه الواحد المتعال

ومهما قالوا عليه السفلة والأندال
صورته هتزداد جلال فى قلوبنا وعنينا !!
****
عظمة محمد جليَّة زى شمس الكون
وكافر اللى يشكِّك فيها أو مجنون

باقية بفضل اللى خلقه بسر كن فيكون
برغم تشكيك أو استهزاء أعادينا
****
سبحانه رب العباد زكاه فى قرآنه
ورفع مابين الرسل والأنبياء شانه

ومن وساوس أباليس الوجود صانه
وأرسله بهَدْيُه يرشدنا ويهدينا
****
سبحانه من أرسله للعالمين كافة
وجعله رمز العطاء والصدق والعفة

بلَّغ رسالته بأمانة وبالعهود وفََّّى
وبكل حب ارتضى الإسلام لنا دينا
****

[سمر صلاح]

يا خير خلق الله
يا صادق يا امين
يا من جئت للهدى
يا ختام المرسلين
امتك ثائرة لك
من القردة الخنازير
اعداء الدين
ومؤكد ان
النصر لك
من رب العالمين

[فهد المصبح]

باسم الله
والصلاة على خير خلقه
احيكم بالسلام
واعتذر عن تاخر مداخلتي
لمن انا في امس الحاجة اليه
وليس العكس
لكن التبليغ عن الملف لم يصلني
وما علمت الا اليوم
ربما لي عودة
فـ
محمد في قلوبنا
صحونا ومنامنا
نسال المولى
ان نكون من واردي حوضه
عليه الصلاة والسلام
دمتم بخير ونبل

[د.محمد شادي كسكين]

ألا اهتزتـ لذاكـ الخطبـ أرض !

أيشتم " أحمد " يوماً ..وأنتم
على قيد الحياة بكم دماءُ
ويسخر حاقد منكم.. ..وفيكم
رجال للمنية.....لا نساءُ
وأنتم ألف مليون......أبوكم
يهان فلا يغاث ولا يجاءُ
بجيش لايهاب غمار حرب
تدين له البسيطة والفضاء
ألا اهتزت لذاك الخطب أرض
وخضبت الاكف له الدماء
وهلاّ غضبة ..لله.. عظمى
تساوى الموت فيها والبقاءُ
فلا طابت لحر.. ذات يوم
حياة بعده...فيها يساءُ
لعرضِ محمد ولنا... مقام
على أرض.. تظللها السماءُ
أيحزن" أحمد" كلا وربي
لأجل " محمد" طاب الفناءُ
"فإن أبي ووالده وعرضي
لعرض "محمد" منهم فداءُ"



:

للإستماع ..

بصوت المنشد السعودي
عبد الله الجويبر
www.al3eqd.cc/anashid/AYUSTAM-A7MAD.MP3
.
.
د.محمد شادي كسكين
شاعر الغرباء
:

[صالحة السفياني]

اعرابية تصف الرسول الكريم بوصف يندر أن تقرأ مثله ...

إنها أم معبد الخزاعيه، وكانت قبلة للمرتحلين تكرمهم وتطعم وتسقي كل من مر بها حتى أصبحت خيمتها كقصر للوفاده في ذلك الوقت. ومن كرم الله عليها أن مر بها رسول الله الكريم صلى الله عليه وسلم وصاحبه أبي بكر الصديق، رضي الله عنه، في هجرتهما إلى المدينة المنورة.
فسألها رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كان لديها ماتطعمهما أو تسقيهما. فقالت "والله لو كان عندنا شيء ما أعوزكم القرى والشاء عازب وكانت مسنة شهباء فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى شاة في كسر الخيمة فقال: . ما هذه الشاة يا أم معبد ؟ قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن ؟ قالت هي أجهد من ذلك فقال أتأذنين لي أن أحلبها ؟ قالت نعم بأبي وأمي إن رأيت بها حلبا فاحلبها فمسح رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده ضرعها وسمى الله ودعا فتفاجت عليه ودرت فدعا بإناء لها يربض الرهط فحلب فيه حتى علته الرغوة فسقاها فشربت حتى رويت وسقى أصحابه حتى رووا ثم شرب وحلب فيه ثانيا حتى ملأ الإناء ثم غادره عندها فارتحلوا فقلما لبثت أن جاء زوجها أبو معبد يسوق أعنزا عجافا يتساوكن هزالا لا نقي بهن فلما رأى اللبن عجب فقال من أين لك هذا والشاة عازب ؟ ولا حلوبة في البيت ؟ فقالت لا والله إلا أنه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت ومن حاله كذا وكذا .

قال والله إني لأراه صاحب قريش الذي تطلبه ِصفِيهِ لي يا أم معبد قالت:

((ظاهر الوضاءة أبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي أشفاره وطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع أحور أكحل أزج أقرن شديد سواد الشعر إذا صمت علاه الوقار وإن تكلم علاه البهاء أجمل الناس وأبهاهم من بعيد وأحسنه وأحلاه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كأن منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا تقحمه عين من قصر ولا تشنؤه من طول غصن بين غصنين فهو أنضر الثلاثة منظرا وأحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به إذا قال استمعوا لقوله وإذا أمر تبادروا إلى أمره محفود محشود لا عابس ولا مفند )).

فقال أبو معبد والله هذا صاحب قريش الذي ذكروا من أمره ما ذكروا لقد هممت أن أصحبه ولأفعلن إن وجدت إلى ذلك سبيلا.

[صالحة السفياني]

محبة الرسول صلى الله عليه وسلم لأمته

الشفاعة: اعلموا أن من اعظم النعم التي انعم الله بها علينا في الدنيا إن لم يكن أعظمها على الإطلاق هي :انه أرسل إلينا رسولا عظيما يخرجنا من الظلمات إلى النور ،من طريق الضلال إلى طريق الهداية، من طريق الجهل إلى طريق العلم ،من طريق التخلف إلى طريق التقدم والحضارة، من طريق سوء الخلق إلى طريق حسن الخلق،وقد أرسله الله رحمة لنا كما قال تعالى
(وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ) وقال تعالى(لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ) فهو بنا رؤوف رحيم. ومن دلائل حب رسول الله صلى الله عليه وسلم انه إختبأ دعوته إلى يوم القيامة ليشفع لنا بها عند ربنا سبحانه وتعالى كما في حديث الشفاعة المشهور
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فَيَقُولُونَ يَا مُحَمَّدُ أنت رَسُولُ اللَّهِ وَخَاتَمُ الْأَنْبِيَاءِ وَقَدْ غُفِرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ فَأَنْطَلِقُ فَآتِي تَحْتَ الْعَرْشِ فَأَخِرُّ سَاجِدًا لِرَبِّي ثُمَّ يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَيَّ مِنْ مَحَامِدِهِ وَحُسْنِ الثَّنَاءِ عَلَيْهِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ عَلَى أَحَدٍ قَبْلِي ثُمَّ يُقَالَ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ سَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي يَا رَبِّ أُمَّتِي يَا رَبِّ أُمَّتِي فَيَقُولُ يَا مُحَمَّدُ أَدْخِلْ مِنْ أُمَّتِكَ مَنْ لَا حِسَابَ عَلَيْهِ مِنْ الْبَابِ الْأَيْمَنِ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ وَهُمْ شُرَكَاءُالنَّاسِ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ مِنْ الْأَبْوَابِ (رواه الترمذي)
تأمل حب رسول الله صلى الله عليه وسلم لك إنه لم يدعُ لنفسه ،ولكنه يدعو لأمته، ويظهر ذلك واضحا في الحديث التالي
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ يَدْعُو بِهَا وَأُرِيدُ أَنْ أَخْتَبِئَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي فِي الْآخِرَةِ (رواه البخاري) وكذلك كما جاء في الحديث التالي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ َقَالَ اللَّهُمَّ أُمَّتِي أُمَّتِي وَبَكَى فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَا جِبْرِيلُ اذْهَبْ إِلَى مُحَمَّدٍ وَرَبُّكَ أَعْلَمُ فَسَلْهُ مَا يُبْكِيكَ فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام فَسَأَلَهُ فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَا قَالَ وَهُوَ أَعْلَمُ فَقَالَ اللَّهُ يَا جِبْرِيلُ اذْهَبْ إِلَى مُحَمَّدٍ فَقُلْ إِنَّا سَنُرْضِيكَ فِي أُمَّتِكَ وَلَا نَسُوءُكَ (رواه مسلم) انظر إلى بكاء النبي صلى الله عليه وسلم إنه يبكي من أجلك ،وأنت لم تبكِ من أجل نفسك، وغارق في ملذاتك ،وهو قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، ألا يستحق رسول الله صلى الله عليه وسلم حبك؟ ما أعظم هذا الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم!!

[صالحة السفياني]

صورة حقيقية للرسول محمد صلى الله عليه وسلم

صورة الرسول صلى الله عليه وعلى اله و اصحابه وازواجه والتابعين باحسان وتابع التابعين وجميع الانبياء والمرسلين الى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا .
وبعد سبحان الخالق وبحمده سبحان مالك الملك العظيم :

خلق أفضل الخلق يقول عنه ربه تبارك وتعالى ( وإنك لعلى خلق عظيم) سورة ن وتقول عنه أم المؤمنين عندما سئلت عن خلقه فقالت ( كان خلقه القرآن)

وإن المسلم ليشتاق لرؤيته صلى الله عليه وسلم وكذلك لمعرفة خلقه وليستمع لتوجيهه وأقواله ليقتدي به ويقتفي أثره , ولن أطيل عليكم وسأنقل لكم هذه الأحاديث التي جمعتها من صحيح الجامع فلعلها تذكرنا بخلقه صلى الله عليه وسلم وكذلك كيف كانت هيئته وصورته التي صوره الله عليه فنشتاق إليه أكثر ونحبه أكثر بأبي هو وأمي ... فتعالوا معي واقرأوا هذه الأحاديث:

كان ابغض الخُلق إليه الكذب

كان ابيض ، كأنما صيغ من فضه ، رجِل الشعر

كان ابيض ، مشرباً بحمره ، ضخم الهامة ، أهدب الأشفار

كان ابيض ، مشربا بيض بحمره ، و كان اسود الحدقة ، أهدب الأشفار

كان ابيض مليحا مقصدا

كان احب الألوان إليه الخضرة

كان احب الثياب إليه الحبرة

كان احب الثياب إليه القميص

كان احب الدين ما داوم عليه صاحبه

كان احب الشراب إليه الحلو البارد

كان احب الشهور إليه إن يصومه شعبان [ ثم يصله برمضان ]

كان احب العرق إليه ذراع الشاه

كان احب العمل إليه ما دووم عليه و إن قل

كان احسن الناس خلقا

كان احسن الناس ربعه ، إلى الطول ما هو ، بعيد ما بين المنكبين ، أسيل الخدين ، شديد سواد الشعر ، اكحل العينين ، أهدب الأشفار ، إذا وطئ بقدمه وطئ بكلها ، ليس له أخمص ، إذا وضع رداءه عن منكبيه فكأنه سبيكة فضه

كان احسن الناس ، و أجود الناس ، و أشجع الناس
كان احسن الناس وجها ، و أحسنهم خلقا ، ليس بالطول البائن ، و لا بالقصير
كان أخف الناس صلاه على الناس ، و أطول الناس صلاه لنفسه
كان أخف الناس صلاه في تمام
كان إذا أتى باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ، و لكن من ركنه الأيمن أو الأيسر ، و يقول : السلام عليكم ، السلام عليكم

كان إذا أتى مريضا ، أو أتي به قال : اذهب البأس رب الناس ، اشف و أنت الشافي ، لا شفاء ألا شفاؤك ، شفاء لا يغادر سقما

كان إذا أتاه الأمر يسره قال : الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ، و إذا أتاه الأمر يكرهه قال : الحمد لله على كل حال

كان إذا أتاه الرجل و له اسم لا يحبه حوله

كان إذا أتاه الفيء قسمه في يومه ، فأعطى الأهل حظين ، و أعطى العزب حظا

كان إذا أتاه قوم بصدقتهم قال : اللهم صل على آل فلان

كان إذا أتى بباكورة الثمرة وضعها على عينيه ثم على شفتيه ، ثم يعطيه من يكون عنده من الصبيان

كان إذا أتى بطعام سال عنه اهديه أم صدقه ؟ فان قيل : صدقه ، قال لأصحابه : كلوا و لم يأكل و إن قيل : هديه ، ضرب بيده ،
فأكل معهم

كان إذا اخذ أهله الوعك أمر بالحساء فصنع ، ثم أمرهم فحسوا ، و كان يقول : انه ليرتو فؤاد الحزين ، و يسرو عن فؤاد السقيم ، كما تسرو إحداكن الوسخ بالماء عن وجهها

كان إذا اخذ مضجعه جعل يده اليمنى تحت خده الأيمن

كان إذا اخذ مضجعه قرا { قل يا أيها الكافرون } حتى يختمها

كان إذا اخذ مضجعه من الليل قال ( بسم الله وضعت جنبي ، اللهم اغفر لي ذنبي و اخسأ شيطاني ، و فك رهاني ، و ثقل ميزاني ، و اجعلني في الندى الأعلى))

كان إذا اخذ مضجعه من الليل ، وضع يده تحت خده ثم يقول ( باسمك اللهم أحيا ، و باسمك أموت ،)) وإذا استيقظ قال ( الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا و إليه النشور ))

كان إذا أراد أن يحرم تطيب بأطيب ما يجد

كان إذا أراد أن يدعو على أحد أو يدعو لأحد قنت بعد الركوع

كان إذا أراد أن يرقد وضع يده اليمنى تحت خده ثم يقول : اللهم قني عذابك ، يوم تبعث عبادك ( ثلاث مرات )

كان إذا أراد إن يستودع الجيش قال : استودع الله دينكم ، و أمانتكم ، وخواتيم أعمالكم

كان إذا أراد أن يعتكف صلى الفجر ثم دخل معتكفة

كان إذا أراد أن ينام و هو جنب توضأ وضوءه للصلاة، و إذا أراد أن يأكل أويشرب و هو جنب غسل يديه ، ثم يأكل و يشرب

كان إذا أراد سفرا اقرع بين نسائه ، فأيتهن خرج سهمها خرج بها معه

كان إذا أراد غزوه ورى بغيرها

كان إذا استجد ثوبا سماه باسمه قميصا أو عمامة أو رداء ثم يقول : اللهم لك الحمد ، و أنت كسوتنيه ، أسألك من خيره ، و خير ما صنع له ، و أعوذ بك من شره ، و شر ما صنع له

كان إذا استراث الخبر تمثل ببيت طرفه : و يأتيك بالأخبار من لم تزود

كان إذا استسقى قال : اللهم اسق عبادك و بهائمك ، و انشر رحمتك ، و أحيي بلدك الميت

كان إذا استفتح الصلاة قال : سبحانك اللهم و بحمدك ، و تبارك اسمك ، و تعالى جدك ، و لا اله غيرك

كان إذا استن أعطى السواك الأكبر ، وإذا شرب أعطى الذي عن يمينه

كان إذا اشتد البرد بكر بالصلاة ، وإذا اشتد الحر ابرد بالصلاة

كان إذا اشتدت الريح قال : اللهم لقحا لا عقيما

كان إذا اشتكى أحد رأسه قال : اذهب فاحتجم ، و إذا اشتكى رجله قال : اذهب فاخضبها بالحناء

كان إذا اشتكى رقاه جبريل قال : بسم الله يبريك ، من داء يشفيك ، و من شر حاسد إذا حسد ، و من شر كل ذي عين كان إذا
اشتكى نفث على نفسه بالمعوذات و مسح عنه بيده

كان إذا اصبح و إذا أمسى قال : أصبحنا على فطره الإسلام ، و كلمه الإخلاص ، ودين نبينا محمد ، و مله أبينا إبراهيم ، حنيفا مسلما و ما كان من المشركين

كان إذا اطلع على أحد من أهل بيته كذب كذبه ، لم يزل معرضا عنه حتى يحدث توبة

كان إذا اعتم سدل عمامته بين كفتيه

كان إذا افطر عند قوم قال : افطر عندكم الصائمون ، و أكل طعامكم الأبرار ، و تنزلت عليكم الملائكة

كان إذا افطر قال : ذهب الظمأ ، و ابتلت العروق و ثبت الأجر أن شاء الله

كان إذا افطر عند قوم ، قال : افطر عندكم الصائمون ، و صلت عليكم الملائكة

كان إذا اكتحل اكتحل وترا ، و إذا استجمر استجمر

كان إذا أكل أو شرب قال : الحمد لله الذى أطعم و سقى ، و سوغه و جعل له مخرجا

كان إذا أكل طعاما لعق أصابعه الثلاث

كان إذا أكل لم تعد أصابعه بين يديه

كان إذا انزل عليه الوحي كرب لذلك و تربد وجهه

كان إذا انزل عليه الوحي نكس رأسه و نكس أصحابه رؤوسهم ، فإذا اقلع عنه رفع رأسه

كان إذا انصرف انحرف

كان إذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا ، ثم قال : اللهم أنت السلام ، و منك السلام ، تباركت ياذا الجلال و الإكرام

كان إذا أوى إلى فراشه قال : الحمد لله الذى أطعمنا ، وسقانا ، و كفانا ، و آوانا فكم ممن لا كافي له ، و لا مؤوي له

كان إذا بايعه الناس يلقنهم : فيما استطعت

كان إذا بعث أحدا من أصحابه في بعض أمره قال : بشروا و لا تنفروا ، و يسروا و لا تعسروا

كان إذا بلغه عن الرجل شيء لم يقل : ما بال فلان يقول ؟ ولكن يقول : ما بال أقوام يقولون كذا و كذا

كان إذا تضور من الليل قال : لا اله إلا الله الواحد القهار ، رب السموات و الأرض و ما بينهما العزيز الغفار

كان إذا تكلم بكلمه أعادها ثلاثا ، حتى تفهم عنه ، و إذا أتى على قوم فسلم عليهم ، سلم عليهم ثلاثا

كان إذا تهجد يسلم بين كل ركعتين

والله أعلم.. ولي ما نويت .. أدعوا لامهاتنا بالرحمة والشفاء.. وموتانا بالمغفرة والإرتقاء.

صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وأزواجه والتابعين وجميع الأنبياء باحسان إلى يوم الدين

ما كان من صواب فمن الله
وما كان من خطأ أو نسيان فمن نفسي والشيطان
وأعلن الرجوع عنه مستغفر ربي غافر الذنب

اللهم ارزقنا حب نبيك محمد صلى الله عليه وسلم وحب من أحبه

[د.أمين البودريس]

:d3:

الصالحة، وأحبتي
الأعضاء
sal:

لم أبصر المعنّي بالملّف ( محمّد ) للتوّ.!
فهو: نور العرش..
فآثرت الترّيث، وحسب
لأدرك: روح الصراط..
* (أمين)


تنويـه:
لن أطيل، فمقدمتي تقول على لسان حاله:

من أراد أن يفهم الشاعر
فليرحل إلى ديار الشاعر
وليطب له العيش في الشرق،
( حين يفهم ) أن القديم هو الجديد

* (جوته/ 1749 - 1832 )

ولذا، من بلادهم سأقدم على الردّ بواسطة كتاب:

Goethe und Die Arabiseche Welt
( جوته والعالم العربي )
Katharina Mommsen

دمتم في حب الله

[يسر بهاء الدّين]

:d3:


إخوتي و أخواتي في الله تحيّة و سلاما، لقد اطّلعت منذ فترة على هذا الموضوع الذي طرحته السيّدة صالحة السّفياني( ثبّت الله أجرها) و قرّرت أن لا أتدخّل إلاّ إذا ما عثرت على شئ ما بين رفوف مكتبتي يليق بخير خلق الله. فوجدت بعض الأبيات الشّعريّة التي تتغنّى بخصال نبيّنا الأكرم سيّدنا محمّد (صلّى الله عليه وسلّم). هذه الأبيات هي من تأليف
الشّيخ محمّد البصيري
و التي تقول:

محمّد تاج رسل الله قاطبة
محمّد صادق الأقوال و الكلم
محمّد ثابت الميثاق حافظه
محمّد طيب الأخلاق و الشيم
محمّد خير خلق الله من مضر
محمّد خير رسل الله كلهم
محمّد دينه حق تدين به
محمّد مجمل حقا على علم
محمّد ذكره روح لأنفسنا
محمّد شكره فرض على الأمم
محمّد زينة الدّنيا و بهجتها
محمّد كاشف الغمام و الظلم.

أمّا في النّهاية ليس لنا إلاّ أن نرفع أيدينا إلى الله راجين منه أن يغفر لنا و يرحمنا وينصرنا على القوم الكافرين.(آمين)

[شريف صالح]

فعلا ملف رائع وكل المشاركات كانت مهمة ووفرت معلومات طيبة لكن المشكلة التي اشعر بها دائما اننا محامون سيئون عن قضايا عدالة او على احسن تقدير نخاطب انفسنا نحن ، ولا شك اننا جميعا نحمل للصادق الامين عليه الصلاة والسلام اجمل وانبل المشاعر لكننا نعجز عن مخاطبة هذا الاخر حتى يتفهم ذلك . او ربما هي مؤامرة ضمن مؤامرات اكبر ، لا اعرف .لكن ما الاحظه ان الاسلام دائما يتعرض لحملات شعواء عبر التاريخ ويكفي ان نقرأ تصريحات قادة اوروبا بعد انهيار الاتحاد السوفيتي ومعظمها يتحدث عن خطر الاصولية الاسلامية القادمة ويجري وضعه ضمن اولويات حلف الاطلنطي ، وتبدوة الامور منظمة ومرتبة لللصاق كل صفة سيئة بالاسلام واخر ذلك تصريحات البابا عن عدم توافق الاسلام مع العقل ....الخ

[حسن الفيفاوي]

بحمدك يا ذا الحمد شرفت منطقي=وألبست أبياتي وسام التألق
بحمدك يا رحمن أحسست لذة =تسيل على لسني وتملأ خافقي
وصارت حروفي مثلما الشهد في فمي =وجابت معانيها سماء التألق
لك الحمد إذ أنشأتني وحفظتني = وأعطيتني عقلي وسمعي ومنطقي
وأعطيتني هذا البيان أصوغه = بحمدك شكرا في البلاغة يرتقي
لك الحمد يا رحمن ما هبت الصبا= وما صفقت جنحان طير محلق
وصل إلهي ثم ثن مسلما=على أحمد المبعوث خير الخلائق
على الصادق المأمون والنور والهدى=على الشمس ضاءت مغربا قبل مشرق
على الرحمة المهداة والخير كله=على المصطفى الهادي على الطاهر النقي
ورحماك يا جبار مالي حيلة= أذود بها غير الحروف وأتقي
وإن كان في الأضلاع بركان غضبة=ففي القاع قد أضحى من الذل مفرقي
ووالله لو يدري العلوج مقالتي= لأرسلتها تكوي قفا كل فاسق
وصيرتها للبله طبا وللغبا=دواءا وما داء كداء الأحيمق
أتخرج شمطاء إلى الله أمرها=على بقر من شعبها المتحلق
لتشتم دين الله والله إنها = لمهزلة يهوي لها كل باسق
ويشتم خير الخلق في كل ساحة=فلله ما بي من عنا وتحرقي
أريد وما أدري وكيف وهل لنا=لنصرة خير الناس من معبر بقي
فداك رسول الله ذا الكون كله=فداك جميع الناس تال وسابق
فلولاك مازلنا نتيه بمهمه=وجهل كليل في دياجيه مطبق
طلعت كبدر شق بالحق حالكا=وأوضحت للآنام خير الطرائق
وكنت مثالا للكمال وقدوة =ومازلت دون الخلق تعلو وترتقي
ورحمة رحمن إلى الأرض أرسلت=ولقبت قبلا بالأمين المصدق
ألست أبا الأيتام والقائد الذي=بنى أمة كانت أساسا لذي الرقي
الست الجواد البر والباسل الأبي =الست العفيف الطاهر العابد التقي
أشرف شعري حين أكتب أحرفا=لأشرف مخلوق وأفصح ناطق
ومن كنت كي أوفي الرسول مقامه= وقران ربي قد وفى بالحقائق
ولكنها نفس مع الطهر حلقت = لتظهر في ثوب بديع مؤنق
وقلب أحب الله يهوى رسوله= فلله قلب الهائم المتعلق
وصرخة قهر لم تجد دربها إلى =مسامعهم تجثو بقلب ممزق
أناجي بني الإسلام هبوا لنصرة=وأرجع أبكي جيلنا المتفرق
وألمح بين الدمع لمعة بارق=يرفرف فيها للهدى ألف بيرق

[موسى ضايحي]

بارك الله فيكِ أخت صالحة

وجزاك الله رفعة وخيراً عن كل حرفٍ سطره

قلمك هنا لنصرة نبينا محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم

[ابراهيم شيخ]

بارك الله فيك يا صالحة وفي كل من

دافع عن حبيبنا عليه الصلاة والسلام

حتى ولو بالرد والتأييد

ابراهيم شيخ

[أيمن القصراوي]

مشاركة رائعة وأكثر من رائعة
مشكورة أختي الكريمة على هذا المجهود القيم الطيب
والشكر لكل من أضفى مشاركته على هذا الموضوع
ولكل من يحمل على أعناقه الدفاع عن الاسلام ونبيه

وهذه مشاركتي وأول ما كتبت في هذا السياق

نور في أوج الظلمات تمرد وظهر
حضور تشققت له معالم القمر
سيادة وحكمة من غيره أهل لها
إنه حبيبنا محمد سيد كل البشر
جئت كالشمس تنير في الدروب
جئت طبيبا لأمم كانت تحتضر
بالحق هدّمت كل صروح الجهل
وبذلت في درب الله كل مدخر
اصطفاك الرحمن مرشدا ودليلا
بدين رسم حياتنا بأحلى الصور
حق على جيوش الباطل انتصر
سيد حضورك العز وكلامك الدرر
يتجرؤون عليك ما أظنهم عرفوا
علمك ورحمتك وقلبك الأبر
يتكلمون واسمك فوق كل الكلام
ولا مبرر لهم الا عظيم القهر
فخر انت لنا يا أشرف النسب
شفيع لخير أمة على مر الدهر

بأبي انت وأمي يا رسول الله

أيمن القصراوي

[صالحة السفياني]

( إن الله وملائكته يصلون على النبي*
ياأيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما )
اللهم صل ّ وسلم وبارك وأنعم على نبينا وحبيبنا
شيخنا وإمامنا وشفيعنا وقائد لوائنا يوم الدين
محمد بن عبدالله الصادق الأمين
وعلى آله وصحبه أجمعين
وسلم تسليما كثيرا طيبا مباركا فيه .
أوصيكم بحفظ هذا الموقع القيم والمفيد
عن السيرة النبوية الشريفة .

موسوعة السيرة النبوية (http://sirah.al-islam.com/default.asp#)

[محمد بن أحمد الزهراني]

( إن الله وملائكته يصلون على النبي*
ياأيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما )
الله صلي وسلم وبارك وأنعم على نبينا وحبيبنا
شيخنا وإمامنا وشفيعنا وقائد لوائنا يوم الدين
محمد بن عبدالله الصادق الأمين
وعلى آله وصحبه أجمعين
وسلم تسليما كثيرا طيبا مباركا فيه .
أوصيكم بحفظ هذا الموقع القيم والمفيد
عن السيرة النبوية الشريفة .

موسوعة السيرة النبوية

جزاك الله خيراً

وصلى الله وسلم على الذي كم تحمل من صعوبات جمة ومتاعب شديدة ليصلنا نور الحق..
محمد الأمين صلى الله عليه وسلم

شكراً لجهودك القيمة الأخت صالحة
أعجز والله عن أكثر من الشكر
كتب الله ذلك في موازين حساتك..

[صالحة السفياني]

الَّــــلاحَـــــكِـــــيـــــمَـــــة..!!
إخـــوانـــى هــــــل يُـــرجــــى أَدَبٌ
مـــــن حــمــقــى خـاصـمَــهُــم أدَبُ ؟!.
حــمــقــاءُ الــمــغـــرب iiخـــاســــرةٌ
والآن قـــصـــاصـــى يــنــتــصـــبُ!.
فـــحـــداثــــةُ"بِــــرْنَــــارٍ"*نــــارٌ
وإلـيـهــا الـحَـمْـقـى قـــــد هــربـــوا !.
قــــد رامـــــوا الـنــثــرَ اسـتـسـهــالا
مـــن بـحــر خلـيـلـى* كــــم تـعـبــوا!.
أيـديــهــم قـــــد عـــــادتْ صِــفْـــرًا
بــئــس الـنــيــرانُ ومـــــا جـلــبــوا .
بـــــــدأت فـــــــى وزنِ بـلـيّـتِــهــا
بـالـخَـبَــبِ* فــعــاودهــا الــنَّــصَــبُ!.
----
جــهــلـــى بــالــفَـــنِِّ ومَـنْــهَــجِــهِ
وعـلــيــهــا الـلــعــنــةُ تـنــقــلــبُ .
عَــمــيـــاءُ الــقــلـــبِ وجــاهــلـــةٌ
بــالــديــنِ وتـمـنـعُـهــا الــحُــجُـــبُ.
لـــــم تـفــهــمْ صـــــورةَ إبــــــداعٍ
بــحــديــثٍ فـنُـهــاهــا* خـــــــربُ !.
فـالــمــرأةُ لـــــم تُـخــلــقْ فـــعـــلا
مـــن أعـــوجِ ضــلــعٍ يــــا عَــــرَبُُ!.
ووصـــيّــــةُ "طـــــــه" تَــحْــنَـــانٌ
بــعــواطـــفِ أنـــثــــى تـنــقــلــبُ.
وصّـــانـــا جـــــــدّى بـالـحـســنــى
كـــــى تــأتـــى لـلــمــرأةِ رُتَـــــبُ!.
فــيــكـــونُ جـــــــزاءَ وصــيّــتِـــهِ
ســـــبٌّ بـغــثــاءٍ بـــــه عَــطَـــبُ؟!.
أظــنــنـــتِ نـــيــــلَ شــفــاعَــتِــهِ
فــــى يـــــومٍ تـمــلــؤُهُ الــكُـــرَبُ؟!.
وأســـــــأتِ إلـــيــــهِ عــــامــــدةً
وعـلـيــكِ شُــهــودٌ مـــــا كــذبـــوا !.
وإلـــــــربُّ عـلــيــهــا غــضــبـــانٌ
والـــخِـــزى عـلـيــهــا مُـنْــسَــكِــبُ!.
إنـــــســــــانُ الـعـيـنِ*يُــغــطِّــيــهِ
الــــمـــــاءُ الأزرقُ والـــسُـــحُــــبُ!.
فـتـدنّــى الــقَـــدْرُ لـــــدى الـحـمـقــى
فـتــســاوى الـحَـصَــبَــةُ* والـــذَّهـــبُ!.
----
قـــــــد بـــات"نِــــزَارٌ" قُــدوتَــهـــا
لـــــم يــرق"زِيـــادٌ"* أو عَـــصَـــبُ*!!.
"مــــن حــــاول فَـــــكَّ ضـفـائِـرَهــا.."
هــــل قــيــسٌ، عَـنْـتَــرُ أو رَجَــــبُ*؟!.
فـالــعِــجْــلُ أَبـــيــــسٌ يـشـكُـمُــهــا
وتـــريـــدُ عُـــجـــولا تـنـسَــحِــبُ .
والــعِــجْـــلُ أَبـــيــــسٌ لايــكــفـــى
وعُـــجـــولا أخــــــرى تَــرْتَــقِــبُ !!!.
لـتــصــيــر مــشــاعـــا iiيــأتـــيـــه
"الإٍدْزُ"ويـــتـــلـــوه iiالـــــجَـــــرَبُ!!!.
----
كـــــم سِــعْـــرَ هُــجـــومٍ مــدعـــومٍ
بـصـكــوكٍ فـيــهــا كـــــم كـتــبــوا؟!
كـــــم سِــعْـــرَ ضـمــيــرٍ بــاعــتْــهُ
فــــى سُـــــوقٍ يـمــلــؤُهُ الــكَـــذِبُ؟!.
وعِــصَــابَـــةُ غَـــــــرْبٍ تـنــهــبُــهُ
حَــــانٌ والــــرَّاحُ بـــــه الـصَّــخَــبُ!.
هـــــل نــالـــت مـنــهــا "دَوْلَـــــرَةٌ"
أو كــان"الــيــورو"الــمُــنْــتَـــخَـــبُ؟!.
أو نـــشـــرُ غُـــثَــــاءٍ رِشْــوَتُــهُـــم
والـــرِشْـــوة إِثْــــــمٌ مُــرْتَــكَـــبُ؟!.
هـــــل حـــــاز غُــثـــاءٌ فُـرْصَــتَــهُ
فــــى نــشـــرٍ مـجَّــتْــهُ الـكُــتُــبُ؟!.
يـــاجــــارةَ قُــرْطُــبَـــةٍ تُـــوبــــى
قََــرْطَــبَــكِ الــقــائِــظُ والــصَّــهَــبُ*.
مــــن أســمــى الـجـهـلــى شــاعـــرةً
مــــن جُــهْـــلٍ يـنـقُـصُـهـم ذَنَـــــبُ!.
فـالــشِّــعْــرُ عَــطَّــيَـــةُ فَــــتَّــــاحٍ
وعـلــيــمٍ يـعــلــمُ مـــــن يَـــهِـــبُ.
----
بـالــبَــيْــرَمِ* دَوْمًـــــــا iiمُـشْــتَــهِــرٌ
لـصـدامــى كُــثْــرٌ قـــــد iiحـســبــوا!.
مــاجــت فــــى شــعـــرى iiسُـخْــريــةٌ
هــــل خـصـمــى مـنــهــا يـقــتــربُ؟!.
لـوكــانــت لـــــى يــومًـــا iiزوجًـــــا
بـالـنَّــعْــلِ الــبــالــى iiسـتـنــضــرِبُ!!.
إن تــســكُــتْ ذا يــعــنـــى iiتـــوبًــــا
وتــعــيــشُ بـــــــذُلٍّ iiتــرتــعِـــبُ!!.
إن تَـنْـشُــزْ هــــل أرضـــــى iiعـنــهــا؟
فــــــورًا يـأتــيــهــا iiالـمُـنْـقَــلَــبُ!!.
فـــطــــلاقٌ مـــنــــى iiمِـنـحَــتُــهــا
ونُــشُــوزٌ مـنـهــا لـــــى الـسَّــبَــبُ!!.
هـــل يـبـقـى الـشَّـاعِـرُ فــــى iiصــمــتٍ
وإلـــيـــه الــشَّــاعِــرُ iiيـنــتــسِــبُ؟!.
ذا شِـــعْـــرُ شـــريــــفٍ iiمَــكْــلُـــومٍ
عَــــنْ جَـــــدٍّ ذَادَ كــمـــا iiيَــجِـــبُ!!.

الشريـف الحسينى/عبدالوهـاب موسى
(بيـرم iiالمصـرى)
أرض الكـنـانـة صــبــاح ii
الأحــــد14/1/2007

’’’’’’’’’’’

*-حكيمـة الشاوى:
كاتـبـة مغربـيـة كتـبـت قطعة نثرية
-تلعـن فيـهـا الـرسـول لعنـهـا الله-
وهــى
كـــــــــــــالآتـــــــــــــى ii:-


يـــا ســــيـــــدتـــــي
مـشـرقـة أنـــت
يـــا سـيـدتـي كـالـشـمـس
والشـمـس تـشـرق
كــل يــوم مـــن عيـنـيـك
شـامـخــة أنــــت
كـســعــف الـنـخـيــل
والـقـمــر تــحــت
قـدمــيــك يــزحـــف
والـنـجــوم تـتـنـاســل
بــيـــن يــديـــك
ملتهـبـة أنــت يــا سيـدتـي
كشـعـلـة الـثــورة
وكــــل الــثــورات
تـعـلـمــت مــنـــك
كـــــم مـــــن الـشــعــراء
ألـهــمــت
كـــــم مـــــن نــــــزار
أنــجــبــت
بـاهــيــة أنـــــت
كــقـــوس قـــــزح
وقــوس قــزح يستـمـد
ألـوانـه مــن وجنتـيـك
ملـعـون يــا سـيـدتـي
مـــن قـــال عـنــك:
مــــن ضــلـــع أعـــــوج
خــرجـــت
مـلـعـون يـــا سـيـدتـي
مــــن أســمــاك
عــلامــة عــلــى الــرضــى
بـالـصـمـت
ملـعـون مـنـذ الخليـقـة
مـــن قـــال عـنــك:
عــورة مــن صـوتـك
إلــى أخـمـص قـدمـيـك
مـلـعــون مــــن
وأد الــكـــلام فــيـــك
ملعون من عقف شعرك
في ظفيرة تاريخية
كمرئيـة المـوت
مـلـعـون مـــن كـبــل
يـديــك بـالأسـاويــر
وبـــنـــى ســجــونـــك
الآبــســيـــة
مـلـعـون مـــن حـــرم الـعـشــق
عــنــك
ولـــــم يـتـعـلــم كــيـــف
يـعـشـقــك
صــامـــدة أنـــــت
يـــــا ســيــدتــي
وهـــذا الـحـاضـر
يشـتـعـل بـيــن يــديــك
لكـي يحـرق كتـب الأمـس
ويكتـب تاريخـك المنسـي
مـلـعــون مـــــن يــخـــون
جـنــســك
وأنـت مــن سـلالـة البـشـر
والقـمـر والشـمـس

------------

*-معانى بعض المفردات- الواردة بقصيدتى
المتقدمة ردا على تلك الحمقاء الجاهلة:-
-برنار:هى سوزان برنار الفرنسية التى
إبتدعت النثر الشعري.
-خليلى:الخليل بن أحمد الفراهيدى مؤسس
علم العروض والقافية.
-الخَبَبُ:أحدُ البحورالشعرية بدأت به الّلاعنة
عنوان قصيدتها ثم الشطر الأول ثم تفلّتت
تفعيلته منها فغرقت بين أمواجه الهادئة
(حركات وسكنات التفعيلة قليلة).
-فنهاها:النهى: العقل أى عقلها.
-إنسان العين : النن .
-حصبة:الحصبة
-زياد:طارق بن زياد.
-العصب:خيار القوم وخيار العرب كثيرون
كما نعرف.
-رجب:رجب فلانا:هابه وعظمه،ومنه
رجب لتعظيمهم إيّاه.
-قرطبك القائظ والصهب: صرعك يوم حار
فى صيف قائظ شديد الحرارة والصهب
يوم بارد فى شتاء قارس.
-العِجْلُ أبيس:رمز الفحولة والخصوبة
عند الفراعنة.
-البيرم:قطعةحديديوسع بها النجار شق
الخشبة عند نشرها.
*- رجاء حار من كل شاعر بل وكل مبدع

ومتلقى مسلم تقى غيور أن يساعدنى
فى نشر تلك القصيدة-نقلا كما هى-على
مواقع صديقة أخرى ويرسلها إلى أصدقاء.
ويتفضل مشكورا كل من يعلم بموقع تتعامل
معه تلك الكاتبة أن يرسل عنوان هذا الموقع
فى رسالة خاصةلكى تتم محاصرتها وكشف
جنايتها لمن لايدرك خطرها ولا يعرف عنها شيئا.
فالحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم
قال فى حديث ما معناه:أنا جد كل تقى
فهو جد كل مسلم تقى غيور. وجازى الله كل
من يساهم فى ذلك خير الجزاءوقبل شفاعته
له ولنا التى هى غاية مرادنا يوم القيامة،وسنبدأ
حملة الدفاع من مواقع طيبة الخير(المدينة المنورة)
على ساكنها- ومن شرّفها وشرّف العالم كله مُلْكَهُ
وملكوته-أفضل الصلاة والسلام ،ورضى الله تعالى
عن آله،و صحابته ذوى القدر الجلى أبى بكر وعمر
وعثمان وعلى،وأنصاره-ونحن منهم
إن شاء الله تعالى-وجزاهم وإيّانا خير جزاء
جازى به كل من ينصرالرسول
إبتغاء مرضاته وطمعا فى شفاعته
\
/
\


التعليق على ماورد أعلاه
بخ بخ
ماذا أقرأ هنا أيها
الشاعر الكبيرالشريـف الحسينى
عبدالوهـاب موسى
(بيـرم المصـرى)

من تلك الجحيمة هكيمة
المدعوة بحكيمة q7
حكم الله عليها في مدارج الهالكين بقولها !
من تلك التي استنوقت فولدت فأرا من رحم يتيم
وأدب عقيم وفكر حريم لاينتج غير أدب زنيم !
من تلك التي شوتها نار الفتنة
فانشقت في قرار مهين !
من تلك التي تحور كما تحور
الخفافيش في سواد الليل البهيم
أعوراء خفاشة
استمنت على كهوف عوراتها
واستحاضت كي تتقيأ خبث بلاهتها
ونعالة شعرها
ولعانة فكرها وتفاهة مقالها !!!!!
لتلعن النور الذي أشرق في مغربها !!!
الله الله وهل يضير النور لعنة المنافقين !!!!
بل هل يضير الإسلام لعنات الكافرين !!!!!
الله الله على فجور المومسات
للشهرة والبطن الرخيص !
الله الله على من تدعي الحرية
فتتمسك بقاذورات اللبرلة والعهر
والتبعة والفسوق والأدب الرخيص
بئست المرأة التافهة الشمطاء مانطقت
تلك التي مانالت حق وجودها
إلا من أبوين مسلمين
وبحق الإسلام الذي يشهد به والداها
إن كانت بنت حلال مسلمة !
بأي حق إذن تتسمك باسمها العربي
وهي من ألد أعداء النبي العربي ؟!!!!
فلتغيره ولتبدل دينها
ولتستنسخ عقيدتها وتتبع قوما
آخرين يليقون بها وبتفاهاتها الحقيرة !!!!!
فما عدنا بحاجة لخرافاتها ولا لسموم
عباراتها ولا لإسلامها المستغرب الهجين !!!
آآآآآآآآآآآه ياإسلامي
- ياعزي النامي -
وياديني الباقي الحرام
يادين إبراهيم وموسى وعيسى
ومحمد صلى الله عليهم أجمعين !
ذلك الدين القيم الذي سيكون يوما
شاهدا عليها وعلى أمثالها
من الضالات والمستغربين الضالين
وبئس القوم الفاسقين
( وما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )
إنني أسألها بحق من أجرى الدم بعروقها
وأجرى الروح بجسدها
ولعلها تتنكر لوجوده أيضا وتلعنه
- أستغفر الله العظيم -
- ولما لا - فهي ليست بمؤمنة ولا بمؤتمنة أبدا !
كما لعنت خليله وحبيبه
صلوات ربي وسلامه عليه
إن عليها أن تعتذر لربها ولنبيها
إن كانت حقا مسلمة مؤمنة
وتشهد :
أن لاإله إلا الله وأن محمدا رسول الله
وهاتين الشهادتين لعلها تعلم
بأنهما القول الثابت في الحياة الدنيا
ويوم تتوارى في التراب
بين الجنادل واللحود
يوم ترى الحق الموعود
يوم يسألها منكر ونكير
من ربك ؟
من نبيك ؟
مادينك ؟
عليها أن تعمل لهذا اليوم الموعود
ولهذه اللحظة المشهودة والإيمان
قولا واعتقادا بذلك القول الثابت .
لهذا الحق الذي لن يكذب به إلا كل ملحد فاجر !
عليها أن تكفر عن سيئتها بتطاولها
وسبها للرسول الأعظم
وتقتل نفسها بالتوبة لما تلفظته
في حق محمد صلى الله عليه وسلم .
عليها من الله ماتستحق !
فالبدار البدار
لاتستهرنّ بدنو العقاب
ودنو الأجل
ولا تغترنّ بشبابها
فبئس الشباب وبئس العمل !
فالله لن يرضى بسيد العالمين
ولن يرضى عنها إلى يوم الدين
حتى لو نالتها شفاعة المبعوث
رحمة للعالمين
لن يرضى الله عنها
ولن أرضى عنها
ولن يرضى الناس أجمعين
حتى يقتص لنا الله منها
ومن كل عتل وزنيم
ومن كل أفاك مبين
مناع للخير معتد أثيم
والله ولينا وخصمها
وخصم كل ملعون لعين يوم الدين !
" يوم لاينفع مال ولابنون
إلا من أتى الله بقلب سليم "
لو لم يكن محمد صلى الله عليه وسلم
أمينا للمرأة وراعيا لها
ولحقوقها لكفاها فخرا بأنها
المرأة الوحيدة في العالم التي حظيت بكرامتها
في الإسلام حينما أحق لها حقوقها
ومنع وأدها وهي حية !
وعلى المشككين والمشككات في هذه الحقائق
مراجعة ودراسة سورة البقرة والنساء
والقرآن الكريم ودراسة السيرة النبوية المعطرة
وقراءة التأريخ الإسلامي كله
الذي حفظ للمرأة كرامتها
وصان عفتها وعفافها وشرفها
وأعطاها حقها وحريتها في كل شيء
في القول والعمل والحقوق
لها مالها وعليها ماعليها
من حقوق وواجبات لها ماكسبت وعليها ماكتسبت
قال تعالى :
( ربنا إننا سمعنا مناديا ينادي للإيمان
أن آمنوا بربكم فآمنا ربنا فاغفر لنا
ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار
’ربنا وآتنا ماوعدتنا على رسلك ولاتخزنا
يوم القيامة إنك لاتخلف الميعادفاستجاب لهم ربهم
أني لاأضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى
بعضكم من بعض فالذين هاجروا وأخرجوا
من ديارهم وأوذوا في سبيلي وقاتلوا وقتلوا لأكفرن
عنهم سيئاتهم ولأدخلنهم جنات تجري من تحتها
الأنهار ثوابا من عند الله والله عنده حسن الثواب )
193-195 آل عمران .
وساأذكر تلك التافهة بهذه الحقيقة الربانية
التي تؤكد مساواة المرأة بالرجل
وصدق ماجاء به محمد صلى الله عليه وسلم
فهو لاينطق عن الهوى إطلاقا
( إن هو إلا وحي يوحى )
وأن الله خلق آدم من تراب ومن آدم خلقت حواء !
ومنهما بث رجالا كثيرا ونساء
ولتراجع سورة النساء وتتمعن فيها مليا ويكفي
أن القرآن العظيم أنزل سورة باسم النساء
تكريما للمرأة ولما لها من دور عظيم
في بناء الأسرة المسلمة
وإنجاب المجتمع الصالح .
قال تعالى :
( ياأيها الناس اتقوا ربكم
الذي خلقكم من نفس واحدة
وخلق منها زوجها وبث منهما
رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله
الذي تساءلون به والأرحام
إن الله كان عليكم رقيبا )
1-النساء
كما ونزلت سورة باسم مريم الصديقة
عليها وعلى نبينا وعلى ابنها السلام ويكفينا
فخرا أن الله سمع قول التي تجادل الرسول
في زوجها وتشتكي إلى الله
والله يسمع تحاوركما ارجع لسورة المجادلة
قال تعالى :
(( قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي
إلى الله والله يسمع تحاوركما إن الله سميع بصير
(1) ))
1- المجادلة .
ولكن بئست المرأة التافهة
( هكيمة الشاوي )
تلك التي أفاقت على سكرة غيبت فيه
حقا ونطقت سخطا
عبّت منها فجور تمردها وتطاولها
واستخفافها بالدين وبالرسول !
سخط الله عليها وعلى من جاراها !
شل الله اليد التي تطاولت عليك يامحمد
شل الله العين التي لاتبصر من روحك
غير اسمك المحمد غير نورك الذي يكرهون
شل الله العيون والأفئدة
والأفكار تلك التي تنال منك باسم التحرر والفجور!
ولكن ياسيدي وشيخي وإمامي وحبيبي :
هل سيضرك الحمقى والجهلة وأصحاب الِشمال !
هؤلاء الحثالة في زمن الحثالة والشاوون في طريقهم
كبد القهر على خواء الروح والفكر والهشاشة
يتجرعون ويلات أحقادهم وسوداوية نفوسهم الخبيثة
وكأني بك أيها العظيم تقض
مضاجع القوم بذكرك الطيب
بقرآنك الخالد بإسلامك وسلامك
ورفقك بالنساء رغم بجاحتهن اليوم !!!!!!!!!!!
ووصايتك للكون والعالم حتى آخر عهد لك بالدنيا
( استوصوا بالنساء خيرا
استوصوا بالنساء خيرا
استوصوا بالنساء خيرا )
آآآآآآآآآآآآه وآآآآآآآآآآآآآه يامحمد
ليتك ترى مايمارسنه نساء المسلمين اليوم !؟
مايمارسنه نساء اليوم من عهر فكري
وحضاري خطير باسم الحرية
والمدنية ومجاراة العصر !
عهر النساء اليوم يتفشى كالسرطان وكالوباء الفتاك!
ولا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم
في زمن ضاعت فيه كل مروءات الدنيا مع
بغايا حضارة القرن الحادي والعشرين !
وهن يمارسن بجهل بيع العفة والفضيلة والحياء
في كل دروب الضياع وخطوات الشيطان !
في زمن ينزع فيه الحجاب وينمص الحاجب
ويهتك الحياء والمحارم والأعراض
في زمن يكثر فيه استحلال الحر والحرير والزنا
ويصبح الوضيع مرتفعا وصاحب الخير والحق غريب
ولكن طوبى للغرباء !
وهلم جرا - ياسيدي - ليستوي بنسائنا
المقام في حضن الشيطان
في الوقت الذي حذرت فيه قومك من النساء لأنهن كن
فتنة بني اسرائيل فقلت اتقوا الدنيا واتقوا النساء
والذي خلقك وأنا امرأة ومثل هذا الأمر
يدميني ويطعن قلبي بخنجر الحقيقة
لورأيت نساء اليوم وبخاصة نساء الجزيرة العربية
- حفيدات خديجة وعائشة الصديقة وحفصة وأسماء -
وهن يتملصن من الحجاب تدريجيا
كما تتملص الدودة من شرنقتها !
و لرأيت العجب العجاب ولبكيت دما لحالهن
ألم تخبرنا بأن النساء حطب جهنم إلا من رحم ربي
وبأنك وجدتهن أكثر أهل النار ؟
أصدقك وأؤمن بك وبما جئت به وبشرت وأنذرت
وأشهد بأنك قد أديت الرسالة وبلغت الأمانة
واستغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم -
لو رأيت حال نسائنا اليوم
لرثيت لحال شباب الإسلام وهم يجرون وراء النساء
والشهوات كالكلاب المسعورة ,
أولئك الشباب الذين لايفكرون
إلا بقضاء أوطارهن وإشباع
رغباتهن البهيمية بالحرام
في الزمن الذي يتكالب فيه علينا الأعداء
تكالب الكلاب على القصعة
ولكننا غثاء كغثاء السيل في الزمن الوحل
إنني لا ألوم اللآتي يلعّنك وهن لايعرفن منك
إلا اسمك واسم الإسلام
والشهادتين فقط لو كن يشهدن بها أصلا !
لكنني ألوم اللآتي درسن الحديث النبوي
والسنة المطهرة وقرأن القرآن في صدورهن !!!
وهن ينزعن الحياء وعزة الحجاب
والعفة والكرامة تدريجيا
باسم الحرية والمساواة
وبئس البداية بئس البداية !
أسأل الله السلامة يامحمد
أسأل الله الثبات على دينك
على شهادة أن لاإله إلا الله
وأن محمدا عبده وسوله
قولا وعملا فكرا واعتقادا بكل ماجئت به !
أما الترويج لمثل تلك الحشرة الهكيمة المدعوة
( كيمة )
التي بسكرتها تلعن حظها العاثر
وسوء أدبها الفاجر
فهي وغيرها لن يضروك شيئا وهم الخاسرون
ببحثهم بالتعدي عليك عن شهرة خاسرة صاغرة !
ولكن دعهم يامحمد دعهم
(في سكرتهم يعمهون )
وإنا عليهم من الشاهدين
(يوم لاينفع مال ولابنون إلا
من أتى الله بقلب سليم )
بأبي أنت وأمي يارسول الله
خسئ شانئوك , خسئ شانئوك !
إنا شانئك هو الأبتر
إن شانئك هو الابتر

تبت يدا هكيمة الشاوي وتبت
فيما كتبت من سوء أدب
تبت يداها وهلكت وحشرها الله
مع فرعون وأبي لهب
وصغّر الله مقام المومسات
على قافية الشعر والأدب
وحشر الله مقام الناعقات
على النجوم في نار ذات لهب \
/
هذا التعقيب ردا على قصيدة اللاحكيمة
للشاعر الكبير عبدالوهاب موسى
تلك المرأة البغيضة الحمقاء الجهلاء
العجوز الشمطاء العرجاء العوراء
التي لاترى من النور غير التراب
الذي يليق بحرفها وببهتانها على الرسول
تلك التي تلعن فيها النور
وكأني بها تريد أن
تحجب نور الشمس بغربال بلاهتها
أو تغير من وجه الحقيقة شيئا
بسموم فجاجتها ! وغريب منطقها
وهي ذات محيض !
ناقصة عقل حقا !
ناقصة دين ومروءة وإيمان !
تلك المقطوعة النثرية التي
لعنتها قبل أن تلعن نبيناالأعظم
ستكون حروفها نارا تتلظى جسدها الكريه
وروحها الخبيثة المنتنة التي مانطقت غير السم
أسأل الذي أجرى البيان على لسانها
أن ينتقم لحبيبي وسيدي وشفيعي محمد
منها عاجلا غير آجل وأن
يفرحنا بكسوف شمسها البوّارة ّ
وشلل يدها ولسانها
إنه على ذلك لقدير
عليها وعلى لسانها المعوج
من الله ماتستحق !!!!!!

[محمد الطالبي]

من التراث

قال الشاعر ...

يا جزيل العطا نسألك حسن الختام
فرج الهم واكشف مضيقه
واجعل المصطفى شافعي يوم الزحام
يوم يفر الشقيق من شقيقه


لا أدري ما ذا أقول لك غير

الله يوفقك على الدوام
ويسدد خطاك
ويهديك المرام

جزاك الله خيرا

دمت عزيزة

ولا عدمتك أبدا

[صالحة السفياني]

امرأة ماتت وهي تعرض الصور الكاريكاتورية لحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم


لا إله إلا الله محمد رسول الله

هذه المذيعه تجمع في أرقام الهواتف الذين يريدون مشاهدة
الصور الكارتونية المسيئة لرسول الله صلى الله عليه و سلم
في برنامج مباشر على الهواء وهى تجمع في الارقام للسخرية
فحدث لها ما لا ترضاه ماتت مباشرة على الهواء أامام شاشه التلفاز.
انظروا لهذه المعجزة ولهذه النصرة !!!!
فـ ياااارب انصر نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
وانصر الإسلام والمسلمين .


من أراد مشاهدة الحادث بالصورة والصوت فليدخل على هذا الموقع (www.youtube.com/watch?v=zTrkYLqwfQA&mode=relat)

هذي قدرة الله عز وجل في من يستهزئ بنبيه اللهم صلي وسلم
على نبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
اللهم اخسف كل من يستهزيء بنبينا وإمامنا وقائد لواءنا وقدوتنا
محمد عليه أفضل الصلوت وأتم التسليم ...........
~ * ~ * ~

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
" هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ (22)
هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ
الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ (23) هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ
الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأسْمَاءُ الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (24) الحشر

" إن الله وملائكته يصلون على النبي
ياأيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما "
اللهم صلي وسلم وبارك وأنعم على نبينا محمد
وعلى آله وصحبه وسلم .

[صالحة السفياني]

بسم الله الرحمن الرحيم

الشاعرة شريفة السيد / من مصر
تهدي تحية احترام وتبجيل
لرسول الله صلى الله عليه وسلم
قصيدة في مدحه صلى الله عليه وسلم......
---------------------
الأصدقاء الكرام .....
هذه أول مشاركة لي في منتداكم الرائع
أحب أن تكون في حب نبينا الكريم
مفتتح:
سَـيأْتِيني رَسُـولُ اللَّه ليـلاً
يَرُشُّ النُّورَ في كُلِّ الشِـعَـابِ
يُضئُ الكَونَ مِنْ حَولي فَأصحُو
عَلى عِطـرٍ تَعلَّقَ في ثِيابـي
ومُوسيقَى تُدَاعِبُ صَمْتَ قلـبي
فَيَعْزِفُني النَّهارُ على الرَّبــابِ
!!!
القصيدة:
نـُورٌ أَضاءَ بَصِيَرتي فَأضـاءَني
لمَّـا تَـذَكْرَتُ الحَبيـبَ مُحَمَّـدَا
وكَأنَّما سَطَعَتْ شُمُوسٌ في دَمـِي
وكأنَّمــا قَمَرُ السَـمَاءِ تَعـَـدَّدا
فَبِـذِكْرهِ يحلـو الوجُـودُ فَنرتَقي
يا حظَّ مَنْ باسمِ الحَبيـبِ تَـزوَّدا
!!!
هُـوَ بالرِّسَالـةِ والهدَايةِ قَدْ أتـى
شَرُفَتْ بِه الدُنيا... وكَانَ مُكَمَّـلا
مِـنْ بَعْـدِ شّقِّ الصَّدْرِ وُجِّهَ قَلبُـهُ
للغَـارِ .. مُعْتَكِفَـاً ..غَـدا مُتَأمِّـلا
حَتى بَـدا جِبريـلُ قَالَ اقرأ وقُلْ
فَكأنّـَهُ في العِلـمِ كَــــانَ الأوَّلا
!!!
عَـرَفَتْ قُريشٌ أنَّهُ قَمَــرُ الـدُجَى
وَقَرينُ صِـدقِ القَولِ تِلكَ صِــفَاتُـه
في النَّاسِ كانَ رَشـيدَ حِسٍّ باسمـًا
كالأُقْحُـوانِ ... تألَّقَـتْ وَجَنَـاتُـهُ
وَضَميرُهُ الحيُّ اِنَبرى يَسـمُو بِهـمْ
لو تَبخَلِ الدُنيـا.... تَـزِيدُ هِـباتُـهُ
!!!
صَلَّى عَليهِ اللهُ الرُسْلُ والملأُ الملائِكُ
في العُـلا .. وَصَلاتُهُ سَعْدٌ وَوَعْـدْ
صَلَّى عَليهِ اللهُ والأُمَمُ التي جَــاءتْ
وَرَاحَـتْ والتي لـمْ تَأتِ بَعـــدْ
صَلَّـى عَليـهِ الطَّيرُ والأشْــجَارُ
والجُدْرَانُ والأنْهَارُ في قُرْبٍ وَبُعْـدْ
!!!
يا لِيلَةَ الإسْـرَاءِ قُولي ، أَفْصِحي
للمَسْجِدِ الأقصَى سَرى بَلْ أُكْرِمــا
بمَــدَارجِ الفَـلَكِ العَلِيّـَةِ بَعدَمَـا
بالمُرسَلينَ جَميعِهِمْ .. صَلَّى.. سَـما
في المنُتهى.. خُطُواتُ جِبرِيلِ انثَنَتْ
ودَعَـا مُحَمَّـدَنَا... لأنْ يَتَقَـدَّمـا
!!!
سَبعُـونَ أَلفَـاً مِنْ حِجَابٍ..أُخْرِقَتْ
لمُحَمّـَدٍ ، مِـنْ بَعْدِ صَمْتٍ غَلَّفَــا
قَـدْ هَـمَّ يَخْلَـعُ نَعْلَـهُ لَكِنْ بَـدَا
نـُورٌ عَلى نُـورٍ عَلى نُورٍ طَفــا
نَـادَاهُ رَبُّ العَـاَلميــنَ مُؤكِـداً :
أَنْ يَـا مُحَمَّدُ أَنْتَ أَنتَ المُصطـفى
!!!
وَلْتَشْهدي يَـا لَيْلَةً هَجَرَ الرَّسُــولُ
بـِلادَهُ فِيـها .... بِأَمْـرِ اللهِ لَــهْ
هَلْ عَشَّشَتْ تِلكَ الحَمَائِمُ صُدْفَـــةً
والعَنْكَبـوتُ بِخَيْطِـهِ ... قَدْ ظَـلَّلَهْ
واللهِ لا ..... فالعَنكَبـوتُ يُحِبّـُـهُ
والطَّيـرُ أَيضـاً أمـرُ رَبى أَرسَلهْ
!!!
كَمْ سَاءَلوني مَنْ تحُِبُ عَلى المـَدَى
قُلْتُ الإلهُ الوَاحِدُ الفَردُ الصَــمَـدْ
كَمْ سَاءَلوني مَنْ تحُِـبُّ لأجلِـــهِ
قُلتُ المكَمَّلُ في الصِفَاتِ المُعْتَمَــدْ
لَـو سَاءَلـوني عَنْ مَحَبَّةِ آلِــهِ
سَأَقُولُ هُمْ في القَلبِ عِشْقٌ لا يُـرَدْ
!!!
تَبكِـى عُيـوني حِينَ أنْطِقُ اسمَهُ
وَيَميــلُ قلبي رَاهِباً يَتَعبّــــَدُ
وتَظلُّ أَحْرُفُهُ الكَـريمَـةُ في فَمـي
نُـــوراً يُبَـدِّدُ ظُلمَتي يَتَجــدَّدُ
وأَطيرُ عُصْفُوراً طَليقاً في السَمـا
وتَروقُني نَجواه .. فَهْوَ مُحَمَّـــدُ
!!!
أنا ما أَتيتُكَ يا حَبيبـي مَادحــاً
يَكفِيـكَ مَدْحُ اللهِ والتَمجِـيـــدُ
فَصِفَاتُ خَلْقِكَ في الكِتَابِ كَثيـرَةٌ
لَيسـتْ لهـا حَدٌ .. ولا تَحديـــدُ
أنا هَائمٌ في نُورِ حُبِّـكَ ذَائِـبٌ
فَأَظـلُّ أَبكـى... والغَرَامُ يَزِيـــدُ
!!!
عَجَباً لهاتِيكَ الحُرُوفِ تَضَاءَلتْ
حَجَماً أَمَامَكَ يا مُحَمَّدُ تَشْـــهَدُ
عَرَفَتْ مَقَامَكَ يا حَبيبي فانبَرتْ
تُوفِيكَ حَقَّكَ ، تَحتَفي وتُؤيِّـــدُ
طَـارتْ لِكُلِّ العَالمينَ تُزيدُهُـمْ
فَـرَحَاً بِنُورِ اسـمِ النَّبي تُمَجِّـدُ
!!!
كُنْ يا حَبيبي لـي شَفِيعاً عِندَما
تَفني الحياةُ ويَنتَهي التَشييدُ
لَكَ يا ابنَ عَبْد اللهِ في حَلاوةٌ
فـالقَلبُ يَنْطِقُ واللِّسانُ يُعِيدُ
فَأْذَنْ لَنَا أَنْ نَـذْكُرَ اسمَكَ دَائِماً
فَبِنـورِ ذِكْرِكَ يَعْذُبُ التَرديدُ
!!!!!

شعر / شريفة السيد / القاهرة / مصر

من ديوان / في حب الله ورسوله
(صلى الله عليه وسلم )
المنشور في موقع
www.kotobarabia.com
السيرة الذاتية للشاعرة شريفة السيد

في موقع باشا دوت كوم. (http://www.bashacom.com/CLUB/sherifa_elsaid.htm)

[فكري المسكاوي]

احمد الله الذي هيأ لنا في هذه البلاد شرف نصرة نبينا عليه الصلاة والسلام وفداه روحي ونفسي وابي وامي فعلا وقولا بالعمل الدائب بين ظهراني اقوام لا يرقبون في مؤمن الاّ ولا ذمه..
ولي عودة بقصيدة في النصرة ان شاء الله

[حازم الشريف]

بارك الله فيك ياصالحة ونفع بك وبعلمك وأدبك وبما تكتبينه وتنقلينه
نصرة لرسول الله صلى الله عليه وسلم وساأساهم في إحياء هذا الملف العظيم
عن خير خلق الله .................
نبينا وحبيبنا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ,,,,,,,,,

********************************************
معجزاتة عليه الصلاة والسلام

السلام عليكم ورحمة اله وبركاتة

من المعجزات والآيات التي أُعطي إياها النبي ، تأييداً لدعوته، وإكراماً له، وإعلاءً لقدره، إنطاق الجماد له، وتكلم الحيوان إليه، الأمر الذي ترك أثره في النفوس، وحرك العقول، ولفت انتباه أصحابه نحو دعوته التي جاء بها، وأثبت لهم أنها دعوة صادقة مؤيدة بالحجج والأدلة والبراهين، فلا يليق بالعقلاء إلا الاستجابة لها، واتباع هذا الدين العظيم الذي يجلب لهم النفع، ويدفع عنهم الضر، ويرقى بهم بين الأمم، ويضمن لهم سعادة الدارين.

نعم لقد نطق الجماد والحيوان حقاً، فسبّح الطعام، وسلّم الحجر والشجر، وحنَّ الجذع، واشتكى الجمل، إنها آياتٌ وعبر، حصلت وثبتت في صحيح الخبر، فلا بد من تصديقها وقبولها، وإن خالفت عقول البشر.

فمن الجمادات التي أنطقها الله عز وجل لنبيه الطعام الذي سبح الله وهو يُؤكل ، وقد سمع الصحابة تسبيحه ، فعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: ( كنا مع رسول الله في سفر ، فقلّ الماء ، فقال اطلبوا فضلة من ماء ، فجاءوا بإناءٍ فيه ماء قليل، فأدخل يده في الإناء، ثم قال: حيّ على الطهور المبارك والبركة من الله، فلقد رأيتُ الماءَ ينبع من بين أصابعِ رسول الله ، ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يؤكل ) رواه البخاري ، وذكر الحافظ ابن حجر في الفتح تسبيح العنب والرطب والحصى .

ومن ذلك تسليم الحجر والجبال والشجر عليه ، فقد جاء عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال: قال رسول ( إني لأعرف حجراً بمكة كان يُسلِّم عليّ قبل أن أُبعث، إني لأعرفه الآن ) رواه [مسلم] . وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال ( كنت مع النبي بمكة ، فخرجنا في بعض نواحيها، فما استقبله جبل ولا شجر إلا وهو يقول: السلام عليك يا رسول الله ) رواه الترمذي و الدارمي ، وصححه الألباني .

ومن الجمادات التي أنطقها الله عز وجل لنبيه الجذع الذي كان يخطب عليه رسول الله ، فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال : (كان النبي يخطب إلى جذع ، فلما اتخذ المنبر تحول إليه فحن الجذع ، فأتاه يمسح يده عليه.) رواه البخاري (11) .

أما نطق الحيوان، فهي معجزة وآية أخرى أكرم الله بها رسوله ، فقد اشتكى الجمل إلى رسول الله من ظلم صاحبه له، فعن عبد الله بن جعفر رضي الله عنه قال ( أردفني رسول الله خلفه ذات يوم فأسر إلي حديثا لا أحدث به أحدا من الناس وكان أحب ما استتر به لحاجته هدفا أو حائش نخل قال فدخل حائطا لرجل من الأنصار فإذا جمل فلما رأى النبي حن وذرفت عيناه فأتاه النبي فمسح ذفراه فسكت فقال من رب هذا الجمل لمن هذا الجمل فجاء فتى من الأنصار فقال لي يا رسول الله فقال أفلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله إياها فإنه شكا إلي أنك تجيعه وتدئبه)أبو داود (12).

[فاطمة حمود]

جزاك البارئ كل خير ,وبلايين الحسنات لملفك المميز..

صلى الله على نبينا محمد ماغرد طير وناح قمري وطاف بالبيت حمام السلام,,

رعاك الله ووفقك أختي صالحة السفياني ونفع بك الأمة..

أختك ..فاطمة حمود..

[صالحة السفياني]

أشار القرآن الكريم في أكثر من موضع إلى جانب من جوانب الإعجاز في حياة النبي – صلى الله عليه وسلم - ، وهو الإخبار عن قصصٍ ومشاهد تفصيلية لحضارات سادت ثم اندثرت ، والحديث عن مواقف غيبيّة وقعت في أمم سابقة لم يكن لها اتصالٌ مباشرٌ بأهل الجزيرة العربية ، وذلك في قوله سبحانه :
{ ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك وما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم أيهم يكفل مريم وما كنت لديهم إذ يختصمون } ( آل عمران : 44 ) ، وقوله سبحانه :
{ ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك وما كنت لديهم إذ أجمعوا أمرهم وهم يمكرون } ( يوسف : 102 ) .
ووجه الإعجاز في ذكر تلك القصص ، هو أن البيئة العربية لم تكن على علمٍ بها ، سوى ما ورد ذكره من إشاراتٍ مجملة ، أتت من قبيل ضرب الأمثال ، كقولهم : "أحلام عاد" ، وقولهم : " كانَتْ عَلَيْهُمْ كَرَاغِيةِ البَكْرِ " والمقصود به ناقة صالح عليه السلام ، وأما تفاصيل تلك القصص فلم يكونوا على علمٍ بتلك الأخبار التفصيليّة ، وهذا يُثبت أنه عليه الصلاة والسلام علم بها من مصدر آخر ، ويشير القرآن إلى ذلك بقوله تعالى :

{ تلك من أنباء الغيب نوحيها إليك ما كنت تعلمها أنت ولا قومك من قبل هذا } ( هود : 49).
أما أهل الكتاب فلم تكن تلك الأخبار الدقيقة معلومة سوى عند الأكابر من أحبارهم ، الذين أفنوا أعمارهم في دراستها وتعلّمها ، في الوقت الذي لم يثبت فيه أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قد تلقّى عنهم تلك العلوم لا في مكّة ولا في غيرها ، ومع علمنا بشدّة حرصهم على تكذيبه وإبطال دعوته فلم يدّع أحدٌ منهم قيامه بتعليمه أياً من تلك العلوم .
وإذا أضفنا إلى ذلك أن النبي – صلى الله عليه وسلم – كان أمّياً لا يُحسن القراءة ولا الكتابة ، فلم يكن من المتصوّر أن يتلقّى مثل هذه الأخبار عن كتب أهل الكتاب ، وبالتالي لا سبيل إلى معرفة تلك التفاصيل إلا عن طريق الوحي ، ولهذا المعنى أقرّ بعض الأحبار بصدق النبي – صلى الله عليه وسلم – في نبوّته ، فحين أتى وفدٌ من علماء اليهود إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم – وقالوا له : " يا أبا القاسم ، حدّثنا عن أمورٍ نسألك عنها ، لا يعلمهنّ إلا نبي " ...فكان فيما سألوه : " أيّ الطعام حرّم إسرائيل على نفسه قبل أن تُنزّل التوراة ؟ " ، فقال لهم :
( أنشدكم بالله الذي أنزل التوراة على موسى هل تعلمون أن إسرائيل مرض مرضاً شديداً فطال سقمه ، فنذر لله نذراً لئن شفاه الله من سقمه ليُحرّمنّ أحب الشراب إليه ، وأحب الطعام إليه ، فكان أحب الطعام إليه لحمان الإبل ، وأحب الشراب إليه ألبانها ؟ ) ، فقالوا : " اللهم نعم " رواه أحمد .
ونصوص القرآن والسنّة مليئةٌ بقصص الأمم الماضية وما فيها من أحداث وعبر بأحسن أسلوب وألطف عبارة ، ابتداءً بقصّة آدم عليه السلام ومراحل تكوينه ونفخ الروح فيه ، ثم أمر الله تعالى للملائكة بالسجود له وعصيان إبليس لربّه ، ثم خروج آدم عليه السلام من الجنّة واستقراره في الأرض حتى توفّاه الله تعالى ، ومروراً بقصص أولي العزم من الرسل والابتلاءات التي لحقتهم في سبيل دعوتهم ، والمعجزات التي أيّدهم الله باه ، وموقف أقوامهم منها ، وما تخلّل ذلك من مواقف تربويّةٍ ومواعظ جليلة ، وعاقبة الذين آمنوا بهم في الدنيا والآخرة ، والعقاب الإلهيّ الذي حلّ بالمعرضين عن قبول دعوتهم والإيمان بها .
كما وردت في نصوص الوحيين أخبارٌ كثيرة عن الصالحين ، وما جرى لهم من أحداث ، كقصّة أصحاب الكهف ، وخبر موسى مع الخضر ، ويوسف وإخوته ، وتمكين ذي القرنين ، ووصايا لقمان ، وتفاصيل ما حدث للعبد الصالح الذي أماته الله مائة عام ، ثم بعثه ليوقفه على حقيقة البعث والنشور .
ومن ذلك أيضاً : قصّة البغيّ التي سقت كلباً فغفر الله لها ، وقصّة التاجر الذي كان يتسامح مع الدائنين ، فنال بذلك المغفرة من الله ، وقصّة قاتل التسعة والتسعين نفساً ، وقصّة الغلام المؤمن والساحر ، وقصّة أصحاب الغار والصخرة التي سدّت عليهم بابها .
فهذه وغيرها من الأخبار التي وقعت في الأمم السابقة ، وأخبر عنها النبي - صلى الله عليه وسلم – تضيف بُعداً جديداً للدلائل الكثيرة على صدق نبوّته – صلى الله عليه وسلم - ، وأحقّية رسالته

[صالحة السفياني]

sal:
حييتم بروح وسلام
بارك الله في جميع الأخوة والأخوات
الذين مروا على هذا الملف مؤازرين
وداعمين وناشرين
وهذا والله جهد المقل المتواضع
عسى أن يكون لنا لاعلينا يوم الشفاعة
ورسولنا الكريم يتعرض للإساءات والإهانات
وماهم بمنقصيه من شيء فلقد كفاه الله ,
ولكن مايدمي القلب ويشل القلم والإحساس
هذا الخذلان الذي أصاب المسلمين
وهذه المصائب تترى وتتكالب عليهم الأمم
لكنهم ( كثيرون كغثاء السيل ) !!!q6
ولن نظلم أو نبخس الجهود المباركة التي
تسعى حثيثة جاهدة لعرض سيرة الرسول
وفتح مواقع على شبكة الإنترنت
للتعريف بهذا الكيان العظيم
حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
هي والله أمة محمد ساعية حثيثة
لتعليم هؤلاء الجهلة الآثمين
من هو محمد صلى الله عليه وسلم
تسعى أمة محمد وهي تشهد
أن لاإله إلا الله وان محمدا رسول الله
أن تثبت للعالم أجمع بأن
محمدا صلى الله عليه وسلم هو خاتم الأنبياء
وأن دينه واسمه وقرآنه
وصل كل أصقاع الدنيا
وطبقت رسالته آفاق الأكوان كلها
لقد سمع به القاصي والداني العربي والعجمي
المسيحي والنصراني البوذي والشيوعي الملحد والكافر
لقد دخل اسم محمد صلى الله عليه وسلم
كل شبر على هذه البسيطة
حتى لايكون هناك حجة للناس
على محمد صلى الله عليه وسلم
ويشاء الله إلا أن يظهر دينه ولو كره الكافرون
هي رسالة واضحة لاريب فيها ,

( اليوم أكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي
ورضيت لكم الإسلام دينا )
وسينصر الله هذا الدين وهذا الرسول العظيم
من أبناء الغرب أنفسهم ممن سيهديهم الله للإسلام
والإيمان بهذا النبي العظيم ولو كره الكافرون
فاللهم احينا مسلمين وأمتنا مسلمين
غير خزايا ولامفتونين
نشهد حقا

أن لاإله إلا الله وأن محمدا عبد الله ورسوله
والله الذي لا إله إلا هو
إن مايتعرض له حبينا ونبينا ورسولنا
وحجتنا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
لإفك عظيم وبهتان أعظم
تتزلزل له الأفئدة وتقشعر له الأبدان .
فاللهم عليك بكل الظالمين فإنهم لايعجزونك
سأتفرغ بحول الله تعالى بقدر استطاعتي
أن أضيف ماأقرأه
لحبيبي وسيدي محمد صلى الله عليه وسلم
وهي دعوة للمساهمة في إثراء هذا الملف وأسعى
ليكون قسما خاصا لنصرة
رسول الله صلى الله عليه وسلم .
هذا رجاء خاص لإدارة هذا المنتدى الطيب
عسى الله أن يرفع قدر القائمين عليه
لمايحبه ويرضاه
وصلى الله على سيدنا نبينا
محمد وعلى آله وصحبه وسلم . (abusharaf55@hotmail.com)
عدد ماذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون .

[صالحة السفياني]

حَبِيبِي رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ والْسَّلَامُ ..

.
حَبِيْبِي ..
من صفَا الغَضَبِ إِلى مَرْوةِ الاشْتِعَالِ تَرْمُلُ رُوحي كَمَداً يُوقِظُ سَنَابِكَ مِن حِرَابٍ تُدْمِي فَوَاصِلَ حُجَيرَاتِ قَلبي ، وَتَطوفُ بِهِ أَفْواجٌ مِن أَبَابِيلَ تَرَاكَمَتْ مَنَاقِيرُهَا أَسِنّةً مِن وَجَعٍ ، وَأَنَا أَتَلوَّى تُثْقِلُنِي جَنَازِيرُ وَهْنٍ تَصَنَّعَهُ خُنُوعِي ، فَيَرْتَدُّ نَبْضِيَ إِليَّ لأَعِيشَ دُمْيَةً تَسِيرُ بِطَاقةِ الاحْتِرَاقِ تُحْرِقُ ذَاتَهَا .
حَبِيْبِي ..
أَلْفُ مِلْيُونَ شَهْقَةٍ وَزَفْرَةٍ كُلُّ ثَانِيَةٍ ، لَوِ احْتَوَاهَا مِنْطَادُ كَرَامَةٍ ، لَانْفَجَرَ إِعْصَارَاً يَذُوبُ تَحْتَ زَئِيرِهِ نَفِيْسُ الْألْمَاسِ ، وَيَنْفَلِقُ تَحْتَ إِبْرَةِ دَوَّامَتِهِ بُرْكَانُ سُطُوعٍ يَغْتَالُ أَفْئِدَةَ الْخَفَافِيِشَ ، َوتُفَجِّرُ شَظَايَاهُ قِبَابَ سَلَاحِفَ تَقَوقَعَت فِي ظُلُمَاتِ مَا يَحْسَبُهُ الأَعْمَى نُورَاً ، حَتىّ إِذَا مَا اشْتَمَّ قِتَارَهُ وَجَدَهُ يَبَاساً آسِنَاً .

حَبِيْبِي ..
مَا قَدَرُوكَ حَقَّ قَدْرِكَ لِأَنَّهُمْ لَمْ يَقْدِرُوهُ حَقَّ قَدْرِهِ ، فَكَيْفَ تَسْمُو بِهِمْ كَرَامَةٌ بَعْدَ أَنِ الْتَحَفُوا غَيَاهِبَ الْبَلَاهَةِ وَتَزَمّلُوا وَحْلَ الذِّلَّةِ التِي تَضُجُّ بِها قُشُورُ حَقَارَتِهِم ، لَكِنَّكَ يا حَبِيْبِي وَأُقْسِمُ عَلَى ذَلِكَ أَعْلَى وَأَسْمَى وَأَجَلُّ وَأَنْبَلُ ، أُحِسُّكَ فِي قَلْبِي تَرْبُتُ عَلَى عِرْقِ عِزَّةٍ مَا يَزَالُ يَتَثَاءَبُ نَبْضَاً ، وَتَقُولُ : لَا عَلَيْكْ ..

فَيَنْدَاحُ عِرْقِيَ :

شَاحِبٌ كُلُّ شَيءٍ كَلَونِ الْعَرَبْ ..
يَرْتَدِيْنَا ارْبِدَادُ وُجُوهٍ .لِيَهْطِلَ صَمْغَاً ..
جَلّّلَتْهُ الْكَآَبَةُ نَكْهَةَ ذُلٍّ ..
وَريِْحَاً لرُوْحٍ حَشَاهَا السَّغَبْ ..

*****

ذَابِلٌ كُلُّ صَوتٍ غَذَاهُ التَّعَبْ ..
لَمْ يَعُدْ فِي الْحِبَال فَحِيْحٌ ..
وَلا فِي الْعُيُونِ سِوَى سَطْوةُ الْدَّمْعَةِ السَّاكِنَةْ ..
وَكَتَائِبُ قَهْرٍٍ تُفَتِّقُ قَسْراً ..
فِي صُدُوعِ الْقُلُوبِ الْرُّتَبْ ..
بِهَوَانِ النَّيَاشِينَ مَهْمَا تَعَاظَمَ جُبْنٌ بِهَا اثْقَلَتْهُ الْرُّتَبْ ..

*****

أَحَبِيْبُ الْإِلَهِ الْقَوِيِّ الْعَزِيْزِ ؟
يُسْتَبَاحُ حِمَى عِرْضِهِ مِن ( يُورُوبْ ) ؟!
أَيُّ شَمْسٍ سَتُشْرِقُ كَيْ تَغْسِلَ الْعَارَ ..؟!
أَيُّ نَارٍ تُؤَجِّجُ فِي صَمْتِنَا صَافِنَاتِ الْجِيَادِ ..؟!
لِتُجْبُرَ بِعْضَ انْكِسَارِ الْنُّجُبْ ..
أَيُّ نَوْعٍ مِنَ الْدَمِّ جَابَ شَرَايِيْنَنَا ..؟!
بَارِدٍ لَمْ يَثُرْ ! لَمْ أَرَى فِيْهِ نَبْضَ الْإِبَاءِ !
وَلا زَمْزَمَاتِ الْغَضَبْ ..!!!!!!

*****

كُلُّنَا هَامِدُونَ نُوَشْوِشُ أَرْوَاحَ مَوْتَى ..
وَنَعْزِفُ لِلصُّمِّ صَوتَ الْسَّلَامِ بِدِفْءِ الْطَّرَبْ .
كُلُّنَا خَاثِرُونَ نُدَنْدِنُ جَهْلاً ..
وَنَعْرِضُ لِلْعُمْيِ أَشْهَى الْرُّطَبْ ..
وَعُلُوجُ الْرَّكَاكَةِ فِي الْوَحْلِ يُؤْذُونَنَا عُنْوَةً ..
تَحْتَ جُنْحِ احْتِيَاجِ :
عَطَالَتِنَا /خَوفِنَا / جُوعِنَا / ضَعْفِنَا / وَغَبَاءٍ تَشَبَّثَ مِخْلَابُهُ ..
بِعُقُولِ الْعَرَبْ ..

يَا حَبِيْبِي .. أَبَا الْقَاسِمِ الْمُجْتَبَى ..
بِأَبِي أَنْتَ كُلِّي فِدَا..
أَنْتَ أَسْمَى وَأَعْلَى وَأَزْكَى مِنَ الْنَّاسِ بَلْ أَنْتَ أَنْتَ الأَجَلُّ ..
أَنْتَ نُورُ الْهُدَى .. ضَوءُنَا الْمُقْتَدَى .. عِزُّنَا وَالنَّدَى ..
يَا شَرِيْفَ الْنَّسَبْ ..
يَا أَبَا الْقَاسِمِ الْعَفْوُ يَا سَيِّدِي ..
نَحْنُ مَنْ نَالَ مِنْكَ وَلَيْسَ الْعُلُوْجَ ..
إِرْثُكَ الْرَأْسُ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ ..
وَعِشْقُ نُفُوسِ الْغُثَاءِ الْذَنَبْ ..

*********


( لِلْمُقَاطَعَةِ عَلَى أَقَلِّ تَقْدِير :
مُنْتَجَاتُهُم تَحْمِلُ الْرَّقْمَ / eu000078 )

أَحْمَدُ الْهِلَالِي

[صالحة السفياني]

من كعب إلى رسول الله


أقيلوني إذا عثرت جيـــــــادي
فمكلوم ٌ لساني من فـــــؤادي

وخيلي لا تثير النــــــقعَ نــاراً
فتوقد فوق هامات الأعــــادي

وسيفي لم يعــــــــــد ْلله نصرا
غدا خشبا يمرّغ ُ في الرمادي

ووجْهَة خيلنا ليست كــــــداءً
ولا كعبا يتوقُ إلى ســـــــعادِ

ميادين الخيول غدت مجـونا
ورايات ٌ تلطخ في النـــوادي

فعذرا يا رســـــول الله عذرا
تقاربت الكعـوب من الأيادي

قبيحُ الوجـــه محبوب ٌ لدينا
وحِـــرْنا هل نوالي أم نعادي

وسُوسُ الحَبِّ منهُ يعيثُ فيه
ويرفل في الفساد أُولِي الفساد

كفانا أن نجعجع َ دون طحن ٍ
إذا الأيقــُـــــون جاهرَ بالكياد ِ

وفيما بيننا نغـــــــــدو أسودا
وزورا ندّعي شرفَ الجــهاد ِ

حبيب الله أنت حبيب قــــوم ٍ
تقودهم ُ بغــــــالٌ في قيـــاد ِ

عزاؤهــــــمُ حبيب الله يبقي
أذانٌ ما خبا يشــــدوه شادي

فيعلو ثــــــم يعلو ثـــــم يعلو
وترهب منه أجراسُ الحـداد ِ

وهذا الحقد إرث ٌ من دهور ٍ
ويرضعه الصليب مع الرقاد ِ

فمنذ أضاءَ نور الحـــق فينا
توشّحت القساوس بالسواد ِ

ولن ترضى اليهود ولا النصارى
يقـــــولُ الله ُهذا للعبــــــــــــاد ِ

فدتك نبيــــــــــنا الأرواح يامن
بهديك نهتدي عند الشـــــــــداد ِ

غيوم الحـــقدِ ما حجبت ضياءً
ودون حبيبنا خــــــرط القتـــاد ِ

فصبراً يا أحـــــــــبة لا قنوطا
ودين الله يهــــــــدي للرشادي

ستعرفنا قرود السبت يومــًا
كما في خيبر ٍ نادى المنــادي


*
*
*



أغيضوهم بالصلاة والسلام على حبيب الله
وحبيبنا محمد ٍ صلوات الله وسلامه عليه
وللحاقدين الخزي إلى يوم الدين
عبد الله الزهراني

[صالحة السفياني]

(( لرسولِ اللهِ تشرقُ الشمسُ ))


فلتُكسفِ الشمسُ وليسّاقطِ المطرُ
وليهلَكِ الكونُ .. ماذا بعدُ ننتظِرُ

هذا النبيّ رسولُ اللهِ قدوتُنا
يسبُّهُ في الورى الخنزيرُ والبقرُ

شلّتْ يمينٌ تأذّى من نجاستِها
ورجسِها الطهرُ والأخلاقُ والسّيَرُ

شلّتْ يمينٌ أعادتْ ما يدنِّسُها
وطبعُها المكرُ والإفسادُ والقذرُ

عقولُكُم في وحولِ الخُبثِ غارِقةٌ
وحِقدُكُم بانَ فيهِ الشرُّ والشررُ

لا أعتق اللهُ من ويلٍ رِقابكمُ
وحسبُكُمْ ذِلةٌ من بعدها سقرُ

لا متّع اللهُ عيناً شاهدتْ عفناً
في صفحةِ المكرِ ما للهِ تنتصِرُ

يا سيّد الخلقِ يا نورٌ نسيرُ بهِ
إلى الجِنانِ فدتكَ الشمسُ والقمرُ

فدتكَ نفسي ومالي والحياةُ وما
في الأرضِ والكونُ والأفلاكُ والبشرُ

يا هاديَ الخلقِ نشكو حالَ أمّتِنا
إلى الذي أحكِمتْ من عندهِ السوَرُ

في الكونِ صِرنا ظلاماً لا سِراج لنا
بصائرٌ عميتْ والعقلُ والبصرُ

إنّا طلبنا الهُدى في غيرِ سُنّتِكُم
تِهنا عن البدرِ لمّا ضمّنا السحَرُ

ياسيدَ الخلقِ لو كنّا أولي رشدٍ
ماكانَ وغدٌ لدينِ الشرِّ ينتصِرُ

وما تجرأ قسيِّسٌ وزُمرتُهُ
على جنابِكَ لو كنّا لما مكروا

يا رحمةَ اللهِ للأكوانِ قاطِبةً
شكى عزائمَنا ياسيدي الخوَرُ

في اليومِ نقتُلُ مرّاتٍ وليس لنا
من ناصِرٍ ونقولُ الدّهرُ والقدَرُ

جيوشُنا عبَسَتْ في وجهِنا وإذا
جاء العدوّ سعتْ بالذلِّ تعتذِرُ

تمدُّ كفّاً إلى الطاغوتِ في وهنٍ
فزادها وهناً واستأسد الخطَرُ

ياسيِّد الخلقِ ضاع الحقُّ في زمنٍ
تكدّرَ الصفوُ فيهِ إذ صفى الكدرُ

المسلمون بهِ بُكمٌ وإنْ نطقوا
وصامتون وإنْ صاحوا وإن هذروا

ياسيّد الخلقِ هذا الشِّعرُ أبعثُهُ
من الفؤادِ إلى قومي ليعتبِروا

وأشهِدُ اللهَ ياسمعي ويابصري
أنّي بدينِك يامُختارُ أفتخِرُ

وليس لي غيرُ هذا الفخرِ أُعلِنهُ
فلتُشرِقِ الشمسُ وليهمي بك المطرُ


عبدالخالق الزهراني

[عمر يوسف غزال]

أخواتي و اخواني الاعزاء اعضاء منتدى ازاهير

لتكن الكملة واحدة في ردع كل من تسول له نفسه المس بشخص

سيد الانام وخاتم الأنبياء محمد عليه أفضل الصلاة والتسليم

لا يسعني هنا إلا ان اشكر ألأخت صالحة السفياني في التميز الذي ابدته

من خلال حبها للرسول الكريم ونشر هذا الموضوع

دمت لنا أخت صالحة بكل خير وفرح

وجعله الله في ميزان حسناتك

ختاما لا يسعني القول إلا بالصلاة والسلام على سيدنا

وقدوتنا وهادينا للهدى والنور وشفيعنا يوم القيامة

مٌحَمَدْ صلى الله عليه وسلم

[عبد الله الزهراني]

سيدتي الجليله

أم فيصل

لا نقول إلا اللهم صل ّ وسلم على سيدنا محمد ٍ وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه إلى يوم الدين

وأخزى الله الحاقدين ورد كيدهم في نحورهم

وجزاك الله على ما تبذلين خير الجزاء .. وأنعم عليك بالصحة والعافيه ومتـّعك في هذه الدنيا برضاه
وفي الآخرة بجنته

إنه سميعٌ مجيب

[صالحة السفياني]

بشُروق ِ نورِكَ



بِشُروق ِ نورِكَ

للشاعرة بلقيس \ إكرام الجنابي

بِشُروق ِ نورِكَ قدْ رأيت ُ ملامِحي
وعشِقتُ صوتَكَ بينَ غادِ رائح ِ

وأراك َ ما بينَ الحروف ِ مُسَبِّحاً
أفديكَ من حلُم ٍ بأفقي سابح ِ

وغدوت َ تجرح ُ بالأغاني مُهجة ً
عَرَفتْك َ طيرا ً لم يكن ْ بالجارح ِ

وسَرحْت َ بي بين َ الحقول ِ مداعِبا ً
أملي فديتُك َ من غزال ٍ سارح ِ

وأَفَضْت َ بي وجدا ً رقيقا ً شَدّني
حتى غدوت ُ أقول ُ فيكَ مدائحي

قدْ سُحْتُ فيك َ سياحة ً عُذرية ً
وأراك َ في الأحلام ِ مِثل َ السائح ِ

إنْ بُحْت ُ من ضُعفي بِحبِّكَ إنّما
أنتَ القوي ُّ ولم ْ تكنْ بالبائح ِ

لولاك َ ما وهَبَ الصباح ُ قصائِدا ً
فتّانة ً تُعْزَى لِطير ٍ صادح ِ

والمرءُ يُنكِر ُ والحبيب ُ يقول ُ لي
هل ْ يعرِف ُ الممنوح ُ فَضل َ المانح ِ ؟!






قصيدة في حبِّ الله جلَّ جلالَه والحبيب ( صلى الله عليه وسلم)

[صالحة السفياني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله الزهراني [ مشاهدة المشاركة ] (http://www.azaheer.com/vb/showthread.php?p=187284#post187284) سيدتي الجليله


أم فيصل

لا نقول إلا اللهم صل ّ وسلم على سيدنا محمد ٍ وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه إلى يوم الدين

وأخزى الله الحاقدين ورد كيدهم في نحورهم

وجزاك الله على ما تبذلين خير الجزاء .. وأنعم عليك بالصحة والعافيه ومتـّعك في هذه الدنيا برضاه
وفي الآخرة بجنته

إنه سميعٌ مجيب


اللهم صلّ على سيدنا ونبينا محمد
وعلى آله وصحبه وسلم
حفظك الله ورعاك أخي العزيز
عبدالله الزهراني
أينما كنت
في حلك وترحالك أبدا .

أختك أم الفيصل

[صالحة السفياني]

الفجر يأتي بنوره ِ
للشاعرة بلقيس \ إكرام الجنابي

هو الفجر ُ ما أحلاه ُ يأتي بنوره ِ
وَوجه ُ الذي أهواه ُ أحلى من الفجر ِ

أحن ُّ إليه كلّما ذَرَّ شارق ٌ
وإنّ الذي أهواه ُ من أنجُم ِ العصر ِ

لهُ الزهر ُفي روض ٍ بهيج ٌ يحوطُه ُ
- مَخافة َ صيب ِ العين - جُند ٌ من الزهر ِ

عليه ِ يَرش ُّ الغيم ُ عِطر َ سحابِه ِ
فللّه من عطر ٍ يُرش ُّ على العطر ِ


هو القدر ُ المحتوم ُ منذ ُ رأيته ُ
وكم ْ ليلة ٍ تأتي به ِ ليلة ُ القدْر ِ








القصيدة في حب الحبيب المصطفى أفضل الصلاة والسلام عليه

</i>

[فراس الجزازي]

سدِّدْ خطاك فما أنت الذي يذوي= مثل الرَّماد ولا تستأهل العَطبا
للمصطفى تهب التبجيل متقدا= بالفخر - تمسح رجس الكفر والكُرَبا
هو الحبيب شفيعاً عندما فقدوا=حبل النجاة وذاقوا الحزن والنصبا









فالمؤمنون أحبوا من يجنِّبهم= نار الجحيم ليجنوا بعدها الأربا





هو الخليل لرب الكون مرتبة= تنسي الحبيب شقاء العيش والسغبا





يستفتح الباب للجنات يتبعه=من أخلص الدين للرحمن وارتقبا







يزجي المحبة للدنيا وسيرته=كالثلج والبرد الساقي اذا انسكبا







هذي المكارم أرساها وتممها=ففاقت الشمس والأنهار والذهبا







لا خير للناس الا في محبته= فهي الدليل اذا ما ضلت الشعبا







ولن تكون نفوس الخلق مؤمنة= حتى تحبَّ خليلاً أوقظ الشهُبا







يا أمَّة الكفر ماذا أنت راغبةٌ=الا الضلال الذي في قلبك انتصبا





ها انت لاهية في الحقد غارقة= تستعذبين سواد الرجس والحجُبُا







يا أمة الكفر آثامٌ مُرَوّعةٌ= وضوء قلبك في اغوارها اغتربا







يا امة الكفر ماذا أنت راجيةٌ= الا السعيرُ ينسي الزهو والطربا







أما الحبيب فلا يؤذيه منتقصٌ=يستجلب الحسد الممجوج والكذبا







هذي سيوف العدى في الذل جاثيةٌ= وذا ابو لهب قد عاين اللهبا

[فراس الجزازي]

نسيت أن أنوه في أن هذه القصيدة التي ذكرتها هي بعنوان

في نصرة المصطفى صلى الله عليه وسلم

لشاعر السنة : زيد الطهراوي من الأردن

[منى عائض البدراني]

حبٌ وفداء

يا منْ لعرضهِ ثارَ الكُـــــلُّ بُركانا = والحبُّ يدفــعهم للثأرِ ولهانـــــــــــا
يا منْ لسيرتهِ الغـــــرا قدْ انفجرت = كُلُّ المشاعرِ أنصــاراً و أعوانــــــا
ونـــــافحَ الشـــــعبُ ألبابـًا وأفئدةً = هاجوا شيوخاً،و أطــفالاً ،وشبانـــا
هذا يردُ على الأعــــــداءِ مُفتخراً = وذاك صاغَ من التدبـيجِ ألوانــــــــا
وزمجرَ الغيطُ في قلبي وألهبُـــــهُ = فباتَ منْ كثرةِ الآهاتِ غضـبانـــــا
حبُّ النبيِّ الذي أحيـــــا لنصـرتِه = هزَّ الفؤادَ الذي قدْ صارَ هيمانــــــا
فكانَ شعري منْ الأعمــاقِ أنظمُهُ = أحلى القلائدِ ياقوتاً ومرجَانــــــــــا
* * * * * * * *
ياأشرفَ الناسِ أنسابـــاً،وأرفعَهم = قدراً،وأكملَ أخلاقاً وإيمانــــــــــــا
أنتَ الأمينُ، وهذا الــسرُ تحفظُهُ = أنتَ الصدوق،وكانَ الصدقُ عنوانا
أنتَ النبيّ الذي صارتْ مكارمُـــهُ = نهجَ البريةِ أحقــــاباً وأزمانـــــــــا
وسُنةُ الدينِ للأصحـــــابِ أورثها = بـكراً، عليّاً ، وفاروقـاً ,وعثمانــــا
همُ الخلائفُ والإســــلامُ صيّرَهم = للدينِ نصراً،وبالإيمانِ إخوانــــــــا
* * * * * * *
يا حـــــــاملين لواءَ الكفرِ ويحكمُ = أتهزؤون بخيرِ الخلقِ إنسانـــــــا؟
أتهزؤون بهِ واللــــهُ كمّـــــــــلَه؟ = أتعتدون على المختــــــارِ طغيانـا؟
لكنهُ الحقـدُ يا أشرارُ يدفعُكـــــــمْ = فزادَكمْ مع ظهورِ الحقِ نُقصــــانـا
فيهِ الكمالُ وبعدَ الله نشهــــــــــدُهُ = والسّبُّ أمسى مع الأيــــامِ بُرهانـا
يا نـــاصرين رسولَ اللهُ احتدمـوا = امْضوا الصوارمَ في أعدائِنا الآنـــا
هيّا نشنُّ على الأوغـــــادِ معركةً = فيها يصيرُ شرارُ الخلقِ قطعانـــــا
اللهُ أركسَهم ‘والنــــــاسُ تقطعُهمْ = والفقرُ يلزمُهـم خِزيـاً و إهوانــــــا
بارتْ بضاعتـُهمْ ‘و اللهُ ألبسَهــــا = بعدَ المكاسبِ إفلاساً و خسرانــــــا
* * * * * * *
إليكَ نُرخِصُ ياشفــّــــــــاعَ أمتنـِا = روحاً ‘ تفوحُ من التوقيرِ ريحانــا
إليكَ شعري منْ الأعمـاقِ أنظمُـهُ = أحلى القلائدِ يا قوتاً و مَرجانـــــــا
شعر / منى البدراني