مشاهدة النسخة كاملة : كلام ... عن اشياء في الفيزياء ... مجرد استطراد ... وتأملات ...


زيد الصمادي
08-12-2003, 11:08 PM
السلام عليكم
يا سادة
يا سيدات good:
سأتحدث اليوم عن مجموعة من الافكار التي شغلت العالم ... وعن محاولة النوابغ على مدى العصور فهم الاشياء بطريقة بسيطة ....
سأبدأ مع نيوتن ...... ماذا قال نيوتن ؟
نيوتن قال أن العالم يتكون من قوى ، مادة. وان تفاعل القوة مع المادة ينتج عنه تسارع للمادة في اتجاه هذه القوة. ? أن كل إشكال الحركة التي تتعرض لها المادة تنتج عن التفاعل بين المادة والقوة حسب العلاقة الموضحة سابقا.

ماير، جول، كلاوسيوس، كلفن، قالوا أن هنالك مجموعة من القوانين تحكم العالم وهي قوانين الانحفاض.

بلانك قال أن الطاقة لا تنبعث بشكل متصل، بل على جرعات، وأن مقدار الطاقة المحمولة لا يعتمد إلا على طول الموجة الحاملة لهذه الطاقة ( ويعتبر بحث بلانك عن قيمة الثابت الذي يربط الطاقة وطول الموجة من أعمق واعقد البحوث التي تمت في القرن العشرين).

ماكسويل عرف أن الضوء يتحرك بسرعة ثابتة، وان هنالك ما يبرر انتقال الضوء بدون الحاجة إلى مفهوم الأثير.

اينشتاين فعل شيئين، في الوقت الذي كان لابد من أن يفعل هذين ألشيئين فيه، الشيء الأول: قال أن الأثير لا وجود له ( حيث كانت كل الأبحاث التي أقيمت على أساس وجود الأثير، تؤدي في النهاية إلى تناقض مع نفس المفهوم الأثير، ثم عزز ماكسويل فكرة الاستغناء عن الأثير) وجاءت القاضية على يد اينشتاين.

الثاني: قال أن المكان والزمان يتشابكان ويشكلان وحدة واحدة، ? أنهما ليسا مطلقان.

وبمزيد من التعمق وجد أن الكتلة والطاقة والمكان والزمان ( الزمكان) هي مكونات العالم الأساسية. ? قال بأن المادة والطاقة وجهان لعملة واحدة، وان مقدار الطاقة التي تحملها كتلة يتناسب فقط مع مقدار هذه الكتلة، وثابت التناسب هو مربع سرعة الضوء.

لكل من هذه القوانين نظير في العالم السفلي، ولكنه يتضاد مع نضيره العلوي تماما، دون تناقض.


القوى الأساسية في الكون:

1- الجاذبية.

2- الكهرومغناطيسية.

3- النووية الضعيفة.

4- النووية القوية.

لكل من هذه القوى نظير في العالم السفلي( وكما قلنا أن النظير متضاد دون تعارض)

من الأشياء المثيرة حقا ما قد نشر مؤخرا في إحدى الصحف تحت عنوان: العلماء يحطمون حاجز الضوء بسرعة تزيد 300 مرة عن سرعته.حيث قام شخص ( دكتور) يدعى لايجن وانغ بإطلاق نبضة ضوئية باتجاه حجرة مليئة بغاز سيزيوم معالج، وفي التجربة لوحظ أن نبضة الضوء وقبل أن تدخل حجرة الغاز اخترقتها وخرجت منها لتصل إلى نقطة في المختبر تبعد عنها عشرين مترا. أي أن النبضة قد انتقلت بسرعة تعادل 300 ضعف سرعة الضوء الطبيعية.

كذلك توصل فريق من الفيزيائيين في ايطاليا إلى تحطيم سرعة الضوء، ولكن بدرجة اقل، حيث نشر هؤلاء الباحثين ورقة عن الكيفية التي استطاعوا بها جعل موجات ميكروويف تنتقل بسرعة تزيد بنسبة 25% عن سرعة الضوء.

في كتاب الدكتور (عبد العليم عبد الرحمن خضر) الموسوم تكنولوجيا الفضاء الكوني والإعجاز العلمي للقرآن الكريم. صفحة 37 اقتباس من كتاب الأستاذ محمد حسن القبيسي ألعاملي الموسوم كيف نكتسب العلوم العصرية ( وقد وردت في القرآن الكريم ثلاث آيات بينات حول نسيبة الزمان وهي ما يلي:

{ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كألف سنة مما يعدون}(الحج: 47 )

{يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ثم يعرج إليه في يوم كان مقداره ألف سنة مما يعدون}(السجدة: 5 )

{من الله ذي المعارج، تعرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقداره خمسون ألف سنة، فاصبر صبرا جميلا، إنهم يرونه بعيدا ونراه قريبا، يوم تكون السماء كالمهل، وتكون الجبال كالعهن}(المعارج: 3-4-5-6-7-9 )

وقد استوحى بعض العلماء من معاني هذه الآيات المعادلة آلاتية:

- بما أن الثانية الإلهية = 366242.5 ثانية أرضية.

