الأساتذة النحاة
مساكم الله بالخير جميعا

أنا أيضا عندي مسألة نحوية ، وقد سألت عن جوابها ، ولكني لم ألق جوابا !
وأريد أن أطرحها عليكم أو لديكم أو قبلكم أو ماشئتم من هذا الكلام المتقعِّر ، المهم أن ألقى جوابا مقنعا شافيا !

والمسألة هي :

اعرب مابين القوسين اعرابا كاملا :
( يكتبُ : فعل مضارع مرفوع بالضمة )
وحتى لاتظنوا بي الظنون ، أقسم لكم بالله ( ثلاثا) أنني لا أعرف الجواب وأنني أريد الجواب المقنع الشافي !
ولاحظوا أنني كررت كلمة ( مقنع ) ، لأنني أريد أن أفهم ، وأريد أن
أقتنع .
فهل من مجيب وأجره عندالله ؟

بلغ مجموع القراءات لهذه المشاركة العدد (20) والا الآن لم تجد الجواب يا أيها العكفي
كان الله معك اصبر وما صبرك الا بالله !!!!!!!!!!!!!!!

نداء ولا مجيب !!

أين النحاة ؟!!

سنبدأ على بركة الله ..

يكتبُ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ..
والجملة الفعلية لامحل لها من الإعراب , على أنها مستأنفة أو ابتدائية .

فعل : خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو
مضارع : صفة للخبر المرفوع مرفوعة مثله
مرفوع : صفة ثانية للخبر مرفوعة مثله
الباء : حرف جر مبني على الكسر لامحل له من الإعراب
الضمة : اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسره الظاهرة .
والجملة تفسيرية لامحل لها من الإعراب .

هذا معناه أن الجملة - مع التقدير - تكون على النحو التالي :-
( يكتب هو هو فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ بالضمةِ )
ولكن كيف يكون ( فعلٌ ) خبرًا لمبتدأ محذوف وهو عائد على ( يكتب ) من السياق ، ومن المعنى ؟
ومع ذلك لنفترض أن ( فعل ) خبر لمبتدأ محذوف تقديره ( هو ) كما يقول الأستاذ الحسن المكرمي ، فهل نستطيع تقدير ذلك قائلين :
( هو فعلٌ ) ؟ معتبرين مابين القوسين جملة إسمية صحيحة
لا غبار على معناها ؟
إنَّ الخبر ماأفاد معنًى تاما ، والمعنى الذي أفاده هذا الخبر ( فعل ) هو أن ( هو )فعلٌ وليس ضميرًا ، على حين أن الحقيقة عكس ذلك تماما !
ثم إذا قلنا :
محمد تلميذ مجتهد
المنزل كبير جميل

فماالفرق بين هاتين الجملتين ، وبين ( يكتب فعلٌ مضارعٌ ) ؟

لنقف إذن عند هذا الحد .
فقد رأيتم أنَّ جواب الأستاذ حسن لايقنع أحدًا !

يكتبُ : مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره ..
( فهو هنا علم للفعل وليس فعلا أسند لفاعل كقولك مثلا : يزيدُ كريم ٌ نجيبٌ موهوبٌ بالفطرة )

فعلٌ : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره

مضارع ٌ: صفة للخبر مرفوعة

مرفوع ٌ: صفة ثانية للخبر ...

بالضمة ِ: جار ومجرور ...

هذا ما بدا لي
والله أعلم

السلام عليكم..
اسمحوا لي أن أدلي برأيي في الموضوع..
ما طرحه الأخ يحيى لا يمكن أن نطلق عليه جملة مفيدة واحدة..ونتعامل معها على أساس أنها جملة فعلية مثلا..لأن علامة الترقيم ":" تعني وجود جملتين منفصليتين تماما..
مثلا قولنا:

رأيت الإمامَ يصيحُ: "الناسُ نيام"
وهذه التركيبة قد تختلف لأن الفعل يقول مقرون بالجملة الاسمية التابعة له..بينما تركيبة ما طرحته يا اخي لا يمكن أن تقرأها مثلا في كتاب ما داخل سياق موحد..وإنما في جداول الإعراب تجد كلمة يكتب في خانة وإعرابها في خانة أخرى..أي لا مجال للجمع بينهما في عبارة واحدة..
وإذا أردت ذلك أخي وأصررت عليه..فليس هناك جواب مقنع أفضل من جواب أخي الجاد حسن..
هذا رأيي اخي..
والسلام عليكم

أخي الأستاذ / سامر سكيك

انعم مساءً

أنا لست عنيدًا ياأخي ، ولا أصر على اقتطاف شيء مستحيل !
ياأخي أنا أريد أن أفهم ، وأريدأن أقتنع ، ولكني لم أفهم ، ولم
أقتنع .
وماأظن التفهيم والإقناع يكونان بالحديد والنار !
تقول " ليس هناك جواب مقنع أفضل من جواب أخي الجاد حسن " !
وكأني بك تحسبني هازلا مازحا جئت أتسلى !
كلا ياأخي .
إنني جاد جدا ، ومتعب جدا ، ولا وقت عندي للهو والعبث !
وماالذي جعلني أطرح هذه المسألة عليكم ؟
إنماآنست في هذا المنتدى علمًا ، وأناسًا متعلمين ، ولولا ذلك
لم أكن لأسأل أصلا !

أقول ثانية

هل من مجيب وأجره عند الله ؟
ماإعراب ( يكتب فعل مضارع ) ، وبدون علامة ترقيمية ؟

الأستاذ خالدبن الربيع

أكاد أقتنع بكلامك ، لولا علمي أن (يكتب ) فعل مضارع لاشك ولاشبهة فيه !


ولتتسع صدور الجميع !

أحسنت يا خالد بن ربيع
أحسنت حقا
( يكتب ) في جملة ( يكتب فعل مضارع مرفوع ) لم تعد فعلا ولا تؤدي معنى الفعل ولا يقصد منها أن تؤدي معنى الفعل ( حدث + زمن ) بل صارت علما على الفعل أي صارت اسما معرفة ( تشير الى معروف في الذهن ) ولهذا فهي مبتدأ لأنها اسم يجوز به الابتداء ويمكن الإخبار عنه .

لا يمكن أن يستقر الإعراب إلا إذا اعتبرنا ( يكتب ) اسما خالص الإسمية في هذا السياق .

أخي الأستاذ

يحيى العكفي

صدقني الجواب

هو ما قلته لك

في جملتك

( يكتب فعل مضارع مرفوع بالضمة )

لم تسند الفعل إلى فاعل فليس هناك متقدم

حتى يكون الفاعل ضمير مستتر جوازا

فكلمة ( يكتب ) علم على ممارسة الكتابة

فكأنها اسم .. فالجملة اسمية من مبتدأ وخبر

والمثال الذي ضربته يوضح ذلك فلا فرق بين جملتك

وقولنا : يزيد كريم نجيب موهوب بالفطرة

لو تمعنت لوجدت أن أصل العلم ( يزيد ) الفاعلية من الزيادة

ثم صار علما لما سمي به فخرج إلى الاسمية من أجل هذا يمنع من الصرف

للعلمية ووزن الفعل .. ومثله تماما مثالك ( يكتب فعل مضارع مرفوع بالضمة )

فأنت لم تسند الفعل إلى فاعل بل حكيت الجملة التي تتدوال حين الإعراب

فكأنك تسأل عن علم مبتدأ خبره أنه فعل وصفته أن زمنه مضارع وهو مرفوع

بالضمة .

ولا يمكن أن يعرب فعلا ما دمت حكيت الجملة هكذا

آمل أن تتضح الرؤية

** أخي سكيك

مثلي يعرف متى يهزل ، ومتى يجد

رجاء تحدث عن نفسك فقط ..

وإذا تحدثت عن غيرك فبأدب

بأبي أنت وأمي ياخالد !

" ومثلَ سُرَاكَ فليكنِ الطـِّـلابا "

شكرا جزيلا لك

أستاذنا يحيى العكفي

أين الجائزة ؟

السلام عليكم نحاة أزاهير الأفاضل

أحييكم مع هذا الصباح المشرق بحضوركم .

جئت مباركاً أزاهير هذا الجمع من الأحبة الذين يبحثون عن الفائدة ويبرزونها ..

لأول مرة أتعرف على هذا الإعراب ..

فشكراً للأستاذ السائل/يحيى عكفي

وشكراً للمجيب الاستاذ / خالد بن الربيع

الجائزة نلناها نحن .. ومُهديها كلاً من العكفي وأنت يا أستاذ خالد .

بوركتما دائما .

الأساتذة النحاة
مساكم الله بالخير جميعا

أنا أيضا عندي مسألة نحوية ، وقد سألت عن جوابها ، ولكني لم ألق جوابا !
وأريد أن أطرحها عليكم أو لديكم أو قبلكم أو ماشئتم من هذا الكلام المتقعِّر ، المهم أن ألقى جوابا مقنعا شافيا !

والمسألة هي :

اعرب مابين القوسين اعرابا كاملا :
( يكتبُ : فعل مضارع مرفوع بالضمة )
وحتى لاتظنوا بي الظنون ، أقسم لكم بالله ( ثلاثا) أنني لا أعرف الجواب وأنني أريد الجواب المقنع الشافي !
ولاحظوا أنني كررت كلمة ( مقنع ) ، لأنني أريد أن أفهم ، وأريد أن
أقتنع .
فهل من مجيب وأجره عندالله ؟

الاخ الحبيب يحيى
تحية طيبة
هذه الجملة يسميها النحاة (الجملة المحكية) واعرابها:ــ
يكتب/ مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة للحكاية
فعل/ خبر مرفوع بالضمة
مضارع/ نعت مرفوع بالضمة
مرفوع/ نعت ثان مرفوع بالضمة
بالضمة/ جار ومجرور
والجملة الاسمية كلها لا محل لها من الاعراب جملة محكية
تقبل محبتي واحترامي

السلام عليكم

هلا نقلتم هذا الموضوع إلى منتدى اللغويات ؟

أستاذ / خالد صبر

شكرا لأنك رفعت الموضوع بعد هذا الزمن الطويل .

اللهم صلّ على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حييت بروح وسلام
ياأستاذي اللغوي الأصيل
الشاعر الجميل يحيى العكفي
والله إنك لثري :^:
عندما قرأت تاريخ النشر2003م
حمدت الله لمن أحياها بعد رقاد مرة أخرى
أدام الله عليك نعمة العلم والجمال
وزادك نورا على نور
وكل المتداخلين هنا
و
دمت سيدي بحب وجمال
:dsw5: :d5:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يكتبُ : مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره
ما قاله الدكتور خالد بن الربيع في ( يكتبُ) صحيح، فهو مبتدأ دون شك، إلا أنه قال إن علامة رفعه الضمة الظاهرة، والصواب ما قاله أخونا خالد صبر سالم، حيث قال:
يكتب/ مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة للحكاية
أما الضمة الظاهرة المنطوقة فليست علامة رفع المبتدأ، وإنما هي على الحكاية، وأصلها علامة رفع المضارع قبل انتقاله إلى الاسمية.

وأما (فعل) فهي خبر، و(مضارع) صفة، و(مرفوع) صفة ثانية، و(بالضمة) جار ومجرور متعلقان بـ (مرفوع). وهذا ما قرره الأخ خالد سالم إلا أنه قال بعد ذلك:
والجملة الاسمية كلها لا محل لها من الاعراب جملة محكية
والصواب أن المحكي هو (يكتب) فقط وليس الجملة الاسمية كلها، وأما الجملة الاسمية كلها فهي لا محل لها من الإعراب لكن ليس لأنها محكية ولكن لأنها ابتدائية.
تحياتي ومودتي.

اسمحوا لي إخوتي الأفاضل أن أضيف ملاحظة صغيرة ليست على الإعراب بل على الجملة المذكورة في الأصل: أرى أن الصواب: (مرفوع وعلامة رفعه الضمة) وليس: (مرفوع بالضمة) لأن قولنا: مرفوع بالضمة في رأيي هو اختصار طول الإعراب فقط، لكنه غير مقصود، لأن الرفع بالضمة يعني أن الضمة هي سبب الرفع وعلته، ولكنها في الحقيقة ليست سببا للرفع بل هي علامة إعراب فقط، وسبب الرفع هو كون الفعل مضارعا. وعلى هذا إذا أردنا إعراب جملة إعراب فيجب أن نكتبها على هيئتها الأصلية من دون اختصار لأننا لسنا بحاجة إليه هنا، أليس كذلك إخوتي؟ هذا رأيي فهل توافقونني؟ ووفقنا الله وإياكم.

اسمحوا لي إخوتي الأفاضل أن أضيف ملاحظة صغيرة ليست على الإعراب بل على الجملة المذكورة في الأصل: أرى أن الصواب: (مرفوع وعلامة رفعه الضمة) وليس: (مرفوع بالضمة) لأن قولنا: مرفوع بالضمة في رأيي هو اختصار طول الإعراب فقط، لكنه غير مقصود، لأن الرفع بالضمة يعني أن الضمة هي سبب الرفع وعلته، ولكنها في الحقيقة ليست سببا للرفع بل هي علامة إعراب فقط، وسبب الرفع هو كون الفعل مضارعا. وعلى هذا إذا أردنا إعراب جملة إعراب فيجب أن نكتبها على هيئتها الأصلية من دون اختصار لأننا لسنا بحاجة إليه هنا، أليس كذلك إخوتي؟ هذا رأيي فهل توافقونني؟ ووفقنا الله وإياكم.

أنت الدكتورة / رنا خير الله . أليس كذلك ؟

على كل حال .. تطربينني !

أهلا بك أستاذ يحيى هذا من لطفك والله