مشاهدة النسخة كاملة : الكذب الابيض والكذب الخطير


نورا الحربي
19-12-2001, 09:01 PM
السلام عليكم

ان كان الجمال نورا وظلا, فالشهوهة برق ورعد ,, كل الخطايا لها ادواتها ولكن الكذب هو يدها جميعا ..

اعزائي دائما اسمع كلمه كذبه بيضاء فهل صحيح ان هناك كذب ابيض لا نعاقب عليه ؟؟؟؟؟؟ ام الكذب هو كذب!!!!!

وهل هناك كذب محمود وكذب مذموم ؟؟؟ ارجو المشاركه من الجميع ولكم جزيل شكري

اختكم الحب الاكيد

الرومانسي
19-12-2001, 09:28 PM
ليس هناك كذب محمود ولا مذموم
الكذب المحمود مثل الاصلاح بين أخوين
او لما فيه مصلحة عامة لجميع المسلمين

الحســـاس
19-12-2001, 09:59 PM
اهلا اختنا الحب الاكيد .

موضوع رائع . وهذا تعليقي ان شالله فيه الفائدة . بعد البحث .

الكذب يجوز في المخادعة في حال الحرب أو لأجل الحرب فهذا لا خلاف في جوازه إذا لم يشتمل على نقض عهد أو أمان وذلك لحديث الصحيحين عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : [الحرب خدعة]
.وايضا .
من المعلوم أن الكذب حرامٌ، ولا يجوز إلا في حالات .. وجاء في "الزواجر لابن حجر الهيثمي ج 2 ص 196 ـ " أن الكذب قد يُباح وقد يَجِب ، والضابط ـ كما في الإحياء ـ أنَّ كُلَّ مقصود محمود يمكن التوصل إليه بالصِّدق والكَذِب جميعًا فالكذب فيه حرام، وإن أمكن التوصل بالكذب وحده فمُباح إن أبيح تحصيل ذلك المقصود، وواجب إن وجب تحصيل ذلك، كما لو رأى معصومًا اختفى من ظالم يريد قتله أو إيذاءه فالكذب هنا واجب لوجوب عِصْمَته دم المعصوم. انتهى.
يعني أن الإنسان الذي يعرف مكانًا اختفى فيه شخص بريء ، وسأله ظالم يريد أن يقتله: هل تعلم مكان هذا الشخص؟ يجب أن يكذب ويقول: لا أعرف؛ لأن المحافظة على دم الإنسان المعصوم واجبة.
فلا يتسبب في قتله بإخبار الظالم عنه.

« وفي حديث آخر: ؛لا يصلح الكذب إلا في ثلاث: الرجل يكذب في الحرب والحرب خدعة, والرجل يكذب بين الرجلين ليصلح بينهما, والرجل يكذب للمرأة ليرضيها بذلك« ولعلي أعرض بين يديك أخي القارىء هذه الطرفة العمرية. روي أن رجلا في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه ؛قال لزوجته نشدتك الله: هل تحبينني? فقالت: أما إذا نشدتني بالله فلا, فخرج الرجل حتى أتى عمر بن الخطاب فأخبره, فأرسل إليها عمر فقال: أنت تقولين لزوجك لا أحبك? فقالت: يا أمير المؤمنين نشدني بالله, أفأكذب عليه? قال: نعم فأكذبيه, ليس كل البيوت تبني على الحب,

ويقول الإمام أبي حامد الغزالي في موسوعته الإسلامية " إحياء علوم الدين " وهذه مقتطفات من حديثه بلفظه ، لما فيها من التحقيق والبيان حيث يقول :
" اعلم أن الكذب ليس حرامًا لعينه ، بل لما فيه من الضرر على المخاطب أو على غيره ، فإن أقل درجاته أن يعتقد المخبر الشيء على خلاف ما هو عليه ، فيكون جاهلا ، وقد يتعلق به ضرر غيره ، ورب جهل فيه منفعة ومصلحة ، فالكذب محصل لذلك الجهل ، فيكون مأذونًا فيه ،وربما كان واجبًا.
قال ميمون بن مهران : الكذب في بعض المواطن خير من الصدق ، أرأيت لو أن رجلا سعى خلف إنسان بالسيف ليقتله ، فدخل دارًا ، فانتهى إليه ، فقال : أرأيت فلانًا ؟ ما كنت قائلاً ألست تقول: لم أره ؟ وما تصدق به . وهذا الكذب واجب .
فتقول : " الكلام وسيلة إلى المقاصد ، فكل مقصود محمود يمكن التوصل إليه بالصدق والكذب جميعًا ، فالكذب فيه حرام ، وإن أمكن التوصل إليه بالكذب دون الصدق فالكذب فيه مباح إن كان تحصيل ذلك القصد مباحًا ، وواجب إن كان المقصود واجبًا ".

ويقول ايضا ..ومهما كان لا يتم مقصود الحرب ، أو إصلاح ذات البين ، أو استمالة قلب المجني عليه ، إلا بكذب، فالكذب مباح ، إلا أنه ينبغي أن يحترز منه ما أمكن ، لأنه إذا فتح باب الكذب على نفسه ، فيخشى أن يتداعى إلى ما يستغني عنه ، وإلى ما لا يقتصر على حد الضرورة . فيكون الكذب حرامًا في الأصل إلا لضرورة .
والذي يدل على الاستثناء ما روي عن أم كلثوم قالت : ( ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرخص في شيء من الكذب ، إلا في ثلاث : الرجل يقول القول يريد به الإصلاح ، والرجل يقول القول في الحرب، والرجل يحدث امرأته، والمرأة تحدث زوجها ) (أخرجه مسلم) وقالت أيضا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( وليس بكذَّاب من أصلح بين اثنين فقال خيرًا أو نمى خيرًا ) (متفق عليه) وقالت أسماء بنت يزيد : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( كل الكذب يكتب على ابن آدم ، إلا رجل كذب بين مسلمين ليصلح بينهما ) (أخرجه أحمد بزيادة فيه وهو عند الترمذي مختصر وحسنه)
قال : " فهذه الثلاث ورد فيها صريح الاستثناء ، وفي معناها ما عداها إذا ارتبط به مقصود صحيح له ، أو لغيره ".
أما ماله : فمثل أن يأخذه ظالم ويسأله عن ماله ، فله أن ينكره ، أو يأخذه سلطان ، فيسأله عن فاحشة بينه وبين الله تعالى ارتكبها ، فله أن ينكر ذلك ، فيقول : ما زنيت وما سرقت وقال صلى الله عليه وسلم : ( من ارتكب شيئًا من هذه القاذورات ، فليستتر بستر الله ) (الحاكم من حديث عمر بلفظ: ( اجتنبوا هذه القاذورات التي نهى الله عنها ، فمن ألم بشيء منها فليستتر بستر الله ) وإسناده حسن ، كما قال الحافظ العراقي)، وذلك أن إظهار الفاحشة فاحشة أخرى ، فللرجل أن يحفظ دمه وماله الذي يؤخذ ظلمًا ، وعرضه بلسانه ، وإن كان كاذبًا .
وأما عرض غيره : فبأن يسأله عن سر أخيه ، فله أن ينكره ، وأن يصلح بين اثنين ، وأن يصلح بين الضرات من نسائه ، ، بأن يظهر لكل واحدة أنها أحب إليه ، وإن كانت امرأته لا تطاوعه إلا بوعد لا يقدر عليه ، فيعدها في الحال تطيبًا لقلبها ، أو يعتذر إلى إنسان وكان لا يطيب قلبه إلا بإنكار ذنب وزيادة تودد فلا بأس به.
ولكن الحد فيه ، أن الكذب محذور ولو صدق في هذه المواضع تولد منه محذور ، فينبغي أن يقابل أحدهما بالآخر ، ويزن بالميزان القسط ، فإذا علم أن المحذور الذي يحصل بالصدق أشد وقعًا في الشرع من الكذب ، فله الكذب ، وإن كان ذلك المقصود أهون من مقصود الصدق فيجب الصدق، وقد يتقابل الأمران بحيث يتردد فيهما ، وعند ذلك الميل إلى الصدق أولى ، لأن الكذب يباح لضرورة ، أو حاجة مهمة ، فإن شك في كون الحاجة مهمة ، فالأصل التحريم ، فيرجع إليه .
" ولأجل غموض إدراك مراتب المقاصد ، ينبغي أن يحترز الإنسان من الكذب ما أمكنه ، وكذلك مهما كانت الحاجة له ، فيستحب له أن يترك أغراضه ، ويهجر الكذب .

شكر اخوك الحساس

إبراهيم جبران
20-12-2001, 12:53 AM
لا تعليق بعد إضافة أخي الحساااااس

شكر الجميع ..

أخوي الحساس رد موفق وثري ..
أشكرك .

ـــــــــــــ
الناقد:cool:

حزن
20-12-2001, 01:01 AM
الحساس .. عطاك الله العافية وجزاك الله خير على الرد الوافي

عيون القمر
20-12-2001, 01:34 AM
السلام عليكم
مشكوره اختي الحب الاكيد على هذا الموضوع
وبصراحه اخوي الحساس وفى وكفى الله يعطيه العافية
وانا اقول ان الكذب كذب
سواء ابيض او اسود الا في حالات الخدع
قي الحرب
او كذبه بيضاء من الزوج للزوجه
عشان يختصر مشاكلها
والله يعطيك العافية

الحســـاس
20-12-2001, 01:39 AM
اهلا والله

الناقد

حزن

عيون القمر

شكرا والله اولا لمتابعتكم .وبقدر ما دفعتموني الى الامام بقدر ما اخجلتموني .

تسسسلمو والله

والشكر للحب الاكيد صاحبة الموضوع .

الحساس

نورا الحربي
20-12-2001, 02:30 AM
السلام عليكم

مشكورين اخواني لهذه المشاركات لكن انا بقولكم مين منا لا يكذب لكن لماذا نكذب مع اننا نعلم انه كذب ؟؟؟؟
فما الاسباب التي تدعي كل منا ان يكذب ؟؟ وهل كذبتنا عن نيه صافيه ام مقصوده ...

بالنسبه لي انا اكذب احيانا لكن في حاله انني اكون واثقه انني لو صدقت لن يسمع مني مثلا ذهبت للجامعه متاخره ودخلت بعد الاستاذ وااااااااااو لو دقيقه واحده يحرمنا من دخول القاعه اهو قانون لازم يطبق ام جبروت الاستاذ على الطالب ؟؟؟؟



اخاف اقول حق الاستاذ راحت عليي نومه لانه سيتعبرها وقاحه فاقول اعذرني استاذ انت تعلم الطرق وصعوبتها وصارلي ساعه عند الحاجز فهل هذه كذبه ام كذبه بيضاء ؟؟؟؟


تحيات اختكم الحب الاكيد

البحاري
20-12-2001, 02:31 AM
صباح الخير .. الحب الأكيد

الكذب كذب .. بكل أشكاله ..

لكن زمننا يتطلب المجاملة .. والمجاملة كذب برئ :D

تحياتي لك :cool:

روزه
20-12-2001, 04:20 AM
السلام عليكم ..
بالتأكيد الأخ الحساس كفى ووفى ، لكن لي تعليق بسيط ..
الكذب كذب مهما كانت أسبابه أو دوافعه ، أكيد ماأحد معصوم من الخطأ لكن المفروض اننا نتحاشاه قدر المستطاع لأن عواقبه جداً وخيمة مهما كانت النيه حسنة ..
أخي البحاري ..
الله يسلمك إحنا نحاول شطب عبارة الكذب الأبيض تطلع لنا بالكذب البرئ :eek:

ام الحنان
20-12-2001, 10:19 AM
جزاكم الله خير اخواني

كفيتم ووفيتم ..

نعم الكذب كذب ..ولا هناك غير ذلك ..


:) :)

نورا الحربي
20-12-2001, 10:08 PM
السلام عليكم

مشكورين حبايبي كل اللي شاركوني

اعتقد الكذب درجات صح كله كذب لكن درجات فهناك كذب يضر صاحبه فقط ..
وهناك كذب يضر شخص معين فقط ..
وهناك كذب يسيء الى اكثر من شخص وممكن يعمل مشاكل بين قبائل ..
وهذا اسوء نوع اكيد ..

هل يولد الانسان يحمل هذه الصفه البغيضه؟؟؟ بالوراثه مثلا ؟؟؟ ام السنه البشريه ؟؟؟

وما هي الاسباب التي تسا عد الانسان على ان يكذب ؟؟؟

ما دور البيئه الداخليه (( الاسره )) في تطوير صفه الكذب او الغائه بداخل الطفل منذ نشاته؟؟؟


ارجو المشاركه والاجابه على اسئلتي للفائده ...

تحيات اختكم الحب الاكيد

إبراهيم جبران
22-12-2001, 02:11 PM
الكذب .. لن أناقش في درجاته .. بالتأكيد له درجات .. لكن يظل وصمة عار على جبين صاحبه ..

أما اكتسابه .. فلا شك أن التربية دوراً كبيرا في هذا الجانب .. رفقة السوء ..
هذه أم أسباب اكتساب الكذب في أغلب الأحيان ..
التربية الخاطئة تورث مشاكل نفسية يكون الكذب فيها وسيلة دفاعية يستخدمها الشخص للخروج من أزماته النفسية .

الكذب لا يورث .. كغيره .. لكنه مكتسب .. بيئة الأسرة تفرض سلوكاً معينا عى الطفل .
يمكن علاج المشكلة .. كغيرها بالتأكيد .. إيمان فقناعة بها تزول ..

أشكرك أختي الحب الأكيد على هذا الموضوع المهم ..

أتمنى من البقية أبداء الرأي ..

ـــــــــــــــــــــــــــــــ
الناقد :cool:

الحســـاس
22-12-2001, 06:09 PM
اهلا بكم
في الحقيقة انا اقف مع الاخ الناقد فيما علق به
وبغض النظر عن انواع الكذب .
يجب ان نعرف من اين اكتسب هذا الكذب هذا بعد اجزامي بان الكذب مكتسب تحت اي ظرف كان.
تربية مثلا. ظروف قاسية خارجه عن ارادته اضطرته للكذب.
التمادي في الكذب . يجب ان نبحث عن الاساس والداعي وراء الكذب وكل مايدعوك للكذب يعتبر هو الذي اكسبك هذه العاده السلوكية السيئة والجد خطيرة.
الموضوع مهم
ياليت يشترك البقية .
وياحبذا ذكر امثلة على الكذب المتمادى فيه .
ليتعظ البعض . وان شالله انا من الصادقين
الحساس

انتصار صبري
22-12-2001, 08:52 PM
السلام عليكم ...

يبقي الكذب هوالكذب....

الكذب رأس الخطايا والإنسان الكذاب لا شك أن فيه رأس كل بلية وكل بلية تتأتى بعد ذلك من هذا الكذب وممكن للإنسان أن يتدرج فيبدأ بالكذب على الناس ثم يكذب على الرسول يريد أن يؤكدها لأن الكذاب يكذب كذبة ثم يريد أن يؤيد كذبته فيكذب كذبة ثانية، ثم يريد أن يؤيدها فيكذب كذبة ثالثة، ثم يريد أن يؤيدها فيكذب كذبة رابعة، وهكذا، وقد يتدرج به الكذب فيبدأ بالكذب على الناس، ثم يأتي بالكذب على الرسول صلوات الله وسلامه عليه، ثم بعد ذلك يتدرج إلى الكذب على الله تبارك وتعالى، وقد يؤوِّل آيات الله عز وجل على غير معانيها ويحملها على غير معانيها ويعلم أن هذا التأويل كذب، فيكون كاذباً على الله تبارك وتعالى، ومتقولاً على الله عز وجل.

إخواني:

الكذب مذمة ومنغصة عظيمة، والمسلم هو الصادق كما قال تبارك وتعالى: {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين} (التوبة:119).

ينبغي أن تكون صادقاً، والإيمان الحق أن تقول الصدق ولو يضرك، ولا تقل الكذب ولو ينفعك.


عزيزتي الحب الاكيد

الكذب دمار للبيوت ومهلك للشعوب ............وضياع للنفس

تقبلي تحياتي

اختك فوز

نورا الحربي
23-12-2001, 01:02 AM
السلام عليكم

مشكورين لكل اللي شاركوا معانا بهذا الموضوع ..

اخواني الحساس والناقد واختي فوز كثر الله من امثالكم فكما تقدمتم فالكذب هو كذب وان شاء الله نكون من الصالحين ..
لكن لي بسؤال هل المجامله احد انواع الكذب ام هي كذب مبطن ؟؟

ناس تعتبرها دبلوماسيه حديث

وآخرون يقولون مجامله محموده

وآخرون يسمونها النفاق فما رأيكم بهذه الصفات ؟؟؟؟

ارجو المشاركه من الجميع


مع تحيات اختكم الحب الاكيد

ريمي الصغير
23-09-2002, 09:34 AM
كاتب الرسالة الأصلية الناقد
الكذب .. لن أناقش في درجاته .. بالتأكيد له درجات .. لكن يظل وصمة عار على جبين صاحبه ..

أما اكتسابه .. فلا شك أن التربية دوراً كبيرا في هذا الجانب .. رفقة السوء ..
هذه أم أسباب اكتساب الكذب في أغلب الأحيان ..
التربية الخاطئة تورث مشاكل نفسية يكون الكذب فيها وسيلة دفاعية يستخدمها الشخص للخروج من أزماته النفسية .

الكذب لا يورث .. كغيره .. لكنه مكتسب .. بيئة الأسرة تفرض سلوكاً معينا عى الطفل .
يمكن علاج المشكلة .. كغيرها بالتأكيد .. إيمان فقناعة بها تزول ..

أشكرك أختي الحب الأكيد على هذا الموضوع المهم ..

أتمنى من البقية أبداء الرأي ..

ـــــــــــــــــــــــــــــــ
:cool:


صح لسانك أخوي الناقد وما قصرت كفيت ووفيت


بس أتمنى نعرف رأي الأخوة الحاليين الحين وش رأيهم


يالله شباب
يالله شابات قولولي hehe


ريمي المنقب hehe

العمر الفاني
23-09-2002, 05:34 PM
أنا أكره الكذب ولا أشجع عليه لكن هناك بعض المواقف التي تستدعي الكذب فمثلاً للا صلاح بين شخصين أو خوف من وقوع الفتنة وأشياء أخرى .



الأســـــــــــــــــــــــيرةhertee: hertee: hertee: hertee: hertee: hertee: good:

ريمي الصغير
23-09-2002, 05:39 PM
اختي الأسيرة ؟!!!!!!!!!!


بس الكذب كذب سواء لإصلاح او غيره

لأنك ممكن تصلحي بين اثنين بكذبة ونفس الكذبة تخرب على ناس ثانيين .


وبعدين أيش رأيك في موضوع تلوين الكذب .

ابيض
وأحمر
وأسود ؟؟!!!!!




واللي صاير الحين تتوقعي من اي لو ن هو ؟؟؟



انا هنا انتظرك hehe