وبما أن(الضوء يقطع في) الثانية الأرضية = 29.8 كلم.

إذن (الضوء يقطع في) مسافة = 366242.5 *29.8 = 10914026.5 كلم ( أي حوالي 11 مليون كلم \? ) كحد أدنى. وأما إذا حسبنا على أساس ما ورد في آية " سورة المعارج" فيكون مقدار المسافة التي يقطعها الضوء في الثانية الإلهية هو ( 545701325 كلم)? وهذا يعني أن الثانية الإلهية تعادل 37-1850 ثانية ضوئية. بمعنى أن سرعة العالم الإلهي تفوق 37 حتى 1850 مرة سرعة النور العادي الذي هو أسرع ما في الكون المادي المعروف للحواس البشرية) انتهى الاقتباس.

وقبل أن أحاول استنتاج أي شيء من هذه الأرقام أشير إلى أن المؤلف (?.خضر) من مريدي اينشتاين حد النخاع، وان الكتاب رغم نشره في 93 إلا أن مؤلفه بدأه مطلع السبعينات، أي في الفترة التي كان فيها اينشتاين قدوة العشيرة العلمية مجتمعة، وكانت آراءه مرجعية غير قابلة للنقاش.

من الأرقام السابقة نستنتج أن هنالك في ما خلق الله أوقات وأوضاعا تكون سرعة الضوء فيها أعلى من سرعتها المتداولة بمئات الأضعاف.

وبالعودة إلى العالم السفلي لنستذكر سورة الجن{قل أوحي إلي انه استمع نفر من الجن فقالوا إنا سمعنا قرآنا عجبا}(الجن: 1}

{وأنه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا}(الجن: 6)

{وإنا لمسنا السماء فوجدناها ملئت حرسا شديدا وشهبا، وإنا كنا نقعد منها مقاعد للسمع، فمن يستمع الآن يجد له شهابا رصدا}(الجن: 8-9 )

هذه الآيات تشير صراحة إلى أن الجن كانوا يصلون إلى السماء ويرتدون إلى الأرض، في زمن معقول، بالنسبة لنا نحن البشر. كذلك تشير إلى وجود حالات وطرق يمكن بها الاتصال بعالم الجن ( العالم السفلي)? أي أن الجن لديهم طرقهم الخاصة التي بها يستطيعون السير بسرعات خيالية مقارنة بسرعة الضوء، وحيث أن الجن يمتلكون هذه المقدرة بطبيعة التكوين الذاتي لهم والتي خلقهم الله عليها، وبناءا على ما افترضناه سابقا من أن الجن يتكون من المادة السالبة ( المضادة لمادتنا) فإن القوانين السارية في عالم الجن يجب أن تسري في عالمنا بشكل متضاد، علاوة على ذلك يوجد هنالك طرق أو منافذ للتعامل مع عالم الجن، أي أن هنالك نقاط تلاقي بين عالم الجن وعالم الإنس، وهذا يمكن تأويله فيزيائيا على أن المادة الموجبة والمادة السالبة بينهما نقاط التقاء، وفي هذه النقاط يمكن تطبيق القوانين العلوية على تلك النقطة من العالم السالب، وبالعكس، أي تطبيق القوانين السالبة على تلك النقطة في العالم الموجب.

من كتاب بنية المادة، الإشارة إلى نظرية الإنزياح الزاوي، كذلك إمكانية وجود تشابك في نسيج الزمكان العلوي ونسيج الزمكان السفلي يدمجهما دون تقاطع، بالتالي فإن الفوتونات ( والتي لا يعرف أن لها مضاد، حيث أن هنالك إلكترون وبزترون (مضاد للإلكترون)? ? نويترون ? أنتي نويترون.......أقول أن الفوتون هو مضاد نفسه. أي لا يستبعد انتقال الفوتون عبر تقاطعات الشبكة الزمكانية لكلا العالمين العلوي والسفلي، بالتالي ظهور الفوتون ( بالذات الفوتون) في نقطة غير متوقعة، كما حدث في تجربة لايجن.


نستنتج من كل هذا أن سرعة الضوء يمكن أن تكسر كحاجز في شروط فيزيائية معينة هي، شروط نقاط الالتقاء بين العالمين السفلي والعلوي، وحيث أن الجن يعيشون في عالم يعاني من الاضطراب ( التهيج) بحسب عرفنا، فكذلك لا بد من توفر شروط تهيج المادة (لدرجة ما) على الأقل لتكون القوانين السفلية سارية في هذا الحيز المتهيج من عالمنا العلوي.

وحيث أننا تمكنا من إيجاد صيغة قانون نيوتن السفلي، كذلك يمكننا ببعض الجهد إيجاد مضادات قوانين بلانك وماكسويل ? غيرهم، وفي مرحلة لاحقة نحاول تأمين الظروف المخبرية اللازمة لتحقق هذه الصيغ المضادة، بذلك نستطيع على الأقل فهم شيئا عن طبيعة العالم السفلي، وتفسير الزيادة في سرعة الضوء عن حد الحاجز كما أعلن مؤخرا

زيــــد بن عبدالله :mad:

سمية عبد الله
20-12-2003, 12:50 PM
المعلم الثالث..

مع أني لا أفهم في الفيزياء لكني أحب أن أقرأ.. أحس بمتعة..

أشكرك على كل الفائدة التي تقدمها





رؤى

زيد الصمادي
20-12-2003, 01:00 PM
سمية ...
اسعد الله صباحك بالخير .

سأقول لك شيئا يا غالية .

العلم البحت ، من فيزياء وكيمياء ورياضيات ، في حقيقتها ، متع عقلية .
فيها يستطيع الانسان التلاعب بكل شيء ... يستطيع ان يتخيل اي شيء ... وفيها يستطيع الانسان ... فهم نفسه وعالمه ... والاقتراب اكثر من ربه ... لانه مع تقليب الاشياء ,,, يجد المدقق ان افضل صورة تكون عليها .. هي ما قد خلقها الله عليه .... سبحانه وتعالى .

اعرف كثيرا من الادباء ... يعتقدون ان العلم يكبل الروح ... ويقتل العاطفة ...
وارى خلاف ذلك ....
قال اينشتاين يوما " ان من لم يذق روعة السحر ... ولم تلتفت عيناه الى روعة الكون بعين المدقق ... حري به ان يكون ميتا ... هامد العينين "
من العلم نجني الحكمة ... والمنطق .... والعمق في الطرح ... والنفاذ

وعندما انظر الى ردودك على المواضيع العلمية .... ارى عجينة الادب فيك اكثر اختمارا من كثر هنا وهناك ....

القاصة الاماراتية سمية عبدالله

لا حرمني الله من اطلالتك البهية
وحماك الله من كل سوء

اخوك زيـــد

حواء سعيد
20-12-2003, 04:51 PM
كلما مررتُ من هنا أحس بالغيظ ooooof:

وأتمنى بصمت : " يا رب متى يتفتح في دماغي قسم لفهم ما يقول المعلم الثالث؟ " :(

وأغبط سمية على هذه الحاسة :rolleyes:

المعلم الثالث

زيد بن عبد الله

سيأتي يوم وافهم ما تقول................ أعدك :mad:

شكراُ على كل حال فلا بد أن هذه المواضيع تحمل ما لا نستطيع نحن كتاب الخواطر أن نستوعب وهي قدرة حباك الله بها أتمنى أن تدوم لك good:

من أجل القادمين................... كن بخير:mad:

خزامى أزاهير

:mad:

زيد الصمادي
21-12-2003, 11:50 PM
حواء
مرورك عطر المكان ...

وكلما مررت .... مغتاضة .... اشعر بالانتصار ... ان جعلتك تغتاضين اكثر good:

بالنسبة لتفتح الدماغ ..... صعب
انت بحاجة الى غسيل دماغ .... كامل
سأجري لك عملية .... وستعودين بعدها .... بمخ ... نظيف ومتفتح.... اعدك

والعلم يا حواء ... لا اخفيك
سبب لي تلبكا معديا ....
السبب ليس صعوبة هضمة .... لا .. بل هو طيع .. ممتع ... والى الله اسرع
السبب .. ان بلاد الاحباط ... تحور العقل لاجترار الاحباط ... فيكون الناتج ... شعراء وروائيين وغيرهم ...
وفلتات المجتمع في مجال العلم ... نادرة
كندرتي good:

حواء ...
اخيرا ... لا اخفيك ... ان انغماري بينكم معاشر المستشعرين والمتخوطرين dance
تسبب في ازاحة مقدارها معلوم ... وبزارية حادة .... تجاه الادب والتشوعر والتخوطر
ارجو ان يريحني الله من هذه الثنايئة ... بسرعة
وان يوفقنا الى ما فيه الخير
وهو على ذلك قدير

حواء
لاجل من ذكرتِ
كوني من الله اقرب:mad:

حواء سعيد
22-12-2003, 08:33 AM
زيد ............... صباح الخير

بالنسبة لإحساسك بالنصر فهنيئاً لك بهgood:

أما عن غسيل المخ فأرجو أن يكون بالصابون السائل المشبع بالمرطب حتى لا يجف ما تبقى من دماغيdance

أنتظر .................ooooof:

ولا تنسى أنني وعدتك ............. سافهم رغم الجفاف............ سأفهمdance

كن بخير يا حفار الأدمغة;) ولك مني هذه :mad:

حواء

سمية عبد الله
22-12-2003, 01:33 PM
لا لا لا معلمي

ان انغماري بينكم معاشر المستشعرين والمتخوطرين

هل هي كلمات جديدة تضاف إلى القاموسq1


حواء..

ستفهمين.. فقط اقرئي ومخك صافي وبيدك كوب كابتشينو:eek: وشوفي النتيجة


هذا المجال واسع ورااااااااااااااااائع

زيد الصمادي
22-12-2003, 04:44 PM
سمية ....

نعم نعم نعم

كانت مزحة اداعب بها حواء ...
لا تأخذيها على محمل الجد
فبيننا .... من يستحقون اكثر
وبيننا اقلام .... اصيلة
جاحد وسطحي التفكير ... من يقول غير ذلك

لي عودة ....

سَعْد اليَاسِري
22-12-2003, 05:14 PM
المعلم الحبيب

أخي

زيد الصمادي

sal:

لا ناقة لي في الفيزياء ولا جمل في الكيمياء ... ولكنه فضول ابن آدم وطالما اهلكه.. وقد أهمَّ قلبي بعض ما ورد في ردك .. كقولك /

ان بلاد الاحباط ... تحور العقل لاجترار الاحباط ... فيكون الناتج ... شعراء وروائيين وغيرهم ...

معاشر المستشعرين والمتخوطرين

لم يكن الأدب نتيجة احباط بقدر ما هو ثقافة ومخزون حضارة تراكمت لآلاف السنين .. يا زيد وانتَ أحد أبناء تلك الحضارة ..

جميل أنت بما يكفي كي تنال مودة الياسري ... و تأكد بأنني أنظر إليك بعين التقدير .. طالما ابتعدت عن بعض المشاغبة مع الأدباءdance .. فهل تفعلها لأجل حبيبك الياسري ؟ooooof:

لكَ طرح مفيد ولا ننكر .. ولكَ بعض القفشات التي تصر بها على المشاكسة .. وأحسبك صادق النوايا .. ولا نزكي على الله أحدا ..


زيد

صديقكَ من صدقك ..

لكَ حبي وتقديري ..

أخوكم

الياسري !!

:f:

زيد الصمادي
22-12-2003, 05:44 PM
الياسري ....
الحبيب ...:mad:
فعلت ما لم يجرؤ على فعله غيرك ....:eek:
تقتحم علي مرابع العلم .... ثم تقحمي في شئونكم معاشر الادباء
لكم انت جريء يا فتى :mad:

اخي الحبيب ....
رددت على سمية منذ قليل .... واوضحت ان كلمة شويعر او ( متخوطر) ... جديرة بالملاحظة هنا ... وان كان هنالك اعلام .... مثلك يا سعد :mad:

اما عن تفسيري لاستشراء الكتابة الادبية في بلادنا ....
فأصر عليه ... يا سعد
اتدري لماذا !؟
لانها الحقيقة ...
ولأجل ما بيننا من ود .... لن ينقطع
اعدك ان اضع موضوعا منفصلا .... ابين لك فيه وجه نظري
ملاحظة : فرق شاسع بين ان اكتب الادب لاني اريد ان اكون مبدعا
وبين ان تكون كتابتي في الادب ابداعا .... لا جدال فيه ...

الياسري الحبيب .....
مرحبا بك في رحاب المنتدى العلمي ...
وفي رحاب الكلام والتأملات والاستطرادات ....

اخيرا
ارجو من الله ان يحقق اسمك
ويفرج همك ..... ويمنحك الصبر
اللهم آمين

بالنسبة (للمشاكسة) ... اعدك بالمزيد
على الاقل ...لأحظى منك باطلالات اخرى ... كهذه مثيرة

زيـــــد:mad